รวม ธรรมะสั้นๆ เข้าใจง่าย ของครูบาอาจารย์สายหลวงปู่มั่น - พระป่าธรรมยุติ etc.

วันนี้ ระยะนี้ก้าวเข้าวันปีใหม่ ขอให้พี่น้องทั้งหลายทราบทุกคน ปีเก่านี้เคยมีมาดั้งเดิม คนใหม่คนเก่าของเรานี้ก็มีมาดั้งเดิม ความดี-ความชั่ว ต่างคนต่างทำนี้ก็มีมาดั้งเดิม ขอให้สะกิดใจว่า พี่น้องทั้งหลาย อย่าไปคิดถึงวันคืนปีเดือน ว่าจะให้เป็นสิริมงคลแก่ตัวเอง และให้อัปมงคล อยู่กับตัวของเราทั้งหลายเอง

ขอให้ตั้งหน้าตั้งตาประพฤติตัวให้เป็นคนดี ทั้งหญิงทั้งชาย นักบวชและฆราวาส ตั้งหน้าตั้งตาปฏิบัติตัวให้เป็นคนดี จะเป็นพระดี-คนดี อยู่ทุกแห่งทุกหน มืดแจ้งเป็นเรื่องของพระอาทิตย์-พระ จันทร์ เป็นเรื่องโลกของเขา เรื่องตัวของเราจริงๆ ให้รักษาตัวให้เป็นคนดี

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
ณ ศาลาสวนแสงธรรม กรุงเทพมหานคร
๒๔ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๘

 

"สิ่งใดที่เรารู้เท่าทัน
สิ่งนั้นไม่สามารถดึงใจของ
เราไปทรมานให้เกิดทุกข์ได้"

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

 

"ธรรมดา พระเณรที่บำเพ็ญเพียรด้านกรรมฐาน จนบรรลุ ธรรมแก่กล้า ได้ฌาณสมาบัติ ได้วิโมกข์ ได้อภิญญาจิต ข้อใดข้อหนึ่งแล้ว ถ้าคิดจะสงเคราะห์ ชาวบ้านเมื่อไร ไม่จำเป็นต้องใช้เวทมนตร์คาถาเลย เพียงแต่นึกอธิษฐานจิตขอบารมี พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ให้ช่วยขจัดปัดเป่าปัญหานั้น ๆ ก็จะสำเร็จประโยชน์ในพริบตา เป็นที่ น่าอัศจรรรย์"

...หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม

 

。 。。
。＼｜／。
Happy Prosperous
New Year 2013
。／｜＼。
。。 。。

 

คติทางพระพุทธศาสนา
กล่าวเป็นปริศนาธรรมว่า
"มียักษ์อยู่ตนหนึ่ง
มีตาอยู่ ๒ ข้าง ข้างหนึ่งสว่าง อีกข้างหนึ่งริบหรี่
มีปากอยู่ ๑๒ ปาก มีฟันไม่มาก แต่ละปากมี ๓๐ ซี่
กินสัตว์ทั่วทั่งปฐพี ยักษ์ตนนี้คือใคร?"

ท่านถอดใจความไว้ว่า
ยักษ์ตนนี้ก็คือพระกาล ซึ่งหมายถึงกาลเวลานั่นเอง
ที่ว่ามีตา ๒ ตา
ท่านหมายถึงเวลากลางวันและกลางคืน
ที่ว่ามีปากอยู่ ๑๒ ปาก
หมายถึงในรอบ ๑ ปี มี ๑๒ เดือน
และที่ว่ามีฟัน ๓๐ ซี่
หมายถึงแต่ละเดือนมี ๓๐ วัน
เมื่อกาลเวลาล่วงเลยไป
มันกลืนกินชีวิตมนุษย์ และสัตว์พร้อมทั้งตัวมันเองด้วย

และกาลเวลา ยังคงล้วงเลยผ่านไป . . . สวัสดีปีใหม่ พ.ศ.๒๕๕๖ ครับทุกๆท่าน

kennek

 

" ไม่เห็นทุกข์ มันก็ไม่รู้จักทุกข์
ไม่รู้จักทุกข์ มันก็เอาทุกข์ออกไม่ได้ "

หลวงปู่ชา สุภัทโท

 

ปากเรามันกินผีแยะ เช่น หมู เป็ด ไก่ วัว ควาย ฯลฯ อาจมีผีสิง
ฉะนั้น ก่อนจะปล่อยวาทะใดด้วยเจตนาใดก็ตาม
ต้องมองซ้ายมองขวาให้ดี
เมื่อเห็นเหมาะเจาะดีแล้ว จึงค่อยพูด
ระวังอย่าให้ผิดมรรยาท

ท่านพ่อลี ธัมมธโร

 

ผู้มีบุญ

โยมผู้หญิงคนหนึ่งปรารภเวลาโกรธแล้วดับไม่ได้สักที หลวงพ่อแนะนำว่าถึงดับไม่ได้ก็ไม่เป็นไร ขอเพียงแต่ว่าเมื่อโกรธแล้ว อย่าไปด่าว่าหรือทำร้ายเขา นอกจากนี้ยังให้อุบายกำจัดความอิจฉาริษยาว่า

"พอเห็นคนเขานั่งรถเก๋งคันงาม สาธุ ท่านมีบุญ ท่านจึงมีรถเก๋งงาม ๆ นั่ง เห็นเขามีบ้านสวย สาธุ ท่านมีบุญ ท่านจึงมีบ้านสวย ๆ อยู่ เห็นเขาร่ำรวย สาธุ ท่านมีบุญ ท่านจึงร่ำรวย ถ้าเขารวยเพราะโกงมา จะยังสาธุอยู่ไหม.. ก็สาธุซิ เขามีบุญเขาจึงโกงแล้วรวย เราโกงทีเดียวติดตารางจ้อย นี่ที่จริงเขารวยเพราะบุญเก่าของเขา"

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

 

ตามความเป็นจริงแล้ว โลกที่เราอยู่นี้ ไม่มีอะไรทำไมใครเลย
ไม่มีอะไรจะเป็นที่วิตกวิจารณ์เลย
ไม่มีอะไรที่น่าจะร้องไห้หรือหัวเราะ
เพราะมันเป็นเรื่องอย่างนั้นธรรมดาๆ
แต่เราพูดธรรมดาได้ แต่มองไม่เห็นธรรมดา
แต่ถ้าเรารู้ธรรมะสม่ำเสมอ
ไม่มีอะไรเป็นอะไรแล้ว
มันเกิดมันดับของมันอยู่อย่างนั้น
เราก็สงบ

หลวงพ่อชา สุภัทโท

 

วันคืนเดือนปี หมดไป สิ้นไป แต่อย่าเข้าใจว่าวันคืนนั้นหมดไป วันคืนไม่หมด ชีวิตของแต่ละบุคคลหมดไปสิ้นไป มันหมดไปทุกลมหายใจเข้าออก ฉะนั้นภาวนาดูว่าวันคืนล่วงไป เราทำอะไรอยู่ทำบุญหรือทำบาป เราละกิเลสได้หรือยัง เราภาวนาใจสงบหรือยัง

...หลวงปู่สิม พุทธาจาโร

 

ธรรมะท่านพ่อลี นำมาฝากกันค่ะ

 

ไม่ได้โพสรูปในพลังจิตเสียนาน...เดี๋ยวนี้ copy-paste ไม่ได้แล้วหรือ

 

เอ้า นั่งเข้าที่ นั่งเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้ายนั่ง
ให้ส-บ๊-า-ย สบาย วางท่าวางทางให้สง่าผ่าเผย ยิ้มแย้มแจ่มใส หลับตางับปากซะ ลิ้นก็ไม่กระดุกกระดิก ให้ระลึกคำบริกรรมว่าพุทโธ ธัมโม สังโฆ สามหน แล้วให้ระลึกเอาในใจว่า พุทโธ แต่คำเดียว

หลวงปู่ฝั้น อาจาโร

 

ต้องใช้รหัส code แทนครับ

 

"ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน" ถูกของท่านที่สุด
ความเจ็บความป่วย ความแก่ความชรา
ความตายใครก็ช่วยใครไม่ได้ นอกจากตัวเอง
ความดี ความไม่ดี ตัวเองก็ทำเอง
ใครก็ทำให้กันไม่ได้ จึงให้พากันภาวนา

หลวงปู่เพียร วิริโย

 

“รักแบบพระพุทธเจ้า”

ให้พากันรักแบบพระพุทธเจ้า
รักตนแล้วเฉลี่ยความรักตนนี่
ออกไปหาจิตใจเพื่อนมนุษย์สัตว์ทั้งหลาย
เขาก็รักตัวของเขาเหมือนกัน

เมื่อเป็นเช่นนั้นให้เฉลี่ยน้ำใจให้สม่ำเสมอกัน
อย่าเห็นแก่ใจตัวเองอย่างเดียว ให้เห็นแก่ใจคนอื่น
จากนั้นก็เป็นทาน เป็นการเสียสละไปได้
ให้อภัยกัน ช่วยเหลือกัน มีมากมีน้อย

มนุษย์เราไปที่ไหนถ้าลงมีจิตใจเฉลี่ยเผื่อแผ่ต่อกันแล้ว
สงบร่มเย็นไปหมด ไม่มีละไอ้คำว่าชาติชั้นวรรณะ
เอามาตั้งเฉยๆ ความจริงแล้วคือมนุษย์เรา
แสดงมาจากน้ำใจคับแคบตีบตัน หรือกว้างขวาง
ถ้าจิตใจมีความกว้างขวางเป็นเด็กก็น่ารัก
เป็นผู้ใหญ่ก็น่าเคารพบูชา ถ้าจิตใจคับแคบตีบตัน
ใหญ่เท่าไรยิ่งเป็นภัยมาก นี่มันต่างกันอย่างนี้นะ
ท่านทั้งหลายนำธรรมคำว่าเสียสละนี้ไปปฏิบัติ

พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

 

เมื่อเราช่วยเขานั่นแหละ คือช่วยตัวเราเอง
เมื่อเราดูถูกเขานั่นแหละ คือเราดูถูกตัวเอง
เมื่อเราเมตตาเขานั่นแหละ คือเมตตาตัวเอง

พระโพธิญาณเถระ (พระอาจารย์ ชา สุภัทโท)

 

..ปฏิปทาองค์หลวงปู่ใหญ่ หลวงปู่ศรี มหาวีโร..
- ค้นคว้าอริยสัจจ์ -
..จิตใจของเรา มีหน้าที่ต้องคิด ต้องนึก ต้องพิจารณาหาหนทางออก ทางที่จะเป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์ผุดผ่อง สดชื่น เบิกบานนั้นยังมีอยู่ ซึ่งพระพุทธองค์ ได้ค้นคว้าเห็นไปตามหลักความเป็นจริงที่เรียกว่า "อริยสัจจธรรม" หาหนทางออกของจิตที่แนบเนียนที่สุด..
..จิตใจตัวนี้หละ เป็นผู้หลงแต่ผู้เดียว ไปยึดถือสิ่งต่าง ๆ ของทั้งหลายเหล่านั้น เป็นเครื่องใช้ เป็นปัจจัยอาศัยอยู่ชั่วระยะหนึ่ง นับแต่ร่างกายของเราออกไปภายนอก ทั้งหมดที่เกี่ยวกับกาย วาจา ใจ ถือว่าเป็นเครื่องใช้ชั่วคราวทั้งสิ้น แต่ถ้าหากจิตใจไม่มีปัญญาก็เลยใช้ไม่เป็น เลยไปยึดไปหมาย นึกว่าเป็นของจีรัง ยั่งยืน จนกระทั่งเดือดร้อนวุ่นวายตนเอง หนักทับถมตนเองอยู่อย่างนั้นตลอดเวลา ถ้าจิตใจ ไม่เห็นเอง มันไม่ยอมง่าย ๆ หรอก เรื่องของจิตเคยเวียนว่ายตายเกิดมาอย่างโชกโชนแล้วในโลกก้อนนี้..
.........
จากหนังสือ หลวงปู่ศรีนิพพาน นิพพานสมัย พิธีพระราชทานเพลิงถวายสรีระสังขาร พระเทพวิสุทธิมงคล (หลวงปู่ศรี มหาวีโร) หน้า ๑๘๘