คลิปแก้ข้อกล่าวหา "คลิปพระอยากดัง" โดยพระเกษม

คนดี. . .

ตัวผมเองมีโอกาสได้อ่านบอร์ดนี้ค่อนข้างนาน
คือมักจะอ่านอย่างเดียวไม่ได้สมัครและโพส
วันนี้ขอสมัครเพื่อโพสสิ่งเตือนสติ ถึงทุกๆท่านที่โพสถึงหลวงพ่อเกษมนะครับ
ผมเชื่อว่าหลายๆท่านที่กำลังด่าหรือว่าหลวงพ่อเกษมอยู่
เป็นลูกศิษย์ หรือเคยได้อ่านหนังสือของหลวงปู่ดู่
ผมเองแม้จะเกิดไม่ทันหลวงปู่ดู่ แต่ได้ปฏิบัติในแนวทางของหลวงปู่ดู่
อ่านหนังสือคำสอนของหลวงปู่ดู่มากมาย
ผมอยากยกคำสอนสั้นๆของหลวงปู่เพื่อเตือนใจทุกท่านเกี่ยวกับหลวงพ่อเกษมว่า

"คนดี เขาไม่ตีใคร"

หลายท่านในเวปบอร์ดแห่งนี้อวดว่า ดีอย่างนั้น ดีอย่างโน้น ดีอย่างนี้
แต่เอาเข้าจริงๆแล้ว เรื่องที่เข้ามากระทบจิตใจ
กลับทำให้ท่านใช้ึำคำบริภาษออกมาก่อนจะได้พิจารณา
ลองพิจารณาดีๆเถิดครับว่าคำบริภาษของท่านนั้น
แท้จริงแล้ว มันพุ่งไปหาหลวงพ่อเกษม แล้วทำให้หลวงพ่อเศร้าหมองหรือไม่
หรือมันพุ่งออกไป มันทำให้ใจของท่านเกิดความโกรธ เกลียด เกิดอวิชชา

ผมไม่ได้มาบอกว่าสิ่งที่หลวงพ่อเกษมทำนั้นดีหรือไม่ดี ควรหรือไม่ควร
แต่สิ่งที่หลวงพ่อเกษมกระทำสามารถตรวจสอบได้ โดยมีหน่วยงานที่ดูแล
และคอยรับผิดชอบเรื่องนี้อยู่แล้วครับ
ถูกก็ว่าตามถูก ผิดก็ว่าตามผิด
อย่าให้จิตของท่านขุ่นมัวเลย

 

สาธุ สาธุ สาธุ ชอบแล้ว

 

ท่านครับ แบบว่า ผมไม่ได้หาเรื่องนะครับ แต่ว่า ถ้าท่านมีหลักฐานอะไรยังไง ก็แสดงออกมาเถอะครับ หลักฐานในความเชื่อน่ะ ถ้าท่านพร้อมแสดง และมันน่าเชื่อถือ มีความเป็นมา ผมก็พร้อมที่จะเชื่อตามท่าน ขอแต่ว่ามีหลักฐาน ออกมาเถอะ

 

สรุปว่า "บ้า" แต่บ้ากันคนละอย่าง เราก็บ้า...เขาก็บ้า ไม่รู้ใครบ้ากว่าใคร? แต่ที่เห็นๆ น่ะ บ้าทั้งนั้น.... คุยไปคุยมา กลายเป็นว่าคนละแนวความคิด คนละมุมมอง ไม่สามารถบรรจบพบกันได้ แต่ก็คุยกันไป ทะเลาะกันไป เพราะมองคนละมุม ปลายทางคนละที่หรือว่าปลายทางเดียวกัน...สงสัยไปใย โลกหมุนรอบตัวเองทุกวัน บอกให้มันหยุดมันก็ไม่หยุด บอกให้มันหมุนกลับด้าน มันก็ทำไม่ได้เพราะธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมรอบๆ ทำให้มันหมุนอย่างนั้น

 

คนเราก็บ้าด้วกันทันนั้นเพราะจิตไม่เคยฝึกฝนปฏิบัติ แต่สำคัญอยู่ที่บ้าในทางดี หรือบ้าในทางเลว นี่สิครับ สำคัญที่สุด

 

คุณต้องไปศึกษา ว่าอะไรคือสภาวะ อริยะ สภาวะจิตหลุดพ้นเป็นเช่นไร
ศึกษา case study จากหลายๆองค์ ทั้งในอดีตและปัจจุบัน จะมีนัยยะบางอย่างจำเพาะพระอริยะเท่านั้น ให้เรารู้ได้ว่าใช่หรือไม่ใช่ เมื่อฟังท่านเทศน์ หรือสนทนากับท่าน และต้องเกิดจากสภาวะของท่านเอง ไม่ใช่ไปลอกมา แต่ถ้าท่านไม่พูดอะไรก็ไม่รู้ ดูไม่ออก พระอริยะในระดับเดียวกันก็ใช้วิธีนี้ในการวินิจฉัยพระอีกองค์ว่าบรรลุธรรมหรือยัง สภาวะนี้แม้คนได้อรูปฌานก็ไม่เข้าใจแน่นอน ต่อไปจะยกตัวอย่างสภาวะพระอริยะนะ
1.การไม่มาไม่ไป พระอริยะย่อมไม่มีความรู้สึกนึกคิดของการมาการไป การที่ท่านพูดว่ามาหรือไป เป็นแค่กริยาภายนอกเท่านั้น
2.การเป็นนายเหนือความคิด ปุถุชนจะมีความคิดซ้อนความคิดเสมอ แต่พระอริยะเป็นนายเหนือความคิดตลอดเวลา คือจะคิดหรือไม่คิดก็ได้ เมื่อจะใช้งานโปรดสรรพสัตว์ก็ใช้ความคิด เมื่อไม่ใช้ก็อยู่นสภาวะไม่นึกไม่คิด
รวมทั้งอารมณ์ต่างๆ ท่านอยู่เหนือทั้งหมด เพียงแต่จะใช้หรือไม่ใช้เท่านั้น ต่างจากปุถุชนที่เป็นทาสอารมณ์ แต่เมื่อหลวงปู่นำมาใช้มันก็กระเทือนสรรพสัตว์ที่เห็นต่างในสมมุติ แต่ก็เป็นการแสดงปริศนาธรรมเท่านั้น ผมจึงไม่ติดใจเรื่องนี้ จริงๆท่านปรกติท่านก็ไม่แสดงขนาดนั้นหรอก เมื่อไม่ได้ใช้อารมณ์ความคิดใด ท่านก็อยู่ในสภาวะ ไม่มี ไม่เป็น อยู่แล้ว
3.ยังมีอีกหลายข้อ เอาแค่นี้พอ ถ้าสนใจริงจะเพิ่มเติมให้ทีหลัง
............................................................................................................................
ผมพบความจริงอีกอย่างนึงนะ แม้พระอริยะเหมือนกันเมื่อลงมาในสมมุติ บางทีก็มีความเห็นแย้งกันนะ บางองค์มีความเห็นอีกอย่าง บางองค์ก็มีความเห็นอีกอย่าง ก็อย่างที่เห็นนั่นแหละ คนที่ไม่เข้าใจก็คิดว่าต้องมีองค์หนึ่งถูกองค์หนึ่งผิด ความจริงถ้าเป็นอริยะแล้วก็ถูกทั้งคู่ ปุถุชนก็เลือกเอาว่าจะเชื่อใคร ก็เลยมีนิกายเยอะแยะไปหมด ไม่ใช่ว่านิกายหนึ่งถูก นิกายหนึ่งผิด เป็นเรื่องของนานาสังวาส เราจะเห็นพระอริยะทั้งธรรมยุติและมหานิกายใช่รึปล่า สรรพสัตว์ก็เลือกทางเดินเอา แต่การที่ไปด่า ดูหมิ่น ปรามาส ก็ไม่ใช่การเดินทางตามที่พระพุทธเจ้าสอน เพราะพระพุทธเจ้าสอน ให้ปฏิบัติ ศีล สมาธิ ปัญญา บางครั้งเราอาจจะหลุดไปบ้าง เมื่อรู้ตัวก็ต้องกลับมา

 

ต่อให้เป็นพระอริยเจ้าก็ต้องเคารพและทำตามอริยประเพณี เคารพพระพุทธเจ้าที่เปรียบเสมือนบิดา พระธรรมเป็นมารดา ต้องรู้คุณเคารพบิดามารดา ถึงจะได้ชื่อว่าเป็นศากยบุตรพุทธชิโนรส ไม่มีหรอกที่จะมาทำตัวให้ชาวโลกเขาประณาม เผาพ่อ ทุบพ่อ ฆ่าพี่น้องตัวเอง ตลอดจนพรากจิตคนอื่นออกจากธรรม พระอริยเจ้าท่านจะทำอะไรไปก็ประกอบไปด้วยธรรมทั้งนั้นไม่เหมือนไอ้พวกอัปรีย์เดรถีย์ ที่อ้างเป็นอริยเจ้าพอทำผิดก็เอาธรรมเข้ามาแก้ตัว พวกลูกศิษย์ก็คิดไปเรื่อย สังเกตเยอะแล้วว่าพวกที่นับถือก็พวกขี้เกียจจะสวดมนต์ ทำความดี ตั้งความหวังเวลาทำบุญดอยากให้ผลความดีตอบแทนเยอะๆ พอไม่ได้ดั่งใจ ก็พาลไม่ได้รู้เลยที่มันไม่ดีไม่ใช่ที่ใครที่ไหนเป็นที่ตัวเองแหล่ะ

 

1.จะบอกว่า ไอ้ที่แสดง ๆ เตะโน่นเตะนี่ ด่าทอ ก็แค่การแสดง?
2.โดนความคิดเข้าครอบงำแล้ว แบบนั้นน่ะ จำเป็นต้องแสดงเพื่อประชด? พระอรหันต์คือผู้ที่กระทบกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งแล้วต้องแสดงออกมาด้วยอาการประชด ด่าทอ เตะข้าวของ เหยียบโต๊ะ?
3.มีอะไรอีก

พระอริยเจ้ามีความรู้แจ้งเหมือนกันคือ อริยสัจ ๔
แต่ความเห็นอาจจะต่างกัน ดังเช่นพระสูตรที่กล่าวถึงป่า
พระอริยเจ้าแต่ละท่านก็แสดงความเห็นต่างกันไปว่าป่างามเพราะอะไร
และถ้าผิดจริง โลกติเตียนจริง ก็ไม่สมควรที่จะทำ
อย่าลืมว่าพระต้องเคารพจารีต และประเพณีของท้องที่นั้น ๆ
เพื่อป้องกันไม่ให้คนเขาดูหมิ่น ดูแคลน เสื่อมศรัทธา
คนที่ไม่รู้จัก จะไม่เข้าศาสนา
คนที่รู้จักแล้ว จะเบื่อ และเปลี่ยนศาสนา
จะเสื่อมศรัทธาเอาได้
ไม่ใช่ว่าบวชเป็นพระแล้วทำอะไรก็ได้ตามใจฉัน "ไม่ใช่"
และถ้าคุณรัก เคารพ พระรูปนี้จริง ๆ ควรจะเตือน ห้ามปรามเสียบ้าง
ในบางเรื่องที่ชาวโลกเขาไม่ชอบ ไปผิดจารีตของประเทศ
และการสอนในสิ่งที่ไม่มีปรากฏในพระไตรปิฏก และอ้างพระไตรปิฏกเพื่อตัวเอง
แค่นั้นผมก็ว่าน่าเอือมระอาเต็มทีแล้ว

 

พสกนิกรไม่มีสิทธิว่ากล่าว ตำหนิติเตียนพระราชา คือกฏหมายบ้านเมือง ถ้าฝ่าฝืนก็โดนจับเข้าคุก หรือประหารชีวิตได้
ปุถุชน ก็ไม่มีสิทธิว่ากล่าว ติเตียน พระอรหันต์ คือกฎของไตรโลกธาตุ ถ้าใครฝ่าฝืนก็ต้องรับกรรม
...............................................................................................
เมื่อผมเป็นปถุชน ก็ต้องยอมรับให้ได้
เมื่อผมเป็นพสกนิกร ผมก็ต้องยอมรับให้ได้
ไม่ว่าจะเห็นด้วยหรือไม่ก็ตาม
เพราะนี่คือกฏ

 

ปัจจุบันนี้มีผู้แอบอ้างว่าตัวเองเป็นพระ อรหันประชาชนก็ต้องใช้ดุลพินิจด้วยอย่าเชื่อเพราะว่าเขาว่า จงดูพฤติกรรมและการกระทำ การที่แอบอ้างตนเองเป็นพระอรหัน นั้นมันบาปมหันต์ เป็นการล่อลวง ให้ผู้อื่นหลงผิด เพื่อหวังมีชื่อเสียง หวังให้ผู้อื่นกราบไหว้ และประการต่างๆอีกมากมาย พระอรหันต้องเป็นผู้มีจิตอันบริสุทธิ์ ไม่เหยียดหยามผู้อื่น ไม่ยกตนเหนือผู้อื่น ไม่ทำร้ายจิตใจผู้อื่น พระอรหันคือผู้ให้มิใช่ผู้ทำลาย ไม่ว่าจะทำลายจิตใจผู้อื่น หากที่กล่าวมาแล้วไม่มี จงจำไว้เถิดว่าไม่ใช่พระอรหันแน่นอน

 

อย่าเพิ่งคิดอนุมานไปเอง อย่าลืมว่า กาลามสูตร ก็บอกว่า อย่าเชื่อแม้แต่ความคิดตัวเองด้วย
พระอรหันต์อะไร ก่อเรื่อง?
แล้วเขาว่ามาที หันไปตอบโต้ที
ทางโน้นว่ามาที หันไปตอบโต้ที
หันไป หันมา เนี่ย? พระอรหันต์?
ก็เห็น ๆ กันอยู่

 

มันเป็นเช่นนั้นเองหนอ...

 

หมดภาระกิจแล้วเห็นโผล่ไปตอบกระทู้โน้น โอ้โห...ตอแหลได้ใจจริงๆๆท่านผู้อ่านพิจรณาเอาเองเถอะครับว่าพวกนี้ปริ้นปล้อน ขนาดไหน เห็นๆกันอยู่ดูเวลาที่โพสท่านก็จะเข้าใจครับ

 

เฮ้อ...
ขุดหลุมลงนรกกันเก่งจริงๆ นะครับ
เพราะความไม่รู้นั่นหล่ะ จึงทำโง่ๆ เช่นนั้น