ประสบการณ์ คาถาบทใดที่ท่านเคยสวดแล้วทำให้ได้ทิพจักขุญาณครับ

kengloveyou · 26 ตุลาคม 2014

อยากทราบประสบการณ์ ท่านที่มีทิพจักขุญาณว่าท่านสวดคาถาบทใดถึงมีทิพ
จักขุญาณเกิดขึ้นมากับท่านครับ และวิธีการสวดของท่านสวดกันอย่างไร สวด
ธรรมดาไปเรื่อยๆ หรือว่าท่องนึกภาวนาเวลานั่งสมาธิไปเลยครับ อาการเริ่มต้นของ
ทิพจักขุญาณมันเป็นอย่างไรครับ สวดๆไปแล้วมันเห็นเอาดื้อๆของมันเองแบบนี้
เลยหรือเปล่าครับ พอจะมีผู้ที่ทำได้จริงๆมาเล่าให้ฟังหน่อยครับ

kengloveyou · 27 ตุลาคม 2014

อันนี้เป็นธรรมจากหลวงพี่เล็ก สุธมฺมปญฺโญ นะครับ ไปอ่านเจอเห็นว่ามี
ประโยชน์เกี่ยวข้องกันจึงเอามาเผื่อแผ่ให้อ่านครับ

การสวดมนต์อันดับแรกได้สมาธิ ถ้าสมาธิไม่ดีจะสวดผิด ถ้าหากว่าทำเป็นทรง
ฌานขณะที่สวดก็ได้ เราใช้คำสวดทั้งหมดเป็นคำภาวนาของเรา

"หรือจะฝึกทิพจักขุญานจากการสวดก็ได้ เวลาสวดไปก็กำหนด
ให้เห็นคำที่เราสวดขึ้นมาเป็นตัวหนังสือทีละตัว ๆ ผ่านหน้าเราไป
ยิ่งเห็นตัวหนังสือนั้นชัดได้เท่าไหร่ เราก็เห็นผีเห็นเทวดาชัดเท่านั้น"

หรือไม่ก็ส่งกำลังใจขึ้นนิพพานไปสวดถวายเป็นพุทธบูชา
ธรรมบูชา สังฆบูชา อยู่ต่อหน้าพระพุทธเจ้าข้างบนนั้นเลย ถ้าสามารถทำอย่างนี้
ได้ตายตอนนั้นก็อยู่บนนิพพานตอนนั้น ก็เลยว่าอานิสงส์จะมีมากน้อยเท่าไหร่ขึ้น
อยู่กับว่าเราทำเป็นมั้ย ? หรือเราทำได้ขนาดไหน ?

ใครเคยปฏิบัติอย่างที่หลวงพี่เล็กแนะนำมานี้แล้วบ้างครับ ผลเป็นอย่างไรบ้าง
ต้องให้ผู้ที่ทำได้มาช่วยอธิบายเพิ่มเติมครับ สาธุธรรมะ

ขง · 27 ตุลาคม 2014

[FONT=&quot] เมฆจิต ของท่านอาจารย์เกษม

เมฆจิต หรือ ทิพยจักษุญาณของท่านอาจารย์เกษมนี้ เป็นแบบปฏิบัติที่ให้ผลง่าย ๆ
มีมากรายที่ฝึกตามแบบนี้แล้วได้รับผลเบื้องต้นภายใน ๗ วัน บ้าง ๑๕ วันบ้าง แต่ที่ไม่ได้เรื่อง
ก็ไม่น้อยเหมือนกัน ทั้งนี้ขึ้นอยู่แก่ความฉลาดและความกล้าของแต่ละบุคคล ที่ท่านทำได้ง่าย ๆ
นั้น ท่านเหล่านั้นเล่าให้ฟังว่า ท่านทำดังนี้

ท่านเริ่มทำสมาธิด้วยการกำหนดนิมิตอย่างใดอย่างหนึ่ง เช่น รูปพระพุทธเป็นต้น แล้ว
ภาวนาคาถาบริกรรมไปด้วย กำหนดรูปด้วย วันหนึ่ง หรือคราวหนึ่ง ท่านไม่เอามาก ใช้เวลา
คราวละ ๕ นาที บังคับว่าคาถาให้ครบถ้วน พร้อมด้วยกำหนดให้เห็นรูปไปด้วย ถ้าจิตพลาด
นิดหนึ่งท่านตั้งต้นเวลาใหม่ ท่านทำอย่างนี้เพื่อบังคับอารมณ์ตนเอง เพื่อไม่ให้จิตส่ายไปใน
อารมณ์ภายนอกแล้วทดลองความรู้จากอารมณ์ คือ กำหนดรู้ทางใจ โดยกำหนดรู้เรื่องราว
ต่าง ๆ ตามที่จะหาได้ เช่น เห็นรถแล่นมาแต่ไกลก็กำหนดจิตเพื่อรู้ว่า คนในรถมีกี่คน เป็น
ชายเท่าไร หญิงเท่าไร แล้วเชื่ออารมณ์ที่รู้อารมณ์แรกโดยจิตคิดว่า มีคนกี่คน หญิงกี่คน
ชายกี่คน ก็เชื่อตามอารมณ์แรก ความรู้นั้นจะถูกต้องตามความเป็นจริงเสมอเป็นวิชชาฝึก
ทิพยจักษุญาณระยะต้นดีมาก คาถาภาวนาว่าดังต่อไปนี้

คาถาเมฆจิต

พุทธัง เมฆะนิมิตต์ จิตตัง มะอะอุ
ธัมมัง เมฆะนิมิตต์ จิตตัง อุอะมะ
สังฆัง เมฆะนิมิตต์ จิตตัง อะมะอุ

(คาถาของท่านมีเท่านี้)

***********

[FONT=&quot]( นึกภาพพระพุทธรูปไปด้ว[FONT=&quot]ย ภาวนา[FONT=&quot]คาถาเมฆจิตไปด้วย)

[/FONT][/FONT][/FONT] แบบแรก

อุปทาน[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]อุปทาน [/FONT]=[FONT=&quot] น. การยึดมั่นถือมั่น โดยนึกเอาเองว่าจะต้องเป็นอย่างนั้นๆ[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot] จากที่ผมได้ทบทวนการฝึกปฏิบัติ ทิพยจักษุญาณในเบื้องต้น ซึ่ง ตัวผมเองสามารถปฏิบัติได้ดังนี้[/FONT]
[FONT=&quot]ที่ห้องผมมี นาฬิกาแบบเข็ม เวลาที่ผมนั่งภาวนา ผมก็จะนั่งภาวนาไปเรื่อยๆ โดยไม่จับเวลา จนกระทั่งผมรู้สึกอิ่ม[/FONT]
[FONT=&quot]และพอใจในการนั่งปฏิบัติแล้ว ก็อยากจะรู้ว่า เวลาปัจจุบันนี้เป็นเวลากี่โมงแล้ว[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot] ก็ได้กำหนดรู้ทางใจ ว่า นาฬิกาที่อยู่ในห้องนี้ เข็มสั้นชี้อยู่ที่เลขอะไร เข็มยาวชี้อยู่ที่เลขอะไร เมื่อรู้แล้ว จึงลืมตาขึ้นมามอง[/FONT]
[FONT=&quot]ผลก็ออกมาตรง[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot] กรณีที่ผมอยากรู้เวลา แต่ได้ใช้สมองคิดล่วงหน้าคาดคะเนไปก่อนแล้ว ว่าควรเป็นเวลาเท่านั้น เท่านี้ พอ กำหนดรู้ทางใจได้ก็ผิดทันที

**********

แบบที่2[/FONT]

ตื่นนอนตอนเช้า ยังไม่ต้องลืมตา พยายามทรงอารมณ์เดิมไว้ ที่จำได้คือจิตนิ่ง แล้วกำหนดรู้ เข็มนาฬิกา ตามที่แบบที่ 1 ได้อธิบายไว้

********
หลังจากนั้นก็เริ่ม กำหนดจิตรู้ เริ่มจาก บุคคลที่มาบ้านเราบ่อยๆ

ว่า วันนี้ บุคคลนี้ จะมาที่บ้านเราไหม หรือว่า บุคคลนี้ ตอนนี้มาบ้านเราแล้วรึยัง ผมจะรู้ได้จากอารมณ์แรกที่รู้

และต้องระวังว่า ไปกำหนดจิตว่า บุคคลนี้ ตอนนี้มาบ้านเราแล้วรึยัง แล้วจิตตอบเราว่ายังไม่มา

แต่ว่า ไปคิดว่าวันนี้ บุคคลนี้ จะไม่มาที่บ้านเรา แทน สับสนแล้วจะทำนายผิด ผมเป็นบ่อย

kengloveyou · 27 ตุลาคม 2014

แล้วคุณขง มีการสัมผัสกับวิญญาณต่างหรือว่าเทพเทวดา อะไรแบบนี้ไหมครับ แบบว่าเห็น
ได้เลย แต่คนอื่นกลับไม่เห็นกับเรา มีบ้างหรือเปล่าครับ

ขง · 27 ตุลาคม 2014

ถ้าเป็นอย่างคุยกับเทวดา ไม่เคยเห็นครับ

ขง · 29 ตุลาคม 2014

ในคืนหนึ่งขณะล้มตัวลงนอน และจับภาพกสิณไฟอยู่ นั้น จึงขออาราธบารมี หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ขอให้ท่านแสดงภาพในอดีตชาติของข้าพเจ้ามาให้เห็นสัก ประมาณ 10-20 ชาติ (เพราะความขี้เกียจใช้บารมีตนเอง )

ท่านก็ได้เมตตาบอกทางจิตว่า ให้ตั้งอารมณ์กสิณ หรือ อารมณ์ระดับฌาณให้เป็นไปตามปกติ คือ ให้ทรงอารมณ์ฌาณสมาบัติให้เป็นปกติ หลังจากนั้นจึงค่อยๆลดกำลังสมาธิลงมา ระลึกถึงตอนเย็นที่ผ่านมา ระลึกลงไปถึง ตอนกลางวัน และ ตอนเช้า ที่ผ่านมา ให้ระลึกย้อนไปถึงเมื่อวาน เมื่อวานซืน สัปดาห์ที่แล้ว ลงไปเรื่อยๆเป็นเดือน ลงไปเรื่อยๆเป็นปี จนถึงจุดช่วงที่เราเพิ่งจะจำความได้เป็นครั้งแรก ( อายุประมาณ2-3 ขวบ ) หลังจากนั้นก็พยายามนึกถอยหลังไปอีกถึงแม้ว่าจะจำไม่ได้ เมื่อถึงจุดหนึ่งเราก็สามารถระลึกชาติได้เองว่า ชาติที่แล้วเป็นอย่างไร ภาพต่างๆในอดีตก็จะปรากฎออกมาเอง ว่ามีลักษณะอย่างไร เคยทำอะไรไว้บ้าง ( ให้เชื่ออารมณ์แรกที่รู้)

ขง · 29 ตุลาคม 2014

อ้างอิงการฝึกบุพเพนิวาสานุสสติญาณ จากหนังสือวิมุติมรรค

ที่มา http://www.dhamma.com/vimuttimuk/

ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ

ถาม ::: ใครเป็นผู้เจริญปุพเพนิวาสานุสสติญาณ ?
ปุพเพนิวาสานุสสติญาณมีอยู่กี่ชนิด?
ปุพเพนิวาสานุสสติญาณเจริญได้อย่างไร?

ตอบ ::: บุคคลผู้เข้าถึงฌานที่สี่มีวสีในกสิณ 8 และกสิณ 2 เป็นผู้สามารถทำให้เกิดปุพเพนิวาสานุสสติญาณ
อีกอย่างหนึ่ง ถามว่า รูปฌานชั้นไหน ?
ฌานที่สี่ของรูปฌานซึ่งมีความหลุดพ้นแห่งจิต
อีกอย่างหนึ่งถามว่า ในฌานที่สี่ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณกี่ชนิดสามารถเกิดขึ้นได้ ?

ตอบ ::: ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ 3 ชนิด

ถาม ::: ด้วยฌานที่ 4 มีปุพเพนิวาสานุสสติญาณเป็นไปได้กี่ชนิด
ตอบ ::: ปุพเพนิวาสานุสสติญาณมีอยู่ 3 ชนิด คือ การระลึกชาติได้หลายชาติ การ
ระลึกชนิดโดยกำเนิด การระลึกชาติได้โดยการปฏิบัติ

- ข้อว่า "การระลึกชาติได้หลายชาติ " หมายความว่า ปุพเพนิวาสานุสสติญาณที่เกิดได้ด้วยวิธี4 อย่าง คือ บุคคลทำนิมิตเจริญดีแล้ว
จากนั้นเธอจึงกำหนดนิมิตทางใจ ทำอินทรีย์ให้สงบ
แล้วทำความสามารถนั้นให้เจริญ วิธีทั้ง4 นี้ทำให้เกิดปุพเพนิวาสานุสสติญาณ บรรดาการระลึกชาติในอดีตชนิดนี้ การระลึกชาติในอดีตได้ 7
ชาติถือว่าดีที่สุด

- ข้อว่า " การระลึกได้โดยกำเนิด " หมายความว่า เทวดา นาค(อมนุษย์) ครุฑ ย่อมระลึกชาติในอดีตของตนได้โดยธรรมชาติ บรรดาการระลึกชาติในอดีตชนิดนี้ อย่างดีที่สุด คือระลึกชาติในอดีตได้ 14 ชาติ

- ข้อว่า " การระลึกชาติได้ด้วยการปฏิบัติ " หมายถึงการทำให้เกิด (ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ)โดยอาศัยพื้นฐานของอิทธิวิธิทั้ง 4

ถาม ::: ปุพเพนิวาสานุสสติญาณเจริญได้อย่างไร ?
ตอบ ::: โยคีใหม่เมื่อได้เจริญอิทธิบาททั้ง 4 แล้ว ย่อมระลึกถึงสิ่งที่ตนได้ทำแล้วในตอนกลางวัน หรือทุกอย่างที่ตนได้ทำแล้วทั้งกาย ทางใจ และทางวาจา ที่เกี่ยวกับการกระทำในตอนกลางคืน ก็เช่นเดียวกัน ในทำนองเดียวกัน เธอย่อมระลึกถึงทุกอย่างที่ตนได้ทำแล้วในระหว่าง1 วัน ในระหว่าง 2 วัน และโดยทำนองนี้ย้อนหลังไปถึง 1 เดือน ในทำนองเดียวกัน เธอย่อม
ระลึกถึงทุกอย่างที่ตนได้ทำแล้วในระหว่าง 2 เดือน 1 ปี 2 ปี 3 ปี 100 ปี ขึ้นไปจนถึงชาติล่าสุดของตน ถึงตอนนี้จิตกับเจตสิกของชาติก่อนและจิตกับเจตสิกของชาติต่อมาย่อมปรากฏเนื่องจากจิตและเจตสิตของชาติก่อน เธอจึงได้ชาติต่อมา เนื่องจากคยวามสืบต่อของจิต เธอจึงสามารถเห็นเหตุและปัจจัยต่างๆและระลึกถึงความเป็นไป(ย้อนหลัง)ของจิต ชาติก่อนและหลังทั้ง
2 ชาติมิได้แยกออกจากกัน และเกิดขึ้นในชาตินี้เพราะได้เกิดมาแล้วในชาติก่อนนั้น ด้วยการฝึกจิตอันได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เช่นนั้นแล้ว โยคีนั้นย่อมระลึกเรื่องราวต่างๆ มากมายในอดีตของตน ( เธอระลึกได้ ) 1 ชาติ 2 ชาติ 3 ชาติ 4 ชาติ เป็นต้น ด้วยประการอย่างนี้ โยคีใหม่

ย่อมระลึกถึงทุกเรือ่งที่เกี่ยวข้อกับชาตินี้ได้ ถ้าโยคีคนใดคนนหึ่งไม่สามารถระลึกถึงอดีตชาติของตนได้ เธอก็ไม่ควรเลิกบำเพ็ญเพียร ควรเจริญฌานซ้ำ แล้วซ้ำเล่าก็ในการเจริญฌาน

เธอควรทำใจให้บริสุทธิ์ด้วยการกระทำคล้ายกับวิธีขัดกระจกที่ถูกต้อง เมื่อชำระจิตของตนให้บริสุทธิ์แล้ว เธอย่อมระลึกถึงอดีตของตนได้อย่างชัดแจ้ง ถ้าเธอระลึกถึงอดีตต่อไปโดยเริ่มด้วย 1ชาติ เธอย่อมยินดีเปรียบ เมื่อพบทางแล้ว เธอไม่ควรคำนึงถึงสภาพชีวิตของเธอในภูมิ สัตว์เดรัจฉาน
และในอรูปภูมิ กำเนิดในภพของอสัญญีสัตว์

พระโสภิตเถระจัดว่าเป็นเอตทัคตะในปุพเพนิวาสานุสสติญาณนี้

- ปุพเพนิวาสานุสสติญาณย่อมดำเนินไปในอารมณ์ 7 อย่าง อารมณ์เหล่านั้นได้แก่อารมณ์ที่มีกำหนด มหัคคตารมณ์ อารมณ์อันหาประมาณมิได้ อารมณ์ในอดีต อารมณ์ภายในอารมณ์ภายนอก และอารมณ์ทั้งภายในและภายนอก

- โยคีควรระลึกถึงเรื่องเกี่ยวกับประเทศและหมู่บ้านของตนในอดีต การระลึกอดีตได้ เป็นปุพเพนิวาสานุสสติญาณ การระลึกความต่อเนื่องของขันธ์ด้วยญาณได้ จัดเป็นปุพเพนิวาสานุสสติญาณ

คนนอกพุทธศาสนาย่อมระลึกได้ 40 กัลป์ พวกเขาไม่อาจระลึกได้มากกว่านั้นเพราะกำลังอ่อน

พระอริยสาวกย่อมระลึกได้ 1 หมื่นกัลป์ พระอัครสาวกย่อมระลึกได้มากกว่านี้

พระปัจเจกพุทธเจ้าย่อมระลึกได้มากกว่านี้ และพระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงสามารถระลึกชาติการกระทำภูมิและสิ่งอื่นทั้งปวงในอดีตของพระองค์และของผู้อื่นได้ ย่อมทรงระลึกได้มากกว่านี้

ชนที่เหลือย่อมระลึกได้เพียงอดีตของตนเอง และอดีตชาติเพียงไม่กี่
ชาติของผู้อื่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย่อมทรงระลึกทุกสิ่งที่พระองค์ทรงปรารถนาจะระลึกถึงได้ ชนเหล่าอื่นย่อมระลึกได้ตามลำดับ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ว่าจะทรงเข้าสมาธิหรือไม่ทรงเข้าสมาธิ
ก็สามารถระลึกได้ตลอดเวลา ชนที่เหล่าย่อมระลึกได้ด้วยการเข้า
สมาธิเท่านั้น

ปุพเพนิวาสานุสสติญาณจบ

และอ้างอิงวิธีฝึก มาจาก คัมภีร์พระวิสุทธิมรรค

พิม · 24 พฤษภาคม 2015

แค่เกือบได้ๆไหมคะ. ตอนทำงานตั้งใจไว้ว่าจะสวดพระคาถามงกุฏพระพุทธเจ้า 3 จบ ก่อนออกประตูบ้านไปทำงาน ปลายๆปีที่สอง ตาที่สามเริ่มหมุนช้าๆ. แล้วก็ตกงาน. หลังจากนั้นก็เลิกสวด เพราะไม่ได้ออกไปทำงาน (ความโง่บังความคิดที่คิดผิด) จบแล้วค่ะ

ป.ล. เราเพิ่งมาคิดได้ทีหลังว่า ถึงไม่ได้ทำงาน ทำไมเราไม่สวดต่อไป เราเลิกทำไมนี่. - -" กว่าจะคิดได้ก็สายเกินแก้แล้วค่ะ

เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

ประสบการณ์ คาถาบทใดที่ท่านเคยสวดแล้วทำให้ได้ทิพจักขุญาณครับ

kengloveyou เป็นที่รู้จักกันดี

kengloveyou เป็นที่รู้จักกันดี

ขง เป็นที่รู้จักกันดี

kengloveyou เป็นที่รู้จักกันดี

ขง เป็นที่รู้จักกันดี

ขง เป็นที่รู้จักกันดี

ขง เป็นที่รู้จักกันดี

พิม Active Member

แชร์หน้านี้

แชร์หน้านี้

เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

ประสบการณ์ คาถาบทใดที่ท่านเคยสวดแล้วทำให้ได้ทิพจักขุญาณครับ

แชร์หน้านี้

การค้นหาที่มีประโยชน์

ติดต่อเรา