อานิสงส์การปิดทองพระพุทธรูป

อานิสงส์การปิดทองพระพุทธรูป​

การปิดทองพระพุทธรูปนั้น มีตำนานกล่าวไว้ว่า ในอดีตกาลเมื่อครั้งที่พระพุทธเจ้าพระสมณโคดมพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันของเรานี้ ยังสร้างบารมีเสวยพระชาติเป็น พระโพธิสัตว์นั้น ยังมีพระราชาพระองค์หนึ่งทรงพระนามว่า พระเจ้ามหารถราช เสวยราชสมบัติในสักกราชาวดีนคร มีความเลื่อมใสใยพระพุทธศาสนา ซึ่งพระองค์มีพระสหายพระองค์หนึ่งทรงพระนามว่าพระเจ้าปัญจาลราช เสวยราชสมบัติในปัญจาลนคร ซึ่งเป็นสหายที่ไม่ได้เห็นหน้ากัน แต่พระเจ้าปัญจาลราชยังมิได้นับถือพุทธศาสนา
<O</O
<Oครั้งหนึ่งพระเจ้าปัญจาลราชส่งผ้ารัตนกัมพลเนื้อดีราคาแพงผืนหนึ่งมาถวายพระเจ้ามหารถราช พระเจ้ามหารถราช พิจารณาดูผ้ากัมพลแล้ว ทรงเห็นว่าผ้านี้ราคาแพง เราควรจะส่งแก้วคือพระพุทธรัตนะไปถวาย แล้วพระองค์ก็ให้ช่างเขียนรูปพระพุทะเจ้าลงในแผ่นทองคำด้วยชาดหรคุณ มีขนาด ๑ ศอก แล้วให้อำมาตย์เชิญพระพุทธรูปนั้นลงสำเภาไปถวายพระเจ้าปัญจาลราช แต่ก่อนจะส่งราชทูตไป พระองค์ทรงรำลึกถึงคุณของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วอธิษฐานว่า

<O</O

“พระเจ้าปัญจาลราช สหายของกระหม่อมฉันนั้นเป็นมิจฉาทิฏฐิมีความเห็นผิด มิได้มีความเชื่อในคำสั่งสอนของพระองค์ ถ้าพระองค์เสด็จไปพระนครนั้นแล้ว ขอพระองค์ได้โปรดแสดงปาฏิหาริย์ ชักจูงพระเจ้าปัญจาลราชให้ละเสียซึ่งความเห็นผิดจกทำนองคลองธรรมด้วยเทอญ”​

<O</O
เมื่อทรงอธิษฐานแล้วก็เสด็จลุยไปในน้ำลึกเพียงพระศอ เพื่อส่งเสด็จพระพุทธรูปนั้นจากไป
<O</O
เมื่อสำเภาไปถึงกรุงปัญจาละแล้ว ราชทูตก็เข้าไปกราบทูลพระเจ้าปัญจาลราชทรงทราบ พระองค์ก็เกิดปิติโสมนัสเสด็จไปรับเครื่องบรรณาการนั้น พร้อมด้วยอำมาตย์ จตุรงคเสนา และประชาชน พระเจ้าปัญจาลราชเสด็จลงไปในน้ำลึกเพียงสอเพื่อต้อนรับพระพุทธรูป

ด้วยแรงอธิษฐานของพระเจ้ามหารถราช พระพุทธรุปนั้นก็ได้แสดงปาฏิหาริย์ เช่น ลอยขึ้นไปในนภากาศเป็นอัศจรรย์ พระเจ้าปัญจาลราชทอดพระเนตรดังนั้นเกิดศรัทธาเป็นที่ยิ่ง ทรงแสดงพระองค์เป็นพุทธมามกะ ผู้ถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะต่อหน้าพระพุทธรูปนั้น พระเจ้าปัญจาลราชกลับกายเป็นผู้มีความเลื่อมใสในพระรัตนตรัยเป็นยิ่งนัก ทรงให้นำพระพุทธรูปไปประดิษฐานไว้ ณ พระราชมณเฑียร แล้วบูชาด้วยดอกไม้ธูปเทียน และแสดงตนเป็นอุบาสกผู้นับถือพระรัตตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก

ต่อมาพระองค์ได้ให้ช่างแกะสลักพระพุทธรูปด้วยแก่นจันทน์ เสร็จแล้วให้ประดิษฐานไว้ที่ศาลาบุนนาค ทรงรับสั่งอนุญาตให้ชาวพระนครพากันไปปิดทองพระพุทธรูปนั้น
<O

ครั้งนั้นพระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติเป็นคนเข็ญใจอยู่ในเมืองนั้น
แม้จะเป็นผู้ยากจนอนาถาไร้ทรัพย์
แต่เมื่อฟังข่าวเชิญชวนให้ไปปิดทองพระพุทธรูปแก่นจันทน์นั้นแล้ว
ก็เกิดความศรัทธาอย่างแรงกล้า
ปรารถนาจะได้นำทองไปปิดพระพุทธรูปนั้นด้วย
จึงได้ลาบุตรและภรรยาเพื่อไปขายตัวเป็นทาส
จะได้นำเงินมาซื้อทองไปปิดพระพุทธรูป
ภรรยาเมื่อได้ฟังดังนั้นก็เกิดความสลดใจ
ภรรยาจึงยอมขายตนและลุกไปเป็นทาสเสียเอง ​

ฝ่ายพระโพธิสัตว์เมื่อได้เงินจากการขายภรรยาและลูกไปเป็นทาสแล้ว จึงได้นำเงินไปซื้อทองปิดพระพุทธรูป เมื่อทองไม่พอแต่ก็ยังมีศรัทธาแก่กล้า พระโพธิสัตว์จึงดำริว่า ใครหนอจักมีวิชาหรือมนตราที่จะเปลี่ยนเนื้อของเราเป็นทองได้ เราจะยอมสู้สละเนื้อของเราเองให้เพื่อจะได้นำทองไปปิดพระพุทธรูปให้ดูสวยงามตามที่ได้ตั้งใจ ด้วยความศรัทธาจึงได้ป่าวประกาศถ้อยคำดังว่าอยู่ที่ทางสี่แพร่ง


ครั้งนั้นร้อนถึงท้าวสักกเทวราชจึงจำแลงแปลงกายเป็นพราหมณ์แก่ลงมาถามความเป็นไปกับพระโพธิสัตว์ แล้วก็รับคำว่าตัวเรานี้มีมนตราที่จะเปลี่ยนเนื้อตนเป็นทองคำได้ พระโพธิสัตว์ก็ดีใจนำมีดเฉือนเนื้อของตัวเอง ออกให้แก่พราหมณ์แก่ผู้นั้นเปลี่ยนเป็นทองคำ พระโพธิสัตว์นั้นแม้จะเจ็บปวดปานใดก็ยังไม่ตายด้วยเทวานุภาพบันดาลรักษาไว้ พราหมณ์จำแลงนั้นก็นำเนื้อเสกเล่นแร่แปรธาตุเปลี่ยนเป็นทองปิดพระพุทธรูปจนเสร็จ

ขณะนั้นเองพระโพธิสัตว์ก็ถึงการสลบไปด้วยความเจ็บปวด ส่วนท้าวสักกะเทวราชเห็นดังนั้นก็บันดาลแก้ไขพระโพธิสัตว์ให้หายเป็นปกติมีเนื้อเต็มด้วยเทวานุภาพ ฉับพลันนั้นผิวกายของพระโพธิสัตว์ก็สุกปลั่งประดุจทองคำธรรมชาติ ทั้งได้รับคำทำนายว่าจะได้บรรลุเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์หนึ่งในอนาคต พระนามว่าพระสมณโคดม ความนี้ล่วงรู้ไปถึงพระเจ้าปัญจาลราช ทรงมีความเลื่อมใสเป็นอย่างยิ่ง ได้ทรงสักการะพระโพธิสัตว์ด้วยทรัพย์สินและเงินทองมากมาย พระโพธิสัตว์ก็ได้นำเงินไปไถ่ตัวบุตรภรรยามาเสวยสมบัติสิ้นกาลนาน ครั้นวายปราณก็ได้ไปบังเกิดบนสุคติสวรรค์โลก

ด้วยอานิสงส์แห่งการทำพุทธบชา ด้วยประการฉะนี้แล

[MUSIC]http://palungjit.org/attachments/a.818000/[/MUSIC]​

[MUSIC]http://audio.palungjit.org/attachment.php?attachmentid=17674[/MUSIC]​

เรียนเชิญน้อมจิตอนุโมทนาบุญบูรณะองค์พระนอนปางไสยาสน์ฯ ร่วมกันค่ะ​

 

อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุ<!-- google_ad_section_end -->

การฟังธรรมเป็นการชำระล้างจิตใจ ที่เศร้าหมองให้หมดไปเพื่อสำเร็จสู่มรรคผลพระนิพพาน><O></O>
การสวดมนต์นับเป็นการดีพร้อมซึ่งประกอบไปด้วยองค์ทั้ง 3 นั่น คือ
• กายมีอาการสงบเรียบร้อยและสำรวม
• ใจ มีความเคารพนบนอบต่อคุณพระรัตนตรัย
• วาจา เป็นการกล่าวถ้อยคำสรรเสริญถึงพระคุณอันประเสริฐ ในพระคุณทั้ง 3 พร้อมเป็นการขอขมา
ในการผิดพลาดหากมีและกล่าวสักการะเทิดทูนสิ่งสูงยิ่งซึ่งเราเรียกได้ว่าเป็นการสร้างกุศล ซึ่งเป็นมงคลอันสูงสุดที่เดียว<O></O><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --> <!-- / message -->