มาทำความเข้าใจเกี่ยวกับ"สติปัฎฐาน4" ที่ถูกต้อง

สติปัฎฐาน 4 มีความหมายตามพจนานุกรมพุทธศาสน์ฉบับ เจ้าคุณธรรมปิฏก ดังนี้.
"ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งสติ, ข้อปฏิบัติมีสติเป็นประธาน, การตั้งสติกำหนดพิจารณาสิ่งทั้งหลายให้รู้เห็นเท่าทันตามความเป็นจริง, การมีสติกำกับดูสิ่งต่าง ๆ และความเป็นไปทั้งหลาย โดยรู้เท่าทันตามสภาวะของมัน ไม่ถูกครอบงำด้วยความยินดียินร้าย ที่ทำให้มองเห็นเพี้ยนไปตามอำนาจกิเลส มี ๔ อย่างคือ ๑.กายานุปัสสนา สติปัฏฐาน การตั้งสติกำหนดพิจารณากาย, การมีสติกำกับดูรู้เท่าทันกายและเรื่องทางกาย ๒.เวทนานุปัสสนา สติปัฏฐาน การตั้งสติกำหนดพิจารณาเวทนา, การมีสติกำกับดูรู้เท่าทันเวทนา, ๓.จิตตานุปัสสนา สติปัฏฐาน การตั้งสติกำหนดพิจารณาจิต, การมีสติกำกับดูรู้เท่าทันจิตหรือสภาพและอาการของจิต ๔.ธัมมานุปัสสนา สติปัฏฐาน การตั้งสติกำหนดพิจารณาธรรม, การมีสติกำกับดูรู้เท่าทันธรรม; เรียกสั้น ๆ ว่า กาย เวทนา จิต ธรรม"

ความจริงแล้วหลักการสติปัฎฐาน 4 นี้ ในโลกนี้ มีข้าพเจ้าเพียงผู้เดียวที่สามารถอธิบายให้เกิดความเข้าใจ และถูกต้องได้อย่างชนิดที่ไม่มีใครคาดถึง นี้ไม่ใช่เป็นการยกตัวข่มท่าน และไม่ใช่การคุยโวโอ้อวดนะขอรับ แต่เป็นเรื่องจริง ดังข้าพเจ้าจะอธิบายให้ได้อ่านกันสักเล็กน้อยซึ่งก็คงสามารถทำให้ผู้ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา ที่เคยหลงผิดคิดผิด เกิดความเข้าใจในเรื่องของสติปัฎฐาน4 ได้บ้างไม่มากก็น้อย ดังต่อไปนี้.-
อันหลักการสติปัฎฐาน 4 นั้น หากจะกล่าวกันในแง่คำสอนแล้ว เขาสอนไว้แบบ เอาเฉพาะหัวข้อใหญ่ๆ มากล่าว เพื่อให้อยู่ในรูปของพรหม คือมี 4 ในแต่ละหัวข้อ ต้องมีการแยกแยะรายละเอียดออกไป เช่น การตั้งสติพิจารณากายของตนอยู่เสมอ หรือให้มีความนึกได้ในกายของตนอยู่เสมอ ก็ต้องศึกษาค้นคว้า ในทางสรีระร่างกายของมนุษย์ (ในที่นี้หมายเอาเฉพาะมนุษย์) อีกทั้งยังต้องศึกษาในรายละเอียดอันเกี่ยวกับสรีระร่างกาย อย่างละเอียด ทั้งภายในภายนอก และไม่ใช่พิจารณาเฉพาะตัวเอง ต้องพิจารณาเกี่ยวโยงไปถึงผู้อื่นด้วย และ เมื่อพิจารณาแล้ว ก็ต้องพิจารณาในข้ออื่นทำนองเดียวกัน และให้สัมพันธ์กัน ซึ่งล้วนเป็นเรื่องยากเย็นแสนเข็ญยิ่งหนัก เพราะ คนในสมัยโบราณนั้น เขาชอบสอนแบบซ่อนความลับเอาไว้ ไม่เก่งจริง ไม่มีประสบการณ์ ไม่ฉลาด ก็ย่อมไม่มีทางเข้าถึงหลักธรรมได้
ถึงอย่างไรก็ตาม หลักการทางศาสนาย่อมมีง่ายมียาก มีลำบาก มีสบาย ตามแต่ความคิดของเรา ฉะนี้

 

เห็นคุณลุงหายไปนานก็ยังนึกถึงอยู่เลย

ขอให้เจริญในธรรมนะครับ

 

ขอบคุณที่ยังจำข้าพเจ้าได้
ขอให้เจริญในธรรมเช่นกัน

ส่วนเรื่องความตั้งใจของคุณนั้น คงไม่ยากเกินความสามารถ ถ้ารู้หลักการ วิธีการ ก็ง่ายขอรับ