อิสวาร์ยาไรท์

[IMG]
**********************
*อิทธิบาทเริ่มฉันทะใฝ่พ้นทุกข์
ผัสสะถูกเหตุสืบต่อเวทนา
ด้วยนึกลักษณะมะนะสิการา
ด้วยปัญญาพร้อมสมาธิจึงตัดลง
[IMG]
พระไตรปิฎก ฉบับปฏิบัติ(อาทิตตปริยายสูตร)

วิปัสสนา....วิปัสสนาก็ต้องระลึกให้ตรงต่อปรมัตถ์ขึ้น... เมื่อธรรมเข้ามาสู่สภาวะปรมัตถ์นี้...จะรับรู้อารมณ์ได้ทั่วไป แต่อารมณ์นั้นเป็นปรมัตถ์มันก็จะวนเวียนอยู่เป็นกาย เป็นเวทนา เป็นจิต เป็นธรรมครอบคลุมในสติปัฏฐานทั้งสี่ ...เมื่อเห็นธรรมชาติเหล่านี้...มีการเกิดดับ ก็เรียกว่า เห็นความเป็นจริงขึ้น เห็นรูปนามมีความเกิดดับแสดงลักษณะความไม่เที่ยง เรียกว่า ทุกขนิจจลักษณะ ปราฏความเกิดดับ ทุกขลักษณะปรากฏ เห็นสภาพบังคับบัญชาไม่ได้ อนัตตลักษณะ ปรากฏก็จะเป็นวิปัสสนาขึ้นมา....ปัญญาที่รู้จริง รู้แจ้งขึ้น...ระหว่างที่ปฏิบัติไปเดี๋ยวเราก็ทำได้บ้าง ทำไม่ได้บ้าง ... ปล่อยจากบัญญัติเข้ามาปรมัตถ์ เดี๋ยวก็ออกจากปรมัตถ์ไปบัญญัติ....มันคิดก็รู้ความคิด คอยกลับเข้าสู่ปรมัตถ์อยู่เรื่อยๆไป พอบัญญัติก็กลับเข้ามาปรมัตถ์ แล้วก้คอยปรับผ่อนให้เป็นกลาง คอยปรับผ่อนให้เป็นปกติ ไม่ฝืนไม่บังคับ ก็จะมีความรู้ละเอียดลุ่มลึกไปตามลำดับเรื่อยๆไป เรียกว่า วิปัสสนาก็จะเจริญขึ้นไปตามขั้นตอน.....
ปฏิบัติตามลำดับ - dm007022

ไม่ต้องขอบคุณอ่ะ..ก็ท่านให้บุญเรามานิ...เราก็อยากรู้ว่าท่านรู้อะไรอ่ะ...เลย google อ่ะ...สรุปตามความเข้าใจมานะ...ผิดถูกก็เข้าใจอย่างนี้นะ...ช่วยชี้แนะด้วยอ่ะ...^_^

อนุโมทนาบุญด้วยจ้ะ

[IMG]

อิริยาบทปัพพะ...การระลึกรู้หรือเพ่งดูบัญญัติอารมณ์...เป็นที่ตั้งของจิต เป็นที่ตั้งของสติ เพื่อให้เกิดความสงบ ....ยังไม่เป็นวิปัสสนา
ทำไมไม่จัดเป็นวิปัสสนา ก็เพราะว่า วิปัสสนานั้นเป็นเรื่องของปัญญา วิปัสสนาเป็นตัวปัญญาว่า เห็นแจ้ง เห็นวิเศษ การที่จะเป็นปัญญา ต้องรู้ความจริง ตัองเข้าไปรู้ปรมัตถ์...เมื่อเกิดความสงบก็อาจจะเป็นเพียงเครื่องรองรับ มีจิตใจรองรับที่จะศึกษาปฏิบัติในขั้นวิปัสสนาต่อไป ....
ปฏิบัติตามลำดับ - dm007022

ปรมัตถ์ธรรม เป็นธรรมชาติที่ทรงสภาพของตนไม่มีการวิปริตผันแปรด้วยอำนาจอื่น (ขุนสรรพกิจโกศล 2510 : 7) ในพระพุทธศาสนาแบ่งปรมัตถธรรมออกเป็น 4 อย่าง คือ จิตปรมัตถ์ (ธรรมชาติที่รู้อารมณ์) เจตสิกปรมัตถ์ (ธรรมชาติที่ประกอบกับจิต) รูปปรมัตถ์ (ธรรมชาติที่เสื่อมเป็นนิจ) และนิพพานปรมัตถ์ (ธรรมชาติที่พ้นจากกิเลสและขันธ์ 5) สภาวะของปรมัตถ์รวมอยู่ในธรรมชาติทั้งหลายทั้งสิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิต มีลักษณะประจำตัวอยู่ 3 อย่าง คือ ความไม่เที่ยง ทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ และบังคับบัญชาไม่ได้
ปรมัตถ์ : จิต : เจตสิก : รูป : นิพพาน

อนุโมทนาสาธุครับ

[IMG]

คุณอิส ฯ สร้างกุศลมาดีแล้วครับ ท่านอื่น ๆ ยังไม่ถึงเวลาธรรมของเขาครับ

[IMG]

ดีครับ...แล้ว มาฝึก คนเดียวหรือครับ (คนที่คุณอิส ฯ รู้จัก)

อนุโมทนาค่ะ ขอบคุณมากๆๆเลยนะคะ *-*

โมทนาสาธุครับ

คุณอิส ฯ มา นครปฐม หรือครับ

อนุโมทนา สาธุ ...ดีแล้วชอบแล้ว ^^ ขอบคุณครับ คุณอิส ฯ ... ขอให้โชคดีมีความสุขครับ

คุณอิส ฯ ไปปฎิบัติธรรมที่ไหนครับ ?

วันนี้ 10:50 PM - permalink
อิสวาร์ยาไรท์

[IMG]
มีบุญมาแบ่งค่ะ
ไปปฏิบัติวิปัสสนา หมวดกายนุปัสสนาสติปัฏฐาน อิริยาบทปัพพะ เรียนจิตปรมัตถ์ เจตสิกปรมัตถ์ รูปปรมัตถ์ นิพพานปรมัตถ์ สังสารวัฏฏ์ อริยสัจ4 หลักของสมถะและวิปัสสนา
ตั้งกะวันที่ 13-22 กุมภาพันธ์ 2552
ของยกบุญทั้งหมดให้นะค่ะ


อนุโมทนา คะ

ขอบคุณครับครู มิน่าละทำไมครูสวยจัง555