ปฐมฌาน มีวิธีการฝึกยังไงครับอย่างง่ายๆเลย

ผมสนใจหนะครับ เเต่ตามเวปที่หาข้อมูลเข้าอธิบายยากเกินไปผมไม่เข้าใจหนะครับ ช่วยเเนะนำหรือสอนเเบบ ฟังง่ายๆเข้าใจง่ายๆให้หน่อยครับ ขอบคุณมากๆครับ

 

ท่อง พุทโท ได้ไม่หลุดเลย ประมาณครึ่งชั่วโมง ก็เข้าได้ครับ

หายใจเข้า ท่อง พุท

หายใจออก ท่อง โธ

หากทำได้เช่นนี้ ถือว่าโคตรคน ครับ
ข้ามขั้นของคนธรรมดาแน่ๆ

 

ลองทำสมาธิดูก่อน ณานก็อยู่ในนั้นละ

 

ผมคิดว่าวิธีปฏิบัติให้ได้สมาธิ หรือเข้าฌานได้ นั่นมีอยู่หลายวิธีมาก
ดังนั้น เลยขอคัดแนวคิดที่ดีๆ ของเกจิอาจารย์ มาให้อ่านกันครับ อ่านแล้วจะได้คิดตามและคิดเป็นด้วย

1.ได้พากเพียรอย่างหนักในการปฏิบัติกรรมฐาน แต่ไม่ได้ผลคืบหน้า
เรื่องนี้สำคัญมาก อย่าพยายามที่จะเอาอะไรๆ ในการปฏิบัติ ความอยากอย่างแรงกล้าที่จะหลุดพ้น หรือรู้แจ้งนั้น จะเป็นความอยากที่ขวางกั้นท่านจากการหลุดพ้น ท่านจะเพียรพยายามอย่างหนักตามใจท่านก็ได้ จะเร่งความเพียรทั้งกลางคืนกลางวันก็ได้ แต่ถ้าการฝึกปฏิบัตินั้นยังประกอบด้วยความอยาก ที่จะบรรลุเห็นแจ้งแล้ว ท่านจะไม่มีทางที่จะพบความสงบได้เลย แรงอยากจะเป็นเหตุให้เกิดความสงสัยและความกระวนกระวายใจ ไม่ว่าท่านจะฝึกปฏิบัติมานานเท่าใดหรือหนักเพียงใด ปัญญา(ที่แท้)จะไม่เกิดขึ้นจากความอยากนั้น ดังนั้น จงเพียงแต่ละความอยากเสียจงเฝ้าดูจิตและกายอย่างมีสติ แต่อย่ามุ่งหวังที่จะบรรลุถึงอะไร อย่ายึดมั่นถือมั่นแม้ในเรื่องการฝึกปฏิบัติหรือในการรู้แจ้ง​

2.ในการปฏิบัติของเรา จำเป็นที่จะต้องเข้าถึงฌานหรือไม่
ไม่ ฌานไม่ใช่เรื่องจำเป็น ท่านต้องฝึกจิตให้มีความสงบ และมีอารมณ์เป็นหนึ่ง (เอกัคคตา) แล้วอาศัยอันนี้สำรวจตนเอง ไม่ต้องทำอะไรพิเศษไปกว่านี้ ถ้าท่านได้ฌานในขณะฝึกปฏิบัตินี้ก็ใช้ได้เหมือนกัน แต่อย่าไปหลงติดอยู่ในฌาน หลายคนชะงักติดอยู่ในฌาน มันทำให้เพลิดเพลินได้มากเมื่อไปเล่นกับมันท่านต้องรู้ขอบเขตที่สมควร ถ้าท่านฉลาดท่านก็จะเห็นประโยชน์และขอบเขตของฌาน เช่นเดียวกับที่ท่านรู้ขั้นความสามารถของเด็ก และขั้นความสามารถของผู้ใหญ่​

และถ้าให้ดีก่อนจะทำสมาธิ ควรจะสวดมนต์ก่อนได้ยิ่งดี และรักษาศีลห้าได้บ้าง จะเปนข้อดีต่อผู้ปฏิบัติมากๆๆๆๆ​

 

ปฐมฌาณมีการฝึกอย่าไรครับ แบบง่ายๆ เลย

ตอบแบบย่อๆ คือ ๑ คิดดี = วิตก (คิดดี คิดวิเศษ คิดแล้วรู้แจ้งเห็นจริงในหัวข้อธรรมนั้นๆ คือคิดในสื่อที่สร้างกุศล เช่นคำภาวนา "พุทโธ หรือสัมมาอรหัง หรืออรหัง เป็นต้น" ใน แบบสมถะ ...หรือหัวข้อธรรมอื่นๆ เป็นเรื่องๆ เช่นขันธ์ห้า อริยะสัจจสี่ ศีล สมาธิ ปัญญา ฯลฯ ในแบบวิปัสนา เป็นต้น) ๒ ประพฤติดี = วิจาร (มีศีลห้า จะยืน เดิน นั่ง นอน ก็คือประพฤติดีอยู่แล้ว) ....ผลปิติ สุข เอกคตา จะตามมาเอง เมื่อจิตอยู่เหนือนิวรณ์ห้าได้ แปลว่า ถ้าทำถูกต้อง จะได้ฌาน ๑ และ ๒ ๓ ๔ จะตามมาเอง ดังนี้แล...

 

หายใจเข้าลึกๆ
หายใจออกเมื่อทนไม่ได้

 

ฝึกกสิณคับ จขกท.

มีอานาปานสติ เป็นพื้นฐาน ลมหายใจเข้าออก ควบคำภาวนา เพ่งรูปกสิณ จำภาพให้ติดตา ในใจ ทำไปเรื่อยๆ

จิตสงบจากนิวรณ์ 5 เมื่อไหร่ จิตตั้งมั่น จิตเป็นสมาธิ ฌาน ในกรรมฐานนั้นๆ

ถ้าของเก่าเคยบำเพ็ญมา เคยสร้างมา ก็จะได้เอง ถ้าเคยมีมา ของเก่ากลับมา

จะทำสมาธิ ฌานได้ต้องมีศีล 5 เป็นฐาน