น้ำท่วม...เป็นเรื่องของความเห็นแก่ตัว

น้ำท่วม...เป็นเรื่องของความเห็นแก่ตัว
Thursday, 29 September 2011 15:03 เทวัญ จงกลรอด บรรณาธิการข่าวเศรษฐกิจ นสพ.สยามรัฐรายวัน


ตั้งใจจะเขียนเรื่องปัญหาน้ำท่วมมาหลายวัน แต่ไม่ได้เขียนซักที เพราะมองแล้วว่า ต่อไป ประเทศไทย จะเจอปัญหาแบบนี้ต่อเนื่องไปทุกๆ ปี

สาเหตุก็อย่างที่ทราบกันดีนะครับว่า "ภาวะโลกร้อน" เป็นต้นเหตุ ทำให้น้ำแข็งขั้วโลกละลาย น้ำในมหาสมุทรมีปริมาณ

เพิ่มขึ้น ถูกแดดเผา กลายเป็นเมฆ แล้วก็เกิดฝน เกิดพายุ อากาศแปรปรวนวิปริต...เจอเหมือนกันทั้งโลก

ฉะนั้น...ใครที่ตัดไม้ทำลายป่า ก็คือการทำลายโลก ทำร้ายเพื่อนมนุษย์ด้วยกันเอง...

สำหรับในประเทศไทย ที่ "วิกฤติ" มากๆ ตอนนี้ ท่าน รศ.ดร.อดิศร์ อิศรางกูร ณ อยุธยา ท่านแฟ็กซ์มาให้ เขียนได้ "โดนใจ"มากๆ ก็เลยเอามา "สรุป" ลงให้ท่านได้อ่านกัน ในหัวข้อเรื่อง "น้ำท่วม...เป็นเรื่องของความเห็นแก่ตัว" ความว่า

ใครว่าคนไทยเป็นคนใจกว้าง มีความโอบอ้อมอารี เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แบ่งปัน ผมว่า...พูดผิดพูดใหม่ได้นะครับ เพราะกรณีน้ำท่วมที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก ตั้งแต่ภาคเหนือ มาจนถึงภาคกลาง ล้วนแสดงให้เห็นถึงความมักง่าย และความเห็นแก่ตัวของคนไทยอย่างปฏิเสธไม่ได้

ปัญหาน้ำท่วมที่เกิดขึ้น แสดงให้เห็นว่า "สังคมไทย" ได้เปลี่ยนจากสังคมของการเฉลี่ยทุกข์เฉลี่ยสุข ไปเป็นสังคมของความเห็นแก่ตัวอย่างสมบูรณ์

คนที่มีเงิน หรือมีอำนาจทางเศรษฐกิจเหนือกว่า ก็สามารถเอาเปรียบคนจนได้ (อย่างหน้าชื่นตาบาน) ลองดูตัวอย่างดังนี้ครับ

1.การปล่อยให้มีการบุกรุกพื้นที่ป่าสงวนในภาคเหนือ ปลูกพืชเศรษฐกิจ อย่าง ข้าวโพด แสดงให้เห็นว่าผู้มีอิทธิพลทั้งหลายไม่เคยสนใจว่า เป็นการทำให้สูญเสียพื้นที่ป่าไม้ ที่ทำหน้าที่เป็นต้นน้ำสำคัญของประเทศ ทำหน้าที่ชะลอการไหลของน้ำในฤดูฝน และคลายน้ำที่อุ้มไว้ในฤดูแล้ง เป็นการทำลายระบบนิเวศ และเป็น "ต้นตอ" ของปัญหาน้ำท่วม-น้ำแล้ง ในประเทศไทย

2.การบริหารจัดการน้ำ ทำกันแบบ "มักง่าย" คือ การมอบให้ ผู้ว่าฯ ในจังหวัดต่างๆ รับผิดชอบการแก้ปัญหาน้ำท่วมในจังหวัดของตน เช่นการสร้างทำนบกั้นน้ำไม่ให้ท่วมในเขตจังหวัด เป็นการผลักดันน้ำให้ไปท่วมจังหวัดอื่นๆ เป็นการแก้ปัญหาที่ "เห็นแก่ตัว" สิ้นดี

3.การพัฒนาเมืองต่างๆ มีการถมทางไหลของน้ำเดิม เช่น ลำคลอง ห้วย ธาร ต่างๆ เจ้าของธุรกิจอสังหาฯ กอบโกยเงินด้วยการถมทางน้ำสาธารณะ เจ้าหน้าที่รัฐพอได้ค่าน้ำร้อนน้ำชา ก็เอาหูไปนา เอาตาไปไร่ พื้นที่เขตเศรษฐกิจ ก็สร้างทำนบกั้นน้ำ ไม่ให้ท่วมพื้นที่ โดนให้คนยากจนในพื้นที่เกษตรกรรม ต้องรับชะตากรรมกับปัญหาน้ำท่วมแทน การพัฒนาเช่นนี้ สะท้อนถึงความ "ด้อยพัฒนา" ของคน

4.ที่อื่นน้ำท่วมถึงหลังคาบ้าน คนกรุงเทพฯ กลับใช้ชีวิตปกติ ช็อปปิ้ง ดูหนังฟังเพลง ทำสิ่งที่ตนเองสนใจ โดยไม่ต้องกังวลกับน้ำท่วมเลย เป็นเพราะคนกรุงเทพฯ มีเอกสิทธิ์ มีสตางค์ทำเขื่อนกั้นสองริมฝั่งแม่น้ำ และปิดประตูกันน้ำทุกจุด เพื่อไม่ให้น้ำไหลเข้าเขตกทม. น้ำก็เลยไหลไปท่วมที่อื่นแทน

สรุป การแก้ปัญหาน้ำท่วม ประเทศไทย แก้ปัญหาแบบ "ตัวใครตัวมัน" ใครมีอำนาจทางเศรษฐกิจเหนือกว่า ก็ใช้อิทธิพลของตนเอง ผลักดันน้ำไปท่วมพื้นที่รอบนอก

ผมไม่เคยคิดเลยว่า...คนไทยด้วยกัน จะกล้าทำกันขนาดนี้!

บทความที่มา : น้ำท่วม...เป็นเรื่องของความเห็นแก่ตัว

 

ธรรมะใกล้ใจ ความเห็นแก่ตัวของคน...

ในโลกอันน่าสับสนนี้
แค่คุณทำดี
ก็เป็นเหตุให้คนบางคนเกลียดได้แล้ว

และในทางกลับกัน
ถ้าคุณทำเลว
ก็อาจเป็นเหตุให้คนบางคนชื่นชอบได้

ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น?
เพราะแรงจูงใจของคนเรา
ไม่ได้ขับดันจากความอยากดีหรืออยากเลว
แต่ขับดันมาจากการได้ประโยชน์หรือเสียประโยชน์

ความดีของคุณอาจทำให้ใครบางคนเสียหาย
ขณะที่ความชั่วของคุณอาจทำให้ใครบางคนได้ดี
ความชอบใจหรือไม่ชอบใจเขาตัดสินกันที่ตรงนี้
เสียหายหรือได้ดี

ความเห็นแก่ตัวของคนที่เข้าใจว่าตนเป็นฝ่ายธรรมะ
อาจแปรเป็นความเลวร้ายที่น่าสะพรึงกลัว
เสียยิ่งกว่าความเห็นแก่ตัว
ของคนที่รู้ว่าตนเองเป็นฝ่ายอธรรม

คนที่ตระหนักว่าตนเองเป็นอธรรม
ย่อมทราบว่าทุกการกระทำเป็นไปเพื่อตนเอง
ไม่หลอกตัวเอง ไม่หลอกคนอื่น
ว่ากำลังทำเรื่องเลวร้ายไปเพื่อประสงค์อันใด

แต่หากมีศักดิ์ศรีค้ำคอเสียแล้ว
แปะภาพไว้เสียแล้วว่าตนเป็นฝ่ายธรรมะ
ทุกความเห็นแก่ตัวย่อมถูกห้อมล้อมด้วยเหตุผล
ที่ฟังดูดี หรือปรุงแต่งให้ดูดี
หลอกตัวเองสำเร็จ หลอกคนอื่นได้แนบเนียน
ว่ากำลังประสงค์ดีแม้จะต้องก่อความเดือดร้อนบ้าง

พระพุทธเจ้าท่านตรัสหลักการป้องกันภัยไว้สามข้อใหญ่
หนึ่งคืออย่าก่อกรรมชั่วเลย
สองคือเร่งสร้างกรรมดีไป
สามคืออย่าติเตียนอริยเจ้า

จากบันทึกในพระไตรปิฎก
เราพอทราบกันได้ว่าวิธีเป็นศัตรูกับพระพุทธเจ้า
มีอยู่ ๒ หนทางใหญ่ๆ ได้แก่
๑) มีกรรมสัมพันธ์เชิงลบกับท่านโดยตรง
เช่น พระเทวทัตเคยผูกใจเจ็บพระพุทธเจ้ามาแต่ปางก่อน
๒) ปรามาสอริยสาวก
ในพระอภิธรรมปิฎกชี้ว่า...
การปรามาสพระโสดาบัน
จะเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระโสดาบัน
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระสกทาคามี
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระอนาคามี
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระอรหันต์
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระปัจเจกพุทธเจ้า
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระพุทธเจ้าในที่สุด
สรุปคือเพียงพลาดไปปรามาสพระโสดาบัน
ก็โน้มเอียงแล้วที่จะก่ออนันตริยกรรม
เที่ยงที่จะปิดกั้นสวรรค์และนิพพานได้ในที่สุด

นอกจากนั้น วิธีเป็นคนนอกศาสนาก็เกิดขึ้นง่าย
แบ่งเป็น ๒ เหตุใหญ่ๆ ได้แก่
๑) คิดค้านแบบไม่ต้องมีเหตุผล
โดยเฉพาะอย่างยิ่งคัดค้านคำกล่าวอันเป็นโลกุตตระ
หรือทางอันไปสู่มรรคสู่ผลที่ถูกต้อง
๒) ชักชวนคนไปสู่ศาสนาอื่น
ด้วยความเข้าใจว่ามีศาสนาอื่นดีกว่า
หรือเห็นศาสนาพุทธเป็นเพียงลัทธิความเชื่อธรรมดาๆ
ศึกษาแบบลูบคลำ ไม่ศึกษาโดยแยบคาย

เมื่อเห็นใครจุดไฟเผาเรือน
ควรเอาน้ำเข้าไปช่วยกันสาดให้ไฟดับ
ไม่ควรเอาไฟใหม่ไปเสริมให้โหมกระพือขึ้นอีก
ไฟในปากควรดับด้วยน้ำในปาก
ไฟในใจควรดับด้วยน้ำในใจ
พ้นจากนี้ไฟไม่มีทางสงบครับ

ที่มา :

 

นักวิชาการนิด้าหนุนสร้างกาสิโนนำเงินเข้ารัฐ <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td bgcolor="#CCCCCC" height="1"></td> </tr> </tbody></table> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td height="40"> <table border="0" cellpadding="4" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td class="body" align="left" valign="middle">โดย ASTVผู้จัดการออนไลน์</td> <td class="date" align="left" valign="middle">29 กันยายน 2554 13:48 น.</td> <td align="left" valign="middle">

Share

</td><td>
</td></tr> </tbody></table> </td> </tr> <tr> <td>
</td> </tr> </tbody></table><table border="0" cellpadding="4" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td align="center" valign="middle"></td> </tr> </tbody></table> รศ.ดร.อดิศร์ อิศรางกูร ณ อยุธยา คณบดีคณะพัฒนาการเศรษฐกิจ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ หรือ นิด้า กล่าวว่า ปัจจุบันคนไทยเล่นการพนันอยู่แล้วหลายรูปแบบ เช่น สลากกินแบ่งรัฐบาล ม้าแข่ง และมวย ดังนั้นจึงไม่แปลกหากประเทศไทยจะมีสถานที่เล่นพนันเกิดขึ้นอีก 1 รูปแบบข เหมือนประเทศอื่นๆ เช่น มาเลเซีย ซึ่งยึดมั่นศาสนาเคร่งครัดก็มีกาสิโน ทั้งนี้ หากทำธุรกิจการพนันถูกกฎหมาย ยังช่วยเปลี่ยนส่วยของผู้มีอิทธิพล กลายมาเป็นรายได้ของรัฐบาลแทน


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

รศ.ดร.อดิศร์ อิศรางกูร ณ อยุธยา คณบดีคณะพัฒนาการเศรษฐกิจ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ (นิด้า) และที่ปรึกษาฝ่ายวิจัยทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม สถาบันวิจัยเพื่อการพัฒนาประเทศไทย



.

 

เป็นความเห็นแก่ตัวแบบห่วงโซ่ค่ะ

ทุกๆวัน เราใช้ชีวิตบนความเห็นแก่ตัว ทุกๆคำพูด ทุกๆการกระทำ มีผลต่อสิ่งหนึ่ง หรือต่อผู้หนึ่ง เสมอ

เมื่อความเมตตา การช่วยเหลือเกื้อกูลมันหายไป ผู้คนอดอยาก ต้องดิ้นรน ทำสิ่งทุจริตเพื่อให้มีชีวิตอยู่รอดได้ บางคนทำได้แล้วก็ไม่พอ กลายเป็นคนโลภ

แม้แต่นั่งตากแอร์ดูทีวี ก็ยังเป็นการทำลายธรรมชาติ ถ้าเราตากแอร์ 1 วัน ปลูกต้นไม้ทดแทน 1 ต้น ก็คงไม่เป็นอย่างนี้หรอก

แต่เชื่อเถอะ.. ถ้าน้ำไม่ท่วม กทม. คนจะยังไม่สำนึกหรอก จะไปกล่าวโทษนายกฯหญิงซะส่วนใหญ่

แต่ถ้าน้ำท่วมครั้งนี้ ธรรมชาติต้องการสอนอะไรสักอย่างกับมนุษย์ mamboo ก็เดาได้เลยว่า มันเข้า กทม. แน่ๆ แล้วมันก็เข้ามาแล้วด้วย ตอนนี้

 

ได้ยินได้ฟัง คนกทม หลายคนเพิ่งแตกตื่นตกใจกลัว ว่าน้ำจะท่วมแน่แล้ว
ก็ด่าว่าผู้บริหารตอนนี้ น่าจะเป็นปลายเหตุ ไม่ดูว่าสาเหตุมาจากไหน
น้ำท่วมมาหลายเดือนที่ต่างจังหวัด คนกรุงเทพไม่เคยสนใจหรือทุกข์ร้อน
ไม่แน่ใจว่าน้ำท่วมครั้งนี้ คนจะสามัคคีกันขึ้นแค่ไหน
ตอนนี้ได้แต่เตือนคนที่ยังไม่เตรียมตัว ให้เตรียมตัวได้แล้ว

 

คน 1 คน
มีความดี 9 ส่วน มีความชั่ว 1 ส่วน
ความชั่ว 1 ส่วน เป็นเรื่องที่คนส่วนใหญ่รับไม่ได้
คน ๆ นั้นคือคนชั่ว

คน 1 คน
มีความชั่ว 9 ส่วน มีความดี 1 ส่วน
ความดี 1 ส่วน เป็นสิ่งที่คนส่วนใหญ่ได้ประโยชน์
คน ๆ นั้นคือคนดี

ไม่มีใครดีเต็ม 10
และไม่ใครชั่วเต็ม 10
แต่คนส่วนใหญ่ มักมองเรื่องผลประโยชน์ และความพึงพอใจของตน
เป็นเครื่องตัดสินว่า ใครดี หรือ ใครชั่ว

 

คุณเข้าใจได้ถูกต้องเลยค่ะ