พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี อ.ท่าวุ้ง จ.ลพบุรี

พระยอดขุนพล ยอดพรหมเหนือเทพ

คู่มือการใช้พระยอดพรหมเหนือเทพตำราพิชัยสงคราม
แห่งตำรามหาเวทย์สุดยอดของพระเครื่องอันเรืองนามพระยอดขุนพลอันเกรียงไกรในปัจจุบันกาลนี้
โดย พระฤๅษีปู่แก้วปฐมมุนี แห่ง ศูนย์ปฏิบัติธรรมอาศรมฤๅษีปุ่แก้ว อ.ท่าวุ้ง จ. ลพบุรี
เนื่องจากการจัดสร้างวัตถุมงคล ในแต่ละชิ้นแต่ละอันจะมีความพิถีพิถันถูกต้องมีขั้นตอนในการจัดสร้างให้ได้อย่างถูกต้องโดยมิให้ผิดเพี้ยน ไปจากตำราโบราณเพื่อเป็นการอนุรักษ์อันเป็นสิ่งมงคลที่บรรพจารย์นั้นได้สร้างสรรค์มาอย่าง เยี่ยมยอด จนเกิดปาฏิหารย์มาเป็นร้อยเป็นพันเป็นหมื่นประสบการณ์จนทำให้บรรดาเหล่าศิษย์ทั้งหลายได้ยอมเสียจตุปัจจัยวิ่งหากันมาครอบครองกันเป็นจำนวนมากดังนั้นทางอาศรมก็เป็นอีกที่หนึ่งที่เรายังคงสภาพความละเอียดลออในการจัดสร้างวัตถุมงคลเช่นกัน
พระยอดพรหมเหนือเทพหรือพระยอดขุนพลอันเรืองนาม
เมื่อเราได้รับพระมาควรจะจัดตั้งพานครูอันมี ดอกไม้ ๕ คู่ธูป ๕ คู่เทียน ๕ คู่เงิน ๑๒ บาทแล้วควรมีหมากพลู บุหรี่ อย่างละ ๙ คำ น้ำมันจันทน์ ๑ ขวด แล้วควรนำจัดตั้งไว้ที่สูง ไม่ควรนำใส่เข้าห้องน้ำหรือที่เป็น อโคจรเป็นที่ไม่เหมาะนำเอาพระยอดขุนพลใส่ไป จะเป็นการดี แล้วในทุก ๑๕ ค่ำหรือวันพระใหญ่ ควรนำเอาทาด้วยน้ำมันจันทน์ที่เตรียมไว้บูชาครู หรือนำ รับพลังงานแสงจันทร์ก็จะมีประสิทธิภาพมากทีเดียว
ก่อนอื่นเรามารู้กันก่อนว่ามีอะไรที่อยู่ในองค์พระบ้างที่สำคัญถึงจำเป็นต้องมีคู่มือการใช้มิฉะนั้นเช่าบูชาไปก็ไม่เป็นผลอีกเดี่ยวท่านจะมาว่าใช้ไม่เป็นอีก พระชุดนี้ที่สำคัญมากมีส่วนผสมของ หิน ดีซีไอ คือ หินที่เกิดมาจากเทือกเขาหิมาลัย อันเป็นเทือกเขาที่รวบรวมพลังงานแห่งจักรวาลพร้อมพลังงานที่เหนือธรรมชาติอีกมากมายที่เราไม่เคยได้รู้ หินนี้มีองค์ประกอบด้วยแร่ธาตุที่มาจากดาวอังคารประมาณ ๑๔ ชนิด เนื่องจากได้มีสะเก็ดดาวมาตกที่เทือกเขาหิมาลัยเมื่อ ๕,๐๐๐ ปีที่ผ่านมา แล้วทำให้หินนี้มีค่าความเป็นแม่เหล็กสูงถึง ๑๓ วัตต์ ในขณะที่หินคริสตัลมีเพียง ๔ วัตต์เท่านั้นเอง ซึ่งแม่เหล็กนี้จะมีผลในระบบหมุนเวียนของโลหิตได้ดีขึ้น หิน ดีซีไอ จึงกลายเป็นหินที่รับพลังงานและคลายพลังงานได้ง่ายมากขึ้น จึงเป็นสิ่งที่ทุกท่านที่นำพระนี้ไปบูชาอาราธนานั้นจึงต้องรู้วิธีการต่างๆ

วิธีการเพิ่มพลังองค์พระและวิธีการอาราธนาพระกันเสียก่อน
๑. นำเอาพระเครื่องมาสวดก่อนที่จะแขวนบูชาทุกครั้งแล้วให้บริกรรมคาถาว่า “ โอมพุทโธหะเว รักขติ ธรรมะจาริง อิติสุคโต อะระหัง พุทโธนะโมพุทธายะ” ให้ได้ ๙ถึง ๑๖ จบ
๒. นำพระมาวางใส่ที่ฝ่ามือแล้วนั่งสมาธิเป็นการเพิ่มพลังงานของพระอีกวิธีหนึ่งโดยกำหนดจิตไปที่องค์พระแล้วภาวนาพระคาถา “ พุทโธ อิทธิ อะระหัง” สวดจนกว่าพระเครื่องจะทำให้เรารู้สึกที่มืออุ่นๆๆนั้นก็ทำให้พลังงานเพิ่มขึ้น
๓. การนำเอาไปวางไว้เพื่อรับพลังจากพระอาทิตย์และพระจันทร์โดยวางให้อยู่ในระหว่างอยู่ช่วงข้างขึ้นห้ามข้างแรมเป็นเด็ดขาดแต่ถ้ารู้สึกมีพลังงานมากไปให้นำน้ำเปล่าบริสุทธิ์หรือน้ำพระพุทธมนต์พรมเพื่อให้พลังงานมีความสมดุลกัน
ในทุกวิธีการที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้นนั้นพึงปฎิบัติอย่างเคร่งครัด พระเครื่ององค์นี้จะมีพลังงานอยู่มากแล้วก็สามารถนำสิ่งที่เราปรารถนาสำเร็จได้ ตามเจตนาที่ท่านปรารถนา
อีกประการหนึ่งด้านหลังขององค์พระเป็นการรวบรวมเอาพลังงานแห่งการรู้แจ้งนำมาประทับไว้อยู่ด้านหลังแล้วยังมีสัญญาลักษณ์แห่งมหาอำนาจทั้งปวงที่เกิดขึ้นในโลกมาประทับอยู่ซึ่งพลังงานแห่งการรู้แจ้งสูงมากจริงๆๆ จึงจำเป็นต้องเรียนรู้และเข้าใจในการปฏิบัติอีกเช่นกัน วิธีง่ายๆว่านำเอาองค์พระมาวางใว้ที่ตรงกลางที่หน้าผากแล้วภาวนา “โอมฤทธิเน ฤทธิเม”แล้วอธิฐานสิ่งที่ปรารถนาจะได้สำเร็จทุกประการ
4.นำเอาพระเครื่องมาสวดก่อนที่จะแขวนบูชาทุกครั้งแล้วให้บริกรรมคาถาว่า “ โอมพุทโธหะเว รักขติ ธรรมะจาริง อิติสุคโต อะระหัง พุทโธนะโมพุทธายะ” ให้ได้ ๙ถึง ๑๖ จบ
๕. นำพระมาวางใส่ที่ฝ่ามือแล้วนั่งสมาธิเป็นการเพิ่มพลังงานของพระอีกวิธีหนึ่งโดยกำหนดจิตไปที่องค์พระแล้วภาวนาพระคาถา “ พุทโธ อิทธิ อะระหัง” สวดจนกว่าพระเครื่องจะทำให้เรารู้สึกที่มืออุ่นๆๆนั้นก็ทำให้พลังงานเพิ่มขึ้น
๖. การนำเอาไปวางไว้เพื่อรับพลังจากพระอาทิตย์และพระจันทร์โดยวางให้อยู่ในระหว่างอยู่ช่วงข้างขึ้นห้ามข้างแรมเป็นเด็ดขาดแต่ถ้ารู้สึกมีพลังงานมากไปให้นำน้ำเปล่าบริสุทธิ์หรือน้ำพระพุทธมนต์พรมเพื่อให้พลังงานมีความสมดุลกัน
ในทุกวิธีการที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้นนั้นพึงปฎิบัติอย่างเคร่งครัด พระเครื่ององค์นี้จะมีพลังงานอยู่มากแล้วก็สามารถนำสิ่งที่เราปรารถนาสำเร็จได้ ตามเจตนาที่ท่านปรารถนา
อีกประการหนึ่งด้านหลังขององค์พระเป็นการรวบรวมเอาพลังงานแห่งการรู้แจ้งนำมาประทับไว้อยู่ด้านหลังแล้วยังมีสัญญาลักษณ์แห่งมหาอำนาจทั้งปวงที่เกิดขึ้นในโลกมาประทับอยู่ซึ่งพลังงานแห่งการรู้แจ้งสูงมากจริงๆๆ จึงจำเป็นต้องเรียนรู้และเข้าใจในการปฏิบัติอีกเช่นกัน วิธีง่ายๆ กว่านำเอาองค์พระมาวางใว้ที่ตรงกลางที่หน้าผากแล้วภาวนา “โอมฤทธิเน ฤทธิเม”แล้วอธิฐานสิ่งที่ปรารถนาจะได้สำเร็จทุกประการ
ตำราท่านว่าใว้

 

พระยอดขุนพล ยอดพรหมเหนือเทพ

คู่มือการใช้พระยอดพรหมเหนือเทพตำราพิชัยสงคราม
แห่งตำรามหาเวทย์สุดยอดของพระเครื่องอันเรืองนามพระยอดขุนพลอันเกรียงไกรในปัจจุบันกาลนี้
โดย พระฤๅษีปู่แก้วปฐมมุนี แห่ง ศูนย์ปฏิบัติธรรมอาศรมฤๅษีปุ่แก้ว อ.ท่าวุ้ง จ. ลพบุรี
เนื่องจากการจัดสร้างวัตถุมงคล ในแต่ละชิ้นแต่ละอันจะมีความพิถีพิถันถูกต้องมีขั้นตอนในการจัดสร้างให้ได้อย่างถูกต้องโดยมิให้ผิดเพี้ยน ไปจากตำราโบราณเพื่อเป็นการอนุรักษ์อันเป็นสิ่งมงคลที่บรรพจารย์นั้นได้สร้างสรรค์มาอย่าง เยี่ยมยอด จนเกิดปาฏิหารย์มาเป็นร้อยเป็นพันเป็นหมื่นประสบการณ์จนทำให้บรรดาเหล่าศิษย์ทั้งหลายได้ยอมเสียจตุปัจจัยวิ่งหากันมาครอบครองกันเป็นจำนวนมากดังนั้นทางอาศรมก็เป็นอีกที่หนึ่งที่เรายังคงสภาพความละเอียดลออในการจัดสร้างวัตถุมงคลเช่นกัน
พระยอดพรหมเหนือเทพหรือพระยอดขุนพลอันเรืองนาม
เมื่อเราได้รับพระมาควรจะจัดตั้งพานครูอันมี ดอกไม้ ๕ คู่ธูป ๕ คู่เทียน ๕ คู่เงิน ๑๒ บาทแล้วควรมีหมากพลู บุหรี่ อย่างละ ๙ คำ น้ำมันจันทน์ ๑ ขวด แล้วควรนำจัดตั้งไว้ที่สูง ไม่ควรนำใส่เข้าห้องน้ำหรือที่เป็น อโคจรเป็นที่ไม่เหมาะนำเอาพระยอดขุนพลใส่ไป จะเป็นการดี แล้วในทุก ๑๕ ค่ำหรือวันพระใหญ่ ควรนำเอาทาด้วยน้ำมันจันทน์ที่เตรียมไว้บูชาครู หรือนำ รับพลังงานแสงจันทร์ก็จะมีประสิทธิภาพมากทีเดียว
ก่อนอื่นเรามารู้กันก่อนว่ามีอะไรที่อยู่ในองค์พระบ้างที่สำคัญถึงจำเป็นต้องมีคู่มือการใช้มิฉะนั้นเช่าบูชาไปก็ไม่เป็นผลอีกเดี่ยวท่านจะมาว่าใช้ไม่เป็นอีก พระชุดนี้ที่สำคัญมากมีส่วนผสมของ หิน ดีซีไอ คือ หินที่เกิดมาจากเทือกเขาหิมาลัย อันเป็นเทือกเขาที่รวบรวมพลังงานแห่งจักรวาลพร้อมพลังงานที่เหนือธรรมชาติอีกมากมายที่เราไม่เคยได้รู้ หินนี้มีองค์ประกอบด้วยแร่ธาตุที่มาจากดาวอังคารประมาณ ๑๔ ชนิด เนื่องจากได้มีสะเก็ดดาวมาตกที่เทือกเขาหิมาลัยเมื่อ ๕,๐๐๐ ปีที่ผ่านมา แล้วทำให้หินนี้มีค่าความเป็นแม่เหล็กสูงถึง ๑๓ วัตต์ ในขณะที่หินคริสตัลมีเพียง ๔ วัตต์เท่านั้นเอง ซึ่งแม่เหล็กนี้จะมีผลในระบบหมุนเวียนของโลหิตได้ดีขึ้น หิน ดีซีไอ จึงกลายเป็นหินที่รับพลังงานและคลายพลังงานได้ง่ายมากขึ้น จึงเป็นสิ่งที่ทุกท่านที่นำพระนี้ไปบูชาอาราธนานั้นจึงต้องรู้วิธีการต่างๆ

วิธีการเพิ่มพลังองค์พระและวิธีการอาราธนาพระกันเสียก่อน
๑. นำเอาพระเครื่องมาสวดก่อนที่จะแขวนบูชาทุกครั้งแล้วให้บริกรรมคาถาว่า “ โอมพุทโธหะเว รักขติ ธรรมะจาริง อิติสุคโต อะระหัง พุทโธนะโมพุทธายะ” ให้ได้ ๙ถึง ๑๖ จบ
๒. นำพระมาวางใส่ที่ฝ่ามือแล้วนั่งสมาธิเป็นการเพิ่มพลังงานของพระอีกวิธีหนึ่งโดยกำหนดจิตไปที่องค์พระแล้วภาวนาพระคาถา “ พุทโธ อิทธิ อะระหัง” สวดจนกว่าพระเครื่องจะทำให้เรารู้สึกที่มืออุ่นๆๆนั้นก็ทำให้พลังงานเพิ่มขึ้น
๓. การนำเอาไปวางไว้เพื่อรับพลังจากพระอาทิตย์และพระจันทร์โดยวางให้อยู่ในระหว่างอยู่ช่วงข้างขึ้นห้ามข้างแรมเป็นเด็ดขาดแต่ถ้ารู้สึกมีพลังงานมากไปให้นำน้ำเปล่าบริสุทธิ์หรือน้ำพระพุทธมนต์พรมเพื่อให้พลังงานมีความสมดุลกัน
ในทุกวิธีการที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้นนั้นพึงปฎิบัติอย่างเคร่งครัด พระเครื่ององค์นี้จะมีพลังงานอยู่มากแล้วก็สามารถนำสิ่งที่เราปรารถนาสำเร็จได้ ตามเจตนาที่ท่านปรารถนา
อีกประการหนึ่งด้านหลังขององค์พระเป็นการรวบรวมเอาพลังงานแห่งการรู้แจ้งนำมาประทับไว้อยู่ด้านหลังแล้วยังมีสัญญาลักษณ์แห่งมหาอำนาจทั้งปวงที่เกิดขึ้นในโลกมาประทับอยู่ซึ่งพลังงานแห่งการรู้แจ้งสูงมากจริงๆๆ จึงจำเป็นต้องเรียนรู้และเข้าใจในการปฏิบัติอีกเช่นกัน วิธีง่ายๆว่านำเอาองค์พระมาวางใว้ที่ตรงกลางที่หน้าผากแล้วภาวนา “โอมฤทธิเน ฤทธิเม”แล้วอธิฐานสิ่งที่ปรารถนาจะได้สำเร็จทุกประการ
4.นำเอาพระเครื่องมาสวดก่อนที่จะแขวนบูชาทุกครั้งแล้วให้บริกรรมคาถาว่า “ โอมพุทโธหะเว รักขติ ธรรมะจาริง อิติสุคโต อะระหัง พุทโธนะโมพุทธายะ” ให้ได้ ๙ถึง ๑๖ จบ
๕. นำพระมาวางใส่ที่ฝ่ามือแล้วนั่งสมาธิเป็นการเพิ่มพลังงานของพระอีกวิธีหนึ่งโดยกำหนดจิตไปที่องค์พระแล้วภาวนาพระคาถา “ พุทโธ อิทธิ อะระหัง” สวดจนกว่าพระเครื่องจะทำให้เรารู้สึกที่มืออุ่นๆๆนั้นก็ทำให้พลังงานเพิ่มขึ้น
๖. การนำเอาไปวางไว้เพื่อรับพลังจากพระอาทิตย์และพระจันทร์โดยวางให้อยู่ในระหว่างอยู่ช่วงข้างขึ้นห้ามข้างแรมเป็นเด็ดขาดแต่ถ้ารู้สึกมีพลังงานมากไปให้นำน้ำเปล่าบริสุทธิ์หรือน้ำพระพุทธมนต์พรมเพื่อให้พลังงานมีความสมดุลกัน
ในทุกวิธีการที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้นนั้นพึงปฎิบัติอย่างเคร่งครัด พระเครื่ององค์นี้จะมีพลังงานอยู่มากแล้วก็สามารถนำสิ่งที่เราปรารถนาสำเร็จได้ ตามเจตนาที่ท่านปรารถนา
อีกประการหนึ่งด้านหลังขององค์พระเป็นการรวบรวมเอาพลังงานแห่งการรู้แจ้งนำมาประทับไว้อยู่ด้านหลังแล้วยังมีสัญญาลักษณ์แห่งมหาอำนาจทั้งปวงที่เกิดขึ้นในโลกมาประทับอยู่ซึ่งพลังงานแห่งการรู้แจ้งสูงมากจริงๆๆ จึงจำเป็นต้องเรียนรู้และเข้าใจในการปฏิบัติอีกเช่นกัน วิธีง่ายๆ กว่านำเอาองค์พระมาวางใว้ที่ตรงกลางที่หน้าผากแล้วภาวนา “โอมฤทธิเน ฤทธิเม”แล้วอธิฐานสิ่งที่ปรารถนาจะได้สำเร็จทุกประการ
ตำราท่านว่าใว้

 

พระยอดขุนพล ยอดพรหมเหนือเทพ

คู่มือการใช้พระยอดพรหมเหนือเทพตำราพิชัยสงคราม
แห่งตำรามหาเวทย์สุดยอดของพระเครื่องอันเรืองนามพระยอดขุนพลอันเกรียงไกรในปัจจุบันกาลนี้
โดย พระฤๅษีปู่แก้วปฐมมุนี แห่ง ศูนย์ปฏิบัติธรรมอาศรมฤๅษีปุ่แก้ว อ.ท่าวุ้ง จ. ลพบุรี
เนื่องจากการจัดสร้างวัตถุมงคล ในแต่ละชิ้นแต่ละอันจะมีความพิถีพิถันถูกต้องมีขั้นตอนในการจัดสร้างให้ได้อย่างถูกต้องโดยมิให้ผิดเพี้ยน ไปจากตำราโบราณเพื่อเป็นการอนุรักษ์อันเป็นสิ่งมงคลที่บรรพจารย์นั้นได้สร้างสรรค์มาอย่าง เยี่ยมยอด จนเกิดปาฏิหารย์มาเป็นร้อยเป็นพันเป็นหมื่นประสบการณ์จนทำให้บรรดาเหล่าศิษย์ทั้งหลายได้ยอมเสียจตุปัจจัยวิ่งหากันมาครอบครองกันเป็นจำนวนมากดังนั้นทางอาศรมก็เป็นอีกที่หนึ่งที่เรายังคงสภาพความละเอียดลออในการจัดสร้างวัตถุมงคลเช่นกัน
พระยอดพรหมเหนือเทพหรือพระยอดขุนพลอันเรืองนาม
เมื่อเราได้รับพระมาควรจะจัดตั้งพานครูอันมี ดอกไม้ ๕ คู่ธูป ๕ คู่เทียน ๕ คู่เงิน ๑๒ บาทแล้วควรมีหมากพลู บุหรี่ อย่างละ ๙ คำ น้ำมันจันทน์ ๑ ขวด แล้วควรนำจัดตั้งไว้ที่สูง ไม่ควรนำใส่เข้าห้องน้ำหรือที่เป็น อโคจรเป็นที่ไม่เหมาะนำเอาพระยอดขุนพลใส่ไป จะเป็นการดี แล้วในทุก ๑๕ ค่ำหรือวันพระใหญ่ ควรนำเอาทาด้วยน้ำมันจันทน์ที่เตรียมไว้บูชาครู หรือนำ รับพลังงานแสงจันทร์ก็จะมีประสิทธิภาพมากทีเดียว
ก่อนอื่นเรามารู้กันก่อนว่ามีอะไรที่อยู่ในองค์พระบ้างที่สำคัญถึงจำเป็นต้องมีคู่มือการใช้มิฉะนั้นเช่าบูชาไปก็ไม่เป็นผลอีกเดี่ยวท่านจะมาว่าใช้ไม่เป็นอีก พระชุดนี้ที่สำคัญมากมีส่วนผสมของ หิน ดีซีไอ คือ หินที่เกิดมาจากเทือกเขาหิมาลัย อันเป็นเทือกเขาที่รวบรวมพลังงานแห่งจักรวาลพร้อมพลังงานที่เหนือธรรมชาติอีกมากมายที่เราไม่เคยได้รู้ หินนี้มีองค์ประกอบด้วยแร่ธาตุที่มาจากดาวอังคารประมาณ ๑๔ ชนิด เนื่องจากได้มีสะเก็ดดาวมาตกที่เทือกเขาหิมาลัยเมื่อ ๕,๐๐๐ ปีที่ผ่านมา แล้วทำให้หินนี้มีค่าความเป็นแม่เหล็กสูงถึง ๑๓ วัตต์ ในขณะที่หินคริสตัลมีเพียง ๔ วัตต์เท่านั้นเอง ซึ่งแม่เหล็กนี้จะมีผลในระบบหมุนเวียนของโลหิตได้ดีขึ้น หิน ดีซีไอ จึงกลายเป็นหินที่รับพลังงานและคลายพลังงานได้ง่ายมากขึ้น จึงเป็นสิ่งที่ทุกท่านที่นำพระนี้ไปบูชาอาราธนานั้นจึงต้องรู้วิธีการต่างๆ

วิธีการเพิ่มพลังองค์พระและวิธีการอาราธนาพระกันเสียก่อน
๑. นำเอาพระเครื่องมาสวดก่อนที่จะแขวนบูชาทุกครั้งแล้วให้บริกรรมคาถาว่า “ โอมพุทโธหะเว รักขติ ธรรมะจาริง อิติสุคโต อะระหัง พุทโธนะโมพุทธายะ” ให้ได้ ๙ถึง ๑๖ จบ
๒. นำพระมาวางใส่ที่ฝ่ามือแล้วนั่งสมาธิเป็นการเพิ่มพลังงานของพระอีกวิธีหนึ่งโดยกำหนดจิตไปที่องค์พระแล้วภาวนาพระคาถา “ พุทโธ อิทธิ อะระหัง” สวดจนกว่าพระเครื่องจะทำให้เรารู้สึกที่มืออุ่นๆๆนั้นก็ทำให้พลังงานเพิ่มขึ้น
๓. การนำเอาไปวางไว้เพื่อรับพลังจากพระอาทิตย์และพระจันทร์โดยวางให้อยู่ในระหว่างอยู่ช่วงข้างขึ้นห้ามข้างแรมเป็นเด็ดขาดแต่ถ้ารู้สึกมีพลังงานมากไปให้นำน้ำเปล่าบริสุทธิ์หรือน้ำพระพุทธมนต์พรมเพื่อให้พลังงานมีความสมดุลกัน
ในทุกวิธีการที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้นนั้นพึงปฎิบัติอย่างเคร่งครัด พระเครื่ององค์นี้จะมีพลังงานอยู่มากแล้วก็สามารถนำสิ่งที่เราปรารถนาสำเร็จได้ ตามเจตนาที่ท่านปรารถนา
อีกประการหนึ่งด้านหลังขององค์พระเป็นการรวบรวมเอาพลังงานแห่งการรู้แจ้งนำมาประทับไว้อยู่ด้านหลังแล้วยังมีสัญญาลักษณ์แห่งมหาอำนาจทั้งปวงที่เกิดขึ้นในโลกมาประทับอยู่ซึ่งพลังงานแห่งการรู้แจ้งสูงมากจริงๆๆ จึงจำเป็นต้องเรียนรู้และเข้าใจในการปฏิบัติอีกเช่นกัน วิธีง่ายๆว่านำเอาองค์พระมาวางใว้ที่ตรงกลางที่หน้าผากแล้วภาวนา “โอมฤทธิเน ฤทธิเม”แล้วอธิฐานสิ่งที่ปรารถนาจะได้สำเร็จทุกประการ
4.นำเอาพระเครื่องมาสวดก่อนที่จะแขวนบูชาทุกครั้งแล้วให้บริกรรมคาถาว่า “ โอมพุทโธหะเว รักขติ ธรรมะจาริง อิติสุคโต อะระหัง พุทโธนะโมพุทธายะ” ให้ได้ ๙ถึง ๑๖ จบ
๕. นำพระมาวางใส่ที่ฝ่ามือแล้วนั่งสมาธิเป็นการเพิ่มพลังงานของพระอีกวิธีหนึ่งโดยกำหนดจิตไปที่องค์พระแล้วภาวนาพระคาถา “ พุทโธ อิทธิ อะระหัง” สวดจนกว่าพระเครื่องจะทำให้เรารู้สึกที่มืออุ่นๆๆนั้นก็ทำให้พลังงานเพิ่มขึ้น
๖. การนำเอาไปวางไว้เพื่อรับพลังจากพระอาทิตย์และพระจันทร์โดยวางให้อยู่ในระหว่างอยู่ช่วงข้างขึ้นห้ามข้างแรมเป็นเด็ดขาดแต่ถ้ารู้สึกมีพลังงานมากไปให้นำน้ำเปล่าบริสุทธิ์หรือน้ำพระพุทธมนต์พรมเพื่อให้พลังงานมีความสมดุลกัน
ในทุกวิธีการที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้นนั้นพึงปฎิบัติอย่างเคร่งครัด พระเครื่ององค์นี้จะมีพลังงานอยู่มากแล้วก็สามารถนำสิ่งที่เราปรารถนาสำเร็จได้ ตามเจตนาที่ท่านปรารถนา
อีกประการหนึ่งด้านหลังขององค์พระเป็นการรวบรวมเอาพลังงานแห่งการรู้แจ้งนำมาประทับไว้อยู่ด้านหลังแล้วยังมีสัญญาลักษณ์แห่งมหาอำนาจทั้งปวงที่เกิดขึ้นในโลกมาประทับอยู่ซึ่งพลังงานแห่งการรู้แจ้งสูงมากจริงๆๆ จึงจำเป็นต้องเรียนรู้และเข้าใจในการปฏิบัติอีกเช่นกัน วิธีง่ายๆ กว่านำเอาองค์พระมาวางใว้ที่ตรงกลางที่หน้าผากแล้วภาวนา “โอมฤทธิเน ฤทธิเม”แล้วอธิฐานสิ่งที่ปรารถนาจะได้สำเร็จทุกประการ
ตำราท่านว่าใว้

 

ไม้ครูศัตรูพ่าย ตำหรับวิชาสายเขาอ้อ

พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี ท่านได้ดำริในการจัดสร้าง
ไม้ครูศัตรูพ่ายกายสิทธิ์ ขึ้นมาเพื่อเป็นการสืบสาน
ตำรับสายเขาอ้อ อัญเชิญปรมาจารย์พ่อทองเฒ่ามาประสิทธิ์ ของดีคู่บารมีสายเขาอ้อ

ปณิธานวิชาอาคมภูมิปัญญาของครูบาอาจารย์ในยุดนั้นไม่เสื่อมสูญไปตามกาลเวลา เพราะทุกวันนี้ส่วนใหญ่จัดสร้างกันนั้นมิได้ยึดตำราเป็นสำคัญทำให้ภูมิปัญญา ของครูบาอาจารย์ค่อยๆ เกิดความเสื่อมไปถ้าไม่มีผู้สืบสานต่อ อานุภาพของไม้ครูศัตรูพ่ายกายสิทธิ์ มีคุณนานัปการที่ไม่อาจเล่าอธิบายได้จนหมด กล่าวไว้ว่า ท่านใดได้พกพาอาราธนาติดตัวไปก็จะเป็นเมตตามหานิยมมหาอำนาจปราบศัตรูไพรี อีกเหล่าอำนาจคุณไสยปราบคุณไสย บูชาไว้ที่บ้านเรือนก็สามารถป้องกันภัยพิบัติอันมา ดินน้ำลมไฟ ป้องกัน เหตุร้ายนานัปการ บ้านใดที่อยู่ทีทางสามแพ่งทางผีผ่านนำไม้ครูไปแขวนหรือฝังป้องกันแก้ไขได้. หรือที่บ้านใดโดนคุณไสยมนต์ดำอวิชาของชั่วร้ายที่ฝังในบ้านเรือนก็นำไม้ครูแก้ได้. ในองค์ไม้ครูจะมีเทพเทวดาคุ้มครองในไม้ครูอีกแล้วยังมีอีกมากมายที่ไม่สามารถอธิบายได้. ตามบันทึกไว้ในตำวิชาเขาอ้อ ของดีที่ลูกศิษย์สายเขาอ้อพึงมีคือ
1. ไม้ครู ทำจากไม้มงคลที่ระบุไว้ในตำรา
2. พระผงยอดขุนพล ทำตามตำราเขาอ้อต้องสร้างจากเนื้อว่าน. ถือว่าเป็นธงไชยแห่งพระศาสดา
3. พระคำดีควายหรือทำจากว่านผงฝังตะกรุต108 ไว้กำหนดคาบวิชาและภาวนา
ของมหามงคลที่ผู้ชื่นชอบในสรรพวิชาสายเขาอ้อพึงมี และประเด็นที่การสร้างไม้ครูนี้สิมิใช่ใครจะได้กระทำสร้างขึ้นได้ง่ายๆๆอย่างที่คิด เพราะถ้าทำผิดขั้นตอนผิดครูผิดตำราก็ทำให้เสียชีวิตพินาศด้วยแรงกำลังครูที่ไม่สามารถสื่อถึงครูและเทวดาได้ เนื่องจากตำราเขาอ้อต้นตำรับใหญ่ก็มาจากครูฤษีเช่นกันจึงมีวิญญาณครูรักษา.แม้ขนาด พ่อท่านคล้อย วัดถ้ำเขาเงิน จ.ชุมพร เคยกล่าวกับปู่ฤษีแก้วว่า "ข้าเองยังมิกล้าสร้างไม้ครูเลย เนื่องจากข้าได้สร้างรุ่นเสด็จกลับแล้วจึงใช้กำลังบารมีไปมากแล้ว ข้าฝากเอ็ง(ปู่ฤษีแก้ว)สืบสานตำรับครูเราไว้ด้วยนะ" จึ่งเป็นคำพูดที่อยู่ในใจ ปู่ฤษีแก้วเรื่อยมา. จนกระทั้งต้นปี 2553 ปู่ฤษีแก้วทำพิธีไหว้ครูประจำปีอยู่ ในระหว่างเชิญครูปรมาจารย์สายเขาอ้ออยู่นั้น พ่อทองเฒ่าได้มาเข้านิมิตบอกถึงเวลาสร้างไม้ครูได้แล้ว ปู่ฤษีแก้วจึงตั้งปฎิธานจัดสร้างไม้ครูให้สำเร็จให้ถูกต้องตามตำรับตำราสายเขาอ้อเป็นสำคัญ ด้วยวิธีการค่อนข้างสลับซับซ้อนจึงไม่สามารถเปิดเผยได้ อธิบายได้เพียงบางส่วนเท่านั้น ในครั้งต่อไปจะมาเล่าถึงกรรมวิธีการขั้นตอนการปลุกเสกกว่าจะได้มาเป็นไม้ครูศัตรูพ่ายตำรับเขาอ้อในแต่ละอันว่ากว่าจะเสร็จลำบากขนาดไหน(ศิษย์ในดงปู่ฤษีแก้ว)

ไม้ครูศัตรูพ่าย พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี
ท่านพ่อปู่ฤาษีแก้ว ท่านได้ดำริในกานจัดสร้างไม้ครูศัตรุพ่ายกายสิทธิ์ขึ้นมาเพื่อเป็นการสืบสาน ปณิธานวิชาอาคมภูมิปัญญาของครูบาอาจารย์ในยุดนั้นไม่เสื่อมสูญไปตามกาลเวลา เพราะทุกวันนี้ส่วนใหญ่จัดสร้างกันนั้นมิได้ยึดตำราเป็นสำคัญทำให้ภูมิปัญญา ของครูบาอาจารย์ค่อยๆ เกิดความเสื่อมไปถ้าไม่มีผู้สืบสานต่อ
อานุภาพของไม้ครูศัตรูพ่ายกายสิทธิ์ มีคุณนานัปการที่ไม่อาจเล่าอธิบายได้จนหมด กล่าวไว้ว่า ท่านใดได้พกพาอาราธนาติดตัวไปก็จะเป็นเมตตามหานิยมมหาอำนาจปราบศัตรูไพรี อีกเหล่าอำนาจคุณไสยปราบคุณไสย บูชาไว้ที่บ้านเรือนก็สามารถป้องกันภัยพิบัติอันมา ดินน้ำลมไฟ ป้องกัน เหตุร้ายนานัปการแล้วยังมีอีกมากมายที่ไม่สามารถอธิบายได้

วิธีการใช้ไม่ครูศัตรูพ่ายกายสิทธิ์

ก่อนจะทำพิธีใดๆ ก็ตามก็ควรกล่าวอาราธนาครูบาอาจารย์เสียก่อนก็เริ่มจากการไหว้พระพุทธ พระธรรม พระอริยะสงฆ์ จากนั้นค่อยขค้น สัคเคเทวดาๆ จากนั้นว่า นะโม 3 จบ พร้อมต่อให้อ่านพระคาถาว่า “โองการพินธุนาถัง อุปปันนานัง พรหมมาสหัปตินามะ อธิกัปเป สุอาคโตปัญจทฺมังทิสวา นโมพุทธายะ วันทานัง” กล่าวให้ครบ 5 จบ แล้วมากล่าวคาถานี้ต่อ “อะหังมาระวิชัย ยัสสะยัง พุทโธ ภะคะวาติ” ได้ 5 จบ จากนั้นว่า พระคาถาบารมี 30 ทัศ ว่า “อิติปรมัตติงสา อิตสพัญญูมาคตา อิติโพธิมนุษย์ยัตโต อิติปิโสจะเตนะโม ว่า 3 จบ” แล้วต่อด้วยพระคาถาแม่พระ ธรณีบิดมวยผมช่วยผจญมาร “ตัสสะเกสีละ วิริยะถะริสัง สังฆาโสตัง ปะวัตตะติ มาระเสนา บัญฑิตะปลายยิงสุ” ว่า 3 จบ หรือ 7 จบ

ต่อมาจากนั้นให้ระลึกถึงคุณท่านพระอาจารย์ทองเฒ่า แห่งวัดเขาอ้อ เมืองพัทลุง ผู้เป็นเจ้าตำรา จากนั้นให้นึกถึงบุญกุศลที่เราได้เคยสร้างมาตั้งแต่อดีตชาติจนถึงปัจจุบัน ชาติ ที่พระแม่ธรณีทราบแล้ว ด้วยอำนาจแห่งบัญนั้น ให้อธิษฐานว่า “ศัตรูใดที่คิดทำลายชาติไทยและพระพุทธศาสนา ขอให้ศัตรูผู้นั้นฉิบหายให้ตายโหง มีอันเป็นไป ไม่กล้ามาต่อกร อย่างพระยามารธิราชพร้อมเหล่าเสนาพ่ายแพ้ต่อพระบารมีของพระพุทธเจ้าฉันนั้น”

1.ก่อนออกเดินทางไปทำงานหรือกิจธุระใดๆ ก็ตาม หรือปราบปรามให้ชนะสิ่งใดให้เอาไม้เท้าครูปักลงดินแล้วระลิกถึงพระแม่ธรณี ดั่งกล่าวมาแล้ว ถ้ารู้จักชื่อให้เพ่งไปศัตรูผู้นั้นถ้าไม่รู้จักชื่อรู่ว่าอยู่ทิศใดก็ตาม ให้เพ่งไปทิศนั้น โดยการหายใจเข้านึกว่า พุธ หายใจออกว่า โธ จนกว่าจะสงบเป็นอารมณ์เดียวกัน แล้วตั้งใจอีกครั้งหนึ่ง “อะยายา มนุสสานัง ภควา ชังงัง. โสปิติอิ” ให้ภาวนาหลายๆครั้งจนกว่าสงบนิ่งแล้วค่อยเดินทางไป แต่หากรู้จักชื่อศัตรูให้ใช้คาถานี้ “อะยายา มนุสสานัง ภะคะวา ชังงัง โสปิติอิ อ้ายหมา....อึมรณัง ทัก หลายๆครั้ง แล้วอึดใจแล้วว่า ศัตรูผู้อาฆาตที่มาเบียดเบียนเรา ตั้งใจฆ่าเราเราจึงทำเม่อเขาเลิกคิดร้ายต่อเราแล้วให้อธิษฐานแก้ให้เขาเสีย”

2.ถ้าจะรักษาพวกโดนผีเข้าเจ้าสิงอยู่ในตัวคนให้เอาหัวไม้เท้าเคาะเบาๆไป ที่คนเป็นหรือที่เขาเจ็บปวดหรือของตัวเราเองก็ได้ ให้ว่าพระคาถาเช่นเดียวกันว่า “มนุสสานัง เป็น อมนุษสานัง” เคาะไปทั่วตัวจนกว่าผีนั้นจะออกไปแล้วให้เอาปลายไม้วนรอบศีรษะแล้วปักที่หัว ว่า “สมุหะเนยยะ สมุหะนะติ สีมาคะตัง พันทะ เสมายัง สะมะหะนิตัพโพ เอวังเอหิ นะเคลื่อน โมถอน พุทคลอน ธาเคลื่อน ยะเลื่อน หลุดหาย” จบแล้วชักไม้ขึ้นสะบัดไปทางปลายเท้าของคนไข้ 3 ครั้ง ผีไม่กลับเข้ามาอีก

3.ใช้ไม้ครูมนทางเมตตามหานิยม มหาเสน่ห์ ในเรากำหนดรู้นึกถึงบุคคลที่เราต้องการ อาทิเช่น
ผู้ใหญ่ที่ทำงานก็ต้องส่งกระแสจิตไปตามความปรารถนาจับไม้เท้านำมาวางไว้ ที่หัแล้วระลึกถึงพระพุทธโธไว้ในทุกลมหายใจเข้าออก ตอนหายใจเข้าให้ว่า พุทคุณพ่อพุธ พ่ออยู่กับลูกจิตพ่อพันธ์ผูกเหมือนจิตคุณพ่อคุณแม่ตอนหายใจออกให้ว่า โธคุณแม่โธ แม่ไปแล้วกลับมาหาลูกจิตแม่พันธ์ผูกอยู่กับลูกเหมือนจิตแม่กับพ่อระลึกจบ แล้วหายใจเข้าแล้วกลืนน้ำลายลงไป ให้ทำแบบนี้บ่ายๆ ทำมากๆ พร้อมด้วยแกว่งไม้เท้ากลับเข้ามาหาตัวเราให้กลืนความเคารพกลืนความนับถือ กลืนความความรักใคร่กลืนความเสน์หาแล้วแต่ปรารถนา จำไว้อย่างหนึ่งคือการจะประสบความสำเร็จสัมฤทธิ์ผลนั้นอยู่ที่เราให้ตั้งใจ เชื่อแล้วทำทุกอย่างอยู่ที่พลังจิตของเรา

4.หากท่านเป็นผู้ใหญ่ท่านสามารถใช้ไม้ครูเจิมให้พรลูกหลาน โดยใช้ปลายไม้เท้าจิ้มที่แป้งเจิมหรือน้ำมันหอมตามแต่จะใช้ ใช้เจิมศิลาฤกษ์เจิมป้าย เจิมร้านค้า วิเศษยิ่งนัก ใช้บ่อยๆ ก็ทำให้บังเกิดโชคลาภ

5.ถ้าหากท่านสงสัยว่าคนไหนที่ถูกกระทำหรือดวงตกโชคร้ายขอให้ตั้งจิตระลึกถึงพระพุทโธ ครู บาอาจารย์แล้วภาวนาพระคาถาในใจว่า “ยะธาพุทโมนะ” ภาวนาไปเอาไม้เท้าตั้งเข้าท หน้าผากเราเอาลูบลงไปปลายมือ ปลายเท้าหลายๆ ครั้ง สิ่งสำคัญสุดที่ขาดมิได้คือการนำเอาไม้ครูติดตัวไปด้วยไม้เท้าครูนี้มี เทวดาครูบาอาจารย์ รักษาเราต้องเคารพรักนับถือเป็นที่พึ่งของจิตใจ เวลานอนควรตั้งไว้ที่หัวเตียงหรือไว้ใต้หมอนเทวดาครูบาอาจารย์จะมารักษามา นิมิตบอกเหตุร้ายให้ล่วงรู้อีกด้วย

พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ พิธีปลุกเสกไม้ครูศัตรูพ่าย ตำรับเขาอ้อ
สุดยอดแห่งพิธีกรรมขั้นตอนอันละเอียดละออที่เป็นข้อบ่งชี้ในตำราทุกขั้นตอนหาผู้ใดสร้างได้อีกในยุคนี้
มาศึกษาพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะต้องเสกตามลำดับขั้นตอนถึง 7 วัน7คืน
กำหนดการเวลาทำพิธีมหาพุทธาภิเษกไม้ครูศัตรูพ่าย ๒๕๕๓ ตามตำราพิชัยสงครามที่ถูกต้องตามราชประเพณี

ศิษย์ในดงปู่ฤษีแก้ว

#พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี


ไม้ครูศัตรูพ่าย ตำหรับสายเขาอ้อ
ปลุกเสก7วัน7คืน
สัดเข้มขลัง

#พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

ไม้ครูศัตรูพ่าย ตำหรับสายเขาอ้อ
ปลุกเสก7วัน7คืน
สัดเข้มขลัง

#พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

 

ตะกรุดมหาพิชัยสงคราม

อำนาจพุทธคุณของดวงพิชัยสงคราม

▪ พลิกดวงชะตา กลับร้ายให้กลายเป็นดี หนุนดีให้ดีอย่างยิ่ง ป้องกันเคราะห์ร้ายสรรพภยันอันตรายต่างๆมิให้เกิดขึ้นหรือลดกำลังลงจนเบา และ สูญ
▪ยกฐานะ ยกยศ ยกศักดิ์ ยกดวงชะตา หนุนวาสนาบารมีขึ้นได้อย่างรวดเร็ว
▪เสริมดวงชะตา ราศี บารมี ให้ก้าวหน้าในตำแหน่งหน้าที่ โดยเฉพาะข้าราชการ ตำรวจ ทหาร ผุ้ทำงานรับใช้แผ่นดิน
▪มหาลาภ มหาอุฒม์ มหาอุจจ์ มหานิยม มหาสำเร็จ มหาชนะ เหนือคนเหนือดวง
▪ทำให้ประสบความสำเร็จ มีแต่ความเป็นศิริมงคล ประสบพบแต่ความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต จะไม่พบความตกต่ำเลย
▪เสริมบารมี อำนาจ วาสนา แคล้วคลาดจากเรื่องร้ายๆ “ผู้ที่มีดวงพิชัยสงครามต้องหมั่นเพียรบำเพ็ญบารมี สวดบูชาดวงชะตา ปฏิบัติสมาธิ กรรมฐาน วิปัสสนา จะยิ่งเสริม ยิ่งเพิ่มมหาอำนาจ วาสนาบารมี “ด้วยเฉพาะผู้ที่มากด้วยบุญบารมีเท่านั้น จึงจะได้ครอบครองดวงพิชัยสงคราม ที่สร้างถูกต้องครอบสูตรแห่งดวงพิชัยสงคราม”

ขออนุญาตเผยแพร่เป็นธรรมะทานครับ

พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี
Cr.เฮียแดง ศิษย์ปู่แก้ว

 

วันเสาร์ ที่28 สิงหาคม 2564
แรม5ค่ำ เดือน9 ปีฉลู

นำตะกรุดเสาร์5 พุทธชยันตี 2600ปี มาให้ชมกันครับ

ดอกใหญ่ขนาด5 นิ้ว จัดสร้าง จำนวน 5ดอก
ดอกใหญ่ขนาด2.5 นิ้ว จัดสร้าง จำนวน 55ดอก
จัดสร้างปี2555

จัดสร้างโดย พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

#พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

 

ตะกรุดหนังเสือมหาอำนาจราชเสน่หา
พระคาถาใช้ปลุกเสกเป็นประจำ ท่องนะโม 3 จบ
ตะมัสถะกัง ปะกาเสนโต มหาอำนาจราชะสะเนโห พุทโธ ภะคะวันตัง อิทธิฤทธิธัง ณาณัง นะพะทะนะ นะมะอะอุ……(ปรารถนา)………ด้วย นะโมพุทธายะฯ สวด 3,5,7 หรือ 9 จบ
หากรีบด่วนไม่มีเวลา ใช้สวดพระคาถาสั้น ๆ ภาวนาในใจ
ราชะ สะเนโห พยัคโฆ ฮึมๆ ฮัมๆ

พระคาถาที่ปลุกเสกป้องกันบ้าน
กรณีที่เดินทางไกล ไม่มีใครอยู่บ้าน สามารถใช้คาถากำกับให้ตะกรุดดูแลบ้านได้เช่นเดียวกันกับหุ่นพยนต์
โอม พ่อพญาราชะสะเนโหเจ้าเอ๋ย อยู่แล้วหรือยัง พ่ออยู่แล้ว สังกะตังโลกะวิทู มาอยู่ดูแลบ้านให้ลูกเถิดพ่อ โสมาเรสะ โสมาเรสะ โสมาเรสะ โสนิอะนะจิตตัง วิกรึงคะเลมิ

พระคาถาที่ปลุกเสกทำน้ำมนต์
เมื่อคนในบ้านถูกคุณไสย ถูกผีกลั่นแกล้ง หรือจะไปนอนค้างแรมที่ใด ป้องกันอาถรรพ์ต่างๆ ให้ว่าคาถา
ปัญจะริกิระ อาวุธธา นิริเกเสฐโฐ สักกัสสะ วชิราวุธธัง เวสสุวรรณนัสถะ คฑาวุธธัง ยมมะนัสสะ นัยยะวุธธัง อาฬวะกัสสะ ทะสาวุธัง นารายะยัสสะ จักกะราวุธธัง จัตตาโลเก อาวุธตะราเกสัง สัมปันนัง ประรายันติ ฯ

พระคาถาที่ใช้ในทางมหาอำนาจเมตตาตน
ใช้เมื่อต้องการให้ผู้ใต้บังคับบัญชาเชื่อฟังด้วยอำนาจ ด้วยความเมตตา โดยไม่บังคับข่มขู่ ให้ใช้พระคาถา
นะทรงฟ้า โมทรงดิน พุทธทรงฤทธิ ธาทรงพระเมตตา ยะทรงมหาเสน่หา แก่บุคคลทั้งหลาย…….(ชื่อบุคคลนั้น)…… วิกรึงคะเรมิ พยัคโค พยัคคา ราชชะสะเนโห ฮึมๆ ฮัมๆ ฯ

เสก หรือ บริกรรมให้บังเกิดธาตุ หรือเป็นรูปเสือในจิต
สหัสสะเนโต เทวินโท นะมะพะทะ อะอุมะนะ วิญญาณฌาณัง นิมิตตัง จิตตัง รูปานัง จิตตัง นะพะทะนะ อุอะนะมะ จิตตัง วา มหาฌาณัง เจตะรูปัง ปฏิมากะ นะอะอุมะ นะจิตตัง อาคัจฉายะ อาคัจฉาหิ

พระคาถาที่ใช้ข่มอำนาจคู่กรณี หรือจะเอาชนะคนนั้น
ต้องจัดเตรียมหาหนังวัว มาตากแห้งแล้วให้เขียนวงกลมแล้วเขียน ชื่อ วันเดือนปีเกิด คนนั้น พร้อมท่องคาถา
อิตะโลเป นามะเต …….(ชื่อที่เราเขียน)………. วิกรึงคะเรมิ 3, 9 หรือ 21 จบ
แล้วเอาแผ่นหนังวัวมานั่งทับให้ตรงที่ทวารหนักของเรา ระหว่างภาวนาให้ถือตะกรุดไว้ในมือ แล้วสวดด้วยพระคาถานี้
พุททธโธอะระหัง พยัคคัจสะมิ ราชะสเนโห มหานาโถ สีหนาถถะกัง พุทธะสีสัง มาระเสนา ปะราชิโต จะตุพีสังขานะตับพัง สัพพะปาเลนตุมัง สัพพะศัตรู วินาสสันติ ฯ
ตะมัตถะกัง ปะกาเสนโต ราชะสะเนโห มหานาโถ สีหะนาถทะกัง พุทธะสีสังมา มาระเสนา วิปะลาทธิมึง ถึงสัพพะศัตรู ย่อยยับดับสิ้นในตีนกู โอมสะวาหะ สวาหะ สะวาหะนะ ฯ

พระคาถาที่ใช้เสกเพิ่มปราณี
อิติปรมะติงสา อิติสัพพัญญุมาคะตา อิติโพธิมนุปัญโต อิติมนุปัตโต อิติปิโสจะเตนะโม ฯ
โอม เสือโคร่งตัวลายสิงห์ โอม เสือโคร่งตัวลายยังลอด กูแผดก้องเสียงแข็ง ให้ฤทธิกูแรงเหมือนผีช้างพลายใหญ่ กูแผดออกเสียงฮ้องออกไป เสียงดัง ดงสั่นสะท้าน ออกนอกบ้านตกใจกลัว โอมสวาหะ (3, 5, 7 จบ)

เสกให้พญาราชสีห์เข้าตัว รักษาตัว
พระพญาราชสีห์ มหานาโถ ฤทธีฌาโน พุทโธ วิญญาโน อิทธิฤทธิ ประสิทธิเม แก่ตัวข้า…..(ชื่อตัวเรา)…… อิมังกาย พันธัง อธิษฐานามิ พยัคฆา พยัคโค สุญญะลาภะติ ฮึม ฮัม ฮึม ฮึม ฯ

เสกให้คงกระพันหนังเหนียว
อะสังวิสุโสปุสะพุภะ พะมะนะอะ นอกอนะกะ กอออนออะ นะมะอะอัง กุรุสุกุ สีหะนาโถ วุนุภาเวนุ นุภาเวนะ ฯ

มีมีดต้องมั่นลับ หมั่นใช้ มีของดีไปไม่รู้จักใช้ก็ไม่ต่างอะไรกับเอาโลหะมาแขวนไว้เฉยๆ ควรหมั่นสวด หมั่นท่องให้ขึ้นใจ

ข้อมูลเพิ่มเติมพิธีกรรมการจัดสร้าง “ตะกรุดหนังสือมหาอำนาจราชเสน่หา”
พ่อปู่พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนีได้จัดทำวัตถุมงคลชุดนี้ให้ลูกศิษย์เช่าบูชาเมื่อปี พ.ศ.2549 เท่าที่ผมจำได้ต้องหาหนังเสือโคร่งทั้งตัวไม่ได้เอาเสือที่เลี้ยงไว้มาทำ จะต้องเป็นเสือป่าเท่านั้น มีทางลูกศิษย์ได้นำหนังเสือโคร่งมาถวายทั้งตัว ซึ่งพ่อปู่ท่านบอกว่าเสือโคร่งตัวนี้ดุมาก มีอำนาจของสาบเสืออยู่ด้วย ขั้นตอนเริ่มจากเอาหนังเสือโคร่งมาตากแดด ตากน้ำค้าง 9 วัน 9 คืน เชิญดวงจิตของเสือโคร่งมาสถิตที่ตัวเสือ และการทำในแต่ละดอกต้องประจุพระคาถา มวลสาร ด้วยตำรับวิชาที่ท่านได้เล่าเรียนศึกษามาตามแบบครูบาอาจารย์หลายองค์ เพื่อนำมารวมกันเป็นสูตรของการสร้างในครั้งนี้ การปลุกเสกจะต้องสวดบทพระพุทธคุณ 7 บท จากนั้นก็บริกรรมเรียกสูตรนามเสือให้เข้ามาอยู่ในตะกรุดนี้ จากนั้นปลุกเสกด้วยพระคาถาทิพมนต์ชั้นสูงสุด 5 บท ผูกด้วยอาการ 32 ลงหัวใจพญาครุฑ 108 คาบ เสกด้วยโองการพระขันต์ไชยศรี เสกด้วยหัวใจเสือโคร่ง เสกด้วยธาตุ 4 แล้วหนุนธาตุเป็นอันว่าจบพิธีการปลุกเสก จะเห็นได้ว่ากว่าจะได้ตะกรุดมา 1 ดอก มีขั้นตอนพิธีกรรมการสร้างที่ซับซ้อนมาก
รายการวัตถุมงคลที่พ่อปู่พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนีได้จัดสร้างมีดังต่อไปนี้
1. ตะกรุดหนังสือขนาด 5 นิ้ว อุดผงอาถรรพณ์ รุ่นพิเศษกรรมการ
2. ตะกรุดหนังสือขนาด 2.5 นิ้ว อุดผงอาถรรพณ์ รุ่นพิเศษ
3. ตะกรุดกระดาษสาขนาด 3 นิ้ว อุดผง เนื้อเสือ ขนเสือ
4. ตะกรุดกระดาษสาขนาด 2 นิ้ว อุดผง เนื้อเสือ ขนเสือ
5. ตะกรุดขนาด 1 นิ้ว อุดผง เนื้อเสือ ขนเสือ
ในส่วนรุ่นพิเศษกรรมการตะกรุดหนังสือขนาด 5 นิ้ว และ 2.5 นิ้ว ท่านจะจารอักขระที่หลอดและเขียนหมายเลขกำกับด้วยมือของท่านเองทุกดอกครับ
การใช้ตะกรุดหนังสือมหาอำนาจราชเสน่หา
1. ปลุกเสกป้องกันบ้าน กรณีเราเดินทางไปที่ไกล ไม่มีใครอยู่บ้าน แล้วเราใช้ตะกรุดดูแลบ้าน ให้เหมือนมีคนอยู่ในบ้าน
2. ปลุกเสกให้ทำน้ำมนต์ กรณีคนในบ้านของเราถูกคุณไสยต่างๆ หรือถูกผีเข้า ใช้อาบน้ำมนต์
3. ปลุกเสกใช้ในทางมหาอำนาจเมตตาตน กรณีเราปกครองผู้ใต้บังคับบัญชา ให้เชื่อฟังด้วยอำนาจ ด้วยความเมตตาไม่ให้บังคับข่มขู่
4. บริกรรมให้บังเกิดธาตุและเป็นรูปเสือในจิต
5. ปลุกเสกใช้ข่มอำนาจคู่กรณี หรือจะเอาชนะคนนั้น
6. ปลุกเสกใช้เพิ่มความปราณี
7. ปลุกเสกให้พญาราชสีห์เข้าตัวและรักษาตัว
8. ปลุกเสกให้คงกระพันหนังเหนียว
หมายเหตุ ลูกศิษย์ท่านใดที่สนใจวัตถุมงคลชุดนี้ ยังพอมีให้เช่าบูชาอยู่ครับ มีตะกรุดกระดาษสาขนาด 3 นิ้ว เหลือไม่กี่ดอกสามารถเช่าบูชาได้ที่อาศรมนะครับ

 

มหายันต์นาคราช
#พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

 

เหรียญบูชาบูรพาจารย์3ยุค3สมัย
พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี อ.ท่าวุ้ง จ.ลพบุรี

อัญเชิญรูปสัญลักษณ์ครูบาอาจารย์มาประทับใว้6องค์
สมเด็จพระพนรัตน์ วัดป่าแก้ว
หลวงปู่สมเด็จลุน ปรมาจารย์สายธาตุ สายอิสานและ2ฝั่งโขง
หลวงปู่ท่อเฒ่า ปรมาจารย์ เขาอ้อ
เป็นต้น



ในวันที่รับคำสั่งจากครูบาอาจารย์จะสร้าง ได้มีนิมิตรหมายที่ดี ท้องฟ้าสีครามโล่งแจ้ง มีกลุ่มเมฆขาวอยู่เพียงกลุ่มเดียว และที่น่าอัศจรรย์ใจและสายตาคือ กลุ่มเมฆก้อนนั้นได้แปรสภาพคล้ายรูปครูบาอาจารย์ที่อยู่ในเหรียญ ถือเป็นการบอกกล่าวขออนุญาตและท่านก็นิมิตรหมายดีหมายถึงท่านรับรู้รับทราบและอนุญาตในการณ์ครั้งนี้ สาธุ สาธุ สาธุ

 

รูปหล่อปู่แก้ว เนื้อว่าน

พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี หลังยันต์ตรีโลกนาถ
อภิมหาพิธีตรีโลกนาถ เนื้อว่าน

บทสวดตรีโลกเชษฐ์ หรือบทอุบปา จากพระคัมภีร์ อุปปากตะสันติ ซึ่งเป็นคัมภีร์ของกลุ่มอาณาจักรล้านนา ล้านช้าง 12ปันนา เชียงสน แต่งโดยพระมหามังคละลตสวรัสสะ ผู้เป็นนักปราชญ์ในสมัยศิริธรรมจักรวัติดิลกราช (พระเจ้าตรีโลกนาถ, รัชการที่ 11 แห่งราชวงศ์มังราย พ.ศ. 1985-2030) พระคาถามีจำนวน 221 คาถา ต้นฉบับพระคาถาบางส่วนได้ถูกแยกไปไว้ที่เมืองหลวงของพม่า ส่วนที่เหลืออยู่ที่หลวงพระบาง

ประมาณปี พ.ศ.2308-2311ท่านเจ้าราชครูแห่งเวียงจันทน์ ท่านราชครูโพนเสม็ดได้นำพระคัมภีร์มาชำระ ได้เขียนยันต์ แต่งพระคาถา บทสวด พิธีกรรม และให้ชื่อว่าพิธีตรีโลกนาถ เพื่อเป็นเกียรติ แก่ พระเจ้าตรีโลกนาถ

ในสมัยพระเจ้าไชยเชษฐาธิราช ผู้สถาปนากรุงเวียงจันทน์ นับได้ว่าเป็นสมัยหนึ่งของประวัติศาสตร์ลาวที่มีความรุ่งเรืองมากชาวลาวล้วนนับถือพระองค์ว่าทรงเป็นมหาราชและทรงเป็นวีรกษัตริย์พระองค์สำคัญพระองค์ได้ทรงโปรดให้สร้างและบูรณะปูชนียสถานในพระพุทธศาสนาหลายแห่ง เช่นทรงสร้างหอพระแก้วเพื่อประดิษฐานพระแก้วมรกตอันได้ทรงอัญเชิญมาจากอาณาจักรล้านนา และทรงสร้างพระเจดีย์โลกจุฬามณี (พระธาตุหลวง) ที่นครเวียงจันทน์ ทรงสถาปนาพระธาตุศรีสองรักร่วมกับอาณาจักรอยุธยาที่เมืองด่านซ้าย ทรงปฏิสังขรณ์พระธาตุพนมที่เมืองนคร (นครพนม) ท่านทรงโปรดให้เจ้าพระครูโพนเสม็ด จัดสร้างพระประธานซึ่งสร้างด้วยทองสัมฤทธิ์องค์ใหญ่นั่งขัดสมาธิ ปางมารวิชัย โดยฝีมือช่างฝ่ายเหนือและล้านช้างผสมกัน นับ เป็นพระพุทธรูปที่มีลักษณะงดงามมาก หน้าตักกว้าง ๓ เมตร ๒๙ เชนติเมตร สูง ๔ รวมน้ำหนักได้ 1ตื้อ (มาตราโบราณของอีสาน)ในครั้งนั้นท่านเจ้าพระครูโพนเสม็ดได้ปลุกเสกพระเจ้าองค์ตื้อด้วยพิธีตรีโลกนาถ ปัจจุบันพระเจ้าองค์ตื้อ ประดิษฐานอยู่ที่วัดศรีชมภูองค์ตื้อ ตำบลน้ำโมง อำเภอท่าบ่อ จังหวัดหนองคาย เป็น พระพุทธรูปที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีประชาชนทั้งสองฝั่งแม่น้ำโขง เคารพนับถือมากในประเทศไทย หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส อ.ขลุง จ.จันทบุรี ได้นำยันต์และพระคาถาตรีโลกนาถ มาจัดสร้างพระกริ่งตรีโลกนาถจนมีชื่อเสียง เป็นที่เสาะหาของบรรดาผู้นิยมพระเครื่อง

ตำราวิชานี้ได้ตกทอดจากท่านเจ้าราชครูโพนเสม็ดมาถึงสำเร็จลุน สำเร็จตัน จนสุดท้ายมาตกทอดถึงพระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี ผู้เป็นต้นตำหรับจัดสร้างฤาษีนวโกฏิ ได้นำเอยันต์และคาถาตรีโลกนาถ มาปลุกเสกมหาฤาษีนวโกฏิและรูปเหมือยลอยองค์ ด้วยเช่นกันจึงถือได้ว่าทรงอิทธิฤทธิ์ อิทธิคุณ สำเร็จตามตำรับตำรา

พิธีตรีโลกนาถใช้เวลาสวดยาวนานมาก ผู้ประกอบพิธีนี้จักต้องเป็นผู้รู้พิธีจริง ผู้มีบารมีจึงจะทำได้สำเร็จ พิธีนี้ประกอบด้วยพระคาถาตามวันทั้ง 7 วันดังนี้
1. วันอาทิตย์ สวดบทพระพุทธเจ้า 29 พระองค์ เป็นการเชิญอานุภาพของพระพุทธเจ้าแผ่บารมีสู่พิธี
2. วันจันทร์ สวดบทพระพุทธเจ้ากัลป์ปัจจุบัน
3. วันอังคาร สวดบทพระอรหันต์ 108 รูป
4. วันพุทธ สวดบทที่กล่าวถึง พระมหาเถระอรหันต์13 รูป
5. วันพฤหัสบดี สวดบทคาถาครอบไตรภพช่วงที่ 1 กล่าวถึง พญานาค เปรต อสูร
6. วันศุกร์ สวดบทคาถาไตรภพช่วงที่ 2 กล่าวถึง เทวดา 15 พรหม 16 มุนีฤาษี 108
7. วันเสาร์ สวดบทคาถาครอบจักรวาล

 

รูปหล่อปู่แก้ว

พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี หลังยันต์ตรีโลกนาถ
อภิมหาพิธีตรีโลกนาถ

บทสวดตรีโลกเชษฐ์ หรือบทอุบปา จากพระคัมภีร์ อุปปากตะสันติ ซึ่งเป็นคัมภีร์ของกลุ่มอาณาจักรล้านนา ล้านช้าง 12ปันนา เชียงสน แต่งโดยพระมหามังคละลตสวรัสสะ ผู้เป็นนักปราชญ์ในสมัยศิริธรรมจักรวัติดิลกราช (พระเจ้าตรีโลกนาถ, รัชการที่ 11 แห่งราชวงศ์มังราย พ.ศ. 1985-2030) พระคาถามีจำนวน 221 คาถา ต้นฉบับพระคาถาบางส่วนได้ถูกแยกไปไว้ที่เมืองหลวงของพม่า ส่วนที่เหลืออยู่ที่หลวงพระบาง

ประมาณปี พ.ศ.2308-2311ท่านเจ้าราชครูแห่งเวียงจันทน์ ท่านราชครูโพนเสม็ดได้นำพระคัมภีร์มาชำระ ได้เขียนยันต์ แต่งพระคาถา บทสวด พิธีกรรม และให้ชื่อว่าพิธีตรีโลกนาถ เพื่อเป็นเกียรติ แก่ พระเจ้าตรีโลกนาถ

ในสมัยพระเจ้าไชยเชษฐาธิราช ผู้สถาปนากรุงเวียงจันทน์ นับได้ว่าเป็นสมัยหนึ่งของประวัติศาสตร์ลาวที่มีความรุ่งเรืองมากชาวลาวล้วนนับถือพระองค์ว่าทรงเป็นมหาราชและทรงเป็นวีรกษัตริย์พระองค์สำคัญพระองค์ได้ทรงโปรดให้สร้างและบูรณะปูชนียสถานในพระพุทธศาสนาหลายแห่ง เช่นทรงสร้างหอพระแก้วเพื่อประดิษฐานพระแก้วมรกตอันได้ทรงอัญเชิญมาจากอาณาจักรล้านนา และทรงสร้างพระเจดีย์โลกจุฬามณี (พระธาตุหลวง) ที่นครเวียงจันทน์ ทรงสถาปนาพระธาตุศรีสองรักร่วมกับอาณาจักรอยุธยาที่เมืองด่านซ้าย ทรงปฏิสังขรณ์พระธาตุพนมที่เมืองนคร (นครพนม) ท่านทรงโปรดให้เจ้าพระครูโพนเสม็ด จัดสร้างพระประธานซึ่งสร้างด้วยทองสัมฤทธิ์องค์ใหญ่นั่งขัดสมาธิ ปางมารวิชัย โดยฝีมือช่างฝ่ายเหนือและล้านช้างผสมกัน นับ เป็นพระพุทธรูปที่มีลักษณะงดงามมาก หน้าตักกว้าง ๓ เมตร ๒๙ เชนติเมตร สูง ๔ รวมน้ำหนักได้ 1ตื้อ (มาตราโบราณของอีสาน)ในครั้งนั้นท่านเจ้าพระครูโพนเสม็ดได้ปลุกเสกพระเจ้าองค์ตื้อด้วยพิธีตรีโลกนาถ ปัจจุบันพระเจ้าองค์ตื้อ ประดิษฐานอยู่ที่วัดศรีชมภูองค์ตื้อ ตำบลน้ำโมง อำเภอท่าบ่อ จังหวัดหนองคาย เป็น พระพุทธรูปที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีประชาชนทั้งสองฝั่งแม่น้ำโขง เคารพนับถือมากในประเทศไทย หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส อ.ขลุง จ.จันทบุรี ได้นำยันต์และพระคาถาตรีโลกนาถ มาจัดสร้างพระกริ่งตรีโลกนาถจนมีชื่อเสียง เป็นที่เสาะหาของบรรดาผู้นิยมพระเครื่อง

ตำราวิชานี้ได้ตกทอดจากท่านเจ้าราชครูโพนเสม็ดมาถึงสำเร็จลุน สำเร็จตัน จนสุดท้ายมาตกทอดถึงพระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี ผู้เป็นต้นตำหรับจัดสร้างฤาษีนวโกฏิ ได้นำเอยันต์และคาถาตรีโลกนาถ มาปลุกเสกมหาฤาษีนวโกฏิและรูปเหมือยลอยองค์ ด้วยเช่นกันจึงถือได้ว่าทรงอิทธิฤทธิ์ อิทธิคุณ สำเร็จตามตำรับตำรา

พิธีตรีโลกนาถใช้เวลาสวดยาวนานมาก ผู้ประกอบพิธีนี้จักต้องเป็นผู้รู้พิธีจริง ผู้มีบารมีจึงจะทำได้สำเร็จ พิธีนี้ประกอบด้วยพระคาถาตามวันทั้ง 7 วันดังนี้
1. วันอาทิตย์ สวดบทพระพุทธเจ้า 29 พระองค์ เป็นการเชิญอานุภาพของพระพุทธเจ้าแผ่บารมีสู่พิธี
2. วันจันทร์ สวดบทพระพุทธเจ้ากัลป์ปัจจุบัน
3. วันอังคาร สวดบทพระอรหันต์ 108 รูป
4. วันพุทธ สวดบทที่กล่าวถึง พระมหาเถระอรหันต์13 รูป
5. วันพฤหัสบดี สวดบทคาถาครอบไตรภพช่วงที่ 1 กล่าวถึง พญานาค เปรต อสูร
6. วันศุกร์ สวดบทคาถาไตรภพช่วงที่ 2 กล่าวถึง เทวดา 15 พรหม 16 มุนีฤาษี 108
7. วันเสาร์ สวดบทคาถาครอบจักรวาล

 

พระปิดตานั่งบัวกิ่งโพธิ์สำเร็จลุน
จัดสร้างโดยพระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

กิ่งโพธิ์สำเร็จลุนนี้ ได้มาจากจำปาสัก ที่เกิดตรงประชุมเพลิงหลวงปู่สำเร็จลุนเลยครับ
ที่สำคัญคือทำพิธีขอแล้วกิ่งสดๆหักลงมาให้เองเลยครับ ไม่ได้ปีนหรือหักจากต้น แต่หากเป็นกิ่งสดๆที่หักลงมาให้เองอย่างน่าอัศจรรย์ครับ
ได้มาหลายกระสอบ ขนใส่เรือข้ามมายังไทยหลายกระสอบเลยครับเลยเป็นมวลสารหลัก ในการจัดพระชุดนี้ครับ

มีพี่ท่านหนึ่งเคยใส่ไปงานศพของญาติฝ่ายเมีย
ท่านบวชเป็นพระ เป็นเจ้าอาวาส
แต่พอถึงวัด เลยหามุมเงียบๆนั่งพัก นั่งสมาธิพอจิตสงบ เห็นมีพระแก่ๆรูปหนึ่งมาขอดูพระที่เอาห้อยติดตัวมา เอามา ก็พกหลายองค์แต่ท่านขอดูเพียงองค์เดียว คือรุ่นปิดตาใบโพธิ์ ท่านว่าอาจารย์ท่านสร้าง เลยถามว่าอาจารย์ใหน ท่านว่าอาจารย์ใหญ่ เลยมาขอใหว้ระลึกถึงท่าน พอจิตถอนออกมา เดินไปดูพระที่ตายก็ไม่ใช่ จนเสร็จงาน ถึงเดินขึ้นไปบนศาลา ไปเจออดีตเจ้าอาวาส ที่สร้างวัด พอเห็นรูปใช่เลยพระรูปนี้ๆที่ไปขอดูพระ ถามชาวบ้าน เขาว่าท่านมาแต่ฝั่งลาวว่าชัน

หลวงปู่ใหญ่ที่อดีตเจ้าอาวาสมาขอดูในนิมิต หมายถึง หลวงปู่สำเร็จลุนนั่นเอง

 

พระปิดตานั่งบัวกิ่งโพธิ์สำเร็จลุน
จัดสร้างโดยพระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

กิ่งโพธิ์สำเร็จลุนนี้ ได้มาจากจำปาสัก ที่เกิดตรงประชุมเพลิงหลวงปู่สำเร็จลุนเลยครับ
ที่สำคัญคือทำพิธีขอแล้วกิ่งสดๆหักลงมาให้เองเลยครับ ไม่ได้ปีนหรือหักจากต้น แต่หากเป็นกิ่งสดๆที่หักลงมาให้เองอย่างน่าอัศจรรย์ครับ
ได้มาหลายกระสอบ ขนใส่เรือข้ามมายังไทยหลายกระสอบเลยครับเลยเป็นมวลสารหลัก ในการจัดพระชุดนี้ครับ

มีพี่ท่านหนึ่งเคยใส่ไปงานศพของญาติฝ่ายเมีย
ท่านบวชเป็นพระ เป็นเจ้าอาวาส
แต่พอถึงวัด เลยหามุมเงียบๆนั่งพัก นั่งสมาธิพอจิตสงบ เห็นมีพระแก่ๆรูปหนึ่งมาขอดูพระที่เอาห้อยติดตัวมา เอามา ก็พกหลายองค์แต่ท่านขอดูเพียงองค์เดียว คือรุ่นปิดตาใบโพธิ์ ท่านว่าอาจารย์ท่านสร้าง เลยถามว่าอาจารย์ใหน ท่านว่าอาจารย์ใหญ่ เลยมาขอใหว้ระลึกถึงท่าน พอจิตถอนออกมา เดินไปดูพระที่ตายก็ไม่ใช่ จนเสร็จงาน ถึงเดินขึ้นไปบนศาลา ไปเจออดีตเจ้าอาวาส ที่สร้างวัด พอเห็นรูปใช่เลยพระรูปนี้ๆที่ไปขอดูพระ ถามชาวบ้าน เขาว่าท่านมาแต่ฝั่งลาวว่าชัน

หลวงปู่ใหญ่ที่อดีตเจ้าอาวาสมาขอดูในนิมิต หมายถึง หลวงปู่สำเร็จลุนนั่นเอง

 

พระปิดตานั่งบัวกิ่งโพธิ์สำเร็จลุน
จัดสร้างโดยพระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

กิ่งโพธิ์สำเร็จลุนนี้ ได้มาจากจำปาสัก ที่เกิดตรงประชุมเพลิงหลวงปู่สำเร็จลุนเลยครับ
ที่สำคัญคือทำพิธีขอแล้วกิ่งสดๆหักลงมาให้เองเลยครับ ไม่ได้ปีนหรือหักจากต้น แต่หากเป็นกิ่งสดๆที่หักลงมาให้เองอย่างน่าอัศจรรย์ครับ
ได้มาหลายกระสอบ ขนใส่เรือข้ามมายังไทยหลายกระสอบเลยครับเลยเป็นมวลสารหลัก ในการจัดพระชุดนี้ครับ

มีพี่ท่านหนึ่งเคยใส่ไปงานศพของญาติฝ่ายเมีย
ท่านบวชเป็นพระ เป็นเจ้าอาวาส
แต่พอถึงวัด เลยหามุมเงียบๆนั่งพัก นั่งสมาธิพอจิตสงบ เห็นมีพระแก่ๆรูปหนึ่งมาขอดูพระที่เอาห้อยติดตัวมา เอามา ก็พกหลายองค์แต่ท่านขอดูเพียงองค์เดียว คือรุ่นปิดตาใบโพธิ์ ท่านว่าอาจารย์ท่านสร้าง เลยถามว่าอาจารย์ใหน ท่านว่าอาจารย์ใหญ่ เลยมาขอใหว้ระลึกถึงท่าน พอจิตถอนออกมา เดินไปดูพระที่ตายก็ไม่ใช่ จนเสร็จงาน ถึงเดินขึ้นไปบนศาลา ไปเจออดีตเจ้าอาวาส ที่สร้างวัด พอเห็นรูปใช่เลยพระรูปนี้ๆที่ไปขอดูพระ ถามชาวบ้าน เขาว่าท่านมาแต่ฝั่งลาวว่าชัน

หลวงปู่ใหญ่ที่อดีตเจ้าอาวาสมาขอดูในนิมิต หมายถึง หลวงปู่สำเร็จลุนนั่นเอง

 

เหรียญมหาปราบนารายณ์ชี้ฟ้าพลิกแผ่นดิน
พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี เนื้อสัตตะโลหะ
สร้างตามตำราพิชัยสงครามโบราณและอัญเชิญยันต์มาประทับใว้ที่เหรียญ สุดเข้มขลังครับ

ด้านที่๑ เป็นองค์พระนารายณ์๔กร
กรที่๑และ๒ สองกรหน้าถือพระขันธ์และตะบองประจัญหน้าเตรียมกระทุ้งพลิกแผ่นดินเปรียบเสมือนเมื่อมีภัยพาลมาสู่ตัวเราองค์พระนารายณ์ก็จะกระทู้งแผ่นดิน มาปกต้องคุ้มครองตัวเราและอีกนัยหนึ่งว่าสำหรับผู้ที่ดวงชะตาราศีตกหรือดวงไม่ดี องค์พระนารายณ์ก็จะช่วยพลิกฟื้นดวงชะตาที่ร้ายให้กลับกลายเป็นดี กรที่๓ ถือพระสังข์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูร์ ทรัพย์สมบัติ มากด้วยทรัพย์สินเงินทองในพระสังข์ พร้อมที่พระนารายณ์จะปะทานแก่เราไม่มีที่สิ้นสุด ทั้งยังเป็นเครื่องเป่าประกาศขับไล่สิ่งชั่วร้ายไม่ให้เข้ามาไกล้หรือทำร้ายร้ายเราได้ กรที่๔ นิ้วชีนภาหรือฟากฟ้านภากาศ นี้แหละเป็นเคล็ดสำคัญในเหรียญนี้ เพราะว่าองค์พระนารายณ์ถือได้ว่าเทพเจ้าแห่งเทพทั้งหลาย เมื่อพระองค์สถิต ณ ที่สถานแห่งใดแล้ว เหล่าเทพเทวดาทั้งหลายจะไม่หนีห่างพระวรกายพระองค์เลยทีเดียว แล้วยังเป็นปางชี้ฟ้าแล้วด้วยไซร้ ยิ่งไม่มีเทวดาน้อยใหญ่ที่ไหนจะทนอยู่ได้ต้องลงมาปกปักรักษามิเหินห่างและแน่นอน ไม่ว่าจะเดินทางไปสถานที่แห่งใดย่อมแคล้วคลาดปลออภัยแน่นอน
พระยันต์ที่อัญเชิญมาบรรจุใว้ในเหรียญมีดังนี้ ยันต์ที่บรรจุบนเศียรยอดบนเป็นยันต์พระคาถาบารมี๑๐ทัศ ว่าด้วย อิติปรมติงสาฯ ยังมียันต์ยอดพระยาไก่เถื่อนอันเลื่องชื่อของสายวัดประดู่โรงธรรม ด้ายซ้ายบรรจุหัวใจพระสิวลีครอบหัวใจมนุษย์ทั่วโลกา เป็นยันต์ยอดทางเมตตามหานิยมโชคลาภมิมีหมด ด่นขวามือเป็นยันต์ตรีนนิสิงเหกลับ ซึ่งเป็นเคล็ดลับที่หลวงปู่โต๊ะ ได้บรรจุใว้ในพระติดตาปลดหนี้จนโด่งดัง ด้านล่างสุดบรรจุยันต์พระนารายณ์พลิกแผ่นดินสามชั้น โดยนำเอาพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ มารวมใว้ป้องกันทั้งสามโลก ยังมีหัวใจ ฤ ฤา ด้านเมตตาไปไหนมีแต่คนเมตตาเอ็นดูกล่าวถึง น นอโมหัว ๓ ชั้นบรรจุอันเป็นเคล็ดลับวิชาสายเขาอ้อ และยังมีอีกมานมายเกินที่จะบรรยายกล่าวถึงได้

ด้านที่๒ ได้อัญเชิญรูปพระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี ครึ่งตัว มาประทับใว้ที่เหรียญ ด้านบนศรีษะได้บรรจุพระคาถาพุทธคุณ ๕๖ และด้านบนยอดเหรียญเป็นยันต์องค์พระสำเร็จ ต่อด้วย พุทธะเหนือโลก ยังมี น ภัทรกัลป์ นะ อุตตะรัง พร้อมด้วยพระคาถาเปิดโลก คาถาเมตตากินหัวใจมนุษย์ วิชาธาตุกรณีย์ ธาตุ๔ ธาตุแก้ว๔ประการ อันเป็นวิชาสายหลวงปู่สำเร็จลุน แล้วยังมียันต์ น จตุโลกาหรือยันต์ท้าวจตุโลกบาลทั้ง๔ ซึ่งป็นยันต์สายเขาอ้อ ที่มิได้เปิดเผย เชื่อกันว่าใครมียันต์นี้ติดตัวก็จะแคล้วคลาดปลอดภัยทั้ง๔ทิศ และจะย่อมมีผู้อุปถัมภ์เท่ากับว่าเป็นผู้ได้รับพรจากองค์จตุโลกบาลเทวราชทั้ง๔ ด้วยเช่นกัน ท่านที่มีเหรียญมหาปราบนารายณ์ชี้ฟ้าพลิกแผ่นดินนี้บูชาติดตัวมิต้องกลัวเลยว่า ไม่เข้มขลังหรือไม่ศักดิ์สิทธิ์ ยันต์ครูนี้ไม่ต้องทำการปลุกเสกแต่อย่างใดก็เข้มขลังแล้ว เพียงแต่ท่านจะต้อง เคารพศรัทธา และระลึกไหว้ครูเหรียญหรือยันต์เท่านั้นก็ดำรงค์ความศักดิ์สิทธิ์หาค่าเกินประมาณมิได้แล้ว ยิ่งมาผนวกพิธีกรรมการไหว้ครูปลุกเสกเลขยันต์พระคาถา บรรจุพุทธคุณแล้วไซร้ ยิ่งเพิ่มพุทธคุณอำนาจอิทธิฤทธิ์มากขึ้นเป็นเท่าทวีคูณ เป็นเหรียญที่สุดเข้มขลังดีนักแล

 

พระผง บูรพาจารย์ หลวงปู่สำเร็จลุน-หลวงปู่สีทัต

วัตถุมงคลรุ่นไหว้ครูบูรพาจารย์นี้ ควรค่าแก่การบูชาอย่างยิ่ง เนื่องจากได้จัดสร้างขึ้นตามฤกษ์ยามงามดีตามโบราณกาลจึงเพิ่มความเข้มขลังและศักดิ์สิทธ์มีอิทธิฤทธิ์อธิฐานขอได้ดั่งแก้วสารพัดนึกสมใจปราถนา คุ้มครองภัยภยันตรายนานับประการให้แคล้ดคลาดปลอดภัย อัดบรรจุใว้ให้ครบทุกด้าน อีกทั้งยังได้ผ่านพิธี เทวาภิเษกและพุทธาภิเษกสุดเข้มขลัง โดยได้ถือเอาฤกษ์งามยามดี เอาฤกษ์เอาชัย เทวาภิเษก ครั้งที่๑ ได้ถือเอาฤกษ์ ส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ สวดตลอดทั้งคืน ณ อาศรมฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี จ.ลพบุรี ครั้งที่๒ วันที่๑๑ มกราคม ๒๕๕๗ (กลางวัน) ที่กลางแม่น้ำโขง จ.หนองคาย อัญเชิญเหล่าพญานาคและเหล่าเทพเทวาทั้ง๑๖ชั้นฟ้า ๑๕ชั้นดินร่วมพิธี ครั้งที่๓ วันที่๑๑ มกราคม ๒๕๕๗ (กลางคืน) พิธีมหาเทวาภิเษกและมหาพุทธาภิเษก อัญเชิญญาณบารมีอันศักดิ์มีอิทธิฤทธิ์ของพระบูรพาจารย์สายธรรมธาตุใหญ่ และเหล่าพญานาค เหล่าเทพเทวาทั้ง๑๖ชั้นฟ้า ๑๕ชั้นดินร่วมพิธีอันศักดิ์สิทธ์ ณ วัดผาใหญ่วชิรวงศ์ จ.หนองคาย โดยพระเถราณุเถระที่เมตตาร่วมงานอธิตฐานจิตดังนี้ หลวงปู่ ดร.มหาผ่อง สะมะเลิก ประธานสงฆ์ สปป.ลาว หลวงปู่คำตัน วรราช ที่ปรึกษาประธานสงฆ์ สปป. ลาว พระราชพุฒิมุนี เจ้าคณะจังหวัดหนองคาย(ฝ่ายมหานิกาย) พระครูกิตติวรคุณ เจ้าคณะจังหวัดหนองคาย (ฝ่ายธรรมยุต) พระราชรัตนาลงกรณ์ รองฯหนองคาย หลวงปู่นรสิงห์ จ.หนองคาย พระครูศรีตลาภิรมย์ (หลวงตาเย็น) จ.หนองคาย พระครูประสิทธิ์ธรรมรักษ์ วัดเทพสิงหาร จ.อุดรธานี พระครูบรรพตวชิรธรรม (หลวงตาประสิทธิ์) วัดผาใหญ่วชิรวงศ์ จ.หนองคาย และพระเถราณุเถระชั้นผู้ใหญ่เมตตาร่วมงานอีกมากมาย โดยมีรองผู้ว่าฯหนองคายเป็นประธาน ฝ่านฆารวาส ครั้งที่๔ วันที่4-6 เมษายน ๒๕๕๗ งานไหว้ครูบูรพาจารย์ประจำปี ณ ณ อาศรมฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี จ.ลพบุรี อัญเชิญญาณบารมีอันศักดิ์มีอิทธิฤทธิ์ของบรมครูบูรพาจารย์ทุกยุคสมัย ทุกสายทุกองค์ทั่วทั้งโลกธาตุ เหล่าพยานาค นาคา เทพเทวาทั้ง๑๖ ชั้นฟ้า๑๕ชั้นดิน ช่วยมาประสิทธิพุทธคุณสุดเข้มขลังใว้ในวัตถุมงคลชุดนี้ จึงพลาดไม่ได้โดยประการทั้งปวง

เนื้อมวลสารพิเศษ143 องค์ ตามมวลสารที่มี
เนื้อผงใบโพธิ์สำเร็จลุน(สีเขียวอ่อน)
เนื้อผสมแร่ธรรมชาติ เหล็กน้ำพี้ (สีดำ)
เนื้อผงสบู่เลือด (สีแดง)
เนื้อผงธูปกรรมฐาน (สีเทา)
เนื้อผงพุทธคุณ108 (สีขาวอ่อน อมเหลือง)

มวลสาร
ผงพุทธคุณมหามงคลพิเศษ ผสมเกษาพ่อแม่ครูบาอาจารย์ทั่วประเทศ จากพระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี จ.ลพบุรี
ผงจักรพรรดิหลวงปู่ดู่
ผงหินดำแม่น้ำโขงแม่เหล็กดูดติด
ผงเหล็กน้ำพี้
ผงไพลดำ
ผงสบู่เลือด
ผงเกสรดอกไม้มงคลหลากหลายชนิด
ผงว่านมงคลหลากหลายชนิด
ผงกิ่งและใบโพธิ์หลวงปู่สำเร็จลุน จำปาสัก สปป.ลาว
ผงดินจาก สังเวชนียสถานทั้ง4 จากประเทศอินเดีย
ผงตะไบเหล็ก
ผงตะไบโลหะพิเศษ หล่อจากวัตถุมงคลพ่อแม่ครูบาอาจารย์ทั่วประเทศ
ผงตะไบทองเหลืองส่วนพระเศียร พระเกตุ องค์พระพุทธเมตตา (มีทองคำผสม)
ผงธูปบูชากรรมฐาน พระพุทธชินราชจำลอง
ผงธูปบูชากรรมฐาน พ่อแม่ครูบาอาจารย์ หลวงปู่ทวด
ผงธูปบูชากรรมฐาน พ่อแม่ครูบาอาจารย์ หลวงปู่สมเด็จโต
ผงธูปบูชากรรมฐาน พ่อแม่ครูบาอาจารย์ หลวงปู่เทพโลกอุดร
ผงธูปบูชากรรมฐาน พ่อแม่ครูบาอาจารย์ หลวงปู่โพนสะเม็ก หลวงปู่ขี้หอม
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่สำเร็จลุน
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่มั่น ทัตตโต
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่ฝั้น อาจาโร
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่เทศก์ เทสรังษี
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่บุญมี โชติปาโล
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่เงิน ดอนยายหอม
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงพ่อแช่ม ดอนยายหอม
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงพ่อพริ้ง วัดโก่งธนู
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติ
ผงธูปบูชากรรมฐาน ครูบาศีวิชัย
ผงธูปบูชากรรมฐาน หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค
ผงธูปบูชากรรมฐาน พ่อแม่ครูบาอาจารย์ อื่นๆ
ผงดอกไม้ ธูป เทียน ดิน ถั่ว งา ที่บูชา พระพิฆเนศใหญ่
ผงรังต่อดินที่ ที่พระพุทธบาทโพนฆ้อง สปป.ลาว
ผงรังต่อดิน พระสังกัจจายน์ วัดญาท่านปาน สปป.ลาว
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา หลวงพ่อพระเจ้าองค์ตื้อ
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา หลวงพ่อพระใส
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา พระสิวะลี
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา พระฤาษีนวโกฏิ
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา อาจารย์น้อย กัตตปุณโณ
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา พ่อแม่ครูบาอาจารย์ ทั่วประเทศ
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา หลวงปู่เพชร ปทีโป
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา หลวงปู่เครื่อง ธัมมจาโร
ผงธูปและดอกไม้ธูปเทียน บูชา พระแม่จามเทวี
ผงพุทธคุณจากญาติธรรมทาง จ.อุบลราชธานี
ผงสมเด็จไม้งิ้วดำ พระบาทภูควายเงิน จ.เลย
ผงแร่ทองคำขาว พระบาทภูควายเงิน จ.เลย
ผงพระที่แตกหัก ของหลวงปู่ทองทิพย์ พุทธปัญโญ จ.หนองคาย
ผงดอกไม้มงคลบูชา จาก ภูลังกา จ.หนองคาย
ผงข้าวก้นบาตร หลวงปู่ส่าน จ.เลย
ผงข้าวก้นบาตร หลวงปู่เทศก์ จ.หนองคาย
ผงบดไม้ขัดฟัน พ่อแม่ครูบาอาจารย์
ผงบทลูกประคำเก่า
และผงอื่นๆอีกมากมาย

 

ไม้ครูศัตรูพ่าย ตำหรับวิชาสายเขาอ้อ

พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี ท่านได้ดำริในการจัดสร้าง
ไม้ครูศัตรูพ่ายกายสิทธิ์ ขึ้นมาเพื่อเป็นการสืบสาน
ตำรับสายเขาอ้อ อัญเชิญปรมาจารย์พ่อทองเฒ่ามาประสิทธิ์ ของดีคู่บารมีสายเขาอ้อ

ปณิธานวิชาอาคมภูมิปัญญาของครูบาอาจารย์ในยุดนั้นไม่เสื่อมสูญไปตามกาลเวลา เพราะทุกวันนี้ส่วนใหญ่จัดสร้างกันนั้นมิได้ยึดตำราเป็นสำคัญทำให้ภูมิปัญญา ของครูบาอาจารย์ค่อยๆ เกิดความเสื่อมไปถ้าไม่มีผู้สืบสานต่อ อานุภาพของไม้ครูศัตรูพ่ายกายสิทธิ์ มีคุณนานัปการที่ไม่อาจเล่าอธิบายได้จนหมด กล่าวไว้ว่า ท่านใดได้พกพาอาราธนาติดตัวไปก็จะเป็นเมตตามหานิยมมหาอำนาจปราบศัตรูไพรี อีกเหล่าอำนาจคุณไสยปราบคุณไสย บูชาไว้ที่บ้านเรือนก็สามารถป้องกันภัยพิบัติอันมา ดินน้ำลมไฟ ป้องกัน เหตุร้ายนานัปการ บ้านใดที่อยู่ทีทางสามแพ่งทางผีผ่านนำไม้ครูไปแขวนหรือฝังป้องกันแก้ไขได้. หรือที่บ้านใดโดนคุณไสยมนต์ดำอวิชาของชั่วร้ายที่ฝังในบ้านเรือนก็นำไม้ครูแก้ได้. ในองค์ไม้ครูจะมีเทพเทวดาคุ้มครองในไม้ครูอีกแล้วยังมีอีกมากมายที่ไม่สามารถอธิบายได้. ตามบันทึกไว้ในตำวิชาเขาอ้อ ของดีที่ลูกศิษย์สายเขาอ้อพึงมีคือ
1. ไม้ครู ทำจากไม้มงคลที่ระบุไว้ในตำรา
2. พระผงยอดขุนพล ทำตามตำราเขาอ้อต้องสร้างจากเนื้อว่าน. ถือว่าเป็นธงไชยแห่งพระศาสดา
3. พระคำดีควายหรือทำจากว่านผงฝังตะกรุต108 ไว้กำหนดคาบวิชาและภาวนา
ของมหามงคลที่ผู้ชื่นชอบในสรรพวิชาสายเขาอ้อพึงมี และประเด็นที่การสร้างไม้ครูนี้สิมิใช่ใครจะได้กระทำสร้างขึ้นได้ง่ายๆๆอย่างที่คิด เพราะถ้าทำผิดขั้นตอนผิดครูผิดตำราก็ทำให้เสียชีวิตพินาศด้วยแรงกำลังครูที่ไม่สามารถสื่อถึงครูและเทวดาได้ เนื่องจากตำราเขาอ้อต้นตำรับใหญ่ก็มาจากครูฤษีเช่นกันจึงมีวิญญาณครูรักษา.แม้ขนาด พ่อท่านคล้อย วัดถ้ำเขาเงิน จ.ชุมพร เคยกล่าวกับปู่ฤษีแก้วว่า "ข้าเองยังมิกล้าสร้างไม้ครูเลย เนื่องจากข้าได้สร้างรุ่นเสด็จกลับแล้วจึงใช้กำลังบารมีไปมากแล้ว ข้าฝากเอ็ง(ปู่ฤษีแก้ว)สืบสานตำรับครูเราไว้ด้วยนะ" จึ่งเป็นคำพูดที่อยู่ในใจ ปู่ฤษีแก้วเรื่อยมา. จนกระทั้งต้นปี 2553 ปู่ฤษีแก้วทำพิธีไหว้ครูประจำปีอยู่ ในระหว่างเชิญครูปรมาจารย์สายเขาอ้ออยู่นั้น พ่อทองเฒ่าได้มาเข้านิมิตบอกถึงเวลาสร้างไม้ครูได้แล้ว ปู่ฤษีแก้วจึงตั้งปฎิธานจัดสร้างไม้ครูให้สำเร็จให้ถูกต้องตามตำรับตำราสายเขาอ้อเป็นสำคัญ ด้วยวิธีการค่อนข้างสลับซับซ้อนจึงไม่สามารถเปิดเผยได้ อธิบายได้เพียงบางส่วนเท่านั้น ในครั้งต่อไปจะมาเล่าถึงกรรมวิธีการขั้นตอนการปลุกเสกกว่าจะได้มาเป็นไม้ครูศัตรูพ่ายตำรับเขาอ้อในแต่ละอันว่ากว่าจะเสร็จลำบากขนาดไหน(ศิษย์ในดงปู่ฤษีแก้ว)

ไม้ครูศัตรูพ่าย พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี
ท่านพ่อปู่ฤาษีแก้ว ท่านได้ดำริในกานจัดสร้างไม้ครูศัตรุพ่ายกายสิทธิ์ขึ้นมาเพื่อเป็นการสืบสาน ปณิธานวิชาอาคมภูมิปัญญาของครูบาอาจารย์ในยุดนั้นไม่เสื่อมสูญไปตามกาลเวลา เพราะทุกวันนี้ส่วนใหญ่จัดสร้างกันนั้นมิได้ยึดตำราเป็นสำคัญทำให้ภูมิปัญญา ของครูบาอาจารย์ค่อยๆ เกิดความเสื่อมไปถ้าไม่มีผู้สืบสานต่อ
อานุภาพของไม้ครูศัตรูพ่ายกายสิทธิ์ มีคุณนานัปการที่ไม่อาจเล่าอธิบายได้จนหมด กล่าวไว้ว่า ท่านใดได้พกพาอาราธนาติดตัวไปก็จะเป็นเมตตามหานิยมมหาอำนาจปราบศัตรูไพรี อีกเหล่าอำนาจคุณไสยปราบคุณไสย บูชาไว้ที่บ้านเรือนก็สามารถป้องกันภัยพิบัติอันมา ดินน้ำลมไฟ ป้องกัน เหตุร้ายนานัปการแล้วยังมีอีกมากมายที่ไม่สามารถอธิบายได้

วิธีการใช้ไม่ครูศัตรูพ่ายกายสิทธิ์

ก่อนจะทำพิธีใดๆ ก็ตามก็ควรกล่าวอาราธนาครูบาอาจารย์เสียก่อนก็เริ่มจากการไหว้พระพุทธ พระธรรม พระอริยะสงฆ์ จากนั้นค่อยขค้น สัคเคเทวดาๆ จากนั้นว่า นะโม 3 จบ พร้อมต่อให้อ่านพระคาถาว่า “โองการพินธุนาถัง อุปปันนานัง พรหมมาสหัปตินามะ อธิกัปเป สุอาคโตปัญจทฺมังทิสวา นโมพุทธายะ วันทานัง” กล่าวให้ครบ 5 จบ แล้วมากล่าวคาถานี้ต่อ “อะหังมาระวิชัย ยัสสะยัง พุทโธ ภะคะวาติ” ได้ 5 จบ จากนั้นว่า พระคาถาบารมี 30 ทัศ ว่า “อิติปรมัตติงสา อิตสพัญญูมาคตา อิติโพธิมนุษย์ยัตโต อิติปิโสจะเตนะโม ว่า 3 จบ” แล้วต่อด้วยพระคาถาแม่พระ ธรณีบิดมวยผมช่วยผจญมาร “ตัสสะเกสีละ วิริยะถะริสัง สังฆาโสตัง ปะวัตตะติ มาระเสนา บัญฑิตะปลายยิงสุ” ว่า 3 จบ หรือ 7 จบ

ต่อมาจากนั้นให้ระลึกถึงคุณท่านพระอาจารย์ทองเฒ่า แห่งวัดเขาอ้อ เมืองพัทลุง ผู้เป็นเจ้าตำรา จากนั้นให้นึกถึงบุญกุศลที่เราได้เคยสร้างมาตั้งแต่อดีตชาติจนถึงปัจจุบัน ชาติ ที่พระแม่ธรณีทราบแล้ว ด้วยอำนาจแห่งบัญนั้น ให้อธิษฐานว่า “ศัตรูใดที่คิดทำลายชาติไทยและพระพุทธศาสนา ขอให้ศัตรูผู้นั้นฉิบหายให้ตายโหง มีอันเป็นไป ไม่กล้ามาต่อกร อย่างพระยามารธิราชพร้อมเหล่าเสนาพ่ายแพ้ต่อพระบารมีของพระพุทธเจ้าฉันนั้น”

1.ก่อนออกเดินทางไปทำงานหรือกิจธุระใดๆ ก็ตาม หรือปราบปรามให้ชนะสิ่งใดให้เอาไม้เท้าครูปักลงดินแล้วระลิกถึงพระแม่ธรณี ดั่งกล่าวมาแล้ว ถ้ารู้จักชื่อให้เพ่งไปศัตรูผู้นั้นถ้าไม่รู้จักชื่อรู่ว่าอยู่ทิศใดก็ตาม ให้เพ่งไปทิศนั้น โดยการหายใจเข้านึกว่า พุธ หายใจออกว่า โธ จนกว่าจะสงบเป็นอารมณ์เดียวกัน แล้วตั้งใจอีกครั้งหนึ่ง “อะยายา มนุสสานัง ภควา ชังงัง. โสปิติอิ” ให้ภาวนาหลายๆครั้งจนกว่าสงบนิ่งแล้วค่อยเดินทางไป แต่หากรู้จักชื่อศัตรูให้ใช้คาถานี้ “อะยายา มนุสสานัง ภะคะวา ชังงัง โสปิติอิ อ้ายหมา....อึมรณัง ทัก หลายๆครั้ง แล้วอึดใจแล้วว่า ศัตรูผู้อาฆาตที่มาเบียดเบียนเรา ตั้งใจฆ่าเราเราจึงทำเม่อเขาเลิกคิดร้ายต่อเราแล้วให้อธิษฐานแก้ให้เขาเสีย”

2.ถ้าจะรักษาพวกโดนผีเข้าเจ้าสิงอยู่ในตัวคนให้เอาหัวไม้เท้าเคาะเบาๆไป ที่คนเป็นหรือที่เขาเจ็บปวดหรือของตัวเราเองก็ได้ ให้ว่าพระคาถาเช่นเดียวกันว่า “มนุสสานัง เป็น อมนุษสานัง” เคาะไปทั่วตัวจนกว่าผีนั้นจะออกไปแล้วให้เอาปลายไม้วนรอบศีรษะแล้วปักที่หัว ว่า “สมุหะเนยยะ สมุหะนะติ สีมาคะตัง พันทะ เสมายัง สะมะหะนิตัพโพ เอวังเอหิ นะเคลื่อน โมถอน พุทคลอน ธาเคลื่อน ยะเลื่อน หลุดหาย” จบแล้วชักไม้ขึ้นสะบัดไปทางปลายเท้าของคนไข้ 3 ครั้ง ผีไม่กลับเข้ามาอีก

3.ใช้ไม้ครูมนทางเมตตามหานิยม มหาเสน่ห์ ในเรากำหนดรู้นึกถึงบุคคลที่เราต้องการ อาทิเช่น
ผู้ใหญ่ที่ทำงานก็ต้องส่งกระแสจิตไปตามความปรารถนาจับไม้เท้านำมาวางไว้ ที่หัแล้วระลึกถึงพระพุทธโธไว้ในทุกลมหายใจเข้าออก ตอนหายใจเข้าให้ว่า พุทคุณพ่อพุธ พ่ออยู่กับลูกจิตพ่อพันธ์ผูกเหมือนจิตคุณพ่อคุณแม่ตอนหายใจออกให้ว่า โธคุณแม่โธ แม่ไปแล้วกลับมาหาลูกจิตแม่พันธ์ผูกอยู่กับลูกเหมือนจิตแม่กับพ่อระลึกจบ แล้วหายใจเข้าแล้วกลืนน้ำลายลงไป ให้ทำแบบนี้บ่ายๆ ทำมากๆ พร้อมด้วยแกว่งไม้เท้ากลับเข้ามาหาตัวเราให้กลืนความเคารพกลืนความนับถือ กลืนความความรักใคร่กลืนความเสน์หาแล้วแต่ปรารถนา จำไว้อย่างหนึ่งคือการจะประสบความสำเร็จสัมฤทธิ์ผลนั้นอยู่ที่เราให้ตั้งใจ เชื่อแล้วทำทุกอย่างอยู่ที่พลังจิตของเรา

4.หากท่านเป็นผู้ใหญ่ท่านสามารถใช้ไม้ครูเจิมให้พรลูกหลาน โดยใช้ปลายไม้เท้าจิ้มที่แป้งเจิมหรือน้ำมันหอมตามแต่จะใช้ ใช้เจิมศิลาฤกษ์เจิมป้าย เจิมร้านค้า วิเศษยิ่งนัก ใช้บ่อยๆ ก็ทำให้บังเกิดโชคลาภ

5.ถ้าหากท่านสงสัยว่าคนไหนที่ถูกกระทำหรือดวงตกโชคร้ายขอให้ตั้งจิตระลึกถึงพระพุทโธ ครู บาอาจารย์แล้วภาวนาพระคาถาในใจว่า “ยะธาพุทโมนะ” ภาวนาไปเอาไม้เท้าตั้งเข้าท หน้าผากเราเอาลูบลงไปปลายมือ ปลายเท้าหลายๆ ครั้ง สิ่งสำคัญสุดที่ขาดมิได้คือการนำเอาไม้ครูติดตัวไปด้วยไม้เท้าครูนี้มี เทวดาครูบาอาจารย์ รักษาเราต้องเคารพรักนับถือเป็นที่พึ่งของจิตใจ เวลานอนควรตั้งไว้ที่หัวเตียงหรือไว้ใต้หมอนเทวดาครูบาอาจารย์จะมารักษามา นิมิตบอกเหตุร้ายให้ล่วงรู้อีกด้วย

พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ พิธีปลุกเสกไม้ครูศัตรูพ่าย ตำรับเขาอ้อ
สุดยอดแห่งพิธีกรรมขั้นตอนอันละเอียดละออที่เป็นข้อบ่งชี้ในตำราทุกขั้นตอนหาผู้ใดสร้างได้อีกในยุคนี้
มาศึกษาพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะต้องเสกตามลำดับขั้นตอนถึง 7 วัน7คืน
กำหนดการเวลาทำพิธีมหาพุทธาภิเษกไม้ครูศัตรูพ่าย ๒๕๕๓ ตามตำราพิชัยสงครามที่ถูกต้องตามราชประเพณี

ศิษย์ในดงปู่ฤษีแก้ว

#พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

 

มหาฤาษีนวโกฏิ เนื้อว่าน รุ่นแรก พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

ร่วมเผยแผ่ บันทึก เรื่องราว ประสบการณ์ มหาฤาษีนวโกฏิด้วยกันครับ

องค์เทพมหาฤาษีนวโกฏิ (ฤาษีเก้าหน้า)
เรื่องราวขององค์เทพมหาฤาษีได้ถือกำเนิดเกิดมาพร้อมกับชนชาติที่เจริญรุ่งเรือง ซึ่งในประวัติศาสตร์ให้ชื่อว่า “อริยกะ” หมายถึง มนุษย์ในสมัยดึกดำบรรพ์พวกหนึ่งซึ่งเข้าไปตั้งหลักแห่งอยู่ในอินเดีย มีเชื้อไขสืบมาถึงปัจจุบันในสมัยพุทธกาล เมื่อพระพุทธเจ้าออกผนวช ได้ทรงเข้าศึกษาการบำเพ็ญเพียรภาวนาตามแบบฤาษีดาบส องค์เทพมหาฤาษีอาศัยการบำเพ็ญตะบะและกระทำพลีกรรมบูชา พระเป็นเจ้าหรือพรหมจึงประทานความไม่ตายให้ คืออมร ให้ซึ่งมีที่ปรากฏในหนังสือ มหาภารตะ รามายณะ หรือในคัมภีร์ปุราณะ ส่วนนิกายที่นับถือพระศิวะ ถือกันว่า พระศิวะเป็นองค์มหาเทพฤาษีที่ควรเป็นแบบอย่างของฤาษีทั่วไป มีสภาพเป็นพระเจ้าเสมอพระพรหม

องค์มหาเทพมหาฤาษีนวโกฏิ ประกอบด้วยองค์มหาเทพ 9 องค์ ซึ่งแต่ละองค์มีความเชี่ยวชาญและกฤษฎานุภาพที่แตกต่างกันออกไป ซึ่งมีดังต่อไปนี้

1. องค์มหาเทพฤาษี มหาพรหมคัมภีร์ภาพ เป็นองค์ที่มีอาวุโสในหมู่ฤาษี เป็นผู้ที่มีปัญญาเฉียบแหลม และเป็นองค์ที่รวบรวมตำหรับตำราวิชาการต่าง ๆ ไว้ เป็นผู้ที่บัลดาลให้เกิดปัญญาแก่มนุษย์
2. องค์มหาเทพฤาษี เตโชนาคราช เป็นองค์ที่รักษาสรรพสัตว์ในท้องน้ำใต้บาดาล เป็นผู้บันดาลให้มี ความอุดมสมบูรณ์ทรัพยาหาร เกษตรกรรม และ กสิกรรม
3. องค์มหาเทพฤาษี มาลัยโกฏิ เป็นองค์ที่มีอายุยืนยาวมากเป็นโกฏิ เป็นผู้บันดาลให้มนุษย์มีอายุยืนยาว มีสุขภาพแข็งแรง มีลูกหลานสืบทอดตลอดไป
4. องค์มหาเทพฤาษี เอกภพ เป็นองค์ที่บันดาลให้มีความรักให้มีความรัก ความเมตตา ความมหาเสน่ห์ คำพูดจาไพเราะจับใจ เป็นที่รักใคร่ของทุกคนที่ได้พบเห็น ตลอดจน 3 โลก คือพระพรหม มนุษย์โลก และ ยมโลก
5. องค์มหาเทพฤาษี ทัศมงคล เป็นองค์ที่สร้างบารมีทั้ง 10 ทัศ คือ ทานศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิฐาน เมตตา กรุณา อุเบกขา เป็นผู้ที่บันดาลให้เสริมสร้างดวงชะตา เสริมสร้างบารมีแก่มนุษย์
6. องค์มหาเทพฤาษี ตาไฟ เป็นองค์ที่บำเพ็ญจนกสิณไฟสำเร็จ เป็นผู้ที่บันดาลให้การรักษาปกป้องและบำบัดโรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ ให้หาย คงกระพัน
7. องค์มหาเทพฤาษี ตาวัว เป็นองค์ที่บันดาลให้มีโชค มีลาภ มีเงิน มีทอง ความมั่งคั่ง ความอุดมสมบูรณ์ด้วยทรัพย์สิน ไม่หมดสิ้น
8. องค์มหาเทพฤาษี นาลัย เป็นองค์ที่ป้องปรบภูติผีปีศาจ ขับไล่คุณผี คุณคน คุณไสย คุณอาถรรพ์ มนต์ดำต่าง ๆ ขับเสนียด ขับจัญไรต่าง ๆ
9. องค์มหาเทพฤาษี นารอด เป็นองค์ที่บันดาลให้เกิดการแคล้วคลาด หลุดพ้นจากภัยพิบัติทั้งปวง ทั้งปืนผาหน้าไม้ รวมการเดินทางบก ทางเรือ ทางอากาศ

วิธีการบูชาองค์มหาเทพฤาษีนวโกฏิ (ฤาษีเก้าหน้า)
จุดธูปบูชา 16 ดอก ดอกบัว 5 คู่ (วันพระใช้ดอกดาวเรือง 5 คู่แทน) เทียน 5 คู่ ธูป 5 คู่ น้ำเปล่า 1 แก้ว

คาถาบูชา
อะหังวันทามิ มหาบูชา จะ นาระตะ ทะกะมะ มหาเตโช จะ มหาลาโภ เอกะเตชะ โอม มหาพรหมจิตตัง เทวามนุษสานัง ภะวันตุเตฯ (9 จบ)
มวลสารศักดิ์สิทธิ์

มหาฤๅษีนวโกฏิ (ฤๅษีเก้าหน้า)
1. ดินสี่พุทธภูมิ สถานที่ประสูติ ปฐมเทศนา ตรัสรู้ ปรินิพาน ในประเทศอินเดีย
2. ดินอาฬารดาบส อุทกดาบส ปลงสังขาร ประเทศอินเดีย
3. ดอกบัวเสก ของ หลวงปู่ใหญ่ (ปู่ฤๅษีตาไฟ) ภูเขาควาย ประเทศลาว
4. ผงทวีพิชิตมาร ของ พระครูโคฟ้าลั่น ประเทศลาว
5. ผงขมิ้นชัน ของหลวงปู่พระครูโคนเสม็ด (พระครูขี้หอม) ประเทศลาว
6. ผงกิ่งโพธิ์ ของ พ่อ แม่ ครู อาจารย์ พระเดชพระคุณท่านหลวงปู่สำเร็จลุน แห่งวัดเวินไซ ประเทศลาว
7. ผงมหาอุตต์ ของ หลวงปู่สำเร็จตัน วัดภูมะโรง ประเทศลาว
8. ผงว่านเกสร ของ หลวงปู่ธรรมบาล
9. ผงว่านฤๅษี จากยอดภูเขาควาย ประเทศลาว
10. ดินทรายเงินทรายคำใต้แม่น้ำโขง ของหลวงปู่เณรคำ ปู่เณรแก้ว ปู่เณรหงษ์
11. ผงกากยา ของหลวงปู่กรรมฐานแพง อ.พิบูลมังสาหาร จ.อุบล
12. ผงมหามันตรา ของหลวงปู่โง่น วัดพระพุทธบาทเขารวก จ.พิจิตร ถือว่าเป็นผงสุดยอดของพระลามะประเทศทิเบต
13. ผงสมเด็จรุ่นแรก ของหลวงปู่สุภา วัดเขารังไก่ จ.ภูเก็ต
14. ผงจันทรประภา ของหลวงปู่มั่น ทัตตโต อ.นาจะหลวง จ.อุบล
15. ผงสะกดทัพ ของหลวงปู่เม้า วัดสี่เหลี่ยม จ.บุรีรัมย์
16. ผงนะโมตาบอด ของหลวงปู่กี วัดสนามชัย
17. พระอัฐธาตุ ของหลวงปู่มั่น ทัตตโต, หลวงปู่เทสก์, หลวงปู่กิ, หลวงปู่ชา และหลวงปู่สาม
18. ผงนวจักร ของหลวงปู่น้อย อริญชโย จ.อุบล
19. ผงข้าวก้นบาตร ของหลวงของหลวงปู่น้อย อริญชโย จ.อุบล
20. ผงพุทธเมตตา ของหลวงปู่ผาง จ.ขอนแก่น
21. ผงสีวลี ของหลวงปู่บุญมี วัดสระประสาทสานสุข จ.อุบล
22. ผงว่านมหาเมตตา ของหลวงปู่คำพันธ์ จ.นครพนม
23. เส้นเกศา ของ หลวงปู่เทศน์, หลวงปู่ดู่, หลวงปู่มั่น, หลวงปู่ชา, หลวงปู่ทองคำ, หลวงปู่ครูบาพรหมจักร, หลวงปู่กี, หลวงปู่สวน, หลวงปู่อุตตมะ, หลวงปู่มั่น, หลวงปู่คำพันธ์, หลวงปู่ชื่น, หลวงปู่เหรียญ, หลวงปู่น้อย
24. ผงปัทถมัง ผงอิทธิเจ ของหลวงตาเมียก จ.สุรินทร์
25. ผงปฐวีธาตุ(กันนิวเคลียร์) ของหลวงปู่คำพันธ์ จ.นครพนม
26. ผงธูปกรรมฐาน ของ หลวงปู่สุภา, หลวงปู่ดู่, หลวงปู่กินรี, หลวงปู่ขาว, หลวงปู่เทสก์, หลวงปู่อ่อนสา, หลวงปู่เหรียญ, หลวงปู่พวง
27. ผงขี้พระพุทธชินราช และพระเจ้าใหญ่อินแปง
28. ผงพระหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ จากหลวงปู่ทอง วัดปากอ จ.สงขลา
29. ผงยันต์ตรีนิสิงเห ของหลวงปู่จง วัดหน้าต่างนอก,หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
30. ผงติรัตนะ ของหลวงปู่พรหม วัดช่องแค จ.นครสวรรค์
31. ผงยาจินดามณี ของหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว จ.บครปฐม
32. ผงเปิดโลก(กันนิวเคลียร์)และผงมหาจักรพรรดิ์ ของหลวงปู่ดู่พรหมปัญโญ วัดสะแก
33. ผงนะปัดตลอด ของหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
34. ผงใต้กระดาน(ลบผงทะทุกระดานชนวน) ของหลวงปู่พรหม วัดขนอนเหนือ จ.อยุธยา
35. ผงเมตตา ของหลวงปู่แพ วัดพิกุลทอง จ.สิงห์บุรี
36. ผงเหล็กไหล ของหลวงพ่อสัมฤทธิ์ วัดถ้ำแฝด จ.กาญจนบุรี
37. น้ำมนต์ ของหลวงปู่เมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา จ.อยุธยา
38. ผงพรายกุมารยุคต้น ของหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ จ.ระยอง
39. แป้งปะจะจุนเจิมยุคต้น ของ หลวงปู่บุดดา ถาวโร จ.สิงห์บุรี
40. ลูกอมฤๅษี ได้จากบรเวณภูเขาน้ำผุด จ.ชัยภูมิ
41. ผงธูปพระเจ้าใหญ่อินแปลง ผงธูปศาลหลักเมือง จ.อุบล
42. ผงดินพระธาตุสี่ ประเทศไทย, ลาว, กัมพูชา และพม่า
43. ผงแร่ทองคำขาว แร่เหล็กน้ำพี้ จ.อุตรดิตถ์
44. ผงพระบงขุนพรหม ปี 2509 บด และ พระว่านจำปาศักดิ์
45. พระกรุเก่า ใหม่ เนื้อผงนับพันองค์ บดรวมกัน
46. ผงพุทธอื่นๆทั่วประเทศอีกมายมาย
สุดยอดทรงคุณค่าและความเข้มขลังจริงๆครับ

ที่ทราบความเป็นมาเบื้องต้น ก็คือในองค์ฤๅษีเศรษฐีเก้าหน้า นี้คือในพระฤๅษีทั้ง ๑๐๘ ที่มีชื่อนะคับจะมีอยู่แค่ เก้าองค์ที่มีอายุอานาปะมาณ ๙ โกฎิ ๙ กัลป์ ๙ กัณฑ์ มี ๙ องค์จัดสร้างใน รัชกาลที่ ๙ ในวันที่ ๙ ขึ้น ๙ ค้ำ เดือน ๙ สร้างทั้งหมด ๒๙๙๙ องค์ครับตอนนั้นที่วัดโพนพระให้เช่าในราคา ๔๙๙ บาทปลุกเสก ๙ สถานที่ ๙ งานปลุกเสกและมีพระเกจิครูบาอาจารย์ที่มีอิทธิคุณวิเศษเมตตาอธิษฐานจิตอีกหลายรูป เช่น๑.หลวงปู่บุญมี โชติปาโล ๒.หลวงปู่คำพันธ์ โฆษปัญโญ ๓.หลวงปู่มา ญาณวโร ๔.หลวงปู่คำพอง ติสสโต ๕.หลวงปู่กิ ธัมมุตตะโม ๖.หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ ๗.หลวงปู่ท่อน ญาณปทีโป ๘.หลวงตาพวง ยโสธร ๙.หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ นครปฐม ๑๐.หลวงปู่สวน ๑๑.หลวงพ่อหลิว ๑๒.หลวงพ่ออุตตมะ 13.หลวงตามหาบัว 14.หลวงพ่อพุธ และครูบาอาจารย์อีกมากมาย
สุดท้ายคือ พ่อปู่ท่านก็ได้นิมนต์ทั้งสองปู่เณร มาร่วมปลุกเสก คือ ปู่เณรคำ ปู่เณรหงษ์ จริงๆๆที่ผมพยามรวบรวมอยู่ครับเพราะที่ให้เห็นชื่อนี้ก็ระดับสุดยอดแล้ว ที่พ่อปู่ไปงานต่างอีกท่านก็ได้ติดไปปลุกเสกด้วยอยู่เสมอ ที่ยกตัวอย่างที่ผมจำได้ ก็มี หลวงตามหาบัว วัดป่าบ้านตาด ,หลวงพ่อพุธ วัดป่าสาละวัน ,หลวงพ่อยิด,หลวงพ่อคล้อย,หลวงพ่อเพิ่ม,หลวงพ่อพูน,หลวงพ่อนนท์,หลวงพ่ออุ้น,หลวงพ่อแย้ม,อีกเยอะครับจำได้ไม่หมดเชียว ผมว่าใครมีไม่ผิดหวังแน่นครับ ซึ่งขณะนี้เป็นวัตถุมงคลที่หายากมากครับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งฤๅษีนวโกฎิรุ่นแรกแล้ว หายากครับใครมีหวงแหนไว้เถิดครับ พุทธสุดเข้มขลังจริงๆครับ

 

ปู่ฤาษีนวโกฏิ

#พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี

 

พระพุทธเจ้าโปรดเวไนสัตว์
เป็นพระพุทธที่ศักดิ์สิทธิ์มาก
เหล่าเทพเทวดาทั้วสากลโลกและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้ง3ภพภูมิ
ต่างร่วมอนุโมทนาสาธุบุญในการสร้างครั้งนี้
ปราถนาสิ่งใด สำเร็จตามปรารถนา สาธุ สาธุ สาธุ

บทสวดไหว้บูชา
นะโม 3 จบ

อัคโค หะมัสสะมิ โลกัสสะ
เชฏโฐ หะมัสสะมิ โลกัสสะ
เสฐโฐ หะมัสสะมิ โลกัสสะ
อะยะมันติมา เม ชาติ นัตถิทานิ ปุนัพพะโวติ

เราเป็นผู้เป็นเลิศที่สุดในโลก
เราเป็นใหญ่ที่สุดในโลก เป็นผู้เจริญที่สุดในโลก
เราเป็นผู้ประเสริฐที่สุดในโลก
ชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย ไม่มีการเกิดใหม่อีกต่อไป

จัดสร้างโดย พระฤาษีปู่แก้วปฐมมุนี