ปิดกระทู้

.

 

เอิ่ม......

เอาไงดี

ก่อนอื่น ต้องขออภัยหน่าคร้าบ ที่จะต้อง กล่าวเฉพาะ ปัจจุบันธรรม เท่านั้น


ปัจจุบันเนี่ยะ คุณก็เอามา วิจัยได้เลย ว่า เป็น อนาคตังศญาณ ไหม?
ด้วยการ พิจารณาลงไปว่า " ทราบปฏิปทานเพื่อการมีอย่างนั้นชัดหรือเปล่า ?"

ฟังดีๆ นะฮับ ถามว่า ทราบปฏิปทาหรือเปล่า ไม่ได้ถามว่า ปัจจุบันทำได้หรือไม่ได้

ถ้าทราบ มันก็พอเป็นไปได้ ที่จะเป็น ญาณ .... ก็เหลือแต่ ฝึกบ่อยๆ เพื่อให้ ทราบชัด

************************************************

ทีนี้ กรณีแตกประเด็นคำถามว่า โลกแปรเปลียนไปตาม อำนาจของ ผู้อยู่ตรงนั้นมาก่อน
หรือว่า สรรพสิ่งแปรเปลี่ยนไปตามอำนาจของจิตเจ้าของ เรียกว่า ....

คล้ายเคสของ พกาพรหม ที่ลืมตาขึ้นมา ก็เห็น พระพุทธองค์ประกาศการเป็นพระสัพพัญญู
ในขณะที่ ก่อนหน้านั้น พกาพรหมกับลังเห็น คนๆหนึ่งกำลังสังเร็จเป็นพระสัพพัญญู

เคสนั้น พกาพรหม ตรึกไปว่า พระพุทธองค์ เกิดจาก อำนาจจิตของตน บันดาลให้เป็นไป
ทำให้ พระพุทธองค์ ต้องเสด็จไปหา ไปบอกว่า " เธอกำลังตกนรก เพราะ ตู่ธรรม "

แต่...อันนี้ เคสของคุณแค่เหมือนๆ เหมือนตรงที่เอา ตนเป็น ศูนย์กลาง เห็นความแปรปรวน
แล้วเข้าใจว่า ตนมีความเที่ยง และ กำลังตรึกไปว่า ขันธ์5ในโลก เกิดจากการบันดาลของตน
ซึ่ง ยังไม่ถึงกับ ตัดสินใจลงไปว่า ใช่แน่ ยังดีที่เอามา ถามก่อน

แต่ คำตอบนั้น ก็ขึ้นกับการพิจารณาหละครับว่า เอายังไง ผมอาจจะมาตอบคำถาม
ให้คุณได้เกิดความพอใจ หรือ อาจจะไม่พอใจ ขึ้นมา ก็ขอให้รับไปพิจารณาด้วย
ว่า อาจจะเกิดจาก การบันดาลของท่าน ก็แล้วกัน


หาคำตอบได้เอง เลยฮับ

 

ดีครับ ไม่ว่า คำตอบของคุณจะเป็นยังไง แต่ที่แน่ๆ ทิฏฐิชุกรรม การซื่อตรงต่อ
การเห็นของจิต กับการ ปรารภของคุณ มันตรงมาจากจิต

ให้สังเกต ถ้อยคำ ที่มัน ออกมาจากจิต โดยปราศจากความ เศร้าหมองอันเกิด
จาก โลภะมูลจิต โทษะมูลจิต โมหะมูล จิตตรงนี้ไว้ให้ดีๆ รักษาตรงนี้ไว้ จะเป็น
สิ่งที่ ปัจจัยอุปการะให้กับ จิตภาวนา ได้อย่างมาก

ทีนี้ มาที่คำถาม

การได้มาของ อภิญญา มันมีหลายอย่าง ฝึกเอง ก็มีได้ ไม่ต้องฝึก อาศัยจิต
ที่ซื่อตรงต่อธรรมวางศรัทธาไปที่บุคคลาธิษฐาน อันมี ธาตุ บางประการ ด้วย
อำนาจแห่ง จิตทีมีสัจจซื่อตรงบวกกับศรัทธา แค่นี้ ก็มี อภิญญา เหมือนกับ
ต้นธาตุทุกประการได้

บางคนไม่รู้อะไรเลย มีแต่จิตซื่ออย่างเดียว ได้โอกาสศรัทธา ถวายไทยธรรม
แค่นี้ก็ได้ อภิญญา เหมือนกับ " กัลยณธรรม " ทีมีวาสนาได้เจอกัน ได้ทำ
ปฏิสันฐานกัน อุปการะกัน

ดังนั้น

อนาคตังสญาณ จะมีหรือไม่ ใช่ไม่ใช่ ปฏิปทาเป็นอย่างไร ยกเห็น ความสงสัย
ที่เป็น ตัวปิดบัง สับขาหลอกอยู่ ในปัจจุบันนี้ไปเลยครับ แล้ว เปิดจิต พร้อม
รับทุกสิ่งซะ

ภาวนาต่อไปอย่างที่ภาวนา นั่นแหละ ....จิตที่ซื่อตรงแบบนี้ กรรมฐานที่ทำอยู่
น่าจะดีอยู่แล้ว


ธรรมะของนักปฏิบัติ เวลาจิตมี อินทรีย์อย่างไร พละก็อย่างนั้น ...ตรงนี้ ให้หันมาพิจารณา พวก นิวรณ์บรรพะ ให้ดีๆ
แล้วจะ อ๋อ ปัดติโถ จิตมันกำลังสอนธรรมอยู่ ไอ้เราก็ซื่อบื้อกลัวจะไม่รู้ธรรม ก็เลย ไปวุ่นวายกับการ ฉวย นิวรณ์
ขึ้นมาเป็น ตน ซะงั้น