ชนบท168 ศูนย์รวมวัตถุมงคล พระป่ากรรมฐานและพระบ้านเกจิขลัง เหรียญโชคลาภ น.166

พระผงคำข้าวรูปสมเด็จองค์ปฐม รุ่นครบรอบ 1ปี มรณะภาพหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี ปิดรายการครับ

พระผงสมเด็จพระองค์ปฐมรุ่นครบรอบ1ปี มรณะภาพ พระราชพรหมยาน หรือหลวงพ่อฤาษีวัดท่าซุง พุทธคุณครอบจักรวาล สามารถกันและแก้ได้ทุกอย่าง สุดแล้วแต่จะอาราธนา (จะมีผลเฉพาะผู้ที่มีความเคารพศรัทธาในพระรัตนตรัยเท่านั้น)

มวลสุดยอดคนส่วนใหญ่ไม่ทราบ มวลสารในองค์พระ
- ดินสอพองที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อพุทธาภิเษกตลอดไตรมาส ไว้ตั้งแต่สมัยปี 2517-2518
- ผงที่ปลุกเสกในพระอุโบสถทุกครั้ง
- ผงปลุกเสกพระคำข้าว รุ่น1 รุ่น2 รุ่น 3 รวมกัน
- เส้นเกศาของพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ
- น้ำมันชาตรี เรียกได้ว่ารวมสุดยอดของสุดยอดไว้เลย

ต่อไปเป็นคำสนทนาขององค์หลวงพ่อพระราชภาวนาโกศล (หลวงพ่ออนันต์อดีตเจ้าอาวาสองค์ก่อนครับ)

พระนี่นะ ทำมาจากผงปลุกเสกครบไตรมาส 3 เดือน ตอนสมัยหลวงพ่อมีชีวิตอยู่พ.ศ. 2518 หลวงพ่อท่านลงกรรมฐานทุกวัน ท่านบอกว่า ต่อไปนี้จะไม่มีเวลาทำพระครบไตรมาสแล้วนะ เวลาท่านทำ กรรมฐานท่านก็นั่งทำพิธีทุกวัน ทำกรรมฐานเสร็จท่านก็เล่าให้ฟังว่า วันนี้พระที่มีความสำคัญมาทำ ทำเฉพาะพิเศษเลยเฉพาะจุดนี้ รุ่งขึ้นอีกวันท่านก็บอกพระองค์นี้มาทำเฉพาะจุดนี้เป็นเรื่องๆไป ท่านเล่าให้ฟังอย่างนี้ก็ให้ด๊อกเตอร์ปริญญาไปเอาดินสอพองมา เอามาเข้าพิธีกัน หลวงพ่อท่านบอกว่า นี่พวกแกเตรียมหากินกันแล้วนะ ไอ้เราก็ไม่รู้ว่าท่านไม่มีเวลาทำครบไตรมาสอีก ท่านบอกว่า ต่อไปคนจะเยอะ ข้าไม่มีเวลาทำอีกแล้ว ทำครบไตรมาสอย่างนี้

พอหลวงพ่อมรณะภาพแล้วนี่ เราจะปลุกเสกพระบ้าง เราก็ไม่มีความรู้ ก็ไปเก็บผงทุกอย่างที่มีอยู่ มีผงคำข้าว มีเกศาหลวงพ่อแล้วก็ดินสอพองที่ครบไตรมาส เอามาผสมกันแล้วทำพระมาแจก เวลาทำเสร็จแล้วก็มาเข้าพิธีบวงสรวงบอกครูบาอาจารย์ บอกว่าเราขออนุญาติทำพระที่หลวงพ่อปลุกเสกแล้วเพื่อเอามาแจกแก่ญาติโยม บางคนก็บอกกลัวไม่ดังหรือไง ก็ไม่ใช่อยากดัง ความจริงหลวงพ่อท่านปลุกเสกไว้หมดแล้ว

วิธีอาราธนาระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย สวด"นะโมตัสสะ" 3 จบ อาราธนาตามต้องการ ปิดท้ายด้วยพระคาถา"อิทธิฤทธิ พุทธะนิมิตตัง ขอเดชะเดชัง ขอเดชเดชะ จงมาเป็นที่พึ่งแก่มะอะอุนี้เถิด"

 

พระสมเด็จดูดสารพิษอาจารย์บุญหนา ทวีจิตร อาศรมแดนธรรม จ.ลพบุรี ปิดรายการครับ

พระผงที่มีอานุภาพป้องกันเชื้อโรคระบาดและดูดสารพิษต่างๆ สร้างจากผงว่านวิเศษกายสิทธิ์ในป่าลึก ตามคำสั่งของหลวงปู่เทพโลกอุดรเพื่อช่วยมนุษย์โลก
พระสมเด็จผงว่านกายสิทธิ์ดูดสารพิษและเชื้อโรค หลังรูปหลวงปู่เทพโลกอุดร
สร้างขึ้นตามคำสั่งของหลวงปู่เทพโลกอุดร เพื่อช่วยมนุษย์โลกให้รอดพ้นจากภัยพิบัติ โดย อ.ปู่บุญหนา ทวีจิตร อาจารย์ฆราวาสผู้เฒ่าศิษย์หลวงปู่เทพโลกอุดร

พระว่านสมเด็จดูดสารพิษ ผสมเหล็กไหลภูเขาควาย ผู้ใดได้ครอบครองเป็นเจ้าของ ผู้นั้นก็จะมีสิ่งที่ดีเข้ามาในชีวิต มีโชคมีลาภ เสริมดวง เสริมราศีวาสนา โรคร้ายก็จะคลายลง ดีวัน ดีคืน เพราะสร้างขึ้นจากต้นว่าน ๑๒ ราศรี (ว่านกายสิทธิ์เทพรักษาในป่าลึก มีคุณวิเศษด้านดูดสารพิษและเชื้อโรคต่างๆ)
-ผสมกับผงพุทธคุณ ๑๐๘
-และมวลสารว่านยาต่างๆ

พุทธาภิเษกใหญ่
ภายในถ้ำที่หลวงปู่ใหญ่เคยจำพรรษาโดยอาราธนาบารมีหลวงปู่ใหญ่มาเป็นประธานประกอบพิธีโดย ท่านอาจารย์ปู่บุญหนา ทวีจิตรผู้เคยอยู่ในป่ากับหลวงปู่ใหญ่ ตั้งแต่อายุ ๑๒ ปีปัจจุบันนี้..ท่านอาจารย์ปู่บุญหนามีอายุ ๗๔ ปี

พุทธคุณและอานุภาพ
-ป้องกันโรคระบาดทุกชนิด
-ใช้อาราธนาทำน้ำมนต์รักษาโรคต่างๆ
-สามารถช่วยดูดสารพิษที่อยู่ในอาหารน้ำดื่ม
-ป้องกันสารพิษและเชื้อโรคที่อยู่ในอากาศ
- ดูดสารในร่างกายของเรา - เมตตามหานิยม
- แคล้วคลาดปลอดภัย
- มีลาภมาหาไม่ขาดสาย

อาจารย์ปู่บุญหนา ได้เมตตาพูดให้ฟังว่า
หลวงปู่ใหญ่ท่านบอกว่า หากต่างประเทศเขาเกิดรบกันด้วยอาวุธต่างๆ ซึ่งต้องยิงข้ามประเทศ หรือเกิดระเบิดบนฟ้า ก็จะมีสารพิษ แก๊สพิษต่างๆ หรือเชื้อโรคปะปนมากับอากาศ
ถ้าเรามีพระว่านดูดสารพิษอยู่ที่ตัวหรือที่บ้าน
ก็จะสามารถช่วยไม่ให้สารพิษเข้ามาถึงเราได้
ในระยะ 10 เมตร สารพิษจะเข้ามาไม่ได้เลย

พระชุดนี้สร้างขึ้นตามคำสั่งของหลวงปู่ใหญ่ เพื่อสงเคราะห์ลูกหลานที่เคารพนับถือองค์ท่าน ถึงจะราคาไม่สูง แต่มีอานุภาพมาก พุทธคุณสุดประมาณครับ

องค์นี้สภาพเลี่ยมเก่าเดิมมาแล้วครับ

 

พระปทุมเจ็ดสระ พระเครื่องที่สร้างมาเพื่อส่งเสริมดวงชะตา
ปิดรายการครับ

พระปทุมเจ็ดสระนี้มีผลทางส่งเสริมดวงชะตา ส่งเสริมโชคลาภ ส่งเสริมความเมตตาดีมาก เป็นตำราเก่าสมัยอยุธยา ซึ่งอาจารย์ผู้สร้างสืบทอดมาจากทวดของอาจารย์เอง ( อาจารย์ น.นาคราช)
เริ่มแรกก็ต้องทำการไปพลี ดอกบัวตามสระใหญ่ ๆ ให้ได้เจ็ดสระ สระละเจ็ดดอก หลังจากนั้นก็นำดอกบัวมาเสก โดยเอามาเจ็ดดอก มาลง " หัวใจเจ็ดคัมภีร์ เสกจนกว่า "ดอกบัวจะบาน" แล้วนำไปตากแห้งไว้ บดเป็นผงเก็บไว้

ขั้นตอนต่อไปก็ต้องลบผงมงคลมาเป็นส่วนผสม เช่น ผงปถมัง ผงตรีนิสิงเห ผงพุทธคุณ ผงมหาราช ผงอิทธิเจ ผงอิติปิโสบัวบาน ผงปทุมเจ็ดสระ ผงมหาเศรษฐี 9 ตน ผงท้าวหิรัญสูรม้วนแผ่นดิน ผงเจ็ดจันทร์เพ็ญ เป็นต้น และยังมีผงว่านยาอีกหลายอย่างซึ่งเป็นความลับของตำรา

ทีนี้ก็มาถึงพิธีตอนกดพิมพ์พระ ต้องนิมนต์พระ 9 รูป สวดพระปริตมนต์และหาบุคคลที่ร่ำรวยหรือเรียกว่า " เศรษฐี " มาสมาทานศีลยืนประจำ 8 ทิศ ให้อีกคนเป็นผู้กดพิมพ์พระ ในระหว่างนั้นพระสงฆ์ก็เจริญพุทธมนต์ไปเรื่อย หมดฤกษ์แค่ใหน ก็ได้แค่นั้น สุดท้ายก็เสกไปเรื่อยจนครบ " เจ็ดจันทร์เพ็ญ" เป็นอันเสร็จพิธี(จริงๆ แล้วอาจารย์ผู้สร้างได้ทำพิธีอีกมากหลายอย่าง )พระปทุมเจ็ดสระชุดนี้ พระอาจารย์ผู้สร้างมีเจตนาที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริง สร้างเพียงครั้งเดียว และรุ่นเดียว และสร้างไม่มาก นำไปแจกให้กับผู้ที่มีบุญวาสนา พระปทุมเจ็ดสระใครมีไว้ครอบครองถือว่ามีบุญวาสนาอย่างมาก

หายไปนานเลยครับพระรุ่นนี้ ท่านใดหาอยู่เชิญครับ ในสนามไม่ค่อยเจอแล้ว

 

จองครับ

 

จองครับ

 

จองครับ

 

สมเด็จปฐวีธาตุ หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ.วัดธาตุมหาชัย จ.นครพนม(นปข.กองทัพเรือสร้างถวาย) ปิดรายการครับ

หลวงปู่บอกว่าขอบารมีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน และได้บารมีจากสิ่งศักสิทธิ์ในตัวเองคือปฐวีธาตุช่วยเกื้อหนุน เพียงเท่านี้พุทธคุณก็หาประมาณมิได้แล้ว...ที่สำคัญกว่านั้นมีพญานาคปกป้องพระสมเด็จทุกองค์ หลวงปู่ต้องใช้กำลังขั้นสูง วิธีเดียวกับเจ้าคุณนร วัดเทพสิรินทร์ ดังนั้นผลที่ได้จากการบูชาจะสำฤทธิ์ผลทุกประการ

พระของหลวงปู่คำพันธ์ สามารถกันรังสีได้ ท่านบอกไว้เอง (รู้เรื่องในภายภาคหน้า) พระของที่ท่านอธิฐานก็จะรวมพุทธบารมี ธรรมบารมี อริยะสังฆบารมี และบารมีพระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ ท่านเชิญมาหมดมีพุทธคุณคุณวิเศษครบครัน

“ปฐวีธาตุ” หรือ “พระเพชร”แห่งลุ่มแม่นำโขง
หลวงปู่คำพันธ์ โฆษปัญโญ วัดธาตุมหาชัย นครพนม
ย้อนไปเมื่อสมัยท่านเจ้าคุณนรฯ ยังทรงสังขารอยู่ ท่านเคยปรารภว่า พระรูปเหมือนนั่งใบโพธิ์ของท่านประสบความสำเร็จ (คือมีคนนิยมมาก) ต่อไปจะมีผู้สร้างพระใบโพธิ์อีกมากมายแต่ไม่ประสบความสำเร็จดังเช่นของท่าน หากจะมีพระทางภาคอีสานรูปหนึ่ง ประสบความสำเร็จในพระรูปเหมือนใบโพธิ์เช่นของท่าน แต่พระรูปนั้นจะต้องอธิษฐานจิตปฐวีธาตุได้ด้วย จึงได้เกิดการตามหาพระรูปนั้นหลังจากที่สิ้นท่านเจ้าคุณนรฯ ไปแล้ว
หลวงปู่คำพันธ์ โฆษปัญโญ วัดธาตุมหาชัย นครพนม คือพระรูปนั้น ท่านได้ทำปฐวีธาตุแจกศิษย์มาแต่ปี พ.ศ. 2495 ก่อนท่านเจ้าคุณนรฯ เสียอีก ท่านได้เล่าให้ฟังว่า ท่านได้รับตำราการอธิษฐานจิต“ ปฐวีธาตุ” มาตั้งแต่ยังเป็นพระหนุ่มโดยได้มีชายผู้หนึ่งได้นำมาถวายให้ท่านตามคำสั่งเสียของบิดาก่อนตาย โดยบิดาของชายผู้นั้นได้สั่งกำชับบุตรชายไว้ว่า เมื่อพ่อตายแล้วจงเอาคัมภีร์เล่มนี้ไปมอบให้กับหลวงพ่อคำพันธ์แต่เพียงรูปเดียวเท่านั้น ซึ่งตำราเล่มนั้นเขียนด้วย “ตัวธัมใหญ่” ทั้งหมดซึ่งถือว่าเป็นอักขระที่มีความศักดิ์สิทธ์สูงสุด ใช้จารเฉพาะตำราชั้นสูงเท่านั้น เป็นตำราที่ว่าด้วยการ “อธิษฐานปฐวีธาต” สามารถทำธาตุธรรมชาติธรรมดาให้มีอานุภาพ มีพลังงานขึ้นมาได้อย่างน่าอัศจรรย์ ท่านจึงศึกษาวิธีการจนแตกฉาน จดจำได้ทุกขั้นตอน ในเวลาต่อมาก็มีพระภิกษุรูปหนึ่งมาขอตำรานั้นไป ท่านก็กรุณามอบให้ ทุกวันนี้ยังไม่ทราบว่าไปอยู่ที่ใคร

หลวงปู่คำพันธ์ได้เมตตาอธิบายถึงคุณลักษณะของปฐวีธาตุที่ถูกต้องตามตำราทุกประการว่า ต้องเป็นกรวดที่แช่อยู่ในแหล่งน้ำธรรมชาติเท่านั้น จะอยู่บนบกไม่ได้ ตัวกรวดเมื่อเก็บขึ้นมาต้องมีลักษณะเดิมตามธรรมชาติของเขา จะบิ่น จะแตกหักหรือร้าวไม่ได้เลย ที่สำคัญสุดยอด คือต้อง “โปร่งแสง” เท่านั้น และด้วยคุณลักษณะเช่นนี้เองที่ทำให้ปฐวีธาตุของหลวงปู่คำพันเป็นของหายากที่สุด แม้ว่าทางวัดจะพยายามแก้ไขด้วยการนำกรวดจากแม่น้ำโขงชนิดขุ่นมาถวายท่านอธิษฐานแทนก็ตาม แต่ก็หาถูกต้องตามตำราบังคับไม่ หากท่านก็อนุโลมให้เป็นปฐวีธาตุได้เช่นกัน ผิดกับครูบาอาจารย์ท่านอื่นๆเช่น ท่านเจ้าคุณนรฯ “ปฐวีธาตุ” ของท่านจะต้องได้มาจากอำเภอบางบ่อ จังหวัดสมุทรปราการเท่านั้น จะใสหรือขุ่น ใหญ่หรือเล็กไม่สำคัญ นอกจากนี้ในตำรายังได้ระบุไว้ว่า ผู้จะอธิษฐานปฐวีธาตุได้นั้นต้องเป็นผู้เดินวิปัสสนาล้วน จะเป็นผู้เล่นทางสายวิชาคือ คาถาอาคมไม่ได้เลย

มูลเหตุของการอธิษฐานจิตปฐวีธาตุ
สืบเนื่องจากในช่วงก่อนปี 2500 บ้านเมืองยังเต็มไปด้วยผู้ก่อการร้าย ทำให้เหล่าทหาร ตำรวจและข้าราชการต่างๆ มาขอของดีจากท่านเอาไว้คุ้มตัว ท่านจึงได้ให้เหล่าทหารและชาวบ้านไปเก็บหินในแม่น้ำโขงมาให้ท่านอธิษฐานจิต ท่านบอกว่า ท่านเสกด้วยพระคาถาชินบัญชรเช่นเดียวกับปฐวีธาตุของท่านเจ้าคุณนรฯ แล้วเสกหนุนธาตุต่างๆตั้งให้เป็นองค์พระและธาตุปฐวีคือ ธาตุหินนี้แกร่ง ท่านจึงเรียกปฐวีธาตุของท่านว่า “ พระเพชร “
ลป.คำพันธ์ ท่านเก่งในการคุมธาตุสี่ น้ำ ดิน ลม ไฟ จนเป็นที่ยอมรับโดยทั่ว ลป.โต๊ะฯ ก็อีกรูปหนึ่ง เมื่อท่านนำ”ปฐวีธาตุ”มาเสกก็จะเรียกธาตุ 4 ทีละธาตุแล้วรวมธาตุเป็นหนึ่ง เสกบรรจุลงในก้อนปฐวีธาตุนั้น เมื่อนำมาใช้ธาตุสี่ในตัวเราก็จะผสานกับปฐวีธาตุนั้น สรรพคุณสุดแท้จะอธิษฐานเอา ในเวลาอธิษฐานปฐวีธาตุหลวงปู่ท่านจะอธิษฐานว่า ให้ป้องกันภัยอันจะเกิดแต่ธรรมชาติก็ดี ภัยอันเกิดแต่มนุษย์ก็ดี กันได้ทั้งสิ้น กันภัยจากอาวุธยุทโธปกรณ์ทุกชนิดที่มีอยู่ในปัจจุบัน และที่จะมีขึ้นในอนาคต ท่านเรียกการอธิษฐานแบบนี้ว่า “เสกครอบลงไป” การเสกแบบนี้ไม่เหมือนกับการเสกพระเครื่องทั่วไปของท่าน ท่านจึงย้ำว่า “ ปฐวีธาตุนี้เป็นของที่ดีที่สุดเท่าที่มีอยู่ ”
หลวงปู่คำพันธ์ท่านเคยกล่าวกับลูกศิษย์ถึงอานุภาพความศักดิ์สิทธิ์ของปฐวีธาตุของท่านว่า คุ้มครอง คุ้มภัย กันฟ้า กันไฟ ปฐวีธาตุแห่งแม่น้ำโขงนี้เป็นธาตุเย็น อานุภาพแห่งองค์พระเพชร สามารถป้องกันภัยอันเกิดจากรังสีความร้อนที่จะเกิดขึ้นอย่างฉับพลันได้
การบูชาปฐวีธาตุ
หลวงปู่สั่งว่า เมื่อได้มาแล้วถ้าจะบูชาติดตัวก็พยายามเลี่ยมแบบเปิดหน้า เปิดหลังให้ปฐวีธาตุได้สัมผัสกับไอของร่างกาย ธาตุจะดึงดูดซึ่งกันและกันปรารถนาสิ่งใดก็ให้ตั้งจิตเอา ปฐวีธาตุช่วยได้ แต่ถ้าบูชาอยู่กับบ้าน ให้เอาปฐวีธาตุแช่น้ำสะอาดตั้งบูชาไว้บนที่สูง ใส่น้ำอบ น้ำหอมผสมลงในน้ำเป็นการบูชา ลอยด้วยดอกมะลิหรือดอกไม้หอมอื่นก็ได้ จุดธูปบูชา 7 ดอก สวดบทพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ แล้วต่อด้วยพระคาถานี้
“ หิตะหิรา มันทิโล กะสิรา กะละลาสติ โสจะถิโห คะเนตะเน ” ( 3จบ )
แล้วตั้งจิตระลึกถึงคุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ คุณมารดา บิดาคุณครูบาอาจารย์ พระคุณของหลวงปู่คำพันธ์ โฆษปัญโญ เหล่าพญานาคผู้รักษาองค์พระธาตุพนมและพระธาตุมหาชัย และทั้งที่สถิตอยู่ในลำน้ำโขงปรารถนาสิ่งใดก็อธิษฐานเอา หลวงปู่บอกว่า ปฐวีธาตุมีคุณวิเศษครอบจักรวาลมีทุกข์ร้อนสิ่งใดก็ให้บอกกล่าว สามารถช่วยเหลือได้จริง
การลอยดอกไม้ในน้ำให้ทำเฉพาะวันพระ เมื่อหมดวันพระแล้วให้ช้อนดอกไม้ออกอย่าให้เน่าเสียคาภาชนะเด็ดขาด น้ำหล่อปฐวีธาตุถ้าจะเปลี่ยนให้นำไปประพรมบ้านเรือนหรือสาดขึ้นหลังคาบ้านเป็นสิริมงคลนัก กันภัยนานาชนิด
หมายเหตุ การที่หลวงปู่ท่านให้แขวนแบบเปิด ไม่ได้หมายความว่ากลัวพุทธคุณจะออกมาไม่ได้ แต่เป็นวิธีการ "ใช้งาน" ในแบบเฉพาะของวัตถุมงคลประเภทนี้ ที่ทำแบบนั้นก็เพราะต้องการให้กระแสธาตุในร่างกายเราได้สัมผัสกระแสธาตุในองค์ปฐวีธาตุพลังงานในปฐวีธาตุน่ะออกมาหาเราได้ แต่พลังงานในกายเราเข้าไปหาเขาไม่ได้ จึงจำเป็นที่จะต้อง "เลี่ยมเปิด" เพื่อสงเคราะห์ตัวเราเอง ไม่ใช่เพื่อช่วยเหลือท่าน
ปฐวีธาตุต่างกับพระเครื่องอย่างไร
ปฐวีธาตุต่างจากพระเครื่องตรงที่กรวดจากแม่น้ำโขงซึ่งหลวงปู่นำมาอธิษฐานเหล่านั้น พวกนาคเขาถือว่าเป็นสมบัติอย่างหนึ่งของเขา กรวดเหล่านั้นจึงมีพลังงานของพวกเขาติดมาด้วย และเมื่อได้รับการอธิษฐานด้วยกระบวนการทางจิตที่ซับซ้อนอย่างยากที่เราจะเข้าใจ ก็จะทำให้กรวดเหล่านั้นเกิดพลังงานมหาศาลชนิดที่เราก็ไม่เข้าใจอีกอยู่ดีว่าเป็นเช่นนั้นได้อย่างไร
พลังงานมหาศาลที่ว่านี้ หลวงปู่คำพันธ์รับรองว่า กันนิวเคลียร์ได้
เมื่อปฐวีธาตุซึ่งมีพลังงานแฝงอยู่แล้ว ได้รับการอธิษฐานจากจิตที่มีพลังงานมหาศาลเพราะได้รับการฝึกฝนมาดีเยี่ยม พุ่งกระแสลงไปสู่หินเป็นจุดเดียว กระแสจิตที่แรงกล้าเกิดกระทบกับพลังงานที่อยู่ในหินแล้วกระจายตัวออกเป็นวงกว้าง เป็นคลื่นรังสีที่มีพลัง งานแรงสูง พอที่จะให้ความคุ้มครองผู้บูชาตามที่ผู้อธิษฐานได้ "ตั้งโปรแกรม” ไว้
นอกเหนือไปจากหมู่นาคทั้งหลายที่จะขึ้นมาพิทักษ์รักษาผู้ครอบครองปฐวีธาตุเมื่อยามเกิดภัยพิบัติตามคำทำนาย ชนิดปฐวีธาตุ 1 องค์ ต่อพญานาค 1 ตน ซึ่งคุณสมบัติดังกล่าวไม่อาจมีในพระเครื่องที่ถูก "สร้าง" ขึ้นด้วยน้ำมือมนุษย์ ผิดกับ "ปฐวีธาตุ" ที่ถูกรังสรรค์ขึ้นจากผลงานของธรรมชาติ จึงเก็บประจุพลังงานจากธาตุทั้งสี่และรังสีจากจักรวาลมาเนิ่นนานนับได้เป็นล้าน ๆ ปี
ครูบาอาจารย์ผู้มีจิตอัศจรรย์เข้าถึงหลักธรรมชาติอย่างถ่องแท้จึงมักทำปฐวีธาตุให้ศิษย์ อาทิ ท่านเจ้าคุณนรฯ วัดเทพศิรินทร์ หลวงปู่ขาว อนาลโย วัดถ้ำกลองเพล หลวงปู่ดูลย์ อตุโล วัดบูรพาราม ท่านพ่อเมือง พลวัฑโฒ วัดป่ามัชฌิมวาส
ซึ่งก็ตรงตามที่หลวงปู่คำพันเคยบอกว่า "ผู้ที่จะอธิษฐานปฐวีธาตุได้นั้น ต้องเป็นผู้เดินวิปัสสนาล้วน จะเป็นผู้ที่มาทางสายวิชาอาคมไม่ได้เลย"
และนี่คือสาเหตุที่ว่าทำไม "ปฐวีธาตุ" จึงมีความแตกต่างจากพระเครื่องมากมายนัก

พระสวยเดิมมาพร้อกล่องครับ

 

-ขอจองครับ

 

พระสมเด็จเงินล้าน รุ่นสามเหล่าทัพ ปี2522 วัดพรหมรังษี บางขุนเทียน หลวงปู่โต๊ะปลุกเสก ให้บูชา250บ.

พลโท อำนาจ ดำริกาญจน์ แม่ทัพภาค1 เป็นประธานกรรมการจัดสร้าง โดยประกอบพิธีพุทธาภิเศก ณ.วัดพรหมรังสี 2 ครั้ง คือ
ครั้งแรก เมื่อวันที่ 6 เมษายน 2521 ซึ่งตรงกับวันจักรี และ
ครั้งที่สอง เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม 2521 ซึ่งตรงกับวันฉัตรมงคล โดยมีเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงในยุคนั้นร่วมประกอบพีธีด้วยเป็นจำนวนมาก อาทิเช่น
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
หลวงปู่ดี วัดพระรูป
ลพ.หยอด วัดแก้วเจริญ
และ ลพ.ยิด วัดหนองจอก เป็นต้น
เนื้อพระมีส่วนผสมของผงธนบัตรชำรุดที่จ่ายคืนคลังแล้วจำนวนหลายสิบล้านบาท นำมาเผาบดผสมกับผงว่านต่างๆกว่านับร้อยชนิด ไคลพระเจดีย์ที่สำคัญทั่วทุกภาค ดินจากสถานที่ประสูติ ตรัสรู้ แสดงปฐมเทศนาและปรินิพาน และผงวิเศษจากคณาจารย์ต่างๆที่มีชื่อเสียงในขณะนั้นทั่วประเทศ นำมากดพิมพ์สร้างเป็นพระรุ่นนี้ขึ้น เนื่องจากเนื้อพระมีส่วนประกอบเป็นเถ้าถ่านของธนบัตรจำนวนมากจึงทำให้มีสีดำ สนิทและเป็นที่มาของชื่อพระชุดนี้ที่เรียกว่า “สมเด็จเงินล้าน”

 

สมเด็จปรกโพธิ์ ปี35(พิมพ์เล็ก)เนื้อผง12นักษัตร หลวงพ่อเริ่ม วัดจุกกะเฌอ จ.ชลบุรี ให้บูชา150บ.

พระครูศรีฉฬังคสังวร (เริ่ม ปรโม) หรือที่รู้จักกันดีในนาม หลวงพ่อเริ่ม ปรโม อดีตเจ้าอาวาสวัดจุกกะเฌอ ต.บึง อ.ศรีราชา จ.ชลบุรี ท่านเป็นพระเกจิอาจรย์ที่มีชื่อเสียงรูปหนึ่งแห่งภาคตะวันออกชายฝั่งทะเล และเป็นที่เคารพศรัทธาของศิษยานุศิษย์ และพุทธศาสนิกชนชาวชลบุรี และจังหวัดใกล้เคียง ทั้งด้านวัตรปฏิปทา และพุทธาคม โดยเฉพาะทางด้านวัตถุมงคลที่ท่านได้จัดสร้างและปลุกเสก ล้วนได้รับความนิยมจากนักสะสมพระเครื่องและผู้นำไปบูชาต่างเกิดประสบการณ์ต่างๆ มากมาย

หลวงพ่อเริ่ม ปรโม วัดจุกกะเฌอ จ.ชลบุรี ท่านมีความสนใจในพุทธาคม ตั้งแต่ก่อนอุปสมบท มีพระอาจารย์เก่ง ๆ มีชื่อเสียงอยู่ที่ใด ท่านก็จะดั้นต้นเดินทางไปกราบขอศึกษาเล่าเรียนด้วย
ท่านเคยเล่าให้ศิษย์ฟังว่า ท่านอาจารย์รูปแรกของท่านก็คือ หลวงพ่ออ่ำ เรือเก่า อดีตเจ้าอาวาส วัดหนองกะบอก อ.บ้านค่าย จ.ระยอง ที่สร้าง "แพะ" อันมีพุทธคุณสูงทางด้านเมตตามหานิยมเป็นที่โด่งดังไปทั่ว

หลวงพ่อเริ่มท่านได้ศึกษาพุทธาคมจากหลวงพ่ออ่ำหลายอย่าง โดยเฉพาะ วิชาฝนแสนห่าและสีผึ้งเจ็ดจันทร์ ซึ่งเป็นวิชาทางด้านเมตตามหานิยมชั้นสูง

นอกจากหลวงพ่ออ่ำแล้ว หลวงพ่อเริ่มยังได้ศึกษาวิชากับพระอาจารย์อีกหลายรูป เช่น วิชาทำปลักขิกและหนังหน้าผากเสือ กับ หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ ,หลวงพ่อสาย วัดหนองเกตุน้อย และเรียนวิชาทำผง 12 นักษัตร จาก หลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ ปทุมธานี

หลวงพ่อเริ่ม ท่านจึงเป็นพระที่มีพุทธาคมสูง และมีวิชามาก เป็นที่เคารพศรัทธาจากบรรดาศิษยานุศิษย์ เป็นอันมาก

ในสมัยก่อนนั้น หลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ ปทุมธานี เป็นพระมอญที่มีชื่อเสียงในการสร้างพระผง12 นักกษัตรซึ่งอานุภาพไม่น้อยไปกว่า ผงสมเด็จวัดระฆัง ของสมเด็จพุฒจารย์โต หลวงพ่อเริ่มท่านก็ได้ไปหาและขอร่ำเรียนวิชาสร้าง ผง 12 นักษัตรนี้มาด้วย
คำว่า เนื้อ 12 นักษัตร นั้นหลวงพ่อเริ่ม ท่านเล่าว่า ผง 12 นักษัตรเป็นผงที่สร้างยากต้องมีความมานะพยายามอย่างสูงกว่าจะรวบรวมวัตถุมงคลให้ครบตามตำราก็ยากเย็นแสนเข็ญแล้ว เช่น
- กระดูกม้าขาว
- กระดูกไก่ดำ ซึ่งกระดูกออกเป็นสีชมพู
- กระดูกนิ้วก้อยซ้ายขวาของผีตายวันเสาร์เผาวันอังคาร มาบดผสม เมื่อได้กระดูกสัตว์ทั้ง 12 ชนิด และวัสดุมลคลอื่นครบถ้วนตามตำราแล้ว ต้องบดผงเข้าด้วยกันแล้วปั้นเป็นแท่งดินสอเตรียมไว้ เมื่อเข้าพรรษาก็ให้เริ่มลงอักขระเลขยันต์ตั้งแต่วันแรกจนวันสุดท้ายของพรรษา ทำจนครบ 3 พรรษา หลวงพ่อเริ่ม เล่าว่าลูกศิษย์หลวงปู่เทียนที่เรียนนี้มีเพียงคนสองคนเท่านั้นที่สร้างผงนี้ได้สำเร็จถูกต้องตามตำรา ซึ่งตลอดชีวิตสมณะเพศ 59 พรรษา ท่านทำผงนี้ได้สำเร็จถึง 2 ครั้ง ท่านลบแล้วถมจนผงลอดกระดานทุกครั้ง

 

สมเด็จหลวงพ่ออู่ทอง หลวงพ่อสะอาด วัดเขาแก้ว จ.นครสวรรค์ ให้บูชา250บ.

ผงที่นำมาสร้างสมเด็จหลวงพ่อ อู่ทอง เมื่อ พ.ศ.2509 ทางกรมศิลปกรได้ขุกกรุเมืองบนคือบ้านโคกไม้เดน อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ ได้พบกรุสมบัติ สมัยทวารวดี ในสมัยของพระนางเจ้าจามเทวีมีคูเมืองเก่าใหญ่โต ได้พบสมบัติมากพอสมควรแต่ผ้าทิพย์ที่หน้าแท่นพระหลงเหลืออยู่ทางวัดพระปรางได้เก็บรักษาไว้

มวลสารสมเด็จอู่ทอง อาตมาได้ขอนำมารวมกับผงพระธาตุเมืองศรีเทพ,ผงใต้แท่นหลวงพ่อเชียงแสน,ผงใต้แท่นหลวงพ่ออู่ทอง,ผงพระนอนไสยาตร์และมวลสารอื่นๆ อีกหลายชนิดซึ่งแต่ละชนิดมีอายุอยู่ในระยะ 1,000 ปี,ของทวารวดี 500 ปี,หลวงพ่ออู่ทอง 300 ปี,ผงพระนอนไสยาตร์,พระสมเด็จแท้ วัดระฆังที่หัก,ผงหลวงพ่อเทศ วัดสระทะเล,ผงหลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ,ผงหลวงพ่อกัน วัดเขาแก้ว และอื่นๆ อีกมากน่านำไปใช้ติดตัวและบูชาดีทางด้านค้าขายและแคล้วคลาดจากอันตรายเยี่ยมมาก

พุทธคุณ พระนี้ทำการสร้างครั้งเกิดสงครามอ่าวเปอร์เซียอายุการสร้างประมาณ 20 กว่าปี มีประการณ์มากมายนับเป็นโอกาสดีที่ญาติโยมทั้งหลายได้มีไว้ติดตัวไปเหนือมาใต้ให้ตั้งใจนึกถึง หลวงพ่ออู่ทอง – หลวงพ่อเทศ – หลวงพ่อเดิม – หลวงพ่อกัน และคุณบิดา-คุณมารดา จึงนำติดตัวไปเถิดจะเกิดผลดีอย่างยิ่ง แคล้วคลาดอันตรายดีเยี่ยมทางค้าขายเมตตาก็เยี่ยม ลองใช้ดูเถิดท่านทั้งหลาย

 

สมเด็จพระธรรมกายพิมพ์จันทร์ลอย ปี๒๕๒๖ วัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม จ.ราชบุรี

สมเด็จพระธรรมกายพิมพ์จันทร์ลอย พิมพ์ฐานโค้ง ปี๒๕๒๖
เป็นวัตถุมงคลที่น่าบูชาเป็นอย่างยิ่ง เพราะมวลสารสำคัญประกอบด้วย
-ผงพระของขวัญวักปากน้ำ รุ่น๑-๒-๓
-เกศาหลวงพ่อพระราชพรหมเถร(วีระ คณุตฺตโม)
จัดสร้างไว้ตั้งแต่ยังเป็นสถาบันภาวนาพุทธธรรมกาย จ.ราชบุรี ปี๒๕๒๖

องค์ที่๑ ให้บูชา150บ.


องค์ที่๒ ให้บูชา150บ.

 

ลูกอมลอยน้ำหลวงพ่ออุตตมะ วัดวังวิเวการาม จ.กาญจนบุรี ปิดรายการครับ

ประสบการณ์ "ลูกอมลอยน้ำ"
ในสมัยนั้นหลวงพ่อท่านยังไม่ได้แจกประคำเป็นเส้นๆ แต่ท่านแจกเป็นเม็ดประคำ 1 เม็ดจะมีรูปหลวงพ่อเล็กๆ ติดอยู่แล้วอัดกรอบพลาสติคเป็นลูกกลมๆ จึงเรียกกันว่า "ลูกอม"

วันหนึ่งท่านกลับมาจากเมืองกาญจน์ แล้วได้มาเล่าให้พวกเราฟังว่า "มีผู้หญิงคนหนึ่งเข้านั่งซักผ้าอยู่ทีริมแม่น้ำ ลูกเขาก็ยังเล็กๆ แกก็คลานไปคลานมาอยู่ใกล้ๆ เผลอไปแผล็บเดียวลูกของแกพลัดตกน้ำ แกตกใจมากมองหาก็ไม่พบเพราะเด็กนั้นยังเล็กมากและน้ำก็ไหลแรงด้วย ปรากฏว่าชาวบ้านแถวนั้นเขาก็พากันว่ายน้ำออกไปช่วยหา พบว่าเด็กน้อยนั้นนอนหงายลอยไปตามน้ำ ที่คอของเด็กนั้นมีลูกอมของหลวงพ่อห้อยติดอยู่"

พวกเราชาวบ้านที่นี่อยู่กับหลวงพ่อท่านกันจนชินกับความพิเศษต่างๆ ซึ่งท่านมีมากกว่าคนธรรมดาๆ คนหนึ่ง ผมรู้สึกได้ว่าท่านมองเห็นเหตุการณ์ข้างหน้าว่าจะเป็นไปอย่างไร จะนำพาพวกเราไปทางไหน จะอยู่กันอย่างไร แต่ท่านไม่เคยพูดจาโอ้อวด ท่านปล่อยให้อะไรต่ออะไรค่อยๆ เป็นไปเอง เพียงแต่คอยควบคุมเอาไว้ไม่ให้ออกไปนอกกรอบเท่านั้น สำหรับพวกเรานั้นถ้าเกิดเจ็บป่วย หรือเดือดร้อน ทั้งทุกข์กายทุกข์ใจ เราก็พึ่งหลวงพ่อนั่นแหละ เรียกได้ว่า "ท่านเป็นเจ้าชีวิตของพวกเราเลยทีเดียว"

นายองหม่อง ปุณณการี
จาก หนังสือ 100ปีชาตะกาล, หน้า149

ประสบการณ์เหนือราคาครับ150บ.ห้อยคอเด็ก แขวนคอจักรยาน มอเตอร์ไซด์ ใส่พวงกุญแจก็ได้

 

ขุนแผนหลังรูปเหมือน หลวงพ่อลำใย วัดสะแก ปิดรายการครับ

หลวงพ่อลำใย ท่านเป็นศิษย์เอกที่ถือได้ว่าได้รับวิชาจากลป.ดู่มากที่สุดรูปหนึ่ง เพราะท่านได้รับการประสิทธิ์ประสาทการลงตะกรุดจักรพรรดิจากลป.ดู่โดยตรง อีกทั้งท่านยังเป็นผู้ที่มีกลังจิตกล้าแข็ง สำเร็จกสิณโดยเฉพาะกสิณไฟ

ครั้งหนึ่ง ลป.ดู่ ท่านให้หลวงพ่อลองเสกพระให้ท่านดู ปรากฏว่าพอหลวงพ่อยกถาดใส่พระที่เสกแล้วไปให้ลป.ดู่ ลป.ดู่ก็บอกว่า...เสกแบบนี้ได้ไง ไฟลุกเต็มถาด อย่างนี้คนเอาไปใช้เขาก็ร้อนกันหมด
ท่านจึงได้เปลี่ยนแนวทางการปฏิบัติเสียใหม่ ตามแนวทางที่ลป.ดู่แนะนำให้ จนบรรลุคุณธรรมชั้นสูง อีกทั้งเส้นเกศาและโลหิตของท่านก็แปรสภาพเป็นพระธาตุแล้ว

 

จองครับ

 

พระประทานพรเนื้อว่าน หลวงพ่อสายทอง วัดป่าห้วยกุ่ม จ.ชัยภูมิ ปี๔๕ ปิดรายการครับ

​

หลวงตามหาบัว มักจะกล่าวให้ทราบเสมอเมื่อมีผู้เดินทางจากที่ไกลๆไปนมัสการท่าน
“เดินทางมาอะไรกันตั้งไกล ถ้าจะทำบุญ ใกล้ๆนั้นที่วัดป่าห้วยกุ่ม ก็มีพระให้ทำบุญกราบไหว้พระผู้มีบารมีอยู่นั้นไง……”
"นู่นที่ห้วยกุม มี พระอรหันต์ อยู่ที่นั่นนะ"

พระอาจารย์ทองมาย อริโย วัดป่ากลางทุ่ง อ.บ้านดง จ.อุดรธานี กล่าวให้ทราบ
“ที่จังหวัดชัยภูมิมีพระชื่อ อาจารย์สายทอง เตชะธัมโม เป็นพระอริยะสงฆ์ขั้นใดขั้นหนึ่งแล้วไปกราบนะ”

หลวงปู่หล้า เขมปัตโต วัดภูจ้อก้อ จ.มุกดาหาร ยังกล่าวยกย่อง
“โอ้! พระผู้มีบารมีใหญ่ พระหายากพระหายาก”

หลวงปู่ศรี มาวีโร วัดป่ากุง จ.ร้อยเอ็ดกล่าวถึงพระลูกศิษย์ของท่าน คือหลวงพ่อสายทอง
"ไหนใครชื่อสายทอง พระหายาก พระหายาก"
“นี่ซิ บวชเป็นพระปฏิบัติให้มันได้อย่างนี้ซิ”

เมื่อหลวงพ่อสายทอง อายุย่าง ๓๕ ปี จึงได้ตัดสินใจออกบวช กับ หลวงปู่ศรี มหาวีโร ผู้เป็นพระลูกศิษย์ของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ตลอดเวลาก็ได้ทราบถึงกิตติศัพท์ชื่อเสียงของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต อยู่เสมอ จึงอดสงสาร น้อยใจในวาสนาของตนยิ่งนัก ที่ไม่มีโอกาสเกิดมาทันท่านหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต เมื่อบวชเข้ามาจึงได้ทุ่มเทกำลังกาย กำลังจิต มุ่งมั่นเพราะความปราถนาเพื่อการหลุดพ้นในภพชาติให้สำเร็จในชาตินี้ ด้วยการบำเพ็ญจิตอย่างอุกฤษ์ทุ่มชีวิตเป็นตายไม่ห่วงอาลัยต่อชีวิตด้วยจริตอดอาหาร อดนอน เร่งทำความเพียร นั่งสมาธิ เดินจงกรม ทั้งกลางวัน กลางคืน มิได้ย่อหย่อนเปิดทางให้กิเลสแม้แต่น้อยนิดเข้ามามีอำนาจเหนือจิตไปได้ การทำความเพียรบ้างอดนอน ทั้งเดินจงกรม นั่งสมาธิ อดอาหาร๑๕ วันบ้าง ๒๐ วันบ้าง ๓๐ วัน บ้าง ๓๒ วันบ้าง ๔๕ วันบ้าง๔๙ วันบ้าง

ครั้นพอเร่งบำเพ็ญเพียรภาวนาหนักๆ เข้า ก็ได้ปรากฏรูปนิมิต หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต มาเทศน์ให้หลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม ได้ฟัง ในเรื่องต่างๆ โดยมีใจความว่า

“ในบรรดาลูกศิษย์ที่ถอดแบบถือปฏิปาทาที่เราปฏิบัติเป็นต้นแบบได้จริงๆ ก็คือท่าน มหาบัว (ญาณสัมปันโน) และเธอจะคิดว่าเธอจะเป็นพระแบบใด จะเอาแบบครูบาอาจารย์ได้ไหม เธอจะเป็นพระแบบใด ให้ไปจับดูที่วัดป่าบ้านตาด เธอจะเป็นพระแบบใด ก็ให้ไปเลือกดูเอาเป็นตัวอย่างนั่นคือตลาดแบบวิถีการเดินปฏิบัติเอามรรคผล นิพพาน อยู่นั่นขอเธอจงไปศึกษาดูเอา เป็นตัวอย่าง”

​

ขณะที่ท่านหลวงพ่อสายทอง ได้ฟังท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต ที่ท่านมีเมตตามาอบรมให้ทราบทางนิมิต จึงเกิดความสลดสังเวชตนและน้อยใจว่า ตนมีวาสนาน้อยตาหูใจก็มีอยู่อย่างท่าน แต่ไม่สามารถเป็นอย่างท่านได้ ทั้งเกิดความปีติทั้งเกิดความน้อยใจเสียใจ ทั้งหัวเราะทั้งร้องไห้ เป็นไปในเวลาเดียวกัน แต่การร้องไห้ได้พยายามเก็บไว้ในส่วนลึก ไม่กล้าแสดงออกอย่างเปิดเผย คำสัมโมทนียกถาธรรมที่หลวงพ่อสายทอง รับฟังจากคำสัมโมทนียกถาธรรมที่หลวงปู่มั่นนั้นเป็นธรรมคำจับใจไพเราะมาก ยากที่จะหาคำพูดในโลกมาเทียบให้เสมอเหมือนได้

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ได้เมตตามาเตือนให้สติแก่หลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม ให้ไปนำแบบปฏิบัติมรรคผลที่ดำเนินเป็นอริยะประเพณี ของพระอรหันต์ผู้สร้างประโยชน์แก่ชาวโลกให้ประจักษ์ ถึงธรรมเมตตาอันเป็นสรณะค้ำจุนโลก ให้งดงาม

หลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม พยายามศึกษาวิถีปฏิบัติ ปฏิทา หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ถึงการสงเคราะห์โลก ในด้านต่างๆ ทั้งทางรูปธรรม นามธรรม ทั้งที่ปรากฏสู่สายตาชาวโลกมีมากมายนับมิถ้วน สิ่งใดอันจะยังประโยชน์แก่ชาวโลกได้หลวงพ่อสายทอง มิเคยชักช้าในการดำเนิน

พระเครื่องยุคแรกๆของท่านครับ เป็นที่นิยม น่าบูชามาก

 

จองครับ

 

จองครับ รูปพระไม่ขึ้นครับ

 

พระสมเด็จวัดระฆัง(พิมพ์ใหญ่) ภ.ป.ร.เฉลิมพระเกียรติ ฉลองสิริราชสมบัติครบ 60ปี ปี2549 ฝังมวลสารผงเก่าจากวัดระฆัง ให้บูชา250บ.

วัตถุประสงค์ในการจัดสร้าง
จัดสร้างพระเครื่องบูชา ชุดภ.ป.ร. มอบให้ผู้บริจาคทรัพย์ร่วมสร้างวิทยาลัยการอาชีพวังไกลกังวล

พระสมเด็จวัดระฆัง (พิมพ์ใหญ่) แคล้วคลาดและเมตตามหานิยมเป็นพระเครื่องบูชาที่ได้รับสมญานามว่าเป็น จักรพรรดิแห่งพระเครื่องวิเศษด้วยพุทธนุภาพ เข้มแข็งใน กฤตยาคมเอกอุในประสพการณ์ และอิทธิปาฏิหาริย์เพียบพร้อมด้วยพระพุทธคุณ ทั้งแคล้วคลาดและเมตตามหานิยม

พิธีพุทธาภิเษก ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) โดยพระเกจิอาจารย์จากทั่วประเทศร่วมทำพิธี
รายชื่อพระเกจิอาจารย์ทั่วประเทศ
1. สมเด็จพระญาณสังวร สกลมหาสังฆปรินายก สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร
2. สมเด็จพระพุทธปาพจนบดี วัดราชบพิธ
3. สมเด็จพระพุทธชินวงค์ วัดมงกุฏกษัตริยาราม
4. สมเด็จพระญาณวโรดม วัดเทพศิรินทร์
5. สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ วัดสัมพันธ์วงศ์
6. สมเด็จพระพุฒาจารย์ วัดสระเกศ
7. สมเด็จพระมหาธีราจารย์ วัดชนะสงคราม
8. สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ วัดปากน้ำ กทม.
9. สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ วัดสุวรรณาราม
10. หลวงปู่ทิม วัดพระขาว อยุธยา
11. หลวงพ่อรวย วัดตะโก อยุธยา
12. หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมแก้ว อยุธยา
13. หลวงพ่อพูล วัดบ้านแพน อยุธยา
14. หลวงพ่อเจือ วัดกลางบางแก้ว นครปฐม
15. หลวงพ่ออุ้น วัดตาลกง เพชรบุรี
16. หลวงพ่อแย้ม วัดตะเคียน นนทบุรี
17. หลวงพ่อพูลทรัพย์ วัดอ่างศิลา ชลบุรี
18. หลวงพ่อสวัสดิ์ วัดศาลาปูน อยุธยา
19. หลวงพ่อเอียด วัดไผ่ล้อม อยุธยา
20. หลวงพ่อทอง วัดพระธาตุจอมทอง เชียงใหม่
21. หลวงพ่อเนื่อง วัดระฆังโฆสิตาราม กทม
22. หลวงพ่อทองสืบ วัดอินทรวิหาร กทม.
23. หลวงปู่แหวน วัดมหาธาตุ กทม.
24. หลวงพ่อธงชัย วัดไตรมิตร กทม.
25. หลวงพ่อประสิทธิ์ วัดไทรน้อย นนทบุรี
26. หลวงพ่อเก๋ วัดปากน้ำ ปทุมธานี
27. หลวงพ่อทองใบ วัดสายไหม ปทุมธานี
28. หลวงพ่อทองกลึง วัดเจดีย์หอย ปทุมธานี
29. หลวงพ่อวิเชียร วัดมูลจินดา ปทุมธานี
30. หลวงพ่อทองหล่อ วัดคันลัด สมุทรปราการ
31. หลวงพ่อสมโภชน์ วัดแค สมุทรปราการ
32. หลวงพ่อจรัญ วัดบางพลีใหญ่ใน สมุทรปราการ
33. หลวงพ่อเฉลิม วัดพระญาติ อยุธยา
34. หลวงพ่อแม้น วัดหน้าต่างนอก อยุธยา
35. หลวงพ่อสงวน วัดเสาธงทอง ลพบุรี
36. หลวงพ่อสมพร วัดป่าธรรมโสภณ ลพบุรี
37. หลวงพ่อป่วน วัดบรรหารแจ่มใส สุพรรณบุรี
38. หลวงพ่อสอิ้ง วัดป่าเลไลย์ สุพรรณบุรี
39. หลวงพ่อสุนทร วัดเพชรสมุทร สมุทรสงคราม
40. หลวงพ่ออิฐ วัดจุฬามณี สมุทรสงคราม
41. หลวงพ่อแดง วัดอินทาราม สมุทรสงคราม
42. หลวงพ่อมาลัย วัดบางหญ้าแพรก สมุทรสงคราม
43. หลวงพ่อขาว วัดสาวชะโงก ฉะเชิงเทรา
44. หลวงพ่อสมศักดิ์ วัดโสธร ฉะเชิงเทรา
45. หลวงพ่อสมชาย วัดโพรงอากาศ ฉะเชิงเทรา
46. หลวงพ่อฉิ้น เมืองยะลา
47. หลวงพ่อกลัง เขาอ้อ
48. หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน พัทลุง
49. หลวงพ่อจ่าง วัดน้ำรอบ สุราษฏร์ธานี
50. หลวงพ่อบุญศรี วัดนาคาราม ภูเก็ต
51. หลวงพ่อเสนอ วัดตะโปทาราม ระนอง
52. หลวงพ่อห่วง วัดดอนกาหลง สตูล
53. หลวงพ่อนวน วัดประดิษฐานราม นครศรีธรรมราช
54. หลวงพ่อผัน วัดทรายขาว สงขลา
55. หลวงพ่ออุทธีร์ วัดเวฬุวัน ร้อยเอ็ด
56. หลวงพ่อเที่ยง วัดพระบาทเขากระโพง บุรีรัมย์
57. หลวงพ่อทองจันทร์ วัดคำแคน กาฬสิทธิ์
58. หลวงพ่อสมเกียรติ วัดมหาวนาราม อุบลราชธานี
59. หลวงพ่อไพรินทร์ วัดพระศรีมหาธาตุ พิษณุโลก
60. หลวงพ่อแขก วัดอรัญญิก พิษณุโลก
61. หลวงพ่อธงชัย วัดพระธาตุดอยสุเทพ เชียงใหม่
62. หลวงพ่อสมพงษ์ วัดใหม่ปิ่นเกลียว นครปฐม
63. หลวงพ่อศรี วัดหน้าพระลาน สระบุรี
64. หลวงพ่อบุญธรรม วัดตะเคียน อ่างทอง
65. หลวงพ่อทอด วัดหนองสุ่ม สิ่งห์บุรี
66. หลวงพ่อประเทือง วัดบางกระเบา ปราจีนบุรี
67. หลวงพ่อแย้ม วัดสามง่าม นครปฐม
68. หลวงพ่อแก่น วัดใหญ่ชัยมงคล อยุธยา
69. หลวงพ่อเกตุ วัดอุดมธานี นครนายก
70. พระครูอนุกูลพิศาลกิจ วัดบางพระ นครปฐม
71. พระครูเฉลียง วัดมหาธาตุ กทม.
72. พระครูประดิษฐ์นวกิจ วัดท่าตะคร้อ กาญจนบุรี
73. พระครูภาวนาวรกิจ วัดสันติคีรีศรีบรมธาตุ กาญจนบุรี
74. หลวงพ่อชาญ สำนักสงฆ์ป่ากลางบุญ นครสวรรค์

เจตนาการสร้างดี สุดยอดมวลสาร พิธีใหญ่ น่าบูชาอย่างยิ่งครับ

 

พระผงรูปเหมือนหลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต (จันทรสมบูรณ์) รุ่นแรก "เทวดา ช่วยที เรียบร้อย" ให้บูชา250บ.



พระผงรูปเหมือนหลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต (จันทรสมบูรณ์) รุ่นแรก หลวงปู่บุญฤทธิ์ท่านอธิฐานจิตให้เนื่องในงานตั้งองค์กฐินวัดป่าเชิงเลน แขวงบางขุนศรี เขตบางกอกน้อย กรุงเทพมหานคร เมื่อวันเสาร์ ที่ ๒๘ ตุลาคม ๒๕๔๙ เวลา ๑๙.๐๐ นาฬิกา โดยมีพระเถระกรรมฐาน เจริญพุทธาภิเษก ดังนี้
๑.หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต
๒.หลวงปู่เจริญ ญาณวุฑฺโฒ วัดถ้ำปากเปียง จ.เชียงใหม่
๓.หลวงปู่บุญเพ็ง กปฺปโก วัดป่าวิเวกธรรม จ.ขอนแก่น
๔.หลวงปู่คำบ่อ ฐิตปญฺโญ วัดใหม่บ้านตาล จ.สกลนคร

องค์พระสภาพตามรูปนะครับ ผมไม่แน่ใจว่าท่านเจ้าของเดิมทาทองเอาไว้ หรือทาทองมาจากวัด