เมื่อพระพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่าแผ่นดินไหวเกิดได้อย่างไร

ก่อนจะหวังไปสู่ นิพพาน....​

​

เรื่องที่จะนำมาเล่าต่อไปนี้ คัดและตัดตอนมาจากบทความเผยแพร่ที่พระราชพรหมยาน หรือที่พวกเรารู้จักคุ้นหูว่า หลวงพ่อฤาษีลิงดำ เกจิอาจารย์ชื่อดังตั้งแต่สมัยรุ่นพ่อรุ่นปู่ ซึ่งท่านเป็นพระในพระพุทธศาสนาที่กล้าแสดงความรู้ที่ท่านได้มาและเผยแพร่ต่อสาธารณะ อย่างไม่เกรงกลัวว่าจะถูกโจมตีว่าอวดอุตริมนุสธรรม

ทุกวันนี้ ลูกศิษย์ลูกหาของหลวงพ่อยังคงดำเนินรอยตามแนวทางที่หลวงพ่อฯสอนไว้ ดังจะเห็นได้ที่วัดท่าซุง จังหวัดอุทัยธานี ซึ่งมีการฝึกมโนมยิทธิ อยู่อย่างต่อเนื่อง มีผู้สำเร็จแล้วนับเป็นแสนๆราย ทั้งเด็กเล็กไปจนถึงผู้ใหญ่ ผู้เฒ่าผู้ชรา พ่อค้า แม่ค้า ข้าราชการ ทหาร ตำรวจ ต่างก็ไปฝึกกันถ้วนหน้า

หากใครไม่ได้เรียนรู้ หรือฟังหลวงพ่อฯสอน อาจจะคิดไปอีกทางหนึ่ง แต่ถ้าได้เปิดใจรับแนวทางปฏิบัติของท่าน ก็คงจะได้รู้เอง

หลวงพ่อฯ ได้ยกคติที่หลวงพ่อสดได้สอนท่านไว้มาดังนี้

"การตั้งใจไวเพื่อ นิพพาน นี่ผมเคยถาม หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญเรียกว่า "หลวงพ่อสด" ก็แล้วกัน เวลานั้นผมไปหาท่าน ท่านยังไม่ได้เป็นพระครู ยังไม่ได้เป็นเจ้าคุณ เมื่อท่านเป็นแล้ว ท่านก็บอกว่าเขาเอาหัวโขนมาตั้งให มาสวมให้ แต่ฉันจะไม่เต้นไปตามจังหวะของโขน ฉันจะเต้นตามปกติของฉันตามเดิม พระองคนี้น่ารักมาก ผมนับถือมาก ท่านเคยบอกว่าควรจะหวัง นิพพาน ผมก็ถามว่า


"คนอย่างกระผมจะไปนิพพานกับเขาไดหรือครับ?"


ท่านก็บอกว่า "เราตั้งใจไว้ก่อน เหมือนกับคนขึ้นยอดไม้ เธอขึ้นต้นไมตั้งใจเราจะขึ้นให้สุดยอด ถ้าบังเอิญเราตั้งใจขึ้นสุดยอดแรงมันไปไม่ถึง มันก็ต้องไปถึงกิ่งใดกิ่งหนึ่งเป็นที่พักจนได ถ้าเราตั้งใจต่ำ ดีไม่ดีมันขึ้นไม่ถึงเลย"


ท่านบอกว่า "หวังนิพพานก็เช่นเดียวกัน ถ้ากําลังอย่างอ่อนมันก็ไปค้างที่สวรรค์ได กําลังอย่างกลางก็ไปค้างที่พรหม ถ้าเราเกิดจิตไมนิยมมนุษยโลก เทวโลกและพรหมโลก หรือไม่นิยมร่างกายด้วยความจริงใจ เราก็ไปนิพพาน"


นับเป็นคำสอนที่มีค่า ทำให้ผู้ฝึกหัดกล้าที่จะหวังและพยายามให้สุดกำลัง ทั้งนี้ทั้งนั้นก็สุดแต่ความเพียรพยายามของแต่ละคน การที่มีจิตมุ่งสู่พระนิพพาน ไม่ใช่เรื่องที่แปลกประหลาดหรืออาจเอื้อมแต่อย่างใด ขอเพียงผู้นั้นเชื่อเรื่องเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นของธรรมดา เชื่อว่าตายแล้วต้องไปเกิดใหม่ ต้องตั้งมั่นอยู่ใน ศีลบริสุทธิ์ ระงับนิวรณ์ ๕ ได้อย่างเด็ดขาดตลอดเวลา และยึดมั่นในพรหมวิหาร ๔ เป็นปกติทุกเวลา แล้วจะสร้างปัญญาให้เกิดจากสมาธิที่เข้มแข็งได้ในที่สุด ส่วนจะไปได้ไกลเพียงใด ขึ้นอยู่กับแรงบุญของตนเองกัความเพียรพยายามอย่างถึงที่สุด และไม่ย่อท้อ หย่อนยานต่อการปฏิบัตินั่นเอง

โอกาสนี้ ขอน้อมนำพระคุณขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระอริยสงฆ์เจ้า ที่เคารพบูชา มาปกป้องคุ้มครองสัตว์โลกผู้ก่อกรรมดีให้สามารถปฏิบัติจนหลุดพ้นจากห้วงภัยพิบัติต่างๆได้อย่างปลอดภัยทั่วทุกตัวตน

ศีลบริสุทธิ์ จะถือศีล ๕ ศีล ๘ หรือศีลเท่าใดก็ตาม ก็ยังต้องทำให้บริสุทธิ์จริงๆ ด้วยการ
๑. ไม่ทําลายศีลด้วยตนเอง
๒. ไม่ยุยงบุคคลอื่นให้ทําลายศีล
๓. ไม่ยินดีเมื่อบุคคลอื่นทําลายศีลแล้ว


กรรมบถ ๑๐
ทางกายมี ๓ คือ
๑. ไม่ฆ่าสัตว์
๒. ไม่ลักทรัพย์
๓. ไม่ประพฤติผิดในกาม

ทางวาจา มี ๔ คือ
๑. ไม่พูดปด
๒. ไม่พูดคำหยาบ
๓. ไม่พูดส่อเสียดยุยงให้เขาแตกร้าวกัน ไม่นินทา
๔. ไม่พูดเพ้อเจ้อเหลวไหล

ทางใจ มี ๓ คือ
๑. ไม่คิดอยากได้ทรัพย์สมบัติของบุคคลอื่น โดยไม่ชอบธรรม
๒. ไม่จองล้างจองผลาญใคร คือ ไม่พยาบาท ความโกรธยังมี
๓. มีความเห็นถูกคือ สัมมาทิฏฐิ มีความเห็นตรงตามที่พระพุทธเจ้าสอน ไม่คัดค้าน

นิวรณ์ ๕
๑. ไม่เมาในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสเกินพอดี
๒. ไม่คิดประทุษร้ายบุคคลอื่น
๓. ไม่ง่วงเวลาทําความดี
๔. จิตไม่ฟุ้งซ่านพลุ่งพล่านเกินไป ใช้กําลังใจคิดอยู่ในขอบเขตของความดี
๕. ไม่สงสัยผลการปฏิบัติในความดี



พรหมวิหาร ๔
๑. เมตตา จิตคิดไว้เสมอว่าเราจะเป็นมิตรที่ดีของคนและสัตวทั้งหลาย ไม่คิดประทุษร้ายใคร มีแต่ความรัก เห็นคนก็รักคน เห็นสัตว์ก็รักสัตว เห็นวัตถุก็รักวัตถุ ไม่คิดทําลายทรัพย์สมบัติของใครทั้งหมด

๒. กรุณา มีความสงสารตั้งใจไวเสมอว่าจะสงเคราะหมนุษยและสัตวเพื่อนร่วมโลกใหมีความสุขตามกําลัง ถ้าโอกาสมีและทรัพย์สินมี ปัญญามี ถ้าเขาขาดวัตถุเรามีวัตถุ เราจะให้วัตถุ ถ้าไม่มีวัตถุเราจะให้แรงกายช่วย ถ้าร่างกายเขาไมต้องการเราจะใหแรงปัญญาช่วย เป็นปัจจัยสร้างความสุขร่วมกัน

๓. มุทิตา เราจะไม่อิจฉาริษยาใคร เห็นคนอื่นได้ดี พลอยยินดีด้วย

๔. อุเบกขา เห็นคนอื่นเพลี่ยงพล้ำ เราจะไม่ซ้ำเติมให้มีทุกข์มากไปกว่านั้น เราจะวางเฉย จิตพร้อมจะช่วยเหลือไว้เสมอ




อ่านเพิ่มเติมและฟังเสียงเทศน์ของหลวงพ่อฤาษีลิงดำได้ที่ www.luangpor.com



<HR>

พระพุทธเจ้าแสดงให้เห็นว่าแผ่นดินไหวเกิดได้อย่างไร


ดร. ปริญญา นุตาลัยเล่าว่า
“....ฝรั่งมันจ้างผมให้ค้นคว้าเหตุผลแผ่นดินไหวว่ามันมาจากเหตุอะไร จากธรรมชาติ ไอ้ธรรมชาติทํายังไงแผ่นดินจึงไหว?"

ก็ถามเธอ ความจริงอันนี้ผมก็ไม่รู้จริง ๆ เหมือนกัน เรื่องแผ่นดินไหว พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว ๘ อย่าง ไอกฎแห่งธรรมชาตินี่มันมีอยู่ แตธรรมชาติมันทําอย่างไรแผ่นดินจึงไหว อย่าลืมว่าแผ่นดินน่ะไม่ใชกระต๊อบนะครับ กระต๊อบลมพัดมามันไหวได แผ่นดินมันใหญมันหนักเหลือเกิน มันไหวเพราะอะไร เธอก็บอกว่า

"เหตุจริง ๆ มันเป็นอย่างนี้ครับ แต่ว่าข้อมูลละเอียดนี่ไม่ทราบ คือว่า

แผ่นดินมันมีการแยกตัวเป็นร่องภายในและก็มีลมเกิดขึ้น แผ่นดินก็ไหว"


..... ตามปกติของพระเวลาจะนอนทําอย่างไร ก็ทราบกันอยูแล้ว ยังไม่นอนหรือนอนก็มีคติคล้ายคลึงกัน นั่นก็คือทําจิตใหเป็นสุขก่อน พอนอนจับอานาปานุสสติ พอเริ่มจับปรี๊ดเดียว หายใจเข้าไม่ทันหายใจออก เห็นภาพพระ พระพุทธเจ้า ท่านมายืนตระหง่านอยู่ใกลๆ ข้างหน้า สวยงามมาก ในภาพทรงแย้มพระโอษฐ นี่ใครจะหาว่าผมบ้าภาพก็ตามใจ ภาพพระพุทธเจ้าผมชอบบ้า ถ้าบ้าเห็นพระพุทธเจ้า ผมอยากบ้าตลอดทุกวินาทีของชีวิตที่ทรงอยู และก็ได้ยินเสียงท่านถามว่า

"เธอสงสัยเรื่องแผ่นดินไหวหรือ ?"

ก็กราบทูลให้ทรงทราบว่า "สงสัยพระพุทธเจ้าข้า"

ท่านบอกว่า "สงสัยทําไมจึงไม่ถาม"

ก็ตอบกับท่านว่า "เห็นว่ามันเป็นเรื่องของโลก ไม่เป็นสาระไม่เป็นแก่นสารแห่งธรรม ก็ไม่กล้าถามและก็ไม่กล้าจะยุ่ง เกรงว่าจิตจะวุ่นวาย"

ท่านก็บอกว่า "ไม่เป็นไร มันเป็นสาระไม่ใช่ไร้สาระ"

ท่านบอก "ถ้าอยากจะรู้ก็ตามฉันมา"

ตอนนี้ได้เรื่องแว๊บเดียวลงไปใต้ดินเลย ไปเห็นแผ่นดิน มันเป็นร่องใหญ

โอ้โฮ! จะว่าเป็นแม่น้ำนี่ไม่ใช่แล้ว บางจุดมันกว้างแบบทะเลน้อย ๆ ไอ้ทะเลใหญๆ เขากว้างกันเท่าไหร่ก็ไม่รู้ คือศูนย์ที่กว้างที่ห่างจริง ๆ มันเป็นไมลๆ บางทีถึง ๗ ไมล์ก็มี กว่าก็มี กว้างมันเป็นร่องลึกเรื่อยไป ในความรู้สึกว่าผมก็ตามท่านไปเรื่อย ๆ ไปรอบโลก ไอ้รอยแตกของแผ่นดินนี่มันรอบโลกจริง ๆ และก็ในรอยแตกของแผ่นดินนี่ มองดูแผ่นดินข้างใตมันเหมือนกับดินผสมน้ําเป็นโคลนอยูมันเดือด ปุด ๆ ท่านก็เลยบอกวา

"แผ่นดินจริง ๆ ข้างล่างมันแตกแยกกันอย่างนี้ ร่องมันใหญ่มาก"

งั้นแผ่นดินไหวเกิดจากเหตุนี้ ดร.ปริญญาเธอพูดไว

.............พอกลับมานอนนึกว่าไอแผ่นดินที่มันเป็นร่องยาวรอบโลก แล้วลมมันมาจากไหน นี่เป็นความรู้สึกจริง ๆ มันจะเป็น ความโงของผม เพราะการไปในที่นั่นมันเห็นแต่ร่องแผ่นดินมันใหญ่จริง ๆ มันมีตลอดทั้งโลกในประเทศไทยก็ไม่ใช่ด้อย พอนอนนึกเท่านั้นก็เห็นภาพพระพุทธเจ้าท่านลอยอยู่ข้างหน้าท่านถามว่า

"สงสัยเรื่องลมรึ ?"

ก็บอกว่า "สงสัยครับ เพราะว่าผมมีความรู้สึกว่าลมมันจะเข้าไปอย่างไร แผ่นดินมันจะไหวเพราะลมกระทบ ผมก็มองไม่เห็นว่าลมมันจะเข้าไปอย่างไร ลมมันจะพัดไปทางไหน ทางเข้ามันก็ไม่มี"

ท่านก็บอกว่า "ถ้ายังงั้น ตามฉันมาซิ"

ท่านก็พาไปใหมไปที่เดิม ไปเรื่อยเฉื่อย ไปตลอดแนวมันยาวเท่าไหร มันยาวไปชนกัน บางทีมันก็ยังแยกอีก ก็แบบแม่น้ำใหญๆ มันก็แยกเป็นสาย ๆ ก็ต้นทางมันมาจากไหนก็ต่างคนต่างชนกัน มันยาวเหยียดมันใหญ่มาก ทั้งโลกมันก็มี ไม่ใช่มีเฉพาะอเมริกาและก่อนหน้าที่จะไปเป็นปีเดียวกันใชหรือไม่ใชไม่ทราบ เขาบอกว่าที่แคลิฟอร์เนียแผ่นดินไหว ตึกรามพังกันระเนระนาด หมอบุญเกิดแกถึงไดมาถามว่าจะเป็นอย่างนั้นอีกไหมครับ ก็บอกว่าแผ่นดินอาจจะไหวได แตที่แคลิฟอร์เนียไม่พังอีกล่ะ ถ้าจะพังก็พังเองไม่ใชพังเพราะแผ่นดินไหว นี่ตอบไปตามความรู้สึก เมื่อไปถึงเห็นโคลนมันเดือด ดินปนน้ำ เป็นลักษณะโคลนเดือนปุด ๆทั่วไปหมด อาการเดือดของมันก็เป็นไอขึ้นมา บอกว่าลมนี่มันมาจากจุดนี้ ลมมันก็มาจากไอน้ําที่มันระเหยขึ้นมาและมันเกาะตัวมาก ๆ เข้าก็กลายเป็นลมเป็นลมกระแสใหญขึ้นมาเป็นลมใหญลมใหญมันก็กระแทกทางโน้นกระแทกทางนี้ ก็ถามท่านว่า

"ลมมันขึ้นมาทีละน้อย ๆ นี่มันน่าจะไหลไปตามกระแสร่องของแผ่นดิน ซึ่งมันยาวเหยียด ไม่น่าจะมีกําลังแรง และทําไมแผ่นดินมันจึงไหวได้ไม่น่าจะเป็นไปได้"

นี่เป็นด้านอารมณความโงของผม ผมยอมรับ ท่านก็บอกว่า

"ลมใหญ่มันจะวิ่งไปตามสาย สายของร่องแผ่นดินแตกก็จริงแหละ แต่ทว่าเธอต้องคิดถึงความเป็นจริงจุดหนึ่ง ซึ่งกระแสลมแรงนี่เขาเรียกว่า ไต้ฝุ่น"

ผมเรียกชื่อกับเขาไม่ถูก ไอ้โซนร้อนโซนหนาวอะไรผมก็ไม่รู้เรื่องเหมือนกัน เรียกว่าลมแรง ๆ ก็เหมือนกัน ในมหาสมุทร ถึงแมในประเทศไทยเราก็โดน มันมีขึ้นมาแล้ว มันพุ่งชนเรือเขาล่มไปบ้าง ดีไม่ดีเรือสินค้ามีน้ำหนักเป็นแสนตัน ยังหอบเอาไปไวบนเกาะบาง พอชนบ้านเรือนโรงพังไปบ้าง ที่แคลิฟอร์เนียนั่นผมไปชายฝั่ง เห็นไม้ไรหักระเนระนาด บ้านช่องเขาพัง เขาบอกนี่ลมใหญ่ในทะเล มันพุ่งเข้ามาบ้านช่องพัง ท่านก็เลยบอกว่า

"เธอสังเกตหรือเปล่าว่าผิวโลกมันมีความกว้างใหญ่ไพศาลขนาดไหน และลมเกิดขึ้นน้ำน่าจะลอยไปบนอากาศ แต่มันไม่ไป กลับไปทิ่มบ้านทิ่มเรือนเขาพัง ทําไมมันถึงเป็นไปได้ ก็ไอ้ใต้แผ่นดินมันมีร่องแคบ ๆ ไอ้ช่องที่อากาศจะลอยตัวขึ้นไป หรือความร้อนจะลอยตัวขึ้นไป ลมจะลอยตัวขึ้นไป มันก็มีน้อย คือว่าเพดานมันต่ำ ในเมื่อมันรวมตัวขึ้นมา มันขยายตัวไม่ทันอย่างในมหาสมุทรมันน่าจะขยายเร็วแสนเร็ว ไปไหนก็ได้ แต่มันไม่ไป มันรวมกลุ่มแล้วก็วิ่งไปชนบ้านชนเรือนเขา ข้อนี้ฉันใด แม้แต่ลมที่เกิดขึ้นในซ่องแผ่นดินแยกหรือที่เป็นร่องพื้นผิวที่เรานั่งอยู่ มันก็ก่อตัวในลักษณะเดียวกัน ในเมื่อมันรวมตัวกันจัด มันก็พุ่งไปชนทางโน้นบ้าง ชนทางนี้บ้างในช่องแคบจนกว่ามันจะไหลไปทั่ว ๆ ร่อง ก่อนที่จะไปความแรงของมันก็ชนกันเป็นเหตุให้แผ่นดินไหว"

ก็เลยเป็นอันว่าทราบว่าไอ้เจ้าลมนี้มันไม่ได้มาจากข้างนอก มันมาจากไอน้ำข้างในมีความร้อนสูง และผมก็ขอร้องให้ท่านไปสํารวจความร้อนว่าความร้อนจริง ๆ ใต้ผิวแผ่นดิน ที่แผ่นดินเป็นร่อง ใต้ผิวลงไปนะ มันมีความร้อนขนาดไหน

ดูแล้วโอ้โฮ้...ใต้แผ่นดินนี่มันร้อนจริง ๆ มันร้อนจัดมาก ดีไม่ดีนี่เราเผลอเรียกว่า "ไฟนรก" ความจริงมันไม่ใช่ นรกไม่ได้อยู่ใต้ดิน ถ้านรกอยู่นั่น ผมไปต้องเจอะนรกมากแล้ว อย่างกับท่านพระครูอะไรก็ไม่ทราบ ท่านเขียนหนังสือมาถามว่า "นรกนี่มันอยู่ใต้ดิน ไอ้ที่พูดว่านรกมันมีอีกโลกหนึ่งน่ะโกหก" ความจริงผมไม่ได้โกหกท่านและก็ไม่ได้โกหกใคร ผมพูดตามหลักวิชาความรูในพระพุทธศาสนา นี่พระพุทธเจ้าก็ดี พระโบราณาจารย์ก็ดี ท่านบอกนรกมันอยู่ใต้ดิน ท่านไม่ได้หมายความนรกอยู่ในดิน ไอ้ที่ผมไปเจอะนี่ความร้อนมันอยู่ในแผ่นดิน ในส่วนลึกใต้ผืนแผ่นดินลงไปไม่ใช่ใต้ดิน ใต้ดินนั่นก็หมายความว่า นี่นรกที่นั่นต่องไม่มีดินผืนนี้อยูและมันอยู่ต่ำกว่า

เป็นอันว่าวันนั้นก็เลยเข้าใจตามความจริงว่าความร้อนใต้แผ่นดินมีมากหนัก และที่ภูเขาไฟระเบิด ก็มีความเข้าใจว่า ไอ้ความร้อนมันกัดหินไปทีละหน่อย ๆ มันมีอยู่ที่ผิวมาก ว่าง ๆ มันก็พุ่งมาสักที ทําไมไม่พุ่งตลอด อันนี้ผมก็ไม่ทราบเหมือนกัน อย่ามาถามกันนะ ผมไม่รู มันไหม้จนหินละลาย ก็ต้องคิด หินละลายเปิดเป็นช่องเป็นปล่องให้มันโผล่ขึ้นมา ความจริงมันน่าจะโผล่มาตลอดปตลอดวัน มันก็ไมโผล ไปๆ มันก็จะโผล่ นี่เป็นเพราะอะไรผมไม่เข้าใจเหมือนกัน และก็ไม่อยากจะเข้าใจต่อไป ไม่ใช่เรื่องที่น่าจะรู ก็เป็นอันว่าวันนั้นมีความรู้เรื่องแผ่นดินไหว ว่ามันจากกระแสของไอน้ํากลายเป็นลม เมื่อก่อตัวมาก ๆ ขึ้นมันก็เป็นลมพายุ ทิ่มทางโน้นทิ่มทางนี้ พื้นผิวแผ่นดินที่เราอยู ผิวตอนไหนใกลกับกําลังแรงของลมตอนนั้นก็ไหวมาก ถ้าอยู่ไกลก็ไหวน้อย อยู่ไกลมากความสะเทือนไม่ถึงก็ไม่รูสึกไหว และผมก็เลยสนใจเรื่องความร้อนในใต้ผืนแผ่นดิน ว่าความร้อนใต้ผืนแผ่นดินนี่ถ้านํามาใช้งานเผาผลาญน้ำให้เกิดเป็นไอจะมีประโยชนต่อโรงงานมาก ก็รวมความว่าเป็นความคิดอย่างโงๆ ของผม…..

พบหน้า ดร.ปริญญา นุตาลัย เธออยู ก็เรียกเข้าไปบอกว่า

"ด็อกเต้อร์ ไอ้ที่ผืนแผ่นดินที่มันมีลมขึ้นมา เมื่อกี้ฉันไปเห็นมาแล้วด้วยอาการเคลิ้ม
และปรากฏเห็นแผ่นดินมันมีน้ําโคลนเดือนปุด ๆ ๆ ความร้อนมันสูงมาก"

และ ดร.ปริญญา ก็บอกว่า "ฝรั่งเขารู้แล้วครับ"

ดร. ปริญญา นุตาลัย
อ่านประวัติท่าน ได้ที่นี่ http://www.chiangmaigeology.org/columns/column.asp?col_id=4&id=17​

เธอคงคิดว่าผมอาจจะคิดว่าฝรั่งยังไม่รู ความจริงมันไม่ใช ผมอยากจะพูดกับเธอก็หมายความว่าผมจะสอบดูว่าไอ้ความเคลิ้มของผมนะมันตรงตามความเป็นจริงไหม ผมเชื่อมั่นว่าฝรั่งเขารู้จริง
เธอก็ตอบว่า "ไอ้เรื่องนี้ฝรั่งเขารู้แล้วครับ"

ก็เลยบอก "ไม่ใช่อย่างนั้น ฉันต้องการว่าฉันรู้ตรงหรือไมตรงยังไง ๆ ฝรั่งรู้ไม่ผิด"

เธอก็บอก "รู้ตรงครับ"

เธอก็พูดต่อไปตามความรูเดิมของเธอที่ศึกษามาด้านธรณีวิทยาว่า

"ลมที่เกิดขึ้นก็คือไอน้ำนี่เอง"

เธอพูดตรงเป๋ง แหมผมก็ดีใจ บอกเออดีจริง ๆ ไอ้ความรู้เคลิ้ม ๆ ของเราก็ไปตรงกับความรู้ของฝรั่ง

นี่แหละบรรดาเพื่อนภิกษุสามเณรและบรรดาญาติโยมพุทธบริษัท ความรู้ทางพระพุทธศาสนาของเรา ถ้าเรามีความมั่นใจจริง ๆ มันก็ชนกับความจริงไดซึ่งเป็นหลักวิชาที่เราไม่ต้องใช้ทุนมากเลย ไม่ต้องข้ามน้ําข้ามทะเลไปเรียน....


ที่มา:
ตอน 1 http://www.luangpor.com/eBooks/ManoAndMyBiography/ManoMyBio15.pdf
ตอน 2 http://www.luangpor.com/eBooks/ManoAndMyBiography/ManoMyBio16.pdf