อ ธิ ษ ฐ า น ฤ ท ธิ์ : ความสำเร็จด้วยพลังอธิษฐาน

​

อธิษฐานฤทธิ์ คือความสำเร็จอันเกิดจากพลังอธิษฐาน
ปกติแล้วคนที่จะอธิษฐานสิ่งใดให้สัมฤทธิ์ผลได้นั้น
ต้องมี สัจจะ สมบูรณ์ มี ความตั้งใจ ต้องเต็มเปี่ยม
มี อุเบกขา เป็นฐาน และมี บารมี เป็นตัวกำกับอธิษฐาน
หรือมีความเคารพต่อสิ่งศักดิ์สิทธิเป็นองค์ประกอบ
การอธิษฐานนั้นสามารถทำได้ที่
อธิษฐานถาม อธิษฐานให้เกิดผล และการเปล่งวาจาสิทธิ์

• อ ธิ ษ ฐ า น ถ า ม
เช่นที่พระบรมโพธิสัตว์สิทธัตถะ ลอยถาดอธิษฐานว่า
“หากเราพึงได้บรรลุสัมมาสัมโพธิญาณด้วยการบำเพ็ญเพียรนี้
ขอถาดนี้จงลอยทวนน้ำไป”
ครั้นแล้วถาดนั้นก็ลอยทวนน้ำไป

• อ ธิ ษ ฐ า น ใ ห้ เ กิ ด ผ ล
เช่นที่พระองคุลีมาลอธิษฐานเพื่อหญิงที่หวาดกลัวจนลนลานว่า
“ตั้งแต่เราเป็นอริยะ ไม่เคยแกล้งปลงชีวิตสัตว์ใดใดเลย
ด้วยความสัตย์นี้ ขอความสวัสดีจงมีแต่ครรภ์ของน้องหญิง”
จากนั้นหญิงนั้นก็คลอดโดยสวัสดีไม่มีความเจ็บปวดเลย
หรือการที่พระภิกษุหรือโยคีลอยตัว โดยการเข้าสู่จิตว่าง
แล้วอธิษฐานให้ตัวเบา และลอยขึ้นมาแล้วเข้าสู่จิตว่างอีก
จากนั้นตัวก็ลอยขึ้นมาตามอธิษฐาน
หรือการที่ชาวคริสต์หลั่งศรัทธาต่อพระผู้เป็นเจ้า
ชาวฮินดูหลั่งศรัทธาต่อพระพรหม
ชาวพุทธหลั่งศรัทธาต่อพระพุทธเจ้า
แล้วอธิษฐานเพื่อสิ่งที่ดีให้เกิดขึ้นในชีวิต
ก็ใช้ความแน่วแน่ และความเชื่อมั่นเป็นพลังร้อยสิ่งต่างๆ
ให้เป็นไปตามอธิษฐาน
โดยมีพระ เทพ หรือพรหมของเขา
คอยอนุเคราะห์ตามที่ท่านเห็นสมควร

• ว า จ า สิ ท ธิ์
สำหรับคนที่มีสัจจะสมบูรณ์ มีความตั้งใจเต็มเปี่ยม
ยามพูดจาบนพื้นฐานของอุเบกขา
ทุกถ้อยคำของเขาคือความเป็นจริง เป็นวาจาสิทธิ์
นี่คือฤทธิ์อันเกิดจากอธิษฐาน





ศิยะ ณัญฐสวามี
(ที่มา : dhammajak.net และขอขอบคุณ “ฤทธิศาสตร์” โดย ศิยะ ณัญฐสวามี, จัดพิมพ์โดย Truth Authorization Institute,
พ.ศ. ๒๕๓๓, หน้า ๘๕-๘๖)



--------------------------------------------------------------





อ ธิ ษ ฐ า น จิ ต - ค ว า ม ตั้ ง ใ จ - จุ ด มุ่ ง ห ม า ย ใ น ใ จ

• การอธิษฐาน ก็คือการตั้งจิต การตั้งใจมั่น การตั้งจุดมุ่งหมาย ตั้งเป้าหมาย ในใจ
• เหมือนเป็นการตั้งเข็มทิศของชีวิต เขียนแผนที่ทางเดินที่มุ่งมั่น
• หากว่ากันโดยแก่นธรรมแล้ว เมื่อสรรพสัตว์เห็นทุกข์โทษภัยในวัฏฏสงสาร ก็จะเกิดความเบื่อหน่าย
• หวาดกลัวต่อทุกข์ ต่อการเวียนว่ายตายเกิด
• ผู้ที่มุ่งออกจากทุกข์ จึงมักมุ่งตั้งจิต ตั้งใจมั่นหรือเรียกว่าอธิษฐานก็ได้ ว่าขอให้ได้พ้นทุกข์ เป็นสำคัญ
• การอธิษฐานหรือตั้งจิต จะทำเมื่อไหร่ก็ได้ ตั้งใจให้มั่น ระลึกถึงอยู่ เนืองๆ ก็ได้
• ท่านว่าเหมือนเป็นการสั่งซ้ำย้ำเตือนจิต ตอกตะปูความ ตั้งใจและความมุ่งมั่นให้ลึกลงๆ หนักแน่นขึ้นๆ เรื่อยๆ
• ไปตามกาล อย่างเช่น ในการจบทานทุกครั้ง หลังการเดินจงกรมนั่งสมาธิทุกครั้ง ในการสวดมนต์ไหว้พระทุกครั้ง
• และตลอดเวลาเมื่อไหร่ก็ตามที่นึก ถึงเรื่องนี้
• คำอธิษฐาน สำหรับผู้ที่มุ่งพ้นทุกข์ ก็อาจเป็นอะไรสั้นๆ ประโยคเดียว ว่าขอให้ … เหล่านี้ (แล้วแต่ว่าเรากำลังทำอะไร)
• เช่น ขอให้ผลบุญ เหล่านี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าได้สิ้นทุกข์โดยเร็ว ฯลฯ
• ถ้าจะเอาให้ละเอียดปลอดภัย ก็อาจเป็นประมาณนี้ว่า ขอให้ข้าพเจ้า เป็นผู้เที่ยงต่อความเป็นสัมมาทิฏฐิ
• ตราบเท่าที่ยังต้องเวียนว่ายตายเกิด ก็ขอให้เป็นผู้เป็นสัมมาทิฏฐิ ได้เกิดและอยู่ในแวดล้อมของผู้มีสัมมาทิฏฐิ
• มีผู้มีสัมมาทิฏฐิเป็นกัลยาณมิตร ขอให้ได้เกิดดี ได้มีโอกาสมาพบพระพุทธศาสนา เข้าถึงแก่นแห่งพระธรรม
• ได้มีโอกาสปฏิบัติสติปัฏฐานสี่ และวิปัสสนากรรมฐานตามแนวทางที่ตรงและถูกต้องต่อเนื่องกันไป จวบจบได้บรรลุมรรคผลนิพพาน ฯลฯ
• สิ่งที่สำคัญที่สุด คือ ผู้ตั้งจิตจะต้องปฏิบัติตนคือปฏิบัติกายและใจ โดยเพียรพยายามฝึกฝนตนเองให้เกิดปัญญารู้แจ้ง
• เพื่อให้ได้รู้เท่าทันโลก และสรรพสิ่งตามความเป็นจริง รู้เท่าทันทุกข์ รู้เท่าทันพระไตรลักษณ์ รู้เท่ากันกิเลสตัณหา
• อุปาทาน ให้ยิ่งๆ ด้วยการเจริญสติ (สติปัฏฐานสี่) และเจริญวิปัสสนากรรมฐาน ให้เนืองๆ รวมทั้งหมั่นให้ทาน รักษาศีล
• เจริญเมตตาธรรม เจริญพรหมวิหารสี่ มีชีวิตอยู่ในบุญในกุศลและ มีสติอยู่เป็นนิจ