เมื่อเสื่อมบารมีจะตั้งบารมีใหม่ต้องทำอย่างไรขอคำชี้แนะด้วย

ฝึกตามแนวทางของหลวงปู่มั่นก็

"ภาวนาพุทโธ เร็วๆๆๆๆๆๆๆๆจนไม่ให้มีความคิดอื่นเกิดขึ้นได้ อยู่กับคำบริกรรมอย่างเดียว ไม่ต้องกำหนดลมหายใจ"

แรกๆจิตมันจะออกไปคิด เมื่อละรึกได้ก็ให้กลับมาบริกรรมใหม่ เอาให้ใจจดจ่ออยู่กับคำภาวนาให้ได้..

 

ถามว่าลุงฝึกยังไงบ้าง ถามมาหลายรอบแล้ว ไม่ได้ถามว่าพระรุปนั่นนี่ฝึกไง ..กลัวไรหยออ

 

คนมีจริตนิสัยคล้ายกัน มันก็คงไม่พ้นเป็นคู่กันนั้นละ..

ศีลเสมอกัน ดูออกน๊าาาา

 

ก็ฝึกตามนั้นแหละ..

คนสอนสอนยังไงก็ฝึกตามคนสอน เราก็ยกวิธีฝึกของหลวงปู่มั่นมา ก็เท่านั้น..

เราก็ฝึกตามที่บอกนั้นละ..

 

เล่นวนลูปเดิมๆ เดามั่วไปเรื่อย ไม่ใช่หรอกลุง

 

นี่ไงมาละ ตายยากเนอะ คู่บารมีฉวี..

แต่วิบากกรรมเยอะ คงเหมือนตายทั้งเป็นอยู่ตอนนี้..

จิตใจที่มันหวั่นไหว จิตใจที่มันอ่อนแอ มันเกิดจากวิบากกรรม ล้วนๆ..


เอิ๊กๆ..

 

เอาแบบวิธีฝึกที่ลุงฝึกเลยดิ อ่านคนอื่นมาเยอะแระ ลุงก้อต้องแชร์ของลุงมั่ง

 

คือบ่ลองพุทธช้าๆมั้ง
ไปรังเกียดมันยังความคิด

 

อิอิ โยงเข้ายังไง ไม่ใช่ก้อคือไม่ใช่ เห็นใจลุงที่พยามสุ้นะ

เปลี่ยนเรื่องไมอ่ะ เล่าที่ลุงฝึกมาให้อ่านหน่อยดิ วิธีฝึกแบบวิปลิสอ่ะ

 

แค่ถามว่ามีอาการแบบนี้รักษาได้บ่

 

ใครก็ช่วยเอ็งไม่ได้หรอกพ่อหนุ่มเอ๊ย!!

เอ็งสร้างกรรมมาด้วยตัวเอ็งเอง เอ็งต้องรับวิบากกรรมของเอ็งต่อไปจนกว่าจะหมดเวรหมดภัย..

กรรมจากการเสพสิ่งเสพติด กรรมจากการเสพสุราเมรัย กรรมจากการปรามาสผู้ประพฤติธรรม เอ็งต้องรับกรรมต่อไปนะ..

พ่อบอกได้เท่านี้ละ ไปคิดทบทวนดูเองว่าเป็นอย่างที่พ่อบอกมั๊ย...

เอิ๊กๆ..

 

ไปมะโนหาหยังว่าใครเป็นบ่เป็น

 

พุทโธเร็วๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ

ก็ฝึกมาแบบนี้ แล้วจะเอาอะไรอีก..

จากต้นถึงปลายก็มีแต่พุทโธ..

 

อะหยังคือปรามาส
ทำทานเพราะหวังรวย
ถือศีลเพราะหวังสวย
อยากมีผัวหล่อเท่
แถวบ้านผมเรียกว่าปรารถนาลามก
เค้าเรียกกันแบบนี้แท้ๆ

 

เดี๋ยวคุยงานแป๊บ..

"ใครที่ละทิ้งหน้าที่ ใครที่ออกนอกแถว ระวังตัวให้ดีๆนะ ไม่มีการเตือนซ้ำแล้วนะ"

 

ไม่กล้าเล่าเนอะ ว่าฝึกไง สำนวนการฝึกแบบสายพุทโธแบบเนี้ยะ ฉวีก้อพูดได้นะ

 

พุทโธเร็วๆมันกะสนุกไปกะพุทโธ
สนุกมากทุกข์มาก

 

ใครก็ช่วยเอ็งไม่ได้หรอกพ่อหนุ่มเอ๊ย!!

เอ็งสร้างกรรมมาด้วยตัวเอ็งเอง

เอ็งต้องรับวิบากกรรมของเอ็งต่อไปจนกว่าจะหมดเวรหมดภัย..

 

จบด้วย ภาษามคธ..

"ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิฯ"

 

ผู้เห็นธรรม ย่อมไม่มีทางตัน..

ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม..



เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้..