พุทธบารมีฯ เหตุ๑ กรณีหลวงพ่อฯลาพุทธภูมิ และกิจหลังจากนั้นฯ

โมทนาด้วยครับ สาธุ

 

โมทนาด้วยครับ สาธุ

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ ao.angsila

ถวายปัจจัยร่วมทำบุญทุกอย่างกับพระฯ ร่วมสร้างพระอริยสงฆ์ ปางธุดงค์มหาลาภ (สร้างแทนองค์พระอริยเจ้าทุกๆ พระองค์นับแต่สมเด็จองค์ปฐมเป็นต้น จนถึงท่านทรงปราบมารเป็นที่สุด) ถวายดอกบัว บายศรีปากชาม สไบ พลอยพญานาคสีเขียวติดพระนลาฏพระฯ พลอยพญานาคสีบุษราคัมทรงดอกบัวติดพระเกตุพระฯ และร่วมทำบุญทุกอย่างกับวัดพระพุทธบาทถ้ำฟืม จ.กาฬสินธุ์ พร้อมทั้งโมทนาบุญทุกอย่างในพระศาสนานี้ น้อมถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา เพื่อความเจริญตั้งมั่นแห่งพระศาสนา และเพื่อพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้ขอท่านทั้งหลายจงโปรดโมทนาบุญเพื่อประโยชน์และความสุขแก่ท่านทั้งหลายสิ้นกาลนานเทอญ



พระอริยสงฆ์ฯ นี้ถวายถ้ำฟืม จ.กาฬสินธุ์
ทำบุญเผื่อทุกท่านทุกคนให้แล้วนะครับ

ขอเป็นสุขสมหวังสมความปรารถนาทุกประการตราบเข้าสู่พระนิพพานตามความปรารถนาของทุกท่านเทอญ​

</TD></TR></TBODY></TABLE>

​

โมทนาด้วยครับ สาธุ

 

(f) สติ(f) <O</O

<O></O>

 

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ถวายเป็นพุทธบูชาฯ

​

ถ้ำรับร่อ อ.เมือง จ.ชุมพร ตามตำนานของวัดได้กล่าวถึงในสมัยพระเจ้าอโศกได้เสด็จผ่านมาทางนี้และได้นำสมบัติที่จะใช้ในการทำนุบำรุงพระศาสนา ซ่อนไว้ในถ้ำแห่งนี้ และได้ให้ทหารที่เป็นพี่น้องกัน3ท่านทำหน้าที่ดูแลรักษาสมบัติในถ้ำนี้ไว้ โดยการให้ประหารและสะกดวิญญาณไว้ที่ถ้ำแห่งนี้เพื่อคอยเฝ้าดูแลสมบัตินั้นฯ ดังจะเห็นจากในภาพเขียนเป็นรูปพระนอนที่พระบาทมีโซ่ล่ามเข้ากับภาพคนสามคนในถ้อ้ายเตย์
นโมฯ3จบ ขอขมาพระรัตนตรัย ขออารธนาบารมีพระพุทธเจ้าทุกพระองค์อันมีสมเด็จองค์ปฐมเป็นต้น พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหมด พระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ ตลอดจนพรหมเทพเทวาทั้งหลายที่ได้ปกปักรักษาพระศาสนาฯ ข้าพเจ้าทั้งหลายขอน้อมถวายแผ่นทองคำเพื่อปิดตัดโซ่ที่พระบาทพระฯ ให้เป็นอิสระจากพันธนาการเหมือนดังจิตของพระที่ได้บรรลุธรรมแล้ว พ้นจากเครื่องผูกและเครื่องร้อยรัดทั้งปวง หากบุญกุศลใดพึงจะบังเกิดในบุญพุทธบูชาฯนี้ ขอเราทั้งหลายจงสามารถตัดเสียซึ่งเคราะห์กรรมและทุกข์ทั้งหลายโดยไม่เหลือ ได้พ้นจากเครื่องผูกและเครื่องร้อยรัดทั้งปวงเหมือนดั่งที่พระท่านได้พ้นแล้วโดยทุกประการด้วยเทอญฯ
อนึ่งด้วยผลบุญพุทธบูชาฯนี้ ขอพันธนาการของท่านทั้ง3และที่เหลือจงอันตธานไป และไปตามผลบุญพุทธบูชาฯนี้ดังประสงค์ของทุกๆท่านเทอญฯ
อุทิศส่วนกุศล กราบพระ แผ่เมตตาฯ
(verygood) (verygood) (verygood) (verygood)



​

 

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ถวายเป็นพุทธบูชาฯ ครับ

(f) (f) (f) ​

 

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ถวายเป็นพุทธบูชาฯ ครับ
ขอเป็นสุขสมหวังสมความปรารถนาทุกประการตราบเข้าสู่พระนิพพานตามความปรารถนาของทุกท่านเทอญ

(f) (f) (f)
​

 

ขอโมทนาบุญทุกอย่างถวายเป็นพุทธบูชา

ขอโมทนาบุญทุกอย่างถวายเป็นพุทธบูชา ขอบารมีพระฯ ได้โปรดโอบเอื้อเกื้อกูลให้ข้าพเจ้าและท่านทั้งหลายหลุดพ้นจากสิ่งร้อยรัดแลพันธนาการทั้งปวง ได้มรรคผลนิพพานในชาติปัจจุบันด้วยเทอญ

 

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ถวายเป็นพุทธบูชาฯ

​

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ถวายเป็นพุทธบูชาฯ วัดมหาธาตุ อ.เมือง จ.เพชรบุรี ขณะนี้ทางวัดกำลังทำการบูรณปฏิสังขรณ์พระบรมธาตุและปิดทองพระพุทธรูปรอบวิหารคตฯ หากท่านใดสนในเชิญร่วมบริจาคได้ที่วัดเลยครับ
​

 

ภาพสวยๆ ครับ

พระธุตังคเจดีย์

ขอโมทนาบุญทั้งหมดในพระศาสนา

ปรารถนาซึ่งความไม่ปรารถนาใดใด

ด้วยบารมีพระ ขอคำอธิษฐานของข้าพเจ้า

จงเป็นผลสำเร็จ จงเป็นผลสำเร็จ จงเป็นผลสำเร็จ

ขอทุกท่านจงมีความสุขในการปฏิบัติธรรม

ขอ อโหสิกรรมกับทุกท่าน

ขอทุกท่านจงมีความสุข

(f) (f) (f)



​

 

ลายพระหัตถ์ที่สาบสูญ?

​

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ถวายเป็นพุทธบูชาฯ จากการเดินทางไปบวงสรวงรอยพระหัตถ์เป็นครั้งที่ 2 ในช่วงวันมาฆบูชาที่ผ่านมานั้น
จากการสำรวจนอกจากจะได้พบรอยพระหัตถ์และรอยพระบาทเพิ่มขึ้นจากเดิมแล้ว ยังทำให้เราได้รู้เรื่องราวบางอย่างที่ไม่เคยรู้มาก่อนคือ "ลายพระหัตถ์พระเจ้าสี่พระองค์" เป็นเรื่องที่บอกยากมาก เพราะจากการสำรวจรอยพระบาทฯมาตลอดยี่สิบกว่าปีนี้ เพิ่งเคยได้ยินว่า นอกจากจะมีพระบรมธาตุ,รอยพระบาทฯ
ยังมีลายพระหัตถ์ที่ทรงประทานไว้ด้วย นับว่าเป็นเรื่องที่แปลกใหม่มาก คงจะต้องมีการสำรวจใหญ่อีกครั้งอย่างแน่นอน เพื่อตามหาลายพระหัตถ์ที่สาบสูญนั้น ให้กลับมาปรากฏฯ และเพื่อให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองตั้งมั่นตามพุทธพยากรณ์นั้นสืบไป
​

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ ao.angsila

ถวายปัจจัยร่วมทำบุญทุกอย่างกับพระฯ ร่วมสร้างพระอริยสงฆ์ ปางธุดงค์มหาลาภ (สร้างแทนองค์พระอริยเจ้าทุกๆ พระองค์นับแต่สมเด็จองค์ปฐมเป็นต้น จนถึงท่านทรงปราบมารเป็นที่สุด) ถวายดอกบัว บายศรีปากชาม สไบ พลอยพญานาคสีเขียวติดพระนลาฏพระฯ พลอยพญานาคสีบุษราคัมทรงดอกบัวติดพระเกตุพระฯ และร่วมทำบุญทุกอย่างกับวัดพระพุทธบาทถ้ำฟืม จ.กาฬสินธุ์ พร้อมทั้งโมทนาบุญทุกอย่างในพระศาสนานี้ น้อมถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา เพื่อความเจริญตั้งมั่นแห่งพระศาสนา และเพื่อพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้ขอท่านทั้งหลายจงโปรดโมทนาบุญเพื่อประโยชน์และความสุขแก่ท่านทั้งหลายสิ้นกาลนานเทอญ



พระอริยสงฆ์ฯ นี้ถวายถ้ำฟืม จ.กาฬสินธุ์
ทำบุญเผื่อทุกท่านทุกคนให้แล้วนะครับ

ขอเป็นสุขสมหวังสมความปรารถนาทุกประการตราบเข้าสู่พระนิพพานตามความปรารถนาของทุกท่านเทอญ​

</TD></TR></TBODY></TABLE>

อนุโมทนา สาธุ​

 

โมทนาในทุกงานกุศลของทางคณะครับ จะคอยติดตามดูรูปนะครับ ทางผมเองที่ขึ้นไปกราบหลวงตาม้าครั้งนี้ก็ได้อะไรมาอีกมากครับ หวังว่าหากมีโอกาสสำคัญคงไมลืมชวนกันอีกนะครับ

 

ถวายปัจจัยร่วมทำบุญสร้างหนังสือสวดมนต์ จำนวนประมาณ ๕๙๙ เล่มน้อมถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา พร้อมทั้งโมทนาบุญทุกอย่างในพระศาสนานี้ เพื่อความเจริญตั้งมั่นแห่งพระศาสนา และเพื่อพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้ขอท่านทั้งหลายจงโปรดโมทนาบุญเพื่อประโยชน์และความสุขแก่ท่านทั้งหลายสิ้นกาลนานเทอญ

 

ขอโมทนาบุญทุกอย่างถวายเป็นพุทธบูชาฯ ครับ
คงจะอีกไม่นาน ลายพระหัตถ์ที่หายสาบสูญไปก็จะปรากฎขึ้นบนโลกนี้อีกครั้ง
รอเวลาที่พระท่านสงเคราะห์เท่านั้น ถึงเวลานั้นมนุษย์ทั้งหลายต่างจะบรรลุธรรมเป็นอันมาก
(ขอโมทนาบุญทุกอย่างในพระศาสนานี้ถวายเป็นพุทธบูชาฯอีกครั้ง)


ปล.ได้ยินว่ามีลายพระหัตถ์ด้วย ผมก็มีใจเป็นอันมาก ตั้งแต่เกิดมาในชาตินี้ไม่เคยปรากฎหรือได้ยินเลย ที่เห็นก็มีรอยพระหัตถ์ พระบาท รอยปักไม้เท้า รอยพระนั่ง รอยพระนอน พระฉาย หวังว่าพระท่านจะสงเคราะห์ ให้ผมได้เห็นลายพระห้ตถ์ก่อนนิพพานในชาตินี้

 

ขอโมทนาบุญทุกอย่างถวายเป็นพุทธบูชาฯครับ
ขอให้พระท่านโปรดสงเคราะห์ให้คำอธิฐานของพี่ท่านจงเป็นผลสำเร็จทุกประการครับ

 

เก็บตก

ตอนพลบค่ำของวันที่ 3/03/50 ก่อนถึงจังหวัดชุมพรนั้น พี่หัวหน้าคณะ ได้มองไปเห็นวันเขาน้อย ซึ่งกำลังมีงาน ปิดทองรอยพระบาทอยู่ขณะนั้น จึงได้แวะเข้าทำบุญ

(f) (f)
มณฑปครอบรอยพระบาท


(f) (f)
พระพุทธบาทจำลอง
ของจริงอยู่ด้านล่าง
​

ได้ร่วมทรงน้ำ ถวายดอกไม้ ปิดแผ่นเงิน แผ่นทอง ร่วมสร้างวัดเขาน้อยถวายเป็นพุทธบูชา

ปล.พี่หัวหน้าคณะบอกว่า ณ ที่นี้ ทางวัดได้สร้างรอยจำลองครอบรอยจริงซึ่งอยู่ด้านล่าง ไว้เรียบร้อยแล้ว​

 

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ถวายเป็นพุทธบูชาฯ

​

อุทยานประวัติศาสตร์ภูพระบาท ตามตำนานพื้นบ้านเรื่องนางอุสากับท้าวบารส ที่เห็นในภาพคือหอนางอุสา ถ้าสังเกตุดดูให้ดีหินที่เทินอยู่ด้านบานสุดจะเห็นเป็นรูปรอยพระบาทขนาดใหญ่ โดยส้นพระบาทจะอยู่ด้านบนขวามือของภาพ
จากการสำรวจได้พบรอยพระบาทเป็นจำนวนหลายร้อยรอยในบริเวณอุทยาน และยังมีรอยอื่นๆอีกเช่นรอยพระหัตถ์,รอยพระนั่งฯ ของพระพุทธเจ้าสี่พระองค์
จึงนับได้ว่าสถานที่แห่งนี้มีความสำคัญเป็นอย่างมาก เมื่อครั้งพระพุทธเจ้ายังเสวยชาติเป็นพระโพธิสัตว์ก็ได้อาศัยสถานที่แห่งนี้ในการบำเพ็ญโพธิสมภารมากันทุกพระองค์ ครั้นพอได้บรรลุเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วก็ยังทรงเสด็จกลับมายังสถานที่นี้ทุกพระองค์เช่นกัน
​

 

ขอโมทนาบุญทุกอย่างถวายเป็นพุทธบูชาฯ ครับ

(f) (f) (f)
​

 

ข้อความเดิมโดยคุณ rinnn ครับ

รัก ๑๐ ทุกข์ ๑๐ รัก ร้อย ทุกข์ ร้อย ไม่รักเลย ก็ไม่มีทุกข์
<HR style="COLOR: #ffffff" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->ขุททกนิกาย ขุททกปาฐะ-ธรรมบท-อุทาน-อิติวุตตกะ-สุตตนิบาต
๘. วิสาขาสูตร



[๑๗๖] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้


สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ บุพพารามปราสาทของนางวิสาขามิคารมารดา ใกล้พระนครสาวัตถี ก็สมัยนั้นแล หลานของนางวิสาขามิคารมารดาเป็นที่รักที่พอใจ ทำกาละลง


ครั้งนั้น นางวิสาขามิคารมารดามีผ้าเปียก ผมเปียกเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับในเวลาเที่ยง ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง พระผู้มีพระภาคได้ตรัสกะนางวิสาขามิคารมารดาว่า

"เชิญเถิดนางวิสาขา ท่านมาแต่ไหนหนอ มีผ้าเปียก มีผมเปียก เข้ามา ณ ที่นี้ในเวลาเที่ยง"


นางวิสาขากราบทูลว่า

"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หลานของหม่อมฉัน เป็นที่รักที่พอใจ ทำกาละ(ตาย)เสียแล้ว เพราะฉะนั้น หม่อมฉันจึงมีผ้าเปียกมีผมเปียก เข้ามา ณที่นี้ในเวลาเที่ยง เจ้าค่ะ ฯ"



พ. ดูกรนางวิสาขา ท่านปรารถนาบุตรและหลานเท่ามนุษย์ในพระนครสาวัตถีหรือ ฯ


วิ. ข้าแต่พระผู้มีพระภาคผู้เจริญ หม่อมฉันปรารถนาบุตรและหลานเท่ามนุษย์ในพระนครสาวัตถี เจ้าค่ะ ฯ


พ. ดูกรนางวิสาขา มนุษย์ในพระนครสาวัตถีมากเพียงไร ทำกาละอยู่ทุกวันๆ ฯ

วิ. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ มนุษย์ในพระนครสาวัตถี ๑๐ คนบ้าง ๙ คนบ้าง ๘ คนบ้าง ๗ คนบ้าง ๖ คนบ้าง ๕ คนบ้าง ๔ คนบ้าง ๓ คนบ้าง ๒ คนบ้าง๑ คนบ้าง ทำกาละอยู่ทุกวันๆ ฯ


พ. ดูกรนางวิสาขา ท่านจะเข้าใจในเรื่องนี้เป็นอย่างไร ท่านจะเป็นผู้มีผ้าเปียกหรือมีผมเปียกเป็นบางครั้งบางคราวหรือหนอ ฯ

วิ. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ไม่ใช่อย่างนั้น เจ้าค่ะ พอเพียงแล้วด้วยบุตรและหลานมากเพียงนั้นแก่หม่อมฉัน ฯ

พ. ดูกรนางวิสาขา ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๑๐๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๑๐๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๙๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๙๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๘๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๘๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๗๐ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๗๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๖๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๖๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๕๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๕๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๔๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๔๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๓๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๓๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๒๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๒๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๑๐ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๑๐
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๙ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๙
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๘ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๘
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๗ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๗
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๖ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๖
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๕ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๕
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๔ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๔
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๓ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๓
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๒ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๒
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก ๑ ผู้นั้นก็มีทุกข์ ๑


ผู้ใดไม่มีสิ่งที่รัก ผู้นั้นก็ไม่มีทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้น
ไม่มีความโศก ปราศจากกิเลสดุจธุลี ไม่มีอุปายาส ฯ (คับแค้นใจ)


ลำดับนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงทราบเนื้อความนี้แล้ว ได้ทรงเปล่งอุทานนี้ในเวลานั้นว่า



ความโศกก็ดี ความร่ำไรก็ดี ความทุกข์ก็ดี มากมายหลาย
อย่างนี้มีอยู่ในโลก เพราะอาศัยสัตว์หรือสังขารอันเป็นที่รัก
เมื่อไม่มีสัตว์หรือสังขารอันเป็นที่รัก ความโศก ความร่ำไร
และความทุกข์เหล่านี้ย่อมไม่มี เพราะเหตุนั้นแล ผู้ใดไม่มี
สัตว์หรือสังขารอันเป็นที่รักในโลกไหนๆ ผู้นั้นเป็นผู้มีความ
สุข ปราศจากความโศก เพราะเหตุนั้น ผู้ปรารถนาความไม่
โศก อันปราศจากกิเลสดุจธุลี ไม่พึงทำสัตว์หรือสังขาร
ให้เป็นที่รัก ในโลกไหนๆ ฯ


จบสูตรที่ ๘



http://84000.org/tipitaka/pitaka_ite...52&pagebreak=0

ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :-
http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=25&i=176

อรรถกถาท่านได้อธิบายว่า


อธิบายว่า ก็ชนเหล่าใด คือพระอริยะย่อมไม่มีสัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก คือภาวะเป็นที่รัก ว่าบุตรก็ดี ว่าพี่น้องชายก็ดี ว่าพี่น้องหญิงก็ดี ว่าภริยาก็ดี ไม่มีในโลกไหนๆ คือในสัตวโลก และในสังขารโลก เพราะปราศจากราคะ(ความยินดีชอบใจ)โดยประการทั้งปวง คือสัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก ได้แก่ความรักไม่มีในสังขารโลกว่า นี้เป็นของเรา เราได้อยู่ เราจักได้ซึ่งความสุขชื่อนี้ด้วยสิ่งนี้.


บทว่า ตสฺมา อโสกํ วิรชํ ปฏฺฐยาโน ปิยํ น กยิราถ กุหิญฺจิ โลเก ความว่า ก็เพราะเหตุที่สัตว์ผู้ปราศจากความเศร้าโศก ชื่อว่ามีความสุข เพราะปราศจากความเศร้าโศกนั่นแล จึงชื่อว่าไม่มีความรักในอารมณ์ไหนๆ เพราะฉะนั้น บุคคลเมื่อปรารถนาความไม่เศร้าโศก คือภาวะไม่มีความเศร้าโศก เพราะไม่มีความเศร้าโศกดังกล่าวแล้วแก่ตน ชื่อว่าผู้ปราศจากธุลี คือภาวะที่ไม่มีธุลี เพราะปราศจากธุลีคือราคะ ได้แก่ความเป็นพระอรหัต คือพระนิพพาน อันได้นามว่าอโสกะ และว่าวิรชะ เพราะไม่มีความเศร้าโศก และเพราะเหตุแห่งความไม่มีธุลี คือราคะเป็นต้น จึงเกิดฉันทะด้วยอำนาจความพอใจในกุศล คือความปรารถนาเพื่อจะทำ ไม่พึงทำ คือไม่ทำให้สัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก คือความรักให้เกิดในธรรมมีรูปเป็นต้น โดยที่สุดแม้ในธรรมคือสมถะและวิปัสสนาในโลกไหนๆ.


สมจริงดังพระดำรัสที่ตรัสไว้ว่า

ภิกษุทั้งหลาย แม้ธรรม พวกเธอก็ควรละเสีย จะป่วยกล่าวไปไยถึงอธรรมเล่า.

http://www.pantip.com/cafe/religious.../Y5216234.html

โมทนาด้วยครับ สาธุ
<!-- / message --><!-- sig -->