เห็นแก้วน้ำเปล่าในสมาธิ

ขอบคุณค่ะคุณmerit ที่ชอบอ่านข้อเขียนที่ดิฉันโพสต์
ดีใจทุกครั้งค่ะที่ทราบว่ามีผู้สนใจอ่าน
และหายเหนื่อยเมื่อทราบว่าสิ่งที่ดิฉันโพสต์จะเกิดประโยชน์กับผู้ใดก็ตาม
ดิฉันก็ชอบหนังสือแปลแนวย้อนเวลาสู่อดีตที่จิตแพทย์ฝรั่งเขียนไว้เช่นกันค่ะ

ดวงสีขาว สีเหลือง อุโมงค์สีดำ คุณเห็นในกรรมฐานกองไหนคะ
อานาปานสติตอนขาขึ้นหรือเปล่าคะ
ถ้าในอานาปานสติขาขึ้นนั่นเป็น"โอภาส"ในอุปจารสมาธิที่ควรเพิกน่ะค่ะ

ถ้าเป็นกสิณ
ดวงสีขาวคือกสิณสีขาว
ดวงสีเหลืองคือกสิณสีเหลือง
ดวงสีดำ บางทีดูคล้ายอุโมงค์ เป็นนิลกสิณหรือกสิณสีดำ
ทั้งสามกองนี้เป็นวรรณะกสิณ หรือกสิณสีที่แก้โทสะจริตค่ะ

</CENTER></CENTER>

 

ถ้าไม่เป็นการรบกวนคุณต้นตะขบจนเกินไป ผมอยากให้คุณต้นตะขบช่วยแนะนำในขั้นแรกๆ หน่อยว่าเราจะเริ่มนั่งสมาธิอย่างไร คิดอะไรในระหว่างนั่งสมาธิ แล้วจะได้ผลอย่างไร และใช้เวลานานเท่าใดครับ

 

ขั้นของสมถ วิปัสสนา

สมถะ เรามีใจตั้งมั่น
มีคำภาวนา จนถึง ไร้คำภาวนา
ต่อไปเราก้อมีวิปัสสนาที่เป็นของเก่าที่ถนัด เรียกว่าของเก่า
มันจะคอยบอกเรา ว่ามีไรบ้างที่เที่ยง จิตเรามันหมุน จนหยุด
ถึงสุดท้าย เราหยุดใช้สมาธิกำกับ วิปัสสนาจะแก้กิเลสเรา กิเลสหยาบจนละเอียด

 

เมื่อคืนตอนจะนอนผมจับอาโลกสิณ พอว่าไปได้ซัก 5 นาที ก็ปรากฎ มีภาพน้ำทะลักออกมานองเต็มพื้นไปหมดเลย พอเห็นอย่างนั้นผมกลัวจะเป็นกสิณโทษ เลยปล่อยแล้วมาจับอาโลกสิณใหม่ ยังไม่เข้าใจว่ามีความหมายเหมือนกันครับ

 

แสดงว่่าหลุดจากฐานกรรมฐานแล้ว ควรตั้งมั่นในฐานกรรมฐานของตนไม่สนใจสิ่งล่อลวงต่าง ๆ ที่มาในรูปแบบ ที่สามารถทำให้เราเข้าใจผิดได้ ตั้งมั่นหนึ่งเดียว คือสมาธิ
เห็นการเกิดดับ (วิปัสนา)ครั้งเดียว อานิสงค์มหาศาล ถ้าเห็นตลอดเวลาไม่เกินเจ็ด ปี ถ้ามีอุปาทิเหลืออยู่ก็อานาคามีผล และ อรหันต์
ถ้าเห็นสวรรค์ หรือนิพพาน(ตามนิมิต) เห็นจนตายก็จะได้ไปอยู่ตามภพ ที่จิตสร้างสรรค์นั้น ๆ แล้วก็มาเกิดพร้อมความหลงอีก
เพราะนิพพานไม่มีที่มาที่ไป ผู้ไปนิพพานเหมือนน้ำที่ไหลลงทะเลเหมือนกันหมด ไม่แบ่ง แยก ไม่เกิดดับ ไม่มีทุกข์ ที่เห็นพระพุทธเจ้ามาหานั้นแสดงว่าเกิดดับอยู่ ปรุงแต่งอยู่