การปฏิบัติทางอริยมรรค ต้องมีการถึงจุดจบ

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ธรรมแท้ว่าง, 13 สิงหาคม 2021.

  1. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    หมูเอ้ย สรุปไม่เคย วิญญาณออกจากร่างหรือ
    เลยอ่านที่ผมอธิบายแฟนต้าไม่เข้าใจ

    จะอธิบายให้อีกรอบ

    วิญญาณขันธ์ คือกองของวิญญาณ
    มี วิญญาณทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย ทางใจ

    จึงเรียกว่ากอง วิญญาณขันธ์ ซึ่ง วิญญาณขันธ์ ไม่ใช้จิต ไม่ใช่ผู้รู้
    แต่เป็นเครื่องมือ หรือช่องออกหรือเครื่องรับส่ง มาให้จิต จิตจึงเป็นผู้รู้

    ผู้รู้ มีที่ออกไป6ทาง คือ วิญญาณทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย ทางใจ

    จึงเรียกว่า อายตนะของจิต หรือเรียกว่า อายตนะภายใน

    อายตนะ พอกระทบรูป อายตนะภายนอก มี รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมมารมณ์
    จึงเรียกว่า เป็นผัสสะ

    ทีนี้ วิธีกำหนดรู้

    ไม่ได้มีอะไรยุ่งยาก คอยไปนั่งคิดนั่งแปล ว่ามันเป็นของเกิดดับอะไรบลาๆ
    ไม่เที่ยง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาอย่างนั้น ไม่ใช่

    เพียงแค่กำหนดรู้ อายตนะ คู่ไหนกระทบกัน จิตเกิดยังไงก็กำหนดรู้อย่างนั้นตรงๆ

    นี่จึงเรียกว่า กำหนดรู้ตามผัสสะ ตามอายตนะ ไม่ต้องไปพากไปวิจารว่ามันเป็นอนิจจัง
    ทุกขังอนัตตา ถ้าไปพากตามแบบนี้ มันผิด มันจะเคลื่อนจากการกำหนดรู้

    การกำหนดรู้ มันจึงจะหยุดอยู่ที่รู้ ไปเรื่อยๆ
    ก้เพื่อสร้างสติให้เกิดกับจิต เมื่อจิตมีสติก็มีสมาธิ มีสมาธิก็มีปัญญา
    จิตมันจึง มีปัญญารู้ว่า สิ่งที่เกิดดับ ตามผัสสะตามอายตนะนั้น มันเป็น อนิจจังทุกขังอนัตตา นี่ จึงเป้นการสร้างปัญญาให้เกิดกับจิต



    ซึ่ง พวกนี้ มันเป็นเรื่องที่เกิดดับเอง ตามธรรมชาติ เกิดดับเป็นธรรมชาติ ตามจิตที่เกิดดับ

    ฉะนั้น ถามว่า บางพวก ไม่เคย วิญญาณออกจากร่างเลยไปเข้าใจแต่ว่า
    การมีกาย หรือศพ พวกนี้ นี่คือขันธ์5 มันก็ถูกส่วนนึง
    แต่ จริงๆ มันก็คือ ส่วนประกอบของขันธ์5แค่เพียงของหยาบ

    แล้วถามว่า แม้บางพวกไม่เคยวิญญาณออกจากร่าง สามารถฝึกจนบรรลุได้ไหม
    มันก้ได้อยู่แล้ว เพราะแม้ของหยาบ มันก้สัมพันธ์กันถึงของละเอียดในตัวอยู่แล้ว

    ของหยาบมันก็เป็นของเกิดดับ เป้นอนิจจังทุกขังอนัตตา
    ซึ่งมันก้เป็นลักษณะ ในการฝึก ของ สมาธิพุทธ สามประเภท
    ที่ยกมาอธิบายแฟนต้าอยู่แล้ว


    อ่านให้ดี ตั้งใจอ่าน ว่าเขาอธิบายในส่วนไหน
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 23 สิงหาคม 2021
  2. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    นี่ก้อีกคน

    ไหนๆตรงไหนที่เป้นเรื่องฤทธิ์ เรื่อง วิญญาณออกจากร่างเนี่ยเหรอ

    เขาแค่ อธิบายให้เห็นว่า ขันธ์ 5 มันอยู่กับจิต ตลอด
    จิตออกจากร่างไปไหน ขันธ์5 มันก้ตามไปครบ


    จะว่าไป เรื่องฤทธิ์ มันก็ยังอยู่ในกฏเกณ อนิจจังทุกขัง อยู่ภายใต้กฎไตรลักษณ์อยู่แล้ว
     
  3. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    ทีนี่พวก ฝึกไม่ถึงขั้นสมถะ ไม่เคยสัมผัสเรื่องพวกนี้
    ก็ตาเหลือก อธิบายไม่เป็น

    ติดแต่ตามตำรา วิญญาญทางตา ก้ไปเอาลุกะตา เป้นลูกๆ

    ไม่เคยสัมผัสของจริง ก้จินตนาการไม่ถูก
    แล้วก้ไปบัญญัติ คำผิดๆ ผุ้รู้ ตัวจริง ผุ้รู้ตัวปลอมอีกไปกันใหญ่
     
  4. Enzo Zen

    Enzo Zen เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    4 มกราคม 2021
    โพสต์:
    1,107
    ค่าพลัง:
    +675
    กายทิพย์ออกจากร่าง ก้อต้องถามตัวเองว่า ตอนนั้นฝึกเพ่งเข้าชามอยุ๋อ๊ะป่าว ถ้าใช่ ก้อไม่แปลก ที่จะทำให้มี ให้เกิดขึ้นมาได้

    เหมือนเดี๊ยน ..ฝึกอสุภะ ก้อเห็นอวัยวะชาวบ้านในชีวิตประจำวันได้ (เห็นด้วยตาใน)

    แต่ทางสายเอกของพระพุทธเจ้า เช่น การแยกรูปนาม ไม่ต้องถอดหัวกับไส้ ออกไปไหนเลยนะ... มีแต่เห็นความจริงตรงไตรลักษณ์
     
  5. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    นี่จะบอกให้ แม้บางพวกที่วิญญาณออกจากร่างกายได้

    อย่างนี้ ก็ยังไม่เรียกว่า แยกรูปแยกนามเป็น ยังอีกไกล

    อ่านให้ดี เขาอธิบายที่จุดไหน เดี๋ยวจะประสาทแดก
     
  6. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,410
    ค่าพลัง:
    +12,662
    ลุงแมวก็อีกคนต้องโดนไปด้วย
    ผู้ร้ายตัวปลอม คิกคิก
     
  7. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    ลุงแมว ว่าไงละ ตอบตัวเองได้หรือยัง

    อวิชาตัณหาดับ เมื่อยก วงจร ปฏิจสมุปบาทมา

    ทำไมพระพุทธเจ้า ยังมีธาตุขันธ์ เผยแพร่ธรรมได้ จนถึงอายุ 80ปี
    ในเมื่อ พระพุทธเจ้า ท่านทำลายวงจรปฏิจสมุปบาทหมดแล้ว อวิชาดับตัณหาดับแล้ว

    จะกลับสู่ความไม่มี
    อย่างที่ลุงแมว บอก ว่า
    "(อวิชชาดับหมด)ย่อมสิ้นความยึด
    มั่นถือมั่นในตัวตน กายกับจิต
    มันก็กลับ
    คืนสู่ความไม่มี ไม่เหลืออะไร"
     
  8. Enzo Zen

    Enzo Zen เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    4 มกราคม 2021
    โพสต์:
    1,107
    ค่าพลัง:
    +675
    เนี่ยะหรอ


    นั่นเพราะว่า จิตมีอุปทาน
     
  9. Enzo Zen

    Enzo Zen เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    4 มกราคม 2021
    โพสต์:
    1,107
    ค่าพลัง:
    +675
    ของลุงเป็นประเภท มโนความว่างขึ้นมา เพราะฟังมาเยอะ คนลักษณะแบบนี้ เวลาฝึก ความรู้มันจะนำการปฎิบัติ

    ..เหมือนที่พระท่านบอก พวกคว้าแต่ยอด แต่พื้นฐานไม่มี

    ความรู้พวกนี้ เช่นจิตรู้ความว่าง, โลกิยะกับโลกุตตระอยู่ด้วยกัน(แต่คนละเนื้อ) , หรือธรรมะคือธรรมชาติ ,ความสงบสันติแห่งจิต(ไม่ใช่เพ่งเข้าชาน) << พวกนี้จิตจะต้องรู้แจ้งด้วยตัวเอง ไม่ใช่ลอกความรู้จากใคร และความลึกซึ้งที่จิตเข้าไปสัมผัส จะไม่เหมือนธรรมจากตำรา
     
  10. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,410
    ค่าพลัง:
    +12,662
    ขันธ์ 5 (รูปนาม)ทำหน้าที่(สังขาร)
    ได้แก่ รู้สึก คิดนึกปรุงแต่งไปตามธรรมชาติเกิดดับตามเหตุปัจจัย ไม่ว่าจะ
    มีผู้เข้าใจ หรือไม่เข้าใจมัน
    ไม่ว่าจะมีผู้ยึดมั่นถือมั่นมัน
    หรือไม่มีผู้ยึดมั่น
    ถือมั่นมัน จนกว่าร่างกายขันธ์5
    จะแตกทำลายไป
    อริยบุคคลที่ละสักกายทิษฐิ(สิ้นยึด
    ตัวตนได้ตามแต่ระดับภูมิธรรม)
    ก็ยังคงอยู่กับขันธ์ 5 อยู่กับการรู้สึก คิดนึก
    ปรุงแต่ง แต่ไม่ได้ยึดในสิ่งที่เกิดดับ
    เหล่านี้
    เพราะเข้าใจและประจักษ์แก่ใจในความ
    เป็นอนัตตา ความมีของธาตุขันธ์
    ก็มีอยู่ชั่วคราว
    สุดท้ายธาตุทั้งหลายก็กลับคืน
    สู่ธรรมชาติ
    รวมถึงวิญญาณธาตุด้วย
    ไม่มีอะไรเหลือปรากฎว่าเคยมีตัวตน
    แต่หากยังมีความหลงยึดมั่นถือมั่น
    เพียงน้อยนิด
    ตัณหาอุปปาทานย่อมยังมี
    นั่นคือยังจะหลุดจาก
    วงจรปฏิจจสมุปบาทไม่ได้
    ฮับ
     
  11. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    คนที่ฝึกไม่เคยสัมผัส วิญญาณออกจากร่าง มันก้มีอุปทานด้วยกันทั้งนั้น

    คนที่ฝึกแล้วเคยสัมผัส วิญญาณออกจากร่าง มันก็มีอุปาทานด้วยกันทั้งนั้น

    หรือ คุณเดี๊ยนไม่มีอุปาทาน
     
  12. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    2,860
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,815
    ร่วมคุยด้วยคน
    กายทิพย์ออกจากร่างกายหยาบได้สักครั้ง
    มันให้คำตอบหลายเรื่อง

    ตายแล้วไม่สูญ
     
  13. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,410
    ค่าพลัง:
    +12,662
    ลุงแมวเป็นแค่ผู้ร้ายตัวปลอม
    ส่วนมือปราบเค้าถึงเป็นผู้ร้ายตังจริง (ฮา)
     
  14. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    2,860
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,815
    ถ้าฝึกกรรมฐานถึง
    ก็สามารถถอดจิตได้

    เป็นดวงจิตล้วนๆออกจากกายทิพย์
     
  15. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    เห็นมะละ

    พวกที่บอก จิตเดิมแท้เป็นนิพพาน

    มาจากความไม่มีกลับสู่ความไม่มี โดนตีแสกหน้าทั้งนั้น

    ท่องปฏิจจสมุปบาท อวิชาดับ สังขารปรุงแต่งดับ ท่องได้

    แต่พอ เจอคำถาม พระพุทธเจ้า ดับอวิชาได้หมด สังขารปรุงแต่ง ขันธ์ก็ยังมีอยู่ เผยแพร่คำสอนไปจน 80ปี งงเต๊ก


    ปฏิจจสมุปบาท จริงๆไม่ต้องไปสนใจเลยก้ได้ สำหรับการภาวนา
    เพียงแต่ กำหนดรู้ทุกข์อย่างเดียว ฝึกในสติปัฏฐาน มันจะแจ้งไปเอง
    ความเข้าใจของปฏิจสมุปบาท เป็น วงจร ของสังสารวัฏ ในการเวียนว่ายเวียนเกิด
    ตราบใดที่ อวิชาตัณหายังมีอยู่ ภพชาติการเวียนตายเวียนเกิดของสังสารวัฎก็ยังมีอยู่ร่ำไป
     
  16. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    พี่ไม้ขีด ถอดจิตออกจากกายทิพย์ได้หรือยัง ที่ว่าเป็นดวงๆนั่น

    ถ้าทำได้ ผมมี คำถามต่อ คือสงสัยใคร่อยากรู้
     
  17. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    2,860
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,815
    ก็ฝึกตามหนังสือหลวงพ่อพุธนั้นแหละ
    ท่านบอกวิธีไว้

    แต่เวลาเป็น มันเป็นเอง
     
  18. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    2,860
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,815
    จิตประภัสสร เป็นที่ชุมนุมทั้งกิเลสและธรรม
     
  19. หมูไม้ละ5

    หมูไม้ละ5 # shawty, set me free

    วันที่สมัครสมาชิก:
    14 มีนาคม 2016
    โพสต์:
    1,659
    ค่าพลัง:
    +1,626

    วิญญานทางตา....เกิด
    .....แล้วดับ
    วิญญานทางหู....เกิด
    .....แล้วดับ
    วิญญานทางลิ้น....เกิด
    .....แล้วดับ
    ฯลฯ

    แยกกันเป็น....ขณะๆ
    แยกเป็นส่วนๆ....กระจายออก....

    ...การที่คุณป.ปราบ
    จะอธิบายผัสสะของอายตนะ
    กับวิญญานร่างทิพย์....
    มันคนละเรื่องกับมรรค

    ไม่เห็นหรอครับ...
    พระศาสดาให้กระจายออก
    เห็นแค่กระบวนการของธรรมชาติ
    ุคุณป.ปราบก็ยังอุตส่า...
    ....ก่อความรู้สึกถึงวิญญานออกจากร่าง
    มาอีก

    มีกายหยาบ....กายละเอียด....
    ยึดกายหยาบไม่พอ....
    ทำท่าจะวิ่งไปสร้าง...
    ....ว่ามีกายละเอียดมายึดอีก

    คุณป.ปราบไปเข้าใจอีกว่า
    การรู้ที่ละเอียด....
    คือไปเห็นกายทิพย์....มีหัวไหล่ตูด
    ไปรู้ตามอายตนะ....
    เป็นตัวตนซ้อนตัวตนอีก
    ....แต่มองไม่เห็น

    แต่ความจริง
    .....การเห็นที่ละเอียด
    อย่างที่พระองค์ตรัสไว้
    คือ
    การเห็นว่า.....จักษุ..ไม่เที่ยง

    ไม่เที่ยงยังไง?
    ไม่ใช่ตาบอด....
    ตาฟาง...ตามัว....จึงเห็นว่าตาไม่เที่ยง
    แต่....
    คือการเห็นแสงที่วัตถุ..
    ....มากระทบตา..
    ...เกิดภาพนิมิตที่ตา....
    จึงกลายเป็นเห็นแค่แสง....
    ตรงนี้เห็นเกิดดับ....
    .....เพราะการกวาดสายตาครั้งหนึ่งๆ
    เห็นผัสสะกระทบ....นับไม่ถ้วน

    ถ้าจิตตั้งมั่นอีก..
    จะเห็นละเอียดกว่านั้น
    จะตามไปทันเห็นวิญญานเกิดดับ...ทางตา
    เดี๋ยวก็วิ่งไป ....อายตนะอื่น
    เกิดดับไปมา....

    และเห็นการเกิดของความพอใจ...ไม่พอใจ
    หลังเกิด....ผัสสะ


    ไม่มีตรงไหน?
    จะไปก่อตัว...ก่อตน...
    เป็นวิญญานละเอียด....
    .....เป็นกลายทิพย์แยกร่าง
    แบบคุณป.ปราบคิดซะที่ไหน...

    การเห็นอายตนะที่ละเอียด
    ต้องเห็นตามพระศาสดา

    ไม่ใช่เข้าใจผิด
    ว่าเห็นวิญญานมีแขนขา....

    แถมยังว่า....
    ....การเห็นอย่างพระศาสดาตรัส
    คือเห็นการทำงานของตา....
    ของวิญญานทางตา
    และจิตที่....เกิดเวทนาหลังผัสสะ
    เป็นของหยาบๆเห็นง่าย
    ....ไม่เท่าเห็นวิญญานแยกร่าง...มีแขนขา

    ทำความเข้าใจใหม่ครับ

    ...........................
    และ
    คุณป.ปราบพูด......
    "เพียงแค่กำหนดรู้ อายตนะ คู่ไหนกระทบกัน จิตเกิดยังไงก็กำหนดรู้อย่างนั้นตรงๆ"
    ...........................

    อ่านที่อธิบายมาก็รู้แล้วว่า....
    ก็ยังตามรู้อยู่ที่....เวทนาหลังผัสสะ
    อยู่เลย

    คนที่ตามเห็นผัสสะจริงๆ
    ซัดกันตรงที่....
    ตากระทบรูปเลย...
    ไม่มีมา....เกิดความพอใจ ....หรือไม่พอใจ
    แต่ดักอยู่ที่โน้น....ต้นทาง
    แบบนี้เรียกว่า....การตามเห็นผัสสะจริงๆ
    การเห็นนั้นๆ...
    .....เลยการเป็นสักแต่เห็นไป
    สักแต่เห็น...
    สักแต่ได้ยิน...ได้กลิ่น...รับรส...รับสัมผัส
    เลยเป็นแบบนี้
    ผัสสะที่กระทบจึงเป็นไปตามจริงแบบ 1:1
    แบบนี้ต่างหากครับ
     
  20. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    2,860
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,815
    หลักปฏิจะฯ เป็นการค้นเข้าไปหาจิตประภัสสรอันเป็นรังของเชื้อเกิด
     

แชร์หน้านี้

Loading...