การรักษาอารมณ์ของมโนมยิทธิ โดยหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

วิชามโนมยิทธิเป็นหลักสูตรทางพระพุทธศาสนาทางด้านวิชชา ๓ กึ่งอภิญญา<O</O
คำว่ามโนมยิทธิ แปลว่ามีฤทธิ์ทางใจเป็นวิชาที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อ<O</O
พระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง)นำมาสอน จุดประสงค์<O</O
เพื่อให้คนได้พิสูจน์พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ในเรื่อง นรก สวรรค์<O</O
พรหม พระนิพพาน เป็นสิ่งที่มีจริงเป็นจริงเป็นการตัดตัววิจิกิจฉาความลังเลสงสัย
ในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เป็นการละสังโยชน์ข้อที่ ๒ ในสังโยชน์ ๑๐
<O</O
<O</O
คนที่ฝึกได้สามารถใช้จิตหรืออทิสมานกายท่องเที่ยวไปตามภพภูมิต่างๆ ได้<O</O
เมื่อเขาไปเห็นแดนอบายภูมิเห็นโทษจากการละเมิดศีล เขาก็จะตั้งใจและ<O</O
รักษาศีลได้บริสุทธิ์เป็นการละสังโยชน์ข้อที่ ๓ คือสีลัพพตปรามาส
<O</O
<O</O
คนที่ฝึกมโนมยิทธิได้การทรงอารมณ์พระโสดาบันจะได้ผลอย่างรวดเร็ว<O</O
เพราะพระโสดาบันตัดสังโยชน์ได้ ๓ ข้อ คือสักกายะทิฐิ, วิจิกิจฉา และ<O</O
สีลัพพตปรามาส และพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีวัดท่าซุง ท่านกล่าวไว้ว่า<O</O
สักกายะทิฐิของพระโสดาบันคือคิดว่าตัวเราจะต้องตายแน่ และให้นึกถึง<O</O
ความตายอยู่เสมอ คิดว่าเราอาจจะตายวันนี้พรุ่งนี้ จะได้ไม่ประมาทในชีวิต
การรักษาอารมณ์พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านกล่าวไว้ดังนี้
การรักษาอารมณ์ของมโนมยิทธิ
มโนมยิทธินี่จะพาเราเป็นพระอริยะเจ้าได้เร็วที่สุด
วิธีที่จะทรงมโนมยิทธิได้ก็คือ
๑) พยายามรักษาอารมณ์ให้ทรงอยู่ในศีล
๒) นิวรณ์ ๕ ประการอย่าให้มายุ่งกับใจ

ไอ้นิวรณ์ ๕ ประการน่ะไปไล่เบี้ยให้ดีว่ามีอะไรบ้าง แล้วก็วิธีที่จะระงับนิวรณ์ ๕ ก็ไม่ยาก
ก็คือไม่สนใจมันเสียเลยในขณะที่ทรงสมาธิหนักเข้าๆ พยายามไม่สนใจมันซะทั้งวัน
สนใจอย่างเดียวว่าจับพระรูปพระโฉมองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ชัดเจนอยู่ตลอดเวลา
คำว่า "ตลอดเวลา" ท่านอาจจะบอกว่ามันยากเกินไป แต่อย่าลืมว่าผมทำมาได้
ในตอนต้นผมทำได้ที่ผมมาพูดนี่ผมทำได้ผมถึงมาพูด มันไม่ใช่ยากเกินไป และคนอื่นเขาก็ทำได้



คืออย่างใหม่ ๆ มันก็ลืมบ้าง ไม่ลืมบ้าง ลืมบ้าง นึกได้บ้างเป็นของธรรมดา
นี่ผมไม่ตำหนิแต่พยายามควบคุมกำลังใจว่า ถ้าว่างเมื่อไหร่
จับพระรูปพระโฉมพระองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้เป็นปกติ
ถ้ามันชินจริงๆ ถ้าเราพูดอยู่ ทำงานอยู่ จิตมันก็จับเห็นพระพุทธรูปเป็นปกติ
ถ้าทำได้ตลอดเวลานี่เป็นฌานเป็น "พุทธานุสสติกรรมฐาน"



ถ้าเราเห็นพระพุทธเจ้าอยู่เป็นปกติท่านไม่ต้องสนใจว่าอารมณ์ของท่านจะเสื่อมเมื่อไหร่
ไม่มีคำว่าเสื่อมมันมีความแจ่มใสตลอดเวลา การที่จะเห็นเทวดา เห็นพรหมไปนิพพานเรื่องง่าย ๆ
อารมณ์มันอยู่ตรงนี้



แต่ว่า !ภาพพระพุทธเจ้านี่เป็นเครื่องวัดจิตของเรา ถ้าวันไหนถ้าจิตเราเลว
วันนั้นภาพพระพุทธเจ้าจะไม่ผ่องใส จะมัวหมอง ถ้าเลวมากจะหายไปเลย
เราก็ต้องค้นคว้าว่า มันเลวเพราะอะไรทวนถอยหลังดูว่าตั้งแต่เช้ามาถึงเวลานี้
เราทำอะไรผิดบ้าง ถ้าทำอะไรผิดไป เรารู้ตัวก็ขอขมาโทษต่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสีย
ว่าจะไม่ทำต่อไปแล้วอารมณ์ก็จะแจ่มใสตามเดิม นี่เป็นการรักษาอารมณ์แบบง่ายๆ


ประการที่ ๒ การขึ้นไปนิพพานน่ะ! ต้องขึ้นทุกวัน ถ้าวันหนึ่งหลายเที่ยวยิ่งดี
การขึ้นไปไม่ต้องไปนั่งขัดสมาธิ ให้มันคล่องตัวจริง ๆ เดินไปเดินมาปั๊บ!กำหนดจิตขึ้นไปถึงนิพพานเลย
ขึ้นไปไหว้พระพุทธเจ้าต้องการรู้อะไรถามพระพุทธเจ้าโดยตรง อย่ารู้เอง ถ้ารู้เองไม่ช้าผิด
ถ้าเราจะรู้อะไร ถ้ามันมีความรู้อยู่บ้าง ตัดอารมณ์รู้ทิ้งไปเสียก่อนทำไม่รู้ไม่ชี้ ให้จิตมันทรงตัว
แล้วก็เข้าไปถามพระพุทธเจ้าตรงท่านบอกยังไงเชื่อตามนั้น ตรงกับความจริงทั้งหมด
นี่เป็นการรักษาอารมณ์ว่ากันโดยย่อนะ



สำหรับท่านที่ยังไม่ได้อย่าท้อใจคิดว่ายังไม่ได้ ก็รวมความว่าถ้าไม่มีบารมีมาในกาลก่อน
ท่านก็ไม่อยากเจริญกรรมฐาน นี่เป็นเครื่องวัด! คนที่ไม่มีความดีมาเลย กรรมฐานนี่เขาไม่ทำกัน
บารมี ๓ ขั้น
คือถ้ามีบารมีต้น แค่บารมีต้นอย่างเดียวการเจริญกรรมฐานก็ไม่อยากทำพอใจขั้นศีลกับทาน
ถ้าหากมีบารมีเป็นอุปบารมี ก็พอใจแค่ฌานสมาบัติ
ถ้าหากบารมีถึงขั้นปรมัตถบารมี จึงจะพอใจพระนิพพาน
อันนี้ไปวัดใจเอาเอง!!

ถ้าหากว่าบารมีถึง อุปบารมี เราก็เร่งรัดเป็น ปรมัตถบารมีได้ ไม่ใช่มันจมอยู่แค่นั้น
มันสร้างต่อได้ นี่ขอท่านจงมั่นใจในความดีในอดีตของท่านว่าเคยสั่งสมความดีมามากแล้ว
ตอนนี้ถ้าทุกคนที่ได้แล้วนะ จะไปถามองค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า
ขอดูภาพเดิมก็จะเห็นชัดว่าเราเคยได้ฌานสมาบัติมาแล้วกี่ชาติ
ถ้าท่านถามจริงๆ ท่านจะงงเต็มทีว่า โอ้โฮ!นี่เราได้มาตั้งเยอะแล้วหรือนี่

เว็บทางนิพพาน เว็บไซด์ เผยแพร่ ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น<O
ที่รวบรวมโดย พล.ต.ท.นพ.สมศักดิ์ สืบสงวน<O
ขอเชิญทุกท่านเข้าไปอ่านได้ที่
www.tangnipparn.com
<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O>ขอเชิญแวะเยี่ยมชมและโมทนาบุญเว็บศูนย์พุทธศรัทธา </O>
*

 

กราบอนุโมทนาสาธุครับ สาธุ....