(ขอปิดกระทู้ถาวร) เนื่องจากไม่มีเวลาเข้ามาตอบครับ

ขอรบกวนพี่วิสุทโธอีกแล้วนะครับ เป็นเหรียญปราบฮ่อของลูกน้องจะมาปล่อยให้ผมนะครับ

 

พี่คับ ผมได้หลวงปู่ทวด อ.นองเเล้วคับผม

รูป ผมถ่ายไม่ค่อยเป็นอ่ะคับ พี่ๆถ่ายกันไงเหรอ

 

พี่คับช่วยตรวจสอบพระองค์นี้ทีคับ

เป็นพระอะไรเหรอ ขุนเเผนใช่ป่ะคับ

 

เหรียญปราบฮ่อ ผิวใหม่เกินไป เหรียญบวม พิมพ์ไม่คมชัด เก๊ดูง่าย

 

หลวงปู่ทวด ที่องค์หลวงปู่ทวดบัญชาให้สร้าง เป็นที่ยอมรับ ได้แก่

อ.ทิม อ.นอง วัดปราสาท หลวงปู่ดู่ สร้างขึ้น



พระขุนเเผน ครับ

 

“ดวงเหนือดวง พลังเหนือพลัง”

ประวัติเหรียญยันต์ดวง หลวงปู่ดู่ วัดสะแก

เมื่อเดือนมกราคม พ.ศ.2525 มีชายสูงอายุท่าทางภูมิฐานคนหนึ่งเป็นโหรอยู่ในวังมากราบหลวงปู่ดู่ บรรดาศิษย์จึงปรึกษากันนำดวงของหลวงปู่ให้เขาตรวจดู ชายผู้นั้นพิจารณาดูดวงของหลวงปู่อยู่นานแล้วพูดว่า

กระผมเรียนจากครูบาอาจารย์มาก็มาก แต่ไม่เคยเห็นดวงแบบนี้เลย กระผมมิกล้าทำนายหรอกครับ

บรรดาศิษย์ทั้งหมดจึงปรึกษากันว่า แม้แต่โหรยังไม่กล้าทำนายดวงของหลวงปู่เลย พวกเราสมควรสร้างพระยันต์ดวงของหลวงปู่ดู่ จึงไปกราบขออนุญาตหลวงปู่ โดยบอกท่าน และท่านได้มอบแผ่นจารยันต์ที่ท่านได้จารไว้ด้วยตัวของท่านเองและชนวน ศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ อีกมากมาย เพื่อให้คณะศิษย์นำไปสร้างเหรียญดวงในครั้งนี้ บรรดาศิษย์จึงปรึกษากันจะสร้างพระเหรียญดวงหลวงปู่ดู่ เอาไว้ให้คนที่นับถือศรัทธาองค์หลวงปู่ไว้บูชาเพื่อเป็นศิริมงคล ท่านยิ้มด้วยแววตาอันเมตตาแล้วบอกว่า ข้าขออนุโมทนาบุญกับพวกแกด้วย ที่มีจิตเป็นกุศลเป็นบุญ

ศิษย์คณะนั้นก็ได้นำเหรียญดวงที่สร้างเสร็จมาให้ท่านเมตตาปลุกเสก
วันนั้นท่านอารมณ์ดีเป็นพิเศษ พอเห็นเหรียญท่านก็บอกว่าสวย เหรียญนี้ท่านชอบมาก และท่านก็ปลุกเสก แต่วันนั้นท่านปลุกเสกนานเป็นพิเศษ บรรดาศิษย์เห็นหลวงปู่ดู่อารมณ์ดีจึงถามท่านว่า ทำไมวันนี้หลวงปู่เสกนานจริงครับ หลวงปู่ท่านตอบว่า วันนี้เป็นวันดี วันเสาร์ห้า ขึ้นห้าค่ำ เดือนห้า ข้าเสกเต็มที่ ข้าอัญเชิญบุญบารมีขององค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งแสนโกฏจักรวาลมารวมเป็น พลังเหนือพลัง และอันเชิญดวงขององค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งแสนโกฏจักรวาลมารวมเป็นดวงเดียวกัน เป็นดวงเหนือดวง เหรียญดวงนี้จะมีพุทธานุภาพมากผู้ใดนำไปบูชา ถึงเขาผู้นั้นจะดวงตก แต่พุทธานุภาพ โดยไม่มีประมาณของดวงเหนือดวง พลังเหนือพลัง ก็จะคุ้มครองให้รอดปลอดภัย จากสิ่งอัปมงคล ผี ปีศาจ คุณไสยมนต์ดำ ภัยพิบัติที่จะเกิดขึ้นให้หนักเป็นเบา ทุเลาเป็นหาย เหรีญและพระผงนี้เป็นเหรียญทำน้ำมนต์ของข้า แม้ผู้ใดถูกผี ปีศาจเข้าสิง ให้นำพระมาทำน้ำมนต์ ดื่มกัน ก็จะหายจากคุณไสย ภูติผี ปีศาจ และสิ่งอัปมงคลทั้งปวง แม้แต่คนที่ดวงดีนำไปบูชา ก็จะเกิดโชคดี เป็นมงคล มีเสน่ห์ เป็นที่รักใคร่ต่อคนทั้งหลาย รอดปลอดภัยจากภัยพิบัติทั้งหมดทั้งมวล

พอปลุกเสกเสร็จ ท่านก็คืนเหรียญทั้งหมดให้กับศิษย์คณะนั้น แต่ลูกศิษย์กราบเรียนท่านว่า พวกกระผมขอเหรียญที่เป็นเนื้อพิเศษคืนอย่างเดียวครับ ส่วนเหรียญเนื้อทองแดงทั้งหมด ขอถวายหลวงปู่ ท่านจึงอนุโมทนากับลูกศิษย์คณะนั้น วันนั้นหลวงปู่แจกเหรียญดวงให้กับศิษย์ทุกคนที่อยู่ในที่นั้น

วิธีใช้เหรียญดวง ให้ตั้ง นะโมสามจบ แล้วภาวนาว่า “พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ”

เหรียญดวงนี้ เป็นพระที่หลวงปู่ท่านรักมาก ท่านเก็บไว้ในห้องของท่านและปลุกเสกเป็นเวลานาน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2525 ถึงปี 2533 รวมทั้งหมด 8 พรรษา

 

ขอบคุณครับพี่เชียร

 

ขอบคุณมากครับพี่วิสุทโธ

 

ขอบคุณมากครับพี่วิสุทโธ<!-- google_ad_section_end -->

 

พี่พอจะรู้ไหมครับว่า ขุนเเผนด้านบนเป็นขุนเเผน รุ่นอะไร ใครสร้างครับ

 

ขุนเเผนด้านบนเป็นขุนเเผนหลวงพ่อคำปัน ลำปาง

 

ของดีดูง่ายทุกชิ้นเลยครับ ยินดีด้วยครับ

 

ขอแจมซักองค์แล้วกันครับ สนใจปิดตาสายใต้อยู่เหมือนกัน องค์นี้ปิดตาอาจารย์เอียด ยุคต้นๆ ครับ ติดที่ 4 งานพันธ์ทิพย์ องค์นี้มีดีที่มีรอยเหล็กจารที่ท้องด้วย

 

สอบเสร็จแล้วครับพี่เชียร วันจันทร์นี้ฝึกงานต่อเลยเอิ๊กๆๆ
เดี๋ยวนี้ไม่เห็นพี่พลเลยแกไปไหนหรอครับ เงียบเหงามาก

 

พระเจ๊ทอดาว สวยเยี่ยมมาก

 

รูปหล่อปั๊มรุ่นแรก หลวงปู่ชื้น พุทธสโร วัดญาณเสน

ประวัติหลวงปู่ชื้น พุทธสโร วัดญาณเสน จ.อยุธยา

เมื่อก่อนปี พ.ศ. 2500 หลวงปู่ชื้น พุทธสโร ท่่านมีชื่อเสียงมากในทางแก้คุณไสย ป้องกันภูตผีปีศาจ ถูกกระทำ ฯลฯ ช่วยเหลือชาวบ้าน รักษาโรคภัยไข้เจ็บ ด้วยน้ำพระพุทธมนต์ เมื่อหลวงปู่ชื้นเสกน้ำมนต์ ให้ดื่มกินก็ปรากฏว่าหายวัน หายคืน เป็นไปอย่างน่าประหลาด จนเป็นที่เลื่องลือกันไปทั่วอยุธยา จึงมีผู้มาหาหลวงปู่ชื้นให้ท่านฯสงเคราะห์มากมาย

ศิษย์มีอาจารย์
พระอาจารย์ที่ประสิทธิประสาท พุทธเวท วิทยาคม และเป็นพระอุปัชฌาย์ ให้แก่ท่าน นั่นก็คือ หลวงพ่อยอด วัดหนองปลาหมอ จังหวัดสระบุรี ยอดปรมาจารย์ ซึ่งมีลูกศิษย์ลูกหามากมายทั่วประเทศไทย

จากนั้นท่านยังร่ำเรียนวิชาสมุนไพร วิชาคงกระพัน วิชาทำตะกรุด วิชาทำน้ำมนต์ วิชากระสุนคด ผูกหุ่นกำลังกาย ล่องหน ทำเสน่ห์ เมตตามหานิยม ฯลฯ มาจากหลายพระอาจารย์ เช่น พระอาจารย์สาย, พระอาจารย์ไกร, พระอาจารย์ก้าน หรือเสือไกร เสือก้าน ลูกศิษย์เสด็จในกรมหลวงชุมพรฯ, พระอาจรย์ไท หรือสุภาพบุรุษเสือไท, พระอาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง หรือขุนโจรย่ามแดง

เล่นแร่แปรธาตุ
ในสมัยนั้นบรรดาเกจิอาจารย์นิยมเล่นแร่แปรธาตุ โดยนำโลหะต่างชนิดกันมาผสมกัน เพื่อให้เป็นทองคำให้เป็นแร่ธาตุกายสิทธิ์ผสมโลหะ 5 อย่าง 7 อย่าง 9 อย่าง ออกมาเป็นสัตตโลหะ นวโลหะ อย่างเช่น หอกของหลายชุมพล ปลายหอกทำด้วยสัตตโลหะ ใครที่ว่าเหนียว เมื่อเจอโลหะผสมก็เปื่อยเป็นเนื้อต้มทีเดียว หลวงปู่ชื้น ท่านก็ลองวิชาของท่านเหมือนกัน นำโลหะมาผสมได้เนื้อเหลืองทางทองคำก็มี เนื้อเหลือบใสแดงขาวก็มี ท่านเรียกโลหะของท่านว่า เนื้อลูกแก้ว ท่านผสมไว้มากมายใต้ถุนกุฏิ เมื่อใครมาขอท่านก็หลอมเป็นลูกอมเล็ก ๆ ให้พกติดตัว ผู้ที่ได้ไปก็แคล้วคลาดภัยอันตรายต่าง ๆ ถ้าวันใดว่าง ๆ ท่านก็จะให้ศิษย์ไปหาตะปูสังฆวานรตามเจดีย์ร้างเก่า ๆ มาหลอมรีดเป็นตะกรุด ผู้ได้ไปก็มีความคงกระพันชาตรี มหาอุด หยุดลูกปืน จนท่านทำให้แทบไม่หวาดไหว

พระธุดงค์มาสอนธรรมะเพื่อความหลุดพ้น
ต้นปี พ.ศ. 2500 มีพระธุดงค์รูปหนึ่งได้ธุดงค์ผ่านมาที่วัดญาณเสน พบกับ หลวงพ่อชื้นเข้าโดยบังเอิญ ท่านอาจารย์ทั้งสองเกิดถูกอัธยาศัยกัน จึงได้สนทนาธรรมกับผู้ศึกษาธรรมย่อมรู้ญาณซึ่งกันและกัน เพียงสนทนากันไม่กี่ประโยคก็ทราบได้ว่ามีความรู้เพียงใด บำเพ็ญเพียร มามากเพียงใด


อาจารย์ต้องการศิษย์….ศิษย์ต้องการอาจารย์
พระธุดงค์เปรยขึ้นมาว่า ที่ท่านชื้นได้ร่ำเรียนวิชามานั้น ยังยึดมั่นถือมั่นอยู่ในวัตถุ ต้องปล่อยปละละวาง ละความโลภ โกรธ หลง ทั้งปวง พร้อมทั้งแนะนำธรรมะ และข้อปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้นอีกหลายข้อ ตามแนวทางของพระพุทธองค์หลวงพ่อชื้น จึงได้กราบขอเป็นศิษย์ พระธุดงค์รูปนั้นก็มิได้ปฏิเสธ และพูดว่า “นับเป็นกุศลของอาตมาที่จะได้ช่วยให้ผู้มีบุญวาสนาอยู่แล้วได้สำเร็จมรรคผล” นับแต่วันนั้นมาพระภิกษุทั้ง 2 รูป ก็ได้ทบทวนศีล 227 ข้อ พระธรรมวินัยต่าง ๆ ภายในพระอุโบสถ ครั้นยามค่ำคืนก็พากันนั่งสมาธิอยู่โคนต้นโพธิ์ ภายในวัดญาณเสน โดยที่หลวงพ่อชื้นจะภาวนาพระคาถาต่าง ๆ ไปด้วย และลงท้ายด้วยภาวนา นัตถิเม มีพระธุดงค์รูปนั้น ได้นั่งสมาธิคุมไปด้วย

ความสำเร็จ
จนกระทั่งเวลาได้ผ่านไป 2 เดือน กับอีก 27 วัน หลวงปู่ชื้น ท่านก็ยังไม่ได้อะไร เพียงแต่ว่าจิตใจสบายและสงบขึ้น และในคืนวันที่ 27 นั้นตอนใกล้รุ่งที่โคนต้นโพธิ์ หลวงพ่อชื้น ท่านได้ยินเสียงเหมือนคนหว่านทรายมารอบ ๆ ตัวท่าน จึงลืมตาถาม พระธุดงค์ พี่เลี้ยงว่า “นั่นเสียงอะไร” พระธุดงค์ จึงตอบว่า “ผีประจำต้นโพธิ์มันจะเข้าต้นไม้ มันไล่ท่านแล้ว” คืนต่อมาหลวงพ่อชื้น จึงขอเข้ามานั่งสมาธิอยู่ในโบสถ์ จะได้ไม่ไปรบกวนเจ้าที่เจ้าทาง หลังจากนั่งในพระอุโบสถคืนที่ 3 ใกล้รุ่ง หลวงพ่อชื้น ก็นิมิตเห็น องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้านั่งสมาธิลอยมา ถึง 3 พระองค์ และพระธรรมจักร เปล่งรัศมีโชติช่วง หมุนอยู่ระหว่างกลาง องค์พระทั้ง 3 พระองค์ เมื่อหลวงพ่อชื้นถอนสมาธิก็บังเกิดความสว่างขึ้นภายในดวงใจ เต็มไปด้วยความปิติ จะนึกสิ่งใดต้องการรู้สิ่งใดก็มีคำตอบขึ้นมาเสร็จ ท่านจึงได้เล่านิมิตให้พระธุดงค์ฟัง พระธุดงค์รูปนั้นท่านก็บอก ว่า “อาตมาหมดหน้าที่แล้ว อาตมาจะกลับไปที่บ้านเกิดของอาตมา ไปจำพรรษาอยู่ที่วัดโบสถ์ อำเภอสูงเนิน จังหวัดนครราชสีมา”

พระอาจารย์มรณภาพ
หลังจากวันนั้นแล้วพระธุดงค์องค์นั้นก็ธุดงค์กลับ แม้หลวงปู่ชื้นจะอ้อนวอนให้อยู่ต่อ เพื่อจะได้สนองคุณดูแลเมื่อยามแก่เฒ่า หลวงพ่อชื้น เล่าว่า พระธุดงค์องค์นี้ ชื่อ หลวงปู่เสน เตชะธัมโม เป็นชาวโคราช อำเภอสูงเนิน มาอยู่กรุงเทพฯ ตั้งแต่เล็ก ๆ กับพระยาท่านหนึ่ง ต่อมาได้อุปสมบทที่วัดบรมนิวาส ได้เล่าเรียนพระปริยัตธรรม วิปัสสนากรรมฐานอยู่กับ พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (จันทร์ สิริจันโท) จนกระทั่งมีความคงแก่เรียน จึงได้ออกรุกขมูลธุดงค์หาความวิเวกไปตามสถานที่ต่าง ๆ จนกระทั่งบำเพ็ญเพียรถึงขั้นสูงสุด หลวงปู่ชื้น เล่าว่า ท่านได้ส่งกระแสจิตถึงกันอยู่เสมอ เพียงแต่นึกถึงกัน ก็สนทนากันได้แล้ว และหลังจากนั้นอีก 5 ปี หลวงปู่อาจารย์เสน เตชะธัมโม ก็มรณภาพ ในท่านั่งสมาธิอยู่บนภูเขาแห่งหนึ่ง ในอำเภอสูงเนิน เมื่อหลวงพ่อชื้นทราบข่าว ก็ขึ้นไปทันที กว่าจะหาศพพบ ก็เป็นเวลา 7 วัน ปรากฏว่านั่งมรณภาพในขณะสมาธบำเพ็ญเพียรอยู่ในซอกหิน ศพไม่เน่าเปื่อยเหมือนคนหลับธรรมดา สัตว์ป่า หรือ มด แมลง ก็มิได้มาไต่ตอมหลวงพ่อชื้น ท่านก็ได้ช่วยทำการฌาปนกิจอย่างสมเกียรติ แล้วจึงเดินทางกลับ


หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ วัดสะแก จ.อยุธยา ยังบอกว่า
"ถ้าข้าไม่อยู่แล้ว ให้ไปกราบพี่ชื้น วัดญาณเสน"



หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ วัดบ้านไร่ จ.นครราชสีมา
ได้บอกศิษย์ว่า ให้ไปทำบุญกับหลวงปู่ชื้น จ.อยุธยา



หลวงปู่พรหมา เขมจาโร
ให้ลูกศิษย์ที่เป็นฤาษี มาเก็บพระหลวงปู่ชื้น



หลวงปู่แหวน วัดดอกแม่ปั๋ง จ.เชียงใหม่
เคยเอ็ดเอากับชาวอยุธยาว่า "ใกล้เกลือกินด่าง" หมายความว่า ชาวอยุธยาผู้นั้นเดินผ่านวัดหลวงปู่ชื้นกลับไม่รู้ว่ามีเพชรแท้อยู่หน้าบ้านตัวเอง แต่กลับไปกราบหลวงปู่แหวน ซึ่งห่างไปตั้งหลายร้อยกิโล

ศิษย์เคยถามท่านด้วยตัวเองว่า พระของหลวงปู่กันนิวเคลียร์ได้ใช่ไหมครับ (เคยได้ยินมาก่อนหน้านี้) ท่านตอบว่า "ได้" และบอกอีกว่า นิวเคลียร์เป็นพลังทางโลกจะสู้พลังทางธรรมไม่ได้!

คำอาราธนาพระเครื่อง
ให้อาราธนาว่าดังนี้

ข้าพเจ้าขอพระบารมีคุณ
พระพุทโธ พระธัมโม พระสังโฆ เป็นที่พึ่ง......... หรือ
พุทธัง ฤทธิ ธัมมัง ฤทธิ สังฆัง ฤทธิ ชัยยะมังคะลัง
เอหิ พุทธัง เอหิ ธัมมัง เอหิ สังฆัง เอหิ จิตตัง มะมะ เอหิ

ให้ท่านอาราธนาทุกเช้าค่ำแล้วท่านจะสำเร็จตามความปรารถนาตามที่ท่านอธิษฐาน

 

เมื่อครั้งหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ วัดสะแก จ.พระนครศรีอยุธยา ผู้เป็น ”สายตรง” ในหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด พระมหาโพธิสัตว์ ยังดำรงสังขารอยู่ก็ได้มีลูกศิษย์จากเขต อ.วังน้อย ซึ่งเป็นศิษย์ใกล้ชิดท่านหนึ่งได้กราบเรียนถามหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ อย่างตรงไปตรงมาที่สุดว่า

“หลวงปู่ครับ ....หากว่าหลวงปู่มรณภาพจากไปแล้ว พวกกระผมจะไปกราบพระที่ไหนเป็นครูบาอาจารย์ต่อไปดีขอรับ.....????

เมื่อได้ฟัง หลวงปู่ดู่ก็ได้เมตตาวิสัชนาไปในทันใดว่า

“เออ....งั้นให้พวกแกไปกราบ “พี่ชื้น” ที่วัดญาณเสนแทนเถอะ ท่านเป็นพระดีนะ.....”

นอกจากนี้....การันตีจากหลวงปู่แหวน สุจิณโณ วัดดอยแม่ปั๋ง จ.เชียงใหม่ ที่เคยเอ็ดเอากับชาวอยุธยาหลังวัดญาณเสนคนหนึ่งว่า “ใกล้เกลือกินด่าง” ด้วยเหตุที่ “ตาหมากขามขี้” (สำนวนหลวงปู่ชอบ ฐานสโม อันมีความหมายว่า “ตาไม่ถึง”) ด้วยเดินผ่านกุฏิหลวงปู่ชื้นอยู่เป็นกิจวัตร กลับไม่รู้อิโหน่อิเหน่ว่ามี “เพชรแท้” อยู่หน้าบ้านตัวเอง แต่กลับแล่นไปกราบหลวงปู่แหวน ซึ่งอยู่ห่างไปตั้งหลายร้อยกิโลเมตรก็ดี หรือกรณีที่หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ วัดบ้านไร่ จ.นครราชสีมา ที่ได้ถวายอนุโมทนาสาธุการยัง หลวงปู่ชื้น พุทธสโร ว่า “ท่านเป็นพระดีนะ...”


เรื่องที่ท่านไม่ไหว้พระสงฆ์ด้วยกัน

ไม่ว่าพระผู้นั้น จะมีสมณะศักดิ์มากเพียงใด

ศิษย์ใกล้ชิดที่เคยอุปฐากหลวงปู่ฯ ว่า

มีครั้งหนึ่ง มีพระภิกษุอาวุโส(ด้วยพรรษา) ท่านหนึ่งมากราบเยี่ยมหลวงปู่ฯ ที่วัด หลวงตาท่านนั้นเคยรู้จักกับหลวงปู่ฯ มาก่อนนานมาแล้ว เมื่อมาถึง ก็ไหว้หลวงปู่ฯ พร้อมกับกล่าวเอ่ย คำทักทาย หลวงปู่ฯ ท่านไม่ได้ยกมือไหว้ตอบรับ เพียงแต่มองเฉย ๆ หลวงตาท่านนั้น จึงพูดต่อว่า “..อ้อ หลวงปู่ฯ เดี๋ยวนี้ ไม่รับกันแล้วหรือ” หลวงปู่ฯ ท่านก็ไม่ได้พูดว่า อะไร อยู่สักพัก หลวงตาท่านนั้นท่านก็กลับไป

จึงเป็นที่สงสัยของบรรดาศิษย์ ที่อยู่ ณ ที่นั้น
ศิษย์ที่ใกล้ชิดก็ทนความอดสงสัยไม่ได้ ก็กราบเรียนถามหลวงปู่ฯ

หลวงปู่ฯ เมตตาอธิบายให้ฟังว่า..

มันไม่มีศีล ถ้าข้าไหว้มัน มันก็ต้องตายวันนี้

 

พระปิดตาสวยมากครับ คุณทอดาว

 

อ่านแล้วได้ความรู้เพิ่มขึ้นมากครับชอบครับแบบนี้ขอบคุณที่นำมาให้อ่านครับรอติดตามต่อครับ

 

ให้ดูอีกองค์ครับ องค์นี้เช่ามาเป็นอาจารย์ทองเฒ่า แต่บางคนตีเป็นพระสังกัจจายน์ หลวงพ่อดิษฐ์ รับฟังนะครับแต่ผมไม่ไขว้เพราะเชื่อสังกัจจายน์หลวงพ่อดิษฐ์เนื้อไม่ใช่แบบนี้ สรุปให้กรรมการดูว่าส่งรายการไหนได้ กรรมการว่าส่งรายาการพระปิดตาเมืองนครไม่มีดอกจันได้ ถามว่าเป็นอาจารย์ทองเฒ่าใช่หรือป่าว แกบอกว่าศิลปไม่ใช่ ถามแกต่อว่าส่งเป็นพระสังกัจจายน์ หลวงพ่อดิษฐ์ ได้หรือป่าว แกว่าอันนี้เก่ากว่าเยอะเลย แกถึงตีเป็นพระปิดตาเมืองนครซึ่งอายุหลายร้อยปี