พระดี พิธีใหญ่ รับประกันแท้ทุกรายการ!!! เชิญชม บูชา ในกระทู้ได้เลยครับ"

1714. 1 ในศิษย์หลวงปู่ปาน วัดบางนมโค เหรียญเสมานั่งเต็มองค์ หลังยันต์เกราะเพชร หลวงพ่อหวล วัดพิกุล ปี 2517 ให้บูชา 699 บาท

​

หลวงพ่อหวล วัดพิกุล บางเชือกหนัง เกจิดังฝั่งธนฯ
ศิษย์หลวงพ่อปาน สุดยอดตำนานยันต์เกราะเพชร
หลวงพ่อหวล วัดพิกุล อดีตเกจิดังฝั่งธนบุรี เขตภาษีเจริญ ร่วมสมัยกับหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี หลวงพ่อโชติ วัดตะโน หลวงพ่อแช่ม วัดนวลนรดิศ ท่านเป็นหนึ่งในศิษย์ของหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค เป็นศิษย์ยุคต้น รุ่นพี่หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ท่านเป็นพระเงียบๆ สมถะ สันโดษมาก แต่คนพื้นที่รู้จักกันดี เพราะพระทุกรุ่นที่ท่านปลุกเสกแจกจ่ายให้ฟรี ล้วนมีประสบการณ์ทุกรุ่น แม้กระทั่งรูปถ่ายเลี่ยมพลาสติกธรรมดาของท่าน เด่นด้าน แคล้วคลาด เมตตา คงกะพัน อย่างยิ่ง
ท่านเกิดเมื่อวันที่ 15เมษายน 2451 วันพุธ ปีวอก ต.หลักเมือง อ.ภาษีเจริญ ธนบุรี เมื่ออายุ25ปี ได้อุปสมบท ณ วัดรางบัว มีพระพุทธพยากรณ์ เป็นอุปัชฌาย์ หลวงพ่อพึ่ง วัดรางบัว เป็นกรรมวาจาจารย์ พระอธิการหนู วัดนิมมานรดี เป็นอนุสาวนาจารย์ อยู่ศึกษาวิชาอาคมกับหลวงพ่อพึ่ง ซึ่งเป็นเกจิดังยุคนั้น 3 พรรษา แล้วไปศึกษาวิชาแพทย์แผนโบราณและวิชาต่างๆกับหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค อยุธยา ด้วยความวิริยะอุสาหะหลวงพ่อได้ศึกษาวิชาจนสำเร็จมีความเชี่ยวชาญ และกลับมารักษามารดาของท่านที่ป่วยจนหาย ในช่วงนี้ท่านจำพรรษาอยู่ที่วัดโพธิ์บางระมาด กับหลวงปู่นวล(พระครูโพธิสารคุณ) และได้พบกับหลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ได้ศึกวิชาต่างๆที่วัดนี้ด้วย หลวงพ่อจงมาหาหลวงปู่นวลเสอมท่านเป็นสหายธรรม.
กล่าวสำหรับหลวงพ่อนวล วัดโพธิ์บางระมาด เปนเกจิอาจารย์ดังองค์หนึ่งในย่านตลิ่งชัน ที่ไปเรียนวิชายันต์เกราะเพชร จากหลวงพ่อปานมาด้วยกันกับหลวงพ่อหวช สมัยหนึ่งยันต์เกราะเพชรของวัดโพธิ์กับวัดพิกุลจึงแทบจะแยกกันไม่ออก…เล่ากันอีกว่าเมื่อบวชมาได้สักระยะหนึ่งแล้ว หลวงพ่อหวลกับหลวงพ่อนวลก็ไปลาหลวงพ่อปานว่าจะออกธุดงค์กัน หลวงพ่อปานก็ทำนายไว้ว่า “ไปสองจะกลับมาแค่หนึ่ง” ซึ่งก็เป็นจริงตามนั้น เพราะหลวงพ่อนวลมรณภาพระหว่างออกธุดงค์
หลวงพ่อหวลจำพรรษาอยู่วัดโพธิ 9 พรรษา จนถึงพ.ศ.2487พระมหาโพธิวงศาจารย์(สาลี)วัดอนงคารามเจ้าคณะจังหวัดธนบุรีและชาวบ้านร่วมกันขอให้ท่านเป็นเจ้าอาวาสวัดพิกุล หลังจากรับตำแหน่งแล้วท่านใด้พัฒนาวัดพิกุลให้เจริญเป็นอันมาก เช่น สร้วงโรงเรียนประชาบาล สร้างพระอุโบสถ ศาลาการเปรียน กุฏิ หอระฆัง สร้าง ถนน สะพาน เมรุ ฯลฯ
คนในตลิ่งชันศรัทธาหลวงพ่อหวลมาก เพราะในอีกด้านหนึ่งนั้น ท่านเป็นพระหมอด้วย ค่าครูสลึงเดียว รักษาพวกกระดูกแตก กระดูกหัก ผีเข้าสิง เจ็บไข้ ตอนรักษาก็ให้มาจดชื่อ เขียนวันเดือนปีเกิด แล้วก็ไล่กลับบ้าน แต่ใครไปกะเกณฑ์ท่านไม่ได้ อย่างถ้าท่านขึ้นทำโบสถ์ใหม่ มีคนมาหา ชักดิ้นชักงออยู่ที่ลานวัด ท่านก็ไม่ลงจนกว่าจะได้เวลาของท่าน
ปีพ.ศ.2518 ท่านเริ่มป่วยด้วยท่านปฏิบัติพระกัมมัฏฐานและรักษาสีลาจารวัตรเคร่งครัดไม่ยอมไปรักษาตัวที่โรงพยาบาลและไม่หยุดพักงานต่างๆ ถึงพ.ศ.2522 เสมือนท่านรู้ล่วงหน้าได้สั่งเสียการงานต่างๆกับศิษย์ แล้วเวลา 08.05 น.วันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2522 ท่านก็จากไปอย่างสงบ
วัตถุมงคลที่ท่านสร้างไวัคือ
พระสมเด็จเนื้อผงรุ่นแรกพ.ศ.๒๔๙๖ รุ่น2 พ.ศ.๒๕๐๐ รุ่น3 พ.ศ ๒๕๐๖ รุ่น4 พ.ศ. ๒๕๑๓-๒๕๑๔
เหรียญรุ่นแรก(หลวงพ่อนวล-หลวงพ่อหวล) พ.ศ.๒๕๐๒ รุ่น2 พ.ศ.๒๕๐๕ รุ่น3 พ.ศ. ๒๕๑๗ รูปหล่อโบราณพ.ศ.๒๕๑๕ ไม่เกิน 100 องค์
พระบูชารุ่นแรก ปี2517
พระกริ่งนวการโกศลพ.ศ.๒๕๑๘ ทองคำ 4 องค์ เงิน 9 องค์ นวโลหะไม่เกิน 500 องค์ รูปเหมือน5นิ้วพ.ศ.๒๕๒๒ 500 องค์

ทั้งนี้ ผู้รู้บางท่านระบุว่า พระเครื่องของหลวงพ่อหวลบางชนิดสร้างร่วมกับหลวงพ่อนวล วัดโพธิ์บางระมาด และหลวงพ่อบุญมาก ศิษย์เอกของท่าน ผู้สืบทอดตำนานยันต์เกราะเพชรอีกองค์

​

 

1715.พระเครื่องที่หลวงปู่เดินหน เรียกมาแจกลูกศิษย์ พระนางพญากรุดอนลาน เนื้อดิน สีดำ ปิดรายการครับ

​

ของดีที่อยากบอก
นางพญากรุดอนลาน
หลวงปู่ เดินหน อิเกสาโร

จากที่บอกไว้ว่าจะนำของวิเศษที่เกี่ยวข้องกับหลวงปู่ดินหน จึงขอนำมากล่าวถึงให้ท่านที่เคารพศรัทธาได้ทราบกัน พระเครื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับหลวงปู่เดินหน คือ ในงานทำบุญประจำปีในปีหนึ่งราวปี พ.ศ. ๒๕๒๘ ปีนั้นศิษย์ของหลวงปู่เดินทางมาร่วมงานกันล้นหลาม หลวงปู่ท่านเห็นศิษย์มากันมากมาย ทั้งร่วมแรงกายใจเตรียมการบุญอย่างสุดกำลัง ท่านเห็นในความตั้งใจของศิษย์ทุกฅนที่ร่วมทำบุญ ในปีนั้นท่านอาจารย์สุวัฒน์ทำบุญใหญ่ถวายหลวงปู่ จัดการนิมนต์พระมาจากหลายจังหวัดทั้งภาคกลาง ภาคเหนือ และภาคอีสาน โดยนิมนต์พระสงฆ์มาเพื่อฉันภัตตาหารเพลจำนวน ๑๗,๐๐๐ รูป สามเณรอีก ๒,๐๐๐ รูป เรียกว่าเป็นงานบุญใหญ่เป็นประวัติการของสมัยนั้น ถึงขนาดมีการลงหนังสือพิมพ์เป็นข่าวหน้าหนึ่งเลยทีเดียว

ในปีนั้นลูกศิษย์มากันมากมายนับพันฅนที่มาร่วมงาน หลวงปู่ท่านเห็นในความตั้งใจที่ศิษย์ต่างมาช่วยเตรียมงาน ในคืนวันที่ ๕ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๒๘ มีการอัญเชิญหลวงปู่เข้าประทับทรง เมื่อหลวงปู่เดินหนเข้าประทับทรงแล้วท่านได้พูดออกเครื่องขยายเสียง เพราะจำนวนศิษย์ที่มากันมากมายเหลือเกินในปีนั้น ห้องที่เคยใช้รับศิษย์ไม่อาจเปิดรับศิษย์ได้หมด หลวงปู่ท่านพูดออกเครื่องขยายเสียงขอบคุณเหล่าศิษย์ที่ตั้งใจประกอบการบุญ ในคืนนั้นดูหลวงปู่ท่านมีความสุขและตื้นตันอย่างเห็นได้ชัด หลวงปู่ท่านเห็นศิษย์มากันมากทั้งตั้งใจจึงอยากตอบแทน หลวงปู่ท่านได้ใช้ผ้าขาวคลุมลงไปที่พื้นเบื้องหน้า แล้วเห็นท่านสวดภาวนาเบา ๆ อยู่ครู่หนึ่ง แล้วดึงผ้าขาวเปิดขึ้นมาก็เห็นห่อผ้าขาวเก่าคล่ำห่อหนึ่ง หลวงปู่ให้ศิษย์เปิดไฟฉายเอาไว้ทุกฅนเห็นว่าในห่อผ้านั้นมีพระเครื่องอยู่เต็ม พระเครื่องนั้นมีทั้งเนื้อสีเทาอ่อนและเทาเข้ม ทั้งมีสีแดงส้มปะปนกันนับร้อยนับพันองค์

หลวงปู่เดินหนบอกว่าพระนี้เป็นพระของเก่า แท้เป็นพระที่เสกมาอย่างดี มีคุณทางเมตตาและอำนวยโชคลาภทั้งหนุนเนื่องวาสนาไม่ให้ตกต่ำเศร้าหมอง หากบูชาให้ดีสวดมนต์ภาวนาทำบุญกุศลสม่ำเสมอจะร่ำรวย บังเกิดมีโชคลาภสมควรกับวาสนาบารมีของแต่ละบุคคลที่สั่งสมมาไม่เท่ากัน ท่านว่าหากบูชาแล้วทั้งใจปฏิบัติดีและมุ่งมั่นประกอบสัมมาอาชีพก็จะเจริญ โดยพระนี้เมื่อหลวงปู่เดินหนเรียกมาแล้วท่านว่าไม่ต้องปลุกเสกซ้ำ เพราะเสกมาดีแล้วทั้งจากผู้ที่เสกมาแต่เดิม และท่านอาจได้ปลุกเสกซ้ำให้แล้วก่อนจะเรียกมาแจกแก่เหล่าศิษย์ หลวงปู่เดินหนกล่าวย้ำว่าของเดิมเขาก็เสกมาดีมากแล้ว ให้ไปเลี่ยมทองแขวนคอเลยอย่านำไปเก็บไว้บนหิ้งเฉย ๆ แบบนั้นจะไม่มีผล ให้แขวนบูชาติดตัวไว้ไปไหนมาไหนอาราธนาบอกกล่าวให้ดี จะปลอดภัยในทุกสถานการณ์ ทั้งมีกระแสเมตตาเกิดขึ้นแก่ผู้บูชา

เหล่าศิษย์นึกแปลกในว่าตามปกติเมื่อหลวงปู่แจกของไม่เคยสั่งให้เลี่ยมทอง แต่คราวนี้ท่านกล่าวย้ำหลายครั้งว่าเอาไปเลี่ยมทองใส่แขวนคอนะ ทั้งการแจกพระชุดนี้ท่านให้เฉพาะผู้เข้ารับเท่านั้น จะขอไปเผื่อใครไม่ได้ท่านว่าใครจะเอาเข้ามารับเอง ศิษย์จำนวนมากคลานเข้าไปรับพระทีละฅน กินเวลานานนับชั่วโมงกล่าวจะแจกพระให้เหล่าศิษย์ได้ครบ หลวงปู่ท่านกล่าวว่าพระนี้ฅนเขาไม่รู้ค่าว่าเป็นพระดี เพราะพระนี้สร้างจำนวนมากเขาจึงมองเลยผ่าน ซึ่งหลวงปู่ท่านกล่าวหนักแน่นว่าพระนี้ดีบูชาไว้กับตัวอย่าไปสนใจใคร หากหวังพึ่งพาอำนาจพุทธคุณเชื่อมั่นว่าดีแน่นอน ในคืนนั้นเมื่อแจกพระแก่เหล่าศิษย์ครบแล้วยังเห็นมีพระเหลืออยู่จำนวนหนึ่ง ศิษย์ที่เห็นได้คลานเข้าไปกราบขอพระเพิ่มเติม แต่หลวงปู่ท่านปฏิเสธแล้วกล่าวว่า **เอามาแจกแค่พอครบฅน ที่เหลือเอากลับไม่ให้ใครแล้ว อยากได้ต่อไปหาเอาเอง พระลักษณะแบบนี้ไปหาเอาดีเหมือนกัน** พูดจบท่านก็ให้ศิษย์มัดห่อผ้าจนแน่น แล้วหลวงปู่ก็ใช้ผ้าขาวคลุมห่อผ้านั้นครู่หนึ่ง แล้วเปิดผ้าขาวดึงผ้าเปิดออก อัศจรรย์เมื่อห่อผ้านั้นก็หายไป ไม่รู้ว่าหายไปทางไหนกลับไปที่ใด เพราะหลวงปู่ท่านไม่ได้บอกและไม่มีใครกล้าถาม

พระเครื่องที่หลวงปู่เดินหนแจกในคืนนั้น คือ พระนางพญากรุดอนลาน จังหวัดสุโขทัย พระเครื่องชุดนี้ทราบว่าแตกกรุมานับหมื่นองค์ ทั้งไม่มีใครรู้ประวัติการสร้างจึงไม่เป็นที่นิยมเชิงพุทธพาณิชย์ แต่ศิษย์ในสายหลวงปู่เดินหนเมื่อไปพบพระดังกล่าวมักเช่าหาเก็บไว้ ด้วยทราบดีว่าพระดังกล่าวเป็นพระดี เป็นพระที่หลวงปู่เดินหนออกปากชมว่าขลัง ซึ่งพระนางพญากรุดอนลานนี้อยากกล่าวเสริมซักนิดว่า ในอดีตเคยมีศิษย์ หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม นำพระชุดนี้มาถวายท่าน หลวงพ่อกวยจึงนำมาปลุกเสกแจกศิษย์ สมัยก่อน อาจารย์สมจิตรเขียนว่าเป็น **พระพิมพ์เม็ดบัว** ซึ่งก็คือพระนางพญากรุดอนลานนี้เอง พระชุดที่หลวงพ่อกวยเสกนี้ตกค้างอยู่ที่วัดโฆสิตารามจนปี พ.ศ. ๒๕๓๕- ๒๕๓๖ มีผู้ไปทำบุญออกมาจากวัดจนหมด และทราบว่าในสมัยก่อนศิษย์หลวงพ่อกวยอย่าง หลวงพ่อเฟื่อง วัดบางสำราญ จังหวัดสิงห์บุรี เคยได้พระนางพญาดอนลานชุดนี้ พร้อมพระเนื้อดินหลายพิมพ์ เช่น พระลีลาลิ้นเป็ด, พระขุนแผน, พระร่วงอุ้มบาตรถอดพิมพ์ ฯลฯ ไปจากหลวงพ่อกวยเพื่อไปออกให้ทำบุญที่วัดบางสำราญ จึงขอนำมาบันทึกไว้เพื่อเป็นข้อมูลให้ท่านทั้งหลายได้ทราบทั่วกันดังนี้

ปัจจุบันพระนางพญากรุดานลานยังไม่มีของปลอม เจอที่ไหนก็ลองพิจารณาดูหากเชื่อถือข้อมูลที่บอกไป ซึ่งทั้งหมดเป็นเรื่องจริงที่มีผู้เคยพบเห็นมา รวมทั้งข้าพเจ้าก็อยู่ในเหตุการณ์นี้ด้วยเช่นกัน จึงนำเรื่องราวเหล่านี้มาบอกเล่าตามความเป็นจริงที่พึงมีพึงเป็นด้วยความบริสุทธิ์ใจ ด้วยข้าพเจ้าเองก็ไม่มีพระดังกล่าวให้เช่าบูชาแต่อย่างใด บอกเล่าไปก็ไม่มีส่วนได้เสียกับใครเพียงอยากบอกสิ่งที่เป็น **ของจริง** ให้ผู้ฅนยุคนี้ได้ทราบก็เท่านั้น หลายท่านที่ติดตามข้าพเจ้ามาหลายปีย่อมรู้ดีว่าสิ่งที่ ฅนขลังเขียนไม่เคยทำเพื่อตีกิน ขอท่านทั้งหลายเมื่อรับรู้แล้วก็ลองพิจารณาดู หากเชื่อถือศรัทธาลองหาไว้บูชากันเถิด สิ่งที่บอกไปล้วนเป็นของจริงทั้งสิ้น แขวนไว้ไม่หนักคอแน่นอน ข้าพเจ้าขอยืนยันด้วยชีวิตและวิญญาณ

 

สวัสดียามเช้าครับ^^

 

1716. พระสีวลี เอตทัคคะ,ผู้มีลาภมาก,เข้มขลังด้วยครูบาอาจารย์ ที่ร่วมปลุกเสก เหรียญพระสิวลีธุดงค์หลังนางกวักของ หลวงปุ่ปลั่ง วัดอรัญญไพรศรีปราจีนบุรีสร้างปี2518 ให้บูชา 599 บาท

​

ที่ระลึกในการจัดสร้างสะพานข้ามแม่น้ำบางปะกง เป็นเหรียญอีกรุ่นหนึ่งที่ ได้รับความนิยมอย่างมาก และ หายากมากๆนานๆจะเจอสักองค์ เกจิที่เข้าร่วมปลุกเสกจำนวนมาก เจ้าพิธีคือ หลวงพ่อปลั่ง และ มีเกจิ ร่วมปลุกเสก อีกหลายรูป เช่น
หลวงปู่กาหลง วัดเขาแหลม จ.สระแก้ว
หลวงปูพิศดู วัดเทพธารทอง จ.จันทบุรี
หลวงปู่คง วัดวังสรรรส จ.จันทบุรี
หลวงปู่ทวน วัดโปร่งยาง จ.จันทบุรี
หลวงพ่อมนัส วัดขนุน จ.จันทบุรี
หลวงพ่อสมชาย วัดเขาสุกิม จ.จันทบุรี
หลวงพ่อลอย วัดเทพขาหยั่ง. จ.จันทบุรี
หลวงพ่อเขียน วัดกระทิง จ.จันทบุรี
และอีกหลายท่าน

คราวนี้พระสีวลีเข้าพระนิพพานไปแล้ว หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านบอกว่า ผลบุญใดก็ตามที่เป็นของพระอรหันต์ท่าน โดยเฉพาะพระอรหันต์ที่เป็นเอตะทัคคะคือ มีความเป็นเลิศพิเศษในทางใดทางหนึ่ง ถ้าเราบูชาท่าน ผลบุญที่ท่านไม่ต้องใช้แล้ว เพราะท่านเข้าพระนิพพานไปแล้ว ผลบุญนั้นจะมีสำเร็จแก่เราด้วย
ดังนั้น..เขาถึงได้บอกกันว่า คนที่บูชาพระสีวลีส่วนใหญ่จะมีลาภมาก คือท่านไม่จำเป็นต้องใช้ลาภอันนั้นแล้ว เข้าพระนิพพานไปแล้ว กุศลที่ท่านทำก็เลยตกถึงผู้ที่บูชาท่านด้วย

 

1717. รูปหล่ออุดกริ่งสมเด็จพุฒาจารย์โต วัดปากน้ำโพเหนือ ปี15 หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค ปลุกเสก ให้บูชา 2250 บาท

​

วัดปากน้ำโพเหนือ เดิมชื่อวัดทองธรรมชาติ อยู่ฝั่งตรงข้ามกับตลาดปากน้ำโพ ก่อนจะมีสะพานป้อม1 ต้องเดินทางโดยทางเรือ หรืออ้อมไปทางสะพานพิษณุโลก เป็นวัด 1 ใน 3 ของประเทศไทย ที่ได้รับประทานรูปเหมือนที่สมเด็จโต พรหมรังสี วัดระฆัง ในโอกาสที่ครบ 100 ปี ในปี 2515 ที่มรณภาพของสมเด็จโต ทางวัดและกรรมการวัดได้จัดสร้างมณฑปเพื่อประดิษฐ์เก็บรักษารูปเหมือนบูฃา (พิมพ์หน้าหนุ่ม) โดยจัดสร้างวัตถุมงคล รูปเหมือนสมเด็จโตมีกริ่งขนาดห้อยคอเนื้อทองเหลืองรมดำ,เหรียญอาร์มใหญ่,เหรียญสี่เหลื่ยมเล็ก กรรมการ (หัวหน้านายสถานีรถไฟปากน้ำโพ)ได้นำพระชุดนี้ไปให้หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค ปลุกเสก (พร้อมกับเหรียญรุ่นแจกทานที่โด่งดัง) โดยเหรียญสี่เหลี่ยมเล็ก ขนาดจะพอกลับเหรียญแจกทาน และทางวัดปากน้ำโพเหนือก็ได้แจกให้กับผู้มาร่วมงาน โดยรูปเหมือนปั๊มจัดให้เฉพาะผู้ทำบุญกับทางวัด 100 บาท ส่วนก้นอุดเงินให้กับกรรมการวัด เหรียญอาร์มใหญ่ให้กับผู้ที่ทำบุญ ทุกองค์ตอกโค๊ตกำกับ

 

​

 

สวัสดีครับ^^

 

1718. พิมพ์นี้อาจารย์ลอยอยู่เรือ สุดยอดตำนานหุ่นพยนต์ ราคาตัวละเป็นแสน เป็นผู้รวบรวมมวสาร และกดพิมพ์พระที่วัดรัตนชัย (จีน) จ.พระนครศรีอยุธยา สมเด็จมีกิน พิมพ์ปรกโพธฺ์ฐานผ้าทิพย์ อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ปลุกเสกพิธีจตุรพิธพรชัย ปี2518 ปิดรายการครับ

​

พิธีจตุรพิธพรชัย
ประวัติการสร้างวัตถุมงคลชุดนี้น่าสนใจมากเพียงแต่คนจะทราบรายละเอียดค่อนข้างน้อยทำให้หลายคนมองข้ามของดีในพิธีนี้ไปอย่างน่าเสียดายครับ ประวัติมีอยู่ว่าเนื่องจากนายเรียน นุ่มดี ผู้บัญชาการเรือนจำจังหวัดพระนครศรีอยุธยา (ศิษย์ผู้ใกล้ชิดหลวงปู่ดู่ วัดสะแก) ในสมัยนั้นท่านกำลังใกล้จะเกษียณอายุราชการและจะกลับไปใช้ชีวิตบั้นปลายที่บ้านเกิดที่อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี แต่เนื่องด้วยวัดเขาใหญ่ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่และเป็นวัดใกล้บ้านเกิดนั้นมีสภาพทรุดโทรม เสนาสนะก็ไม่ได้รับการบูรณะมานานมาก ดังนั้นนายเรียนจึงมีความตั้งใจที่จะหารายได้จำนวนหนึ่งไปปฏิสังขรณ์วัดเขาใหญ่ให้สวยงาม พร้อมทั้งสร้างวิหารจตุรพิธพรชัยขึ้นใหม่ จึงได้นำความมาปรึกษากับหลวงปู่ดู่ท่านว่าจะทำอย่างไรดี หลวงปู่ดู่ท่านจึงได้เมตตาแนะนำและให้คำปรึกษาในการจัดสร้างวัตถุมงคลตลอดจนการนิมนต์ครูบาอาจารย์มาร่วมปลุกเสกวัตถุมงคลในพิธีนี้อย่างละเอียด โดยพิธีพุทธาภิเษกถูกหนดขึ้นที่วัดรัตนชัย (วัดจีน) อ.เมือง จ.อยุธยา เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2518 ส่วนพระเกจิอาจารย์ที่รับนิมนต์มาร่วมพิธีมีทั้งหมด 16 รูปคือ

1. พระครูสังวรวิมล (หลวงปู่โต๊ะ) วัดประดู่ฉิมพลี อ.บางกอกใหญ่ จ.กรุงเทพฯ

2. พระครูประสาทวิทยาคม (หลวงพ่อนอ) วัดกลาง อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา

3. พระรักขิตวันมุนี (หลวงพ่อถิร) วัดป่าเรไรย์ อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี

4. พระโบราณคณิสสร (หลวงพ่อใหญ่) วัดสะแก อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา

5. พระครูประสาทวรคุณ (หลวงพ่อพริ้ง) วัดโบสถ์โก่งธนู อ.เมือง จ.ลพบุรี

6. พระครูสันทัดธรรมคุณ (หลวงพ่อออด) วัดบ้านช้าง อ.วังน้อย จ.อยุธยา

7. พระครูกัลยานุกูล (หลวงพ่อเส่ง) วัดกัลยาณมิตร อ.ธนบุรี จ.กรุงเทพฯ

8. หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท

9. พระครูอดุลวรวิทย์ (หลวงพ่อไวทย์) วัดบางซ้าย อ.บางซ้าย จ.พระนครศรีอยุธยา

10. หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง อ.บางปะหัน จ.พระนครศรีอยุธยา

11. พระราชสุวรรณโสภณ วัดพนัญเชิง อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

12. พระครูศรีพรหมโสภิต (หลวงพ่อแพ) วัดพิกุลทอง อ.ท่าช้าง จ.สิงห์บุรี

13. พระครูสังฆรักษ์ (หลวงพ่อเฉลิม) วัดพระญาติการาม อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

14. พระครูภัทรกิจโกศล (หลวงพ่อหวล) วัดพุทไธสวรรค์ อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

15. หลวงพ่อโปร่ง วัดขุนทิพย์ อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา

16. หลวงพ่อสมบูรณ์ วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ (ศิษย์ก้นกุฎิของหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค มาในนามของท่าน)

ส่วนวัตถุมงคลที่ปลุกเสกในพิธีนี้มีอยู่ 4 ประเภท (ไม่นับรวมของฝากในพิธีนี้) คือ

1. เหรียญ 9 พระอาจารย์ - จัดสร้าง 5,599 เหรียญ แบ่งออกเป็นอีกสองเนื้อคือ เนื้อเงิน (มีเพียงบางพระอาจารย์เท่านั้น) และเนื้อทองแดง มีทั้งแบบที่บรรจุในกล่องกำมะหยี่และที่ออกให้บูชาแบบเดี่ยว ๆ ที่นิยมเรียกว่า "เหรียญ 9 พระอาจารย์" นั้นเพราะว่าทางคณะกรรมการจัดทำเป็นเหรียญรูปเหมือนพระเกจิอาจารย์ที่ด้านหน้า และประทับยันต์ครูของท่านที่ด้านหลัง รวม 9 แบบ คือ หลวงพ่อนอ วัดกลาง หลวงพ่อถิร วัดป่าเรไรย์ หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค หลวงพ่อพริ้ง วัดโบสถ์โก่งธนู หลวงพ่อออด วัดบ้านช้าง หลวงพ่อไวทย์ วัดบางซ้าย หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม โดยเมื่อปั๊มเหรียญเสร็จจากโรงงาน คณะกรรมการได้นำเหรียญของแต่ละพระอาจารย์ไปมอบให้ที่วัดเพื่อให้ท่านปลุกเสกเหรียญของท่านล่วงหน้า 1 เดือนก่อนพิธีพุทธาภิเษกใหญ่

2. พระสมเด็จ 9 ชั้น - จัดสร้างเป็นเนื้อผงแก่น้ำมัน จำนวนการสร้างไม่ได้ระบุ ตามประวัติกล่าวว่าพระชุดนี้หลวงปู่ดู่ท่านตั้งใจออกแบบพิมพ์และมวลสาร เพื่อถวายให้หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาคเป็นกรณีพิเศษ โดยด้านหน้าจะล้อพิมพ์พระสมเด็จวัดไชโย ด้านหลังเป็นยันต์ครูของหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค และมีคำว่า "วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี" ประทับอยู่ใต้ยันต์ครู โดยหลวงปู่ดู่ท่านได้มอบผงมหาจักรพรรดิ์จำนวนหนึ่งไปผสมเป็นมวลสาร จากนั้นนายเรียนจึงนำเรื่องนี้ได้กราบเรียนหลวงปู่สีทราบ ซึ่งท่านก็อนุโมทนาและอนุญาตตามนั้นและได้มอบผงวิเศษของท่านมาอีกจำนวนหนึ่ง สุดท้ายหลังจากได้มวลสารและกดพิมพ์เป็นองค์พระเสร็จเรียบร้อยแล้ว หลวงปู่ดู่ท่านได้บอกให้นายเรียนนำพระสมเด็จชุดนี้กลับไปให้หลวงปุ่สีท่านปลุกเสกเป็นปฐม ซึ่งหลวงปู่ท่านก็เมตตาปลุกเสกให้เป็นกรณีพิเศษ 1 เดือน (เป็นพระอีกชุดหนึ่งของสายนี้ที่ปลุกเสกนานมาก) เสร็จแล้วจึงให้นายเรียนมารับกลับไปเพื่อรอเข้าพิธีพุทธาภิเษกใหญ่

3. พระแก้ว 3 ฤดู - จัดสร้างเป็นเนื้อผงและมีการลงสีเขียวที่พระวรกาย ปิดทองที่เครื่องทรง เฉกเช่นเดียวกับพระแก้วมรกตที่วัดพระศรีรัตนศาสดาราม จ.กรุงเทพฯ จำนวนการสร้างไม่ได้ระบุไว้ มีทั้งแบบบรรจุกล่อง (ครบ 3 ฤดู) และที่ออกให้บูชาแบบเดี่ยว ๆ ด้านหน้าเป็นรูปพระแก้วมรกตทรงเครื่องตามฤดู (ร้อน / ฝน / หนาว) ด้านหลังประทับยันต์พระเจ้าห้าพระองค์ (นะโมพุทธายะ) และมีคำว่า "วัดรัตนชัย (จีน) อยุธยา"
4. พระสามสมัย - จัดสร้างเป็นเนื้อผงโดยแบ่งออกเป็น 3 พิมพ์ คือ เชียงแสน สุโขทัย อู่ท่อง ขนาดจะเล็กประมาณพระของขวัญ วัดปากน้ำ จำนวนการสร้างไม่ได้ระบุไว้ ด้านหน้าเป็นรูปพระพุทธรูปและที่ใต้พระพุทธรูปจะมีคำอธิบายศิลปะของพระพุทธรูปไว้ด้วย คือ เชียงแสน หรือ สุโขทัย หรือ อู่ทอง ด้านหลังประทับยันต์พระเจ้าห้าพระองค์ (นะโมพุทธายะ) และมีคำว่า "วัดเขาใหญ่ สุพรรณบุรี"

เกล็ดเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เล่าขานมาสืบมาเกี่ยวกับพิธีจตุรพิธพรชัย ว่ากันเป็นประเด็นเล็ก ๆ น้อย ๆ ดังนี้
ครูบาอาจารย์หลายรูปรวมถึงหลวงพ่อกวยกล่าวกับศิษย์ของท่านว่า "พิธีนี้ศักดิ์สิทธิ์มาก"
พิธีนี้หลวงปู่ดู่ท่านให้นายเรียนนิมนต์หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาคมาร่วมพิธีพุทธาภิเษก แต่ขณะนั้นท่านอายุ 126 ปีเข้าไปแล้ว ท่านจึงมอบหมายให้พระอาจารย์สมบูรณ์ ศิษย์ก้นกุฎิและดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสในขณะนั้นไปร่วมพิธีในนามของท่าน แต่จะว่าไปแล้วเรื่องที่คนคิดไม่ถึงก็คือ หลวงปู่สีท่านก็ได้เดินญาณมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกเช่นเดียวกัน เพราะท่านถือว่าท่านได้รับรับนิมนต์หลวงปู่ดู่ไว้แล้ว
พิธีนี้ว่ากันว่า นอกจากหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค เดินญาณมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกแล้ว ยังมีอีกรูปหนึ่งที่เดินญาณมาร่วมพิธีเหมือนกัน ซึ่งก็คือ หลวงปู่ดู่ วัดสะแก เพราะท่านรับปากนายเรียนว่าจะช่วยปลุกเสกอย่างเต็มที่
ลูกศิษย์ท่านหนึ่งของหลวงพ่อกวยเคยถามว่า "หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค เป็นใคร ทำไมถึงมีเหรียญของท่านในชุดเหรียญ" หลวงพ่อกวยท่านตอบว่า "ท่านเป็นพระอรหันต์.."
หลังจากพุทธาภิเษกเสร็จ มีนักเลงพื้นที่พูดคุยกันว่า "จะขลังแค่ไหน.." ปรากฎว่าคำพูดนี้ได้ยินไปถึงนายเรียน ทำให้นายเรียนนำความนี้เข้าปรึกษาครูบาอาจารย์ในพระอุโบสถว่า "จะทำอย่างไรดี.." เพราะเป็นที่ทราบกันว่าสมัยนั้นการลองของประเภทจะ ๆ นิยมกันมาก เช่น เอาปืนยิง เพราะต้องการทดสอบพุทธคุณในวัตถุมงคลนั้น ๆ ว่าดีจริงเพียงใด ถ้าสมมติว่า "ยิงออกหรือเหรียญโดนยิงทะลุ" ทุกอย่างที่ทำมาเป็นอันจบกัน ซึ่งในเวลานั้นครูบาอาจารย์ที่พรรษาน้อยไม่กล้าออกความเห็นจึงสงบนิ่งเพื่อให้ท่านที่พรรษาสูงกว่าปรึกษาและตัดสินใจกัน ระหว่างนั้นหลวงพ่อกวย ท่านได้ขออนุญาตครูบาอาจารย์ทุกรูปว่า "กระผมอาสา.." หลังจากนั้นท่านจึงนำเหรียญรูปเหมือนของท่านติดตัวไปด้วยหนึ่งเหรียญออกไปนอกพระอุโบสถ แล้วพูดขึ้นว่า "ใครจะเอาไปลองบ้าง" ปรากฎว่านักเลงคนหนึ่งขออาสาเป็นผู้ทดสอบ และได้นำเหรียญดังกล่าวไปยิงที่หลังพระอุโบสถ ปรากฎว่า "แชะ ๆ ๆ.." และได้นำเหรียญมาคืนหลวงพ่อกวยท่านพร้อมขอขมาท่าน พอชาวบ้านที่เห็นเหตุการณ์ดังกล่าวก็ประจักษ์ในพุทธคุณและเริ่มบอกปากต่อปากไปในวงกว้าง ส่วนหลวงพ่อกวยท่านจึงกลับเข้าไปในพระอุโบสถพร้อมกับกล่าวว่า "เรียบร้อย.."
ก่อนพระเกจิอาจารย์ทั้งหมดจะเดินทางกลับวัด ทางคณะกรรมการได้มอบวัตถุมงคลในพิธีนี้จำนวนหนึ่งให้แก่พระเกจิอาจารย์ทุกรูป เพื่อให้ท่านนำกลับไปแจกลูกศิษย์ลูกหาที่วัด ทำให้วัตถุมงคลในพิธีนี้กระจายในหลายพื้นที่
มหาพิธีพุทธาภิเษก วัตถุมงคลจตุรพิธพรชัย ที่วัดรัตนชัย เมื่อปี พ.ศ. 2518 นั้น หลวงพ่อกวยท่านพบอภินิหารของพระคณาจารย์ผู้ร่วมพิธีปลุกเสกหลายรูปด้วยกัน เมื่อท่านเดินทางกลับมาถึงวัดโฆสิตาราม ได้เล่าให้คณะศิษย์ฟังว่า พระวัดกลาง อ.ท่าเรือฯ (หมายถึงหลวงพ่อนอ) มีคุณวิเศษในทาง มหาอุดเป็นเลิศ พระวัดบ้านช้าง อ.วังน้อยฯ (หมายถึงหลวงพ่อออด) มีความเข้มขลังทางคงกระพันชาตรี เวลาปลุกเสก ตัวเฑาะว์จะหลุดลอยออกมาจากในปาก พระวัดโบสถ์ ลพบุรี (หมายถึงหลวงพ่อพริ้ง) มีดีทางแคล้วคลาด กำบังภัยอย่างยอดเยี่ยม

สำหรับ "จตุรพิธพรชัย" คือ พรที่จะทำให้เกิดความสวัสดีมีชัย ๔ ประการ เป็นพรที่พระสงฆ์ให้แก่ชาวบ้านเป็นปกติหลังจากทำบุญแล้ว พร ๔ ประการนี้ คือ
1 . อายุ คือ ให้มีอายุยืน มีชีวิตที่ดี
2 . วรรณะ คือ ให้มีความสวยงาม มีชื่อเสียงเกียรติยศ
3 . สุขะ คือ ให้มีความสุขกายสบายใจมีความสะดวก
4 . พละ คือ ให้มีกำลังกายกำลังใจกำลังทรัพย์ มีพวกพ้องบริวาร
พร ๔ ประการนี้เป็นพรที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ จึงถือว่าศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

 

1719. รูปถ่ายหลวงพ่อกวย รุ่นมงคลถาวร ปี2555 ปั๊มสิงห์+จีวร+สายสิญจ์ วัดโฆษิตาราม ให้บูชา 699 บาท

​

รูปถ่ายขาวดำย้อนยุค กระดาษหนังไก่ ขนาด 1 นิ้ว ติดสายสิญจน์ จีวร หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม รุ่นมงคลถาวร ปี2555 เลี่ยมเก่าเดิมๆ หลังปั๊มหมึกสิงห์ ติด จีวร หลวงพ่อกวย ท่านเคยพูดกับหมอเฉลียว เดชมา ไว้คือท่านให้ หมอเฉลียว ช่วยดูแลวัตถุมงคลให้ท่านบ้างเวลาอัดขยายสั่งเพิ่ม ท่านพูดว่า
"รูปของกู ถึงจะอัดแล้วอัดอีก ก็ยังขลังเหมือนเดิม เพราะตอนกูจะถ่ายรูป กูอธิษฐานตัวและเสกผ้าเอาไว้แล้ว"
อ.เฒ่าสุพรรณ เป็นผู้จัดสร้าง ท่านอ.เฒ่า สุพรรณ ศิษย์หลวงพ่อกวย ที่หลวงพ่อกวยเรียกว่า " ไอ้ครู " เพราะ เป็นครูสอนหนังสือ ชื่อ อาจารย์สมจิตร เทียนจันทร์ คนแรก ที่เขียน ประวัติหลวงพ่อกวย ลง หนังสือนะโม เมื่อสามสิบปีก่อน รูปนี้เป็นรูปที่มีประสบการณ์สูง ขนาดรูปก็อปปี้ พกใส่กระเป๋า เขาไปดูคนถูกผีเข้า ผียังกลัวเลย มีอานุภาพมากครับ รายระเอียด พิธีปลุกเสก
- รูปถ่ายหลวงพ่อกวย หลังสิงห์ ติดจีวร ย้อนยุค ปี2555 รุ่นมงคลถาวร
อ.เฒ่า สุพรรณ สร้างพร้อมเหรียญมงคลถาวร
เข้าพิธีพุทธาภิเษก 3 วาระ ได้แก่ :
1. พิธีพุทธาภิเษก ณ วัดโฆสิตาราม (หลวงพ่อกวย) จ.ชัยนาท
2. พิธีพุทธาภิเษก ณ วัดจันทนาราม (หลวงพ่อโม) จ.ชัยนาท
3. พิธีพุทธาภิเษก ณ วัดโคกโตนด มีคณาจารย์หลายรูปร่วมอธิฐานจิต อาทิ
พระมหาสุรศักดิ์ วัดประดู่,
หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ,
หลวงปู่เร่ง วัดดงแขวน,
หลวงพ่อมี,
หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมแก้ว,
หลวงพ่อเพี้ยน วัดเกริ่นกฐิน,
หลวงพ่อวิชา,
หลวงพ่อกำจัด วัดป่าสัก,
หลวงพ่อพูล เป็นต้น

 

1720. พระปิดตา “นะสำเร็จ” เนื้อมหาว่านขาว ปี 2543-2546 พ่อท่านเขียว วัดห้วยเงาะ จ.ปัตตานี อธิษฐานจิตปลุกเสกยาวนาน 3 ปี 3 ไตรมาส 2543 – 2546 ให้บูชา 699 บาท

​

องค์พระทำจากผงว่านมงคลต่างๆมากมาย 108 จักทำธุรกิจ กิจการงานใด อธิฐานจิตขอพรกับพระปิดตานะสำเร็จ
….ขอพร ติดต่อธุรกิจ ติดต่อการค้าการขาย การเงิน การงาน การเรียน ความรัก มีไว้ติดตัวจักเกิดผลสำเร็จ เป็นสิริมงคลแก่ตัวเองและครอบครัว

 

​

 

สวัสดีครับ

 

1721. เหรียญ๘๒ปี เนื้อตะกั่ว หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม ปี 2549 ให้บูชา 699 บาท เลี่ยมกันน้ำพร้อมบูชา

​

เหรียญหลวงปู่เจือเนื้อตะกั่ว สะดุ้งกลับ กลับร้ายกลายเป็นดี ขณะอายุ ๘๑(เหรียญลงไว้ ๘๒ ตามความเชื่อให้หลวงปู่เจือมีอายุเพิมอีก ๑ ปี) ปี ๒๕๔๙ ซึ่งตำราของสำนักวัดกลางบางแก้ว จะมีตำราเกี่ยวกับสะดุ้งกลับ กลับร้ายกลายเป็นดี หลวงปู่เคยเล่าให้ฟังว่า เวลาสวดมนต์พุทธาภิเศกจะมีบทสวดและต้องสวดถอยหลัง เช่น ๑ ๒ ๓ แล้วก็ต้องว่ากลับ คือ ๓ ๒ ๑ เช่นเดียวกับพระคาถาของสมเด็จพระสังฆราช สุก ไก่เถือน วัดราชสิทธาราม(วัดพลับ) ซึ่งท่านเป็นพระอาจารย์ของสมเด็จพระพุฒาจารย์ โต พรหมรังษี วัดระฆังโฆษิตารามวรวิหาร กรุงเทพ เหรียญส่ะดุ้งกลับ กลับร้ายกลายเป็นดี

 

​

 

1722.พระดีที่น่าบูชา มวลสารศักดิ์สิทธิ์ พระผงว่านนาคปรกพิมพ์ใหญ่ องค์พระธาตุพนม ปี๒๕๑๘ พิธีปลุกเสกใหญ่ อาจาย์ฝั้น, หลวงปู่จันทร์ วัดศรีเทพฯ ปิดรายการครับ

​

พระนาคปรก เนื้อผงผสมว่าน พระธาตุพนม ปี2518 จัดสร้างเป็นที่ระลึกในงานพระราชพิธีสมโภชพระบรมสารีริกธ าตุ เมื่อวันที่ 26 ธ.ค. 2518 มีส่วนผสมของดินพระธาตุพนมที่ล้ม ลงและมวลสารศักดิ์สิทธิ์จากที่ต่างๆทั่วประเทศด้วย พิธีมหาพุท ธาภิเษกที่ดีและยิ่งใหญ่มาก โดยพระคณาจารย์สายพระป่ากรรมฐานหลายรูป เช่น
พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร,
หลวงปู่จันทร์ เขมิโย วัดศรีเทพฯ นครพนม,
หลวงปู่คําพันธ์ วัดธาตุมหาชัย,
หลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม วัดป่าอรัญญวิเวก
และคณาจารย์จากทั่วประเทศ จำนวนกว่า 100 รูป
พระราชพิธีหลวงโดย พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และพระราชินีนาถเสด็จ ได้ทรงพระราชดำเนินในพระราชพิธีคราวนี้ด้วยครับ พระรุ่นนี้ออกให้ประชาชนเช่าบูชาพร้อมกับเหรียญพระธาตุพนม ปี 2518 เพื่อนำปัจจัยมาทำการบูรณะพระธาตุพนม และได้สร้างแล้วเสร็จเมื่อปี 2522 รุ่นนี้มีประสบการณ์ดีมาก โดยเฉพาะทางด้านเมตตามหานิยม โชคลาภและแคล้วคาด คงกะพันชาตรี เป็นที่นิยมกันมากในหมู่ทหาร ตำรวจ และ หน่วยปฏิบัติการตามลำน้ำโขง (นปข.)

 

.........

 

​

 

1723. พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ ปี 2531 พิมพ์ 9 ชั้น (นิยม) ให้บูชา 699 บาท พร้อมกล่องเดิม

​

พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ ปี 2531
ท่านเจ้าอาวาสวัดไชโย เมื่อครั้งปี พ.ศ.2470 มีความประสงค์จะลงรักปิดทองใหม่ให้กับ องค์หลวงพ่อพระมหาพุทธพิมพ์ (หลวงพ่อโต) ซึ่งเป็นพระพุทธรูปองค์ใหญ่ภายในวิหารวัดไชโย สร้างโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี ท่านจึงเตรียมทำการลอกทองเก่าออกจากองค์พระ และได้บอกบุญกับพุทธศาสนิกชน เพื่อหาปัจจัยมาปิดทองใหม่ให้กับองค์หลวงพ่อพระมหาพุทธพิมพ์ แต่ยังไม่ทันได้ดำเนินการ ท่านได้มรณภาพลงเสียก่อน การดำเนินการปิดทองใหม่จึงได้หยุดชะงักลง ไม่มีผู้ใดดำเนินการต่อ
จนกระทั่ง พ.ศ.2531 พระครูพุทธพิมพานุรักษ์ (เฉลิม จันทวัณโณ) เจ้าอาวาส ได้ริเริ่มที่จะดำเนินการปิดทององค์หลวงพ่อมหาพุทธพิมพ์ต่ออีกครั้งให้แล้วเสร็จ ซึ่งก็ได้เกิดเหตุการณ์มหัศจรรย์ขึ้น คือ หลวงพ่อมหาพุทธพิมพ์ได้มาปรากฏในฝันของ ดร.เถลิง เหล่าจินดา โดยมาบอกกล่าวอนุญาตให้ดำเนินการลงรักปิดทองใหม่ได้ ขณะเดียวกัน ท่านเจ้าอาวาสก็ได้เกิดนิมิตว่า สมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี ผู้สร้างองค์หลวงพ่อมหาพุทธพิมพ์ มาให้คำแนะนำกับท่านว่าให้นำผงและทองเก่าที่กะเทาะลอกออกมาจากองค์หลวงพ่อมหาพุทธพิมพ์นั้น มาสร้างเป็นพระสมเด็จ ให้ประชาชนนำไปบูชา โดยผงที่ลอกออกมาก็สร้างเป็น พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ 31 ส่วนทองคำที่ลอกออกมา ก็นำไปเป็นส่วนผสมสร้างพระทองคำ
ท่านเจ้าอาวาส และ ดร.เถลิง เหล่าจินดา จึงดำเนินการทำพิธีลงรักปิดทองใหม่ให้กับองค์หลวงพ่อมหาพุทธพิมพ์ และได้นำผงที่ลอกออกมาสร้างเป็น พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ 31 พร้อมกับทั้งเป็นการระลึกถึงวาระครบรอบ 200 ปี ชาตะของพระสมเด็จพระพุทธาจารย์โต พรหมรังสี ด้วย
ในการสร้าง พระสมเด็จ รุ่นประวัติศาสตร์31 นี้ ยังได้ใช้พระประสกที่ร่วงหล่นลงมาจากองค์พระมหาพุทธพิมพ์ มารวมเป็นมวลสารด้วย โดยในครั้งแรกมีพระประสกร่วงหล่นมาเพียง 1 อัน แต่นายช่างที่มาช่วยสร้าง พระสมเด็จรุ่นประวัติศาสตร์31 และเจ้าอาวาส ได้คิดว่าถ้าหากมีพระประสกมาเป็นมวลสารเพิ่มขึ้นอีก ก็จะช่วยเพิ่มพุทธานุภาพให้กับ พระสมเด็จรุ่นประวัติศาสตร์31 ให้มากยิ่งขึ้น และสิ่งมหัศจรรย์ก็ได้เกิดขึ้นอีก เมื่อท่านเจ้าอาวาสได้อธิษฐานจิตขอให้หลวงพ่อพระมหาพุทธพิมพ์ ประทานพระประสกเพิ่มขึ้นอีก และเมื่อมีการสำรวจองค์หลวงพ่ออีกครั้งก่อนดำเนินการปิดทองใหม่ ปรากฏว่ามีพระประสกชำรุดร่วงหล่นจากองค์หลวงพ่อเพิ่มอีก 47 อัน จึงเป็นอันว่าได้มีพระประสกจากองค์หลวงพ่อมหาพุทธพิมพ์มาเป็นมวลสารศักดิ์สิทธิ์ให้กับ พระสมเด็จเกศไชโยรุ่นประวัติศาสตร์31 เป็นจำนวนมาก และทางวัดได้จัดให้มีพิธีมหาพุทธาภิเษก ในวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ.2531 โดยมีพระเกจิอาจารย์ทั่วประเทศจำนวนมากถึง 108 รูป มาร่วมพิธี และสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร เสด็จมาเป็นองค์ประธานจุดเทียนชัย
พิมพ์ทรงของ พระสมเด็จเกศไชโยรุ่นประวัติศาสตร์31 แบ่งออกได้ 7 พิมพ์
โดย พระสมเด็จเกศไชโยรุ่นประวัติศาสตร์31 พิมพ์ฐาน 7 ชั้น แบ่งออกได้เป็น 6 พิมพ์ คือ
1. พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ พิมพ์นิยมฐาน 7 ชั้น อกร่อง พิมพ์มีจุดไข่ปลาใต้ฐาน
2. พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ พิมพ์นิยมฐาน 7 ชั้น อกร่อง พิมพ์มีขีดใต้ครอบแก้ว
3. พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ พิมพ์นิยมฐาน 7 ชั้น อกร่อง พิมพ์ธรรมดา
4. พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ พิมพ์นิยมฐาน 7 ชั้น อกตัน พิมพ์ใหญ่
5. พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ พิมพ์นิยมฐาน 7 ชั้น อกตัน พิมพ์กลาง
6. พระสมเด็จเกศไชโย รุ่นประวัติศาสตร์ พิมพ์นิยมฐาน 7 ชั้น อกตัน พิมพ์เล็ก
พระสมเด็จเกศไชโยรุ่นประวัติศาสตร์31 พิมพ์อื่น ๆ ได้แก่
พิมพ์ 3 ชั้น ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 พิมพ์ คือ พิมพ์ 3 ชั้นฐานหมอน หูบายศรี (นิยม), พิมพ์ฐาน 3 ชั้น พิมพ์ใหญ่, พิมพ์ฐาน 3 ชั้น พิมพ์ต้อ
พิมพ์ 5 ชึ้น อกตัน หูบายศรี
พิมพ์ 6 ชึ้น อกร่อง ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 พิมพ์ คือ พิมพ์อกร่อง แขนกลม กับ พิมพ์อกร่อง แขนเหลี่ยม
พิมพ์ 9 ชึ้น อกตัน หูบายศรี
พิมพ์คะแนน ฐาน 3 ชั้น
พิมพ์คะแนน ฐาน 7 ชั้น ซั่งแบ่งย่อยออกเป็น 4 พิมพ์ คือ พิมพ์แขนเหลี่ยม, พิมพ์แขนกลม, พิมพ์แขนวี, พิมพ์องค์พระล่ำ
ข้อสังเกต พิจารณา พระสมเด็จเกศไชโยรุ่นประวัติศาสตร์31
1. สังเกตได้จากด้านหลังขององค์พระ จะเป็นลายผ้า หรือลายตะแกรง ซึ่งจะมองเห็นได้ค่อนข้างชัดเจน
2. พระสมเด็จเกศไชโยรุ่นประวัติศาสตร์ สร้างในปี พ.ศ.2531 จะมีตราประทับตรายางของวัดไชโย เป็นรูปสิงห์ โดยหมึกที่พิมพืจะมีสีออกส้ม หรือส้มอมแดง
3. ถ้าเป็นพระที่ไม่มีตราประทับด้านหลังของวัด ก็จะเป็นพระที่วัดไชโยถวายให้วัดทางภาคเหนือ ซึ่งเป็นวัดที่วัดไชโยให้ความอนุเคราะห์อยู่
4. พระสมเด็จเกศไชโยรุ่นประวัติศาสตร์31 มักจะมีแป้งโรยพิมพ์ติดอยู่ทั่วองค์พระ ทั้งด้านหน้าและด้านหลัง
5. เนื้อพระจะเป็นเนื้อผงน้ำมัน และเนื้อพระจะร่วน ฟู ไม่แห้งแข็ง และพระบางองค์จะมีคราบน้ำมันตังอิ๊วผุดขึ้นมาบนเนื้อพระ
6. เนื่องจาก พระสมเด็จเกศไชโยรุ่นประวัติศาสตร์31 สร้างจากผงเก่าและทองเก่าที่ลอกออกจากองค์หลวงพ่อมหาพุทธพิมพ์ ในเนื้อพระสมเด็จจึงมีผงทองปนอยู่ในเนื้อพระ มองเห็นได้ค่อนข้างชัดในพระเกือบทุกองค์ เมื่อองค์พระกระทบกับแสงจะสังเกตเห็นประกายทองในเนื้อพระ แทบจะทุกองค์ โดยบางองค์มีมาก มีน้อย แตกต่างกันไป

 

​

 

.....