การรักษาศีลข้อวิกาละโภชนา

*** อนุโมทนาครับ เจตนาเป็นศีล ศีล๘จริงๆ เพื่อระงับกามฉันทะในใจแท้ๆเลย(อพรัหมจริยา) ไม่อยากกินแต่ต้องกินเพื่อยังอัตภาพไม่ให้กระสัพกระส่ายกวนการปฏิบัติ...ได้ฟังมาว่า ศีลห้ากันอบายภูมิศีลแปดส่วนที่มากขึ้นจากศีลห้าเป็นธรรมะ(และคุณธรรมของพระอนาคามี)ใครเข้าใจผิดติดว่าผิดศีลแปด(ข้อธรรมะ)แล้วบาปจิตก็จะหมองและลงอบายภูมิได้ ...แบบกี่วันอยู่สวรรค์ แล้วมาอยู่นรก(น่าจะขุมเล็กๆ...แต่ไม่เอาด้วยคนล่ะ)สลับกัน..ตามพระสูตรอะไรจำไม่ได้แล้วครับ....สาธุ

 

ขอบอกในรายละเอียดอีกนิดเห็นว่ายังขาดข้อนี้ไปคือ
โปรดรู้ไว้ จะได้ไม่ทำผิดศีล โทษของการผิดศีลอุโบสถใหญ่หลวงมาก ตายไปเป็น
เวมานิกเปรต คือเปรตเฝ้าวิมาน กลางคืนเสวยสุก กลางวันมาทำงานเป้นนายนิรยบาลที่นรก
น้ำปาณะและน้ำอัฐบาลนั้น สุกด้วยไฟไม่ควร แต่สุกด้วยพระอาทิตย์ควร
อันนี้มีอ้างอิงในพระไตรปิฏกครับ

 

ผมเห็นโพสต์บอกกันว่าละเอียดกัน กระจ่าง อ่านดูแล้วไม่เห็นละเอียดตรงไหนเลยคุณ
ผมจึงขอยกข้อความในพระไตรปิฏกมาให้อ่านกัน จะได้กระจ่างนะ
น้ำปานะคือน้ำผลไม้ ที่ทรงอนุญาตไว้ มี ๘ ชนิด และอื่น ๆ ตามสมควร เมื่อคั้นเอา

เฉพาะน้ำกรองไม่ให้มีกาก พระภิกษุรับประเคนแล้วฉันได้ตลอดวันและคืนหนึ่ง <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>
พระวินัยปิฎก มหาวรรค เล่ม ๕ ภาค ๒ - หน้าที่ 152

พระพุทธานุญาตน้ำอัฏฐบาน

ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทำธรรมีกถา ในเพราะเหตุเป็น

เค้ามูลนั้น ในเพราะเหตุแรกเกิดนั้น แล้วตรัสอนุญาตแก่ภิกษุทั้งหลายว่า ดูก่อน

ภิกษุทั้งหลายเราอนุญาตน้ำปานะ ๘ ชนิดคือ น้ำปานะทำด้วยผลมะม่วง ๑ น้ำ

ปานะทำด้วยผลหว้า ๑ น้ำปานะทำด้วยผลกล้วยมีเมล็ด ๑ น้ำปานะทำด้วยผล

กล้วยไม่มีเมล็ด ๑ น้ำปานะทำด้วยผลมะซาง ๑ น้ำปานะทำด้วยผลจันทน์หรือ

องุ่น ๑ น้ำปานะทำด้วยเง่าบัว ๑ น้ำปานะทำด้วยผลมะปรางหรือลิ้นจี่ ๑.

ก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตน้ำผลไม้ทุกชนิด เว้นน้ำต้มเมล็ดข้าวเปลือก.

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตน้ำใบไม้ทุกชนิด เว้นน้ำผักดอง.

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตน้ำดอกไม้ทุกชนิด เว้นน้ำดอกมะซาง.

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตน้ำอ้อยสด.

คำอธิบายจากอรรถกถา

สาลุกปานะ นั้น ได้แก่ น้ำปานะที่เขาคั้นเง่าอุบลแดงและอุบลเขียวเป็นต้นทำ.

ผารุสกปานะ นั้น ได้แก่ น้ำปานะที่ทำด้วยผลมะปราง อย่าง

อัมพปานะ. อัฏฐบานเหล่านี้ เย็นก็ดี สุกด้วยแสงอาทิตย์ก็ดี ย่อมควร.

สุกด้วยไฟไม่ควร.<o></o>

ด้วยพระบาลีว่า ฐเปตฺวา ธญฺญผลรสํ นี้ ธัญญชาติ ๗ ชนิด

เป็นอันห้ามแล้วว่า ไม่ควรในปัจฉาภัต. มหาผล ๙ อย่าง คือ ผลตาล ผล

มะพร้าว ผลขนุน ผลสาเก น้ำเต้า ฟักเขียว แตงไท แตงโม ฟักทอง

เป็นอันทรงห้าม และอปรัณณชาติทุกชนิด มีคติอย่างธัญญชาติเหมือนกัน.

มหาผลและอปรัณณชาตินั้น ไม่ได้ทรงห้ามไว้ก็จริง ถึงกระนั้น ย่อมเข้ากับ

สิ่งที่เป็นอกัปปิยะ; เพราะเหตุนั้น จึงไม่ควรในปัจฉาภัต.

น้ำปานะ ๘ อย่าง ทรงอนุญาตไว้ น้ำปานะแห่งผลไม้เล็กมี หวาย

มะชาม มะงั่ว มะขวิด สะคร้อ และเล็บเหยี่ยว เป็นต้น มีคติอย่างอฏัฐบาน

แท้ น้ำปานะแห่งผลไม้เหล่านั้น ไม่ได้ทรงอนุญาตไว้ก็จริง. ถึงกระนั้น ย่อม

เข้ากับสิ่งที่เป็นกัปปิยะ; เพราะฉะนั้น จึงควร.

ในกุรุนทีแก้ว่า จริงอยู่ เว้นรสแห่งเมล็ดข้าวกับทั้งสิ่งที่อนุโลมเสีย

แล้ว ขึ้นชื่อว่าน้ำผลไม้อื่น ที่ไม่ควร ย่อมไม่มี น้ำผลไม้ทุกชนิดเป็นยาม

กาลิกแท้.<o></o>

 

***อนุโมทนาส่วนแห่งบุญครับ

 

หลังเที่ยงวัน เป็นต้นไป จนกระทั่งเช้าตรู่ของอีกวัน คือสามารถมองเห็นลายมือได้ชัดเจน นั่นแหละ ฉันได้

 

^^..ตอนเป็นเณรพลาดไปหลายรอบละ...^^ที่แท้น้ำเต้าหู้นี่ไม่ได้นี่เอง

เริ่มใหม่ๆ

 

สาธุ โมทนาบุญค่ะ ได้ความรู้เพิ่มเติมขึ้นเยอะเลยค่ะ แล้ว โอวัลติน ไมโล นี้ ฆราวาสผู้รักษาศีล 8 หลังเพลไปแล้วดื่มได้มั้ยค่ะ

 

สาลีคือข้าว วีหิคือถั่ว ตัณฑุลาคืองา ห้ามทานหลังเที่ยง

ดังนั้น ส่วนประกอบของ ไมโล โอวัลติน มีข้าวถั่วงา หรือเปล่า??

ถ้ามี ... ดื่มไม่ได้ครับ ศีลขาด

เท่าที่รู้ จะมี มอลต์สกัด(ยอดอ่อนของธัญพืช เช่น ข้าวบาร์เล่ย์)


.

 

บุคคลที่ถืออุโบสถศีล น้ำเต้าหู้ นมกล่องทุกประเภท ทานได้มั้ยครับ

 

สาลีคือข้าว วีหิคือถั่ว ตัณฑุลาคืองา ห้ามทานหลังเที่ยง


น้ำเต้าหู้ ทานไม่ได้ครับ

.................

ส่วนนมกล่อง ยูเอชที

ถ้าอ่านจากกระทู้นี้ ดื่มได้ครับ

แต่ก็มีบางท่านแย้งมาว่าดื่มไม่ได้ อยู่ที่ตีความคำว่า เนยใส เนยข้น คืออะไร ?

 

ขอรบกวนอีกครั้งครับ
-เนยใสและเนยข้น ก็คือนมโคสดแต่ถูกนำมาทำความร้อนด้วยไฟจนกลายเป็นเนยใส หรือเนยข้นใช่มั้ยครับ
-และเนยจืดกับเนยเค็มตราออคิดส์หรือยี่ห้ออื่นๆที่วางขายตามห้าง ก็เรียกว่าเป็นเนยใสหรือเนยข้นใช้หรือเปล่า
-ชาเลมอนแบบชงเองซึ่งมีส่วนผสมคือ น้ำตาล กรดมะนาว ชาผงสกัด น้ำเลมอนชนิดผง = ถูกแปรรูปจากผลเลมอนด้วยวิธีความร้อน(ไม่ใช่แสงอาทิตย์แน่ๆ)มาเป็นผง ทานได้มั้ยครับ

อย่าหาว่าผมเรื่องมากเลยน่ะครับ เพียงแต่ว่าผมตั้งใจรักษาศีลอุโบสถ ไม่อยากให้ขาด เลยต้องระวังน่ะครับ