พระเล่นเกมส์ผิดศีลไหม๊คะ

พระเล่นเกมส์ผิดศีลไหม๊คะ

ในช่วงหลายวันนี้ได้มาช่วยพี่ขายเกมส์ที่ร้าน
แล้วเห็นว่ามีพระซื้อเกมส์ไปด้วย
(ที่วัดที่พี่ชายบวชก็มีพระนั่งเล่นเกมส์บอยฯ)

เลยสงสัยว่าจะไม่ผิดศีลหรือคะ

เพราะการดูการแสดงมหรสพยังผิดเลย

การเล่นเกมส์นี่จะไม่ผิดเหรอคะ

เพราะว่าการเล่นเกมส์นี้ไม่ช่วยให้การปฏิบัติธรรมก้าวหน้าแถมยัง
ขัดขวางอีกถ้าแบ่งเวลาไม่ถูก
(พี่เคยบอกว่ามีพระสั่งเกมส์ประมาณว่าเป่ายิ้งฉุบถอดผ้าสาวไปด้วย)

โอ้ยๆ ไม่ได้ตั้งใจปรามาสนะคะ เรื่องจริงค่ะ เดี๊ยวต้องไปขอขมาพระรัตนตรัย

 

ติดนี่ผิดแน่นอน

 

เห็นด้วยครับ ถ้าติดนี่ผิดแน่นอนอยู่ที่เจตนาครับ

 

ผิดหรือไม่ แล้วแต่จะคิด
แต่พระควรเป็นแบบอย่างของความพอเพียง สมถะ
และเป็นที่พึ่งทางจิตใจให้กับฆราวาส

 

....ทั้งเจตนา...และไม่เจตนา....

 

​

ผิดๆม่ผิดชาวพุทธ ทุกคนก็น่าจะรู้ดี ว่าอะไรควรไม่ควร..สามารถมองออกว่าพระรูปนี้เป็นอย่างไรในสมณวิสัย .... ควรแล้วหรือที่จะมาทำอย่างงี้..เหมาะแล้วหรือที่จะทำอย่างงี้...ศีลสิกขาบทพระธรรมวินัยก็บอก วิทยุ โทรทัศน์ หนังสือพิมพ์ เกมคอมพิวเตอร์ หนังโป้ ภาพดารา สื่อวิทยุ แม้กระทั่งโทรศัพท์ ท่านยังห้าม...

พระควรที่จะทำตัวเป็นเนื้อนาบุยของโลก ให้มันเหมาะกับสีจีวรที่ร่มเย็น ให้มีศีลให้มีธรรม ก็อย่างว่าละนะพระทุกวันนี้ต้องเค้นหาจริง ๆ เพราะพระแท้รู้สึกจะน้อย พระที่ท่านอบรมขัดเกลากิเลสนั้นน้อย แต่พระที่อยู่ไปวันๆ ไม่อบรมจิตนั้นมีมาก แถมผิดพระธรรมวินัย ถ้าเป็นอย่างงี้เราต้องเลือกทำบุญแล้วกับรูปที่เราแน่ใจ มีข้อวัตรปฏิบัติปกิปทาที่ดีงาน....
เราควนแยกให้ออกเราเป็นชาวพุทธ ช่วยกันปกป้องพระศาสนา เห้นไม่ดีไม่งามแจ้ง อย่าให้มาเปื้อนพระศาศนา แม้เราทำบุญด้วยกับพระพวกนี้เราก็ไม่ได้บุญ.......

สาธุ......

 

การเปนพระต้องสำรวม กาย วาจา ใจ
ต้องมีสติ มีสมาธิทุกอริยาบท
เปนตัวอย่างอันดีงามน่าเคารพศรัทธา
การเล่นเกมส์เปนการไม่สำรวมใจ ปล่อยให้ใจเตลิด ขาดสติ
ถ้าอยากเล่นเกมส์ ก็ไม่ควรจะเปนพระต่อไป

 

ผิดไม่ผิดอยุ่ที่ พระวินัยครับ

ได้ยินบ่อยๆว่าห้ามดูการละเล่น ถ้ามีอยุ่ในพระวินัยแล้วไปดูก็ผิดแน่คับ
ถ้ามีข้อห้ามเล่นแล้วไปเล่นก็ ผิดคับ

ฮ่าๆ อย่าไปคิดอะไรกับแกมากเลยคับคุณเจ้าของกระทู้ แกก็ยังไงก็ดีกว่าเรา
ด้วยศีลข้อห้าม 227 กำลังใจสะอาดและดี อยุ่ในศีลได้โดยไม่อึดอัด
กำลังใจไม่สะอาดไม่ดีอยุ่ไมได้หรอกคับ ฮ่าๆ ลดให้หลวงพี่แกมั้งเปล่า ฮ่าๆ..

ไปอ่าน เจ้าของกระทู้โพส ยังอ่านไม่จบ การตอบเลยไม่ตรงนัก

**พี่เคยบอกว่ามีพระสั่งเกมส์ประมาณว่าเป่ายิ้งฉุบถอดผ้าสาวไปด้วย**

ก็อย่าไปขายให้คับ กำลังใจแย่มากสำหรับพระ บุคคลตัวอย่างที่ชาวบ้านต้องกราบไหว้ ปัญญาน้อยไปสำหรับการครองตนเป็นภิกษุ ถึงไม่ติดก็ไม่ควรดู
ถ้าจะให้ดี ไปบอกพระผู้ใหญ่ให้จัดการอบรม พระรูปนี้ท่านสะ
พระราชพรหมยาน เคยบอก พระไม่ดีต้องช่วยกันดูครับ

 

ถ้าไม่สบายใจที่เห็นท่านเล่นเกม ก็อย่าขายให้ท่านเล่น
ถ้าคุณขายแล้วตำหนิท่าน
คุณก็โดนสองเด้ง

 

นักธรรมโท - วินัยมุข เล่ม ๒ - หน้าที่ 114
กัณฑ์ที่ ๑๘ (จากโปรแกรมเรียนพระไตรปิฎก)

อุปปถกิริยา
ในกัณฑ์นี้จักแสดงการทำนอกรีตนอกรอยของสมณะ ที่เรียก
ไว้ว่า อุปปถกิริยา. จำแนกออกโดยประเภทเป็น ๓ คือ
อนาจาร ๑
ปาปสมาจาร ๑
อเนสนา ๑.

ความประพฤติไม่ดีไม่งาม และเล่นมีประการต่าง ๆ จัดเข้าในอนาจาร
ความประพฤติเลวทราม จัดเข้าในปาปสมาจาร
ความเลี้ยงชีพไม่สมควร จัดเข้าในอเนสนา.

อนาจาร
๑. เล่นอย่างเด็ก แสดงไว้ในบาลี เล่นของ เช่น เล่นเรือน
น้อย ๆ รถน้อย ๆ เรือน้อย ๆ ธนูน้อย ๆ เล่นการ เช่น เล่นตวง
ทราย ผิวปาก เลียนคนตาบอด คนง่อย เป็นต้น.

๒. เล่นคะนอง แสดงไว้ในบาลี เช่น หกคะเมน ปล้ำกัน
ชกกัน วิ่งผัดช้างผัดม้า ขว้างปาอะไรเล่น.

๓. เล่นพนัน คือมีได้มีเสีย มีชนะมีแพ้ มีถูกมีผิด แสดง
ไว้ในบาลี เช่นหมากรุก หมากไหว หมากแยก [ คือที่ใช้แจงเบี้ย ]
สกา ขลุบหรือคลี เล่นทายกัน.

๔. เล่นปู้ยี่ปู้ยำ คือ ทำความเสียหายให้แก่ผู้อื่น. ในบาลีแสดง
ตัวอย่างไว้ เช่นจุดป่าเล่น.

๕. เล่นอึงคะนึง ในบาลีแสดงตัวอย่างไว้ เช่นแสดงธรรม
ด้วยเสียงขับอันยาว การสวดพระธรรมและการเทศนาตลกคะนอง
นับเข้าในข้อนี้.

การเล่นดังว่ามานี้ ที่ไม่มีปรับโทษสูงกว่า ปรับเป็นอาบัติ
ทุกกฏเสมอกัน.

ถาม พระเล่นเกมส์ผิดศีลไหมเคอะ
ตอบ ตามที่ยกมาก็ต้องว่าผิดนะ เป็น อาบัติทุกกฏ
ถาม แล้ว อาบัติทุกกฏ นี่น่ะ หนักไหมเคอะ
ตอบ อาบัติเบาๆจ้ะ แต่ว่า ไม่ทำจะดีกว่านะ

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=630 align=center border=0><TBODY><TR><TD vAlign=bottom align=left width="96%" background=http://www.budpage.com/budboard/images/default/top2.gif>[SIZE=-1]ความคิดเห็นที่ : 1[/SIZE]</TD><TD width="3%"></TD></TR><TR><TD background=http://www.budpage.com/budboard/images/default/left2.gif></TD><TD style="PADDING-RIGHT: 2px; PADDING-LEFT: 2px; PADDING-BOTTOM: 2px; PADDING-TOP: 2px" bgColor=#efffef><TABLE cellSpacing=5 cellPadding=5 width=610 align=center bgColor=#efffef border=0><TBODY><TR><TD bgColor=#efffef>[SIZE=-1]เรื่องนี้เป็นปัญหาที่ค่อนข้างละเอียดอ่อนและตอบยากต้องแยกตอบครับ ระหว่างพระที่ทำด้วยกิเลส กับพระที่ไม่ได้ทำด้วยกิเลส [/SIZE]

[SIZE=-1]ต้องดูที่เจตนาในแต่ละเรื่อง อย่างเช่นดูหนังฟังเพลงนั้นทำไปเพื่ออะไร พูดคุยโทรศัพท์นั้นคุยเรื่องอะไร ซื้อหวยนั้นซื้อไปทำไม เป็นต้น ฯลฯ [/SIZE]
[SIZE=-1]และต้องดูว่าสิ่งที่ได้มาจากการกระทำในแต่ละเรื่อง ว่าทำไปแล้วได้ผลอะไรเกิดขึ้นมาในสภาวะจิตของท่าน เป็นกุศลหรืออกุศล [/SIZE]

[SIZE=-1]แต่ถ้าเปรียบเทียบกับวินัยของพระนั้นโดยไม่สนใจสภาวะจิต คือดูแค่การกระทำเพียงภายนอกทางกายและวาจาเท่านั้น ก็ต้องไปเทียบเคียงดูตามบทบัญญัติวินัยทั้งหลายครับ อย่างเช่นการดูหนังฟังเพลงถ้าเป็นหนังหรือเพลงที่โอนเอียงไปในทางก่อให้เกิดอกุศล ก็ผิดศีลข้อห้ามดูมหรสพหรือฟังการละเล่นที่เป็นข้าศึกต่อกุศล (เป็นศีล 1 ข้อใน 8 ข้อ แม้แต่ฆราวาสที่รักษาศีลอุโบสถก็ยังรู้จักและรักษาศีลข้อนี้ครับ) เป็นต้น ฯลฯ [/SIZE]

[SIZE=-1]บางท่านอาจจะมีสภาวะจิตที่ดีเป็นกุศลและไม่ยึดติดกับสิ่งที่ได้รับรู้ แม้กิริยาภายนอกอาจจะดูเหมือนผิดวินัยหรือไม่สำรวม แต่จิตภายในของท่านอาจจะยังผ่องใสและเป็นกุศลอยู่ตลอดก็ได้ ถ้าเกิดเราไปเพ่งเล็งพระที่ท่านมีลักษณะเช่นนี้ด้วยจิตที่เป็นอกุศลเข้าเราอาจจะบาปโดยไม่รู้ตัว เนื่องจากคุณธรรมของเราไม่ถึงท่านและเจตนาเราไม่เป็นกุศลเพียงพอ [/SIZE]

[SIZE=-1]ผู้ที่จะตักเตือนท่านที่มีคุณธรรมเหล่านี้ได้ ก็ต้องเป็นผู้ที่มีคุณธรรมในระดับเดียวกันหรือเหนือกว่าท่านเหล่านั้น จึงอาจจะตักเตือนการกระทำที่เป็นภายนอก(เพราะภายในของท่านผ่องใสอยู่แล้วจึงไม่ต้องเตือนอะไรเกี่ยวกับจิตของท่าน) ของท่านเหล่านั้นได้โดยไม่บาปซะเองครับ หรือถ้าเป็นผู้ที่มีคุณธรรมต่ำกว่าถ้าเตือนด้วยความเคารพและด้วยจิตที่เป็นเมตตาและหวังดีมีสภาพเป็นกุศลแล้วก็อาจจะไม่บาปได้เช่นกัน [/SIZE]

[SIZE=-1]ถ้าเรื่องลักษณะนี้มีอยู่ในคำสอนของหลวงปู่เทสก์ ที่ท่านมีกล่าวถึงครูบาอาจารย์ท่านอื่นๆในสายหลวงปู่มั่นว่า พระที่เป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่มั่นนั้นมีทั้งท่านที่มีคุณธรรมสูงแต่กิริยาภายนอกนั้นอาจจะดูไม่สำรวมไปบ้าง และก็มีผู้ที่มีคุณธรรมสูงและกิริยาอาการภายนอกก็เป็นที่น่าเลื่อมใสศรัทธาแก่ลูกศิษย์ลูกหา แต่ท่านทั้งสองแบบนี้ด้วยสภาวะจิตภายในนั้นก็บริสุทธิ์ผ่องใสเช่นกัน [/SIZE]

[SIZE=-1]ดังนั้นท่านจึงเตือนลูกศิษย์ว่าควรจะเลือกเอาแบบอย่างที่ดีไปปฎิบัติและอย่าไปเพ่งเล็งส่วนที่ไม่ดีภายนอกของท่านเหล่านั้น แต่ถ้าพระรูปใดที่มีทั้งคุณธรรมและมีกิริยาอาการภายนอกที่สำรวมน่าเลื่อมใสก็จะเป็นแบบอย่างและเป็นการสอนพุทธบริษัททังหลายได้เป็นอย่างดี เพราะเพียงเห็นกิริยาอาการอันสงบและน่าเลื่อมใสภายนอกแล้วก็ก่อให้เกิดกุศล และเกิดความคิดที่จะปฎิบัติตนเองให้สำรวมและเรียบร้อยตามไปด้วยครับ (ดังเช่นเรื่องของพระอัสชิและ ท่านสารีบุตรเป็นต้น ฯลฯ) [/SIZE]

[SIZE=-1]ปล.ดังนั้นปฎิปทาอาจแบ่งออกได้เป็น 4 ประเภทคือ [/SIZE]
[SIZE=-1]1.ดีทั้งข้างนอกและข้างใน [/SIZE]
[SIZE=-1]2.ดีข้างในแต่ข้างนอกไม่ดี [/SIZE]
[SIZE=-1]3.ดีข้างนอกแต่ไม่ดีข้างใน [/SIZE]
[SIZE=-1]4.ไม่ดีทั้งข้างนอกและข้างใน [/SIZE]
[SIZE=-1]ปฎิปทาทั้ง 4 แบบนี้ที่ดีที่สุดและสมควรนำเป็นแบบอย่างที่สุดคือ ปฎิปทาที่ดีทั้งข้างนอกและดีทั้งข้างใน ครับ[/SIZE]

[SIZE=-1]คำอวยพร :- ขอให้โชคดีมีความสุขและเจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไปครับ [/SIZE]
</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD background=http://www.budpage.com/budboard/images/default/right2.gif></TD></TR><TR><TD background=http://www.budpage.com/budboard/images/default/bottom2.gif></TD><TD vAlign=top background=http://www.budpage.com/budboard/images/default/bottom2.gif>[SIZE=-1]โดยคุณ : wit เมื่อ 2 กรกฎาคม 2548, 12:33 น. [/SIZE]</TD></TR></TBODY></TABLE>

คัดลอกมาจาก http://www.budpage.com/budboard/show_content.pl?b=1&t=6914

(f) (f) (f) (f) (f)

 

ทำเพื่อความสนุกสนานทางกายครับ ผิดแน่นอนถ้าเป็นพระ อยู่ที่เจตนาด้วยครับ บางครั้งเครื่องดื่มมีแอลกอฮอลผสมนิดหน่อยก็ไม่ผิดครับถ้าใช้ในเจตนาเพื่อรักษาอาการป่วย แล้วนี่เล่นเป็นประจำด้วยเพราะการเล่นเกมร์ไม่ใช่กิจสงฒ์ ผิดแต่ปรับปรุงกันได้ครับ

 

ผิดเต็มๆ ผิดที่หน้าด้านตอแหลไม่เลิก