ก็ อานาปานสติ......และ มรณะสติ คือ ความไม่ประมาท.....ความไม่ประมาท กล่าวถึง มรณะสติ โดยตรง:)
ผมว่า อย่างนี้ครับ....คือ ในเมื่ิอ ผู้ ที่แยก พระพุทธวจนะ กับ คำสาวก ออกจากกันได้ อย่างไม่ยากนัก แสดง ว่า อาจารย์สมัยโบราณ ท่าน ก็ ทำนัย...
เป็นไปไม่ได้ครับ........เอาอย่างนี่ดีกว่า ครับ.....การอ่านตำราศึกษาตำราไม่ใฃ่เรื่องยากครับ...พระสงฆ์ทุกรูป .พระท่าน...
............................เอ อันนี้....พูดไม่ถูกซะ ทีเดียว....เจตสิก...สติเจตสิก ที่เจริญ ควร มี ลักษณะ เฉพาะของ การเจริญสติ คือ ระลึกรู้...
+ :)..........................................................ใน มรรค 8 มี สัมมา สติ ....กายคตาสติ ....อานาปานสติ ....สติปัฏฐานสี่ สติปัฏฐาน ก็...
นิพพาน ตาม พระวจนะ คือ ความสิ้นไป แห่ง ราคะ ความสิ้นไป แห่ง โทสะ ความสิ้นไปแห่ง โมหะ คือ นิพพาน...:)...................เราปุถุฃน ต่าง แสวงหาสุข...
คนที่ ยึดมั่น ในอัตตา หรือ อนัตตา .....ใฃ้สำหรับ อธิบาย สิ่งหนึ่ง นั้นคือ "ทิฐฐิ" .....................อันว่าด้วย สัมมาทิฐฐิ และ มิจฉาทิฐฐิ ยก...
พระพุทธวจน ความสิ้นไป แห่งราคะ ความสิ้นไปแห่งโทสะ ความสิ้นไปแห่งโมหะ คือ นิพพาน :cool:
ไม่ทราบว่าเป็นใคร อวตารหรือไม่นะครับ แต่อธิบายได้ดีครับ ....ขอเสริม นิดนึงครับ ในมรรค แปด มี องค์มรรค ถึง แปดองค์ ทุกองค์ มีความสำคัญ แต่...
...... ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค...ครับ เมื่อ รู้อาจจะพอรู้คร่าวคร่าว ว่าสิ่งใดคือทุกข์ ก็ ใน มรรค มีการ พิจารณา คุณ(อัสสาทะ)คือรสอร่อย....โทษ...
....ขาดการ พิจารณา และ ศึกษา ว่า พระพุทธศาสนา สอนเรื่องอะไร..มี จุดประสงค์ คืออะไร....ดู ความหมายแห่งนิพพาน คือ ความสิ้นไปแห่งราคะ โทสะ โมหะ...
ไม่ได้ตอบกระทู้นี้นะครับ แต่ขอเสริมนิดครับ...พระท่านสอนเรื่อง ปฏิจสมุปบาท หรือ อิทัปัจจยตา หรือ คาถา...
ครับ -ล -งพี แป้นพิมพ์ผมไมคอย - ี นะ ครับ- ล -งพี เลย ไมคอยไ้- คุย ครับ:cool:
..............อันที่จริง การรู้ตัว มีสติสัมปชัญญะ คงไม่ใช่สิ่ง ที่ ผิดนะครับ...ถึงจะไปฝึก หรือ ไม่ได้ฝึกกับใคร คนเรา ก็ ต้อง มี สติสัมปชัญญะ รู้...
............พระสูตร---คบสัปบุรุษ ยังให้ฟังสัทธรรม ยังให้ศรัทธา ยังให้ โยนิโสมนสิการ ยังให้ สติสัมปชัญญะ ยังให้ อินทรียสังวร ยังให้ สุจริตสาม...
................การตามทรงไว้ซึ่งความจริง....อย่าคิดเพียงว่าสิ่งนี้เท่านั้นจริงสิ่งอื่นเปล่า:cool: :cool:
อันนี้ ขำ จริง...คือ คุณว่า คุณ เข้าใจ ประโยค ที่ ผมอธิบาย มั้ย :cool:หมายถึง ความยากง่าย ของการฟัง การพูด นั้น มันเป็นเรื่อง ส่วนตัว ปัจเจก...
...เรื่องยากของคนนึง อาจจะเป็นเรื่องกล้วยของอีกคน...เรื่องขนมของอีกคน อาจจะเป็นเรื่อง หินของอีกคน...ต่อ เมื่อ...
................................อิอิ...คนที่ ทำ เป็น ไม่เข้า ใจ คำ พูดง่าย ง่าย ....เข้าใจง่ายง่าย ก็ มี อยู่ จริง นะเนี่ย ฮา ฮา:cool:
..............เรื่องง่าย เรื่องยาก ไม่มีอยู่จริง เข้าใจง่าย เข้าใจยาก ก็ เช่นกัน ขึ้นอยู่กับปัจจยหลายอย่าง...............แท้จริง คำว่า...
:cool:
นมัสการหลวงพี่... ผมย่อมตอบตาม ที่ผมรู้ แค่นั้นครับ ในแง่มุม ที่ มี พระสูตร อยู่ ส่วนแง่ มุม อื่น ละไว้ ก่อนครับ:cool:
ใน มหาสติปัฐฐาน กาย เวทนา จิต ธรรม ก้ ครอบคลุม รูปนาม ขันธิ์ห้า พอ....ที่ว่า จิต มีราคะ จิตมีโทสะ ก้ รู้ จิตหลุดพ้น...
รูป คือ มหาภูตรูปทั้งสี่และที่ตั้งแห่งมหาภูตรูปทั้งสี่ นาม คือ เวทนา สัญญ เจตนา ผัสสะ นมสิการ:cool:
..................เอาพระพุทธพจน์ เลย นิพพาน คือ ความสิ้นไปแห่งราคะ ความสิ้นไปแห่งโมหะ ความสิ้นไปแห่งโทสะ เรียกว่า นิพพาน...:cool:
พระวจนะ" ภิกษุทั้งหลาย ภิกฺในธรรมวินัยนี้ เมื่อพิจารณาสืบต่อไปว่า ย่อมพิจารณาลึกลงไปอีกว่า อุปธินี้เล่า มีอะไรเป็นเหตุให้เกิด...
พระวจนะ" ภิกษุทั้งหลาย อาหารสี่อย่างเหล่านี้ มีอยู่ เพื่อความตั้งอยู่ได้ของสัตว์ ผู้เกิดแล้วบ้าง เพื่ออนุเคราะห์...
ไม่ผิด ถูก แต่ มันไม่เที่ยง:cool:
มีการเข้าใจผิด หรือหละหลวม ในการ บัญญัติหลายอย่างนะครับ.....ถ้า เอา บัญญัติ เรื่อง จิต เจตสิก รูป นิพพาน ก้ แบัญญัติว่า สังขตธรรม คือ...
แยกชื่อด้วยเครื่องหมายจุลภาค เช่น พลังจิต, พุทธศาสนา