สัมมาทิฎฐิเป็นไฉน( ไม่ธรรมดา )

ช่วยตอบหน่อย ^-^

 

ตอบแบบแว๊ดนะ

จิตเรานี้แหระ จะบอกเอง ไม่ต้องถามใคร ไม่ต้องให้ใครรับรอง จิตเขาจะบอกเองเจ้า

แว๊ดว่างี้นะ.....

แต่ไงก็รอ อ่าน เหมือนเดิม

 

แบบแว๊ด ปรุงแต่งตายอ่ะดิ ^-^

 

เอ้า ก็ตอบแล้วไง เอาตามเข้าใจแบบนี้อะ อันไหนใช่ก็อธิบายมาหน่อยดิ แว๊ดก็อยากรู้นี่

ก็คนมันเข้าใจว่างี้ อีกอย่างถ้าเป็นแล้ว จะให้ใครออกใบ เซอร์.. รับรองให้ก็ไม่ได้ซะด้วย

 

ถะ ถะ ถูกต้องนะคร้าบ

คือ ปัจจุบันขณะนั้น ย่อมมี แว็ดคนเดียวที่รู้ ขณะจิตไหนก็ว่าไปนะ
ไวแค่ไหนก็เห็นแค่นั้น

แต่เนื่องจาก ไวแค่ไหน ก็แค่นั้น บางจังหวะจึงมีไม่รู้

เหตุนี้จึงมี แสงอรุณสุดท้าย คือ ความไม่ประมาท ที่จะต้องมีเสมอ
( แสงอรุณ มี 3 ได้แก่ กัลยาณมิตรช่วยเตือน โยนิโสฯ เห็นเอาเอง
แล้ว สุดท้ายเห็นเองก็ต้องไม่ประมาท )

ส่วนคนอื่นๆนั้น เขาจะตามเห็นอีกที ดงั่จะปรากฏเสมอว่า พระที่
ท่านยังดำรงค์ขันธ์อยู่ ที่มีทิพย์จักษุครรภ์ที่ใช้ดูอุปาทิได้ จะตรวจ
ดูว่ามีอุปาทิเกิดหลังจากสิ้นลมไปแล้วหรือไม่ ถ้าหากตรวจไป
แล้วไม่พบ ก็พึงหวังได้ว่าเข้าสู่นิพพาน เน้นนะ แค่พึงหวังได้

....!!!!


สรุปกลับมาคือ ต้องไม่ประมาท

 

ถามใหม่นะ มันคนละประเด็น กับโสดาผลนะ แต่ถามประมาณว่า แยกย่อย ล่วงรู้ได้อย่างไร เอาอะไรมาเทียบมาวัด ว่าได้เอกพีซี โกลังโกละ หรือสัตตักขัตตุปรมะ ^-^

 

:VO
คุณjinny95 เราเทียบอารมณ์ของพระโสดาบันในสมัยที่บรรลุธรรมใหม่ ๆ

จากหนังสือกรรมทีปนี แล้วเอาตนเองโยโสมนสิการ

การใช้ความคิดถูกวิธี ความรู้จักคิด คิดเป็น
ทำในใจโดย<WBR>แยบคาย ก็ได้คำตอบว่าบรรลุเอกพีซี

เอกพิชีโสดาบันเป็นพระโสดาบันที่ฉลาดที่สุด ในบรรดาพระโสดาบันด้วยกัน

คือ โกลังโกละ และ สัตตักขัตตุปร<WBR>มะ

ทำให้เรามีความกำลังใจความเพียรเผ่ากิเลสให้เล่าร้อน
และแยกกายทำลายเชื้อของสังโยชน์ ที่เรายังไม่ได้ละ

หนังสือกรรมทีปนีได้บอกกล่าวไว้ว่าเอกพิชีโสดาบันถ้าทำกิเลสไม่หมด
ก็จะต้องกลับมาเกิดอีกชาติแล้วถึงจะสำเร็จพระอรหันต์

แต่เอกพิชีโสดาบันถ้าไม่ประมาทก็จะมีชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย

 

ในเวปนี้มีอ่าน ของหลวงพ่อฤาษี ท่านแจงไว้แล้วว่า ถ้าเป็นเอกซิพี โลกะโลกัง หรือสัตตักขัตตุปรมะ นี่อะ อารมณ์จะเป็นไง

ทีนี้คนที่ได้แล้ว ก็ต้องไปพิจารณาตัวเองนะเจ้า (แต่อย่าเข้าข้างตัวเอง)

แว๊ดเคยอ่าน ท่านเล่าว่า ตอนนั้นท่านคิดว่า ท่านได้ สกิทาคามีแล้ว แต่พระมาบอกท่านว่ายังไม่ใช่ เป็น อารมณ์ของเอกซิพี ซึ่งใกล้เคียงกันมาก แต่ไม่ใช่

อ้อ...จำได้อีกอย่าง ท่านกล่าวไว้ว่า ถ้าไม่รู้จริง ๆ เลยว่าได้ พระท่านจะมาบอกเอง

รายละเอียดไปหาอ่านเอานะขอรับ

 

แหม พออ่านอันนี้ปุ๊บ นึก ถึง อะไร บางคน ทันที

จะบอกว่า แว๊ดมันก็พอรู้ว่ามันปรุง ก็จะเข้าข้างตัวเองนะนี่ อิอิ

 

แว๊ดผมจะเปลื้องความสงสัยให้ดู

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ปัญญาอันรู้เห็นตามเป็นจริงของเราในอริยสัจ ๔ นี้ มีรอบ ๓ มีอาการ ๑๒ อย่างนี้ ยังไม่หมดจดดีแล้วเพียงใด ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรายังยืนยันไม่ได้ว่า เป็นผู้ตรัสรู้สัมมาสัมโพธิญาณ อันยอดเยี่ยมในโลก พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมณะ พราหมณ์ เทวดาและมนุษย์ เพียงนั้น.

หมายความว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าจะต้องผ่าน การกลั่นกรองกิเลส

ตามลำดับได้ ๔ คู่ ได้แก่ โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล เป็นที่ ๑

สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล เป็นคู่ที่ ๒ อนาคามิมรรค อนาคามิผล เป็นคู่ที่ ๓

อรหัตตมรรค อรหัตตผล เป็นคู่ที่ ๔ ถ้านับเรียงโดยบุคคลได้ ๘ บุคคล คือ

๑.โสดาปัตติมรรค ๒. โสดาปัตติผล ๓. สกทาคามิมรรค ๔. สกทาคามิผล

๕.อนาคามิมรรค ๖. อนาคามิผล ๗. อรหัตตมรรค ๘. อรหัตตผล

อรหัตตผล หมดจดดีแล้ว
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็เมื่อใดแล ปัญญาอันรู้เห็นตามเป็นจริงของเรา ในอริยสัจ ๔ นี้ มีรอบ ๓ มีอาการ ๑๒ อย่างนี้ หมดจดดีแล้ว ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อนั้น เราจึงยืนยันได้ว่า เป็นผู้ตรัสรู้สัมมาสัมโพธิญาณ อันยอดเยี่ยมในโลก พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลกในหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมณะ พราหมณ์ เทวดาและมนุษย์.

 

วันนี้ ผมบริจาค เงิน ผ้าป่า 84000 กองไปที่บัญชีหลวงตามหาบัวญาณสัมปันโน
กุศลอันใดที่ข้าพเจ้าได้สร้าง ตึกผู้ป่วยสงฆ์ บูชาคุณ หลวงตามหาบัว ขอเพื่อนสมาชิกจงรับบุญนั้นทั่วหน้ากัน เทอญ

 

อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุ

 

"อัตตาบุญ" ก็ทำไปเถิด! ยังดีกว่าพวกที่ยังไม่ได้ทำบุญไว้บ้างเลย "อัตตาบุญ" ทำให้เกิดใหม่ในภพ-ชาติ-เกิดแก่เจ็บตายเท่านั้นเอง ทำบุญก็ได้บุญอย่างนั้นแหละ "อนัตตาบุญ" ก็ทำไปเถิด เพราะว่า "อนัตตาบุญ" มีสติปัญญาฉลาดขึ้นมาหน่อย รู้จักการปลงบุญ ปล่อยวางบุญบ้าง รู้บุญไม่เที่ยง อย่าไว้ใจบุญมากนักเลย ฉันจะบอกเอาบุญ "สุญตาทาน"ก็ทำไปเถิด สาธุ! เป็นทานของนักปราชญ์ ที่สูงสุดยอดของทานทั้งปวง เป็นทานที่ดับทุกข์แต่หัวทีเวลาต้น, เวลาที่เริ่มทำ, เวลาลงมือ "สุญตาทาน"

 

ถ้าได้เป็นพระสูตรจะดีมากเลยครับ ^-^

 

คุณ รู้จัก การบริจาคไหม คุณกลับไปอ่านซิว่าผมกล่าวว่าอะไร ผมกล่าวว่าบริจาคบูชาคุณ หลวงตา เพื่อเป็นตึกสงฆ์ เอาไว้เป็นบวรในพระศาสนา

อีกประการหนึ่ง การเอาบุญมาบอกก็ไม่ได้หมายถึงอัตตาบุญ เพราะคนที่อนุโมทนาบุญนั้น จิตใจเขาจะแช่มชื่น

มันไม่ต่างอะไรกับให้น้ำหวานคนกระหายน้ำ ส่วนคนที่ไม่กิน แถมยังออกมาอวดดีอวดรู้นี้ มันประเภท ไม่เข้าท่า

เคยเห็น ขอทานอวดดีไหม ให้เิงิน หนึ่งบาทมันมองเราอย่างดูถูก นั่นแหละ อย่าเป็นแบบขอทานอวดดี

 

สาธุครับ

 

โห... พี่ พระสูตรต้องถามคนอื่นคั๊ป แว๊ดไม่รู้ แต่ถ้าจะหาอ่านง่าย ๆ ก็ในเวปนี้เลยคัป ในห้องอภิญญา พี่ ๆ คลิกดูเต๊อะ แว๊ดขี้เกียจหา ;aa27

ในวีดีโอ ก็มีที่หลวงพ่อฤาษี ถามตอบอะ มีความรู้แทรกเยอะเลย สนุกด้วย แต่อันเก่า ๆ เขาลบทิ้งไปแล้วมั้ง แว๊ด ก็จำ ๆ มาจากวีดีโอที่หลวงพ่อท่านตอบคำถามอะคะ

 

นับอย่างไรได้สามรอบ ^-^

ขอบคุณครับที่กรุณาตอบ แต่ผมมีเหตุผลส่วนตัวที่อยากได้เป็นพระสูตร ^-^

 

จินนี่ลองไปค้นหาในพระไตรปิฏกดูนะครับ
กรรมทีปนีมัน ลางเลือนมากสำหรับผมในขณะนี้

นับอย่างไรได้สามรอบ



สัจญาณนี้ เกิดขึ้นในปริวัฏแรกรอบหนึ่ง ยังไม่มีภาคปฏิบัติใดๆ เพียงหยั่งรู้อริยสัจ ๔ เห็นตรงสภาพความจริง จึงจัดอยู่ในภาคทฤษฎี




๒ กิจญาณ หยั่งรู้กิจ คือหยั่งรู้ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ว่าควรทำอย่างไร เห็นว่าควรปฏิบัติต่อทุกข์ด้วยการกำหนด สมุทัยด้วยการละ นิโรธด้วยการทำให้แจ้ง มรรคด้วยการเจริญ กล่าวคือ ทุกข์ พึงกำหนดรู้ ( ปริญฺเญยฺยํ ) สมุทัย พึงละ (ปหาตพฺพํ ) นิโรธ พึงทำให้แจ้ง (สจฺฉิกาตพฺพํ ) มรรค พึงเจริญ ( ภาวิตพฺพํ ) ซึ่งวางการปฏิบัติตรงสภาพของความจริงของทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ในแต่ละประการนั้น




กิจญาณนี้ เกิดขึ้นในการปริวัฏรองรอบสอง ยังไม่เกิดผลปฏิบัติใดๆ เพียงรู้ว่าควรปฏิบัติตรงต่ออริยสัจ ๔ ตามสภาพความเป็นจริง จึงจัดอยู่ในภาคปฏิบัติ




๓ กตญาณ หยั่งรู้การทำสำเร็จ คือหยั่งรุ้ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ว่าได้ทำสำเร็จแล้ว เห็นว่าได้ปฏิบัติต่อทุกข์ด้วยการกำหนดรู้ สมุทัย ด้วยการละ นิโรธด้วยการทำให้แจ้ง มรรคด้วยการเจริญ กล่าวคือ ทุกข์ก็รู้แล้ว ( ปริญฺญาตํ ) สมุทัยก็ละแล้ว (ปหีนํ ) นิโรธก็ทำให้แจ้งแล้ว (สจฺฉิกตํ ) มรรคก็เจริญแล้ว (ภาวิตํ )



กตญาณนี้เกิดขึ้นในปริวัฏหลังรอบสาม มีผลปฏิบัติเกิดขึ้นบริบูรณ์เปี่ยมด้วยญาณทัศน์ที่บริสุทธิ์ ไม่แปรกลับกำเริบอีก จึงจัดอยู่ในภาคผลปฏิบัติ