*** ถึง พระมหาธรรมราชา พระโพธิสัตว์ พุทธภูมิ ทุกท่าน ****

ผู้เป็นพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย(ไม่เฉพาะแต่ผู้ดำรงสถานะแห่งพระโพธิสัตว์เท่านั้น) ผมอยากจะกล่าวเป็นกลางๆว่าธรรมที่แท้จริงที่พระพุทธองค์มีพระมหากรุณาธิคุณประทานแก่เรานั้นมีคุณลักษณะคือเรียบง่ายยิ่งนัก ไม่เยิ่นเย้อ ฟั่นเฝือและเข้าถึงได้ด้วยการปฎิบัติที่ถูกทาง (โดยมีทางเอก คือ สติปัฎฐาน 4)ผลจากการปฎิบัติย่อมเกิดให้เราได้ดื่มด่ำตามสมควรกับลำดับขั้นที่ท่านไปถึง จึงขอให้ท่านใช้วิจารณญาณอันประกอบด้วยปัญญาบารมีที่สั่งสมมาวิเคราะห์ข้อความที่ท่านได้อ่านหรือรับรู้มาด้วยวิธีใดๆ สำหรับคุณ หนุมาน นำสาร หากคุณดำรงสถานะแห่งองค์พระโพธิสัตว์จริงคุณจะได้เรียนรู้แล้วกลับเข้ามาสู่สัมมาทิฎฐิได้ เราขอเอาใจช่วย เพราะคุณลักษณะของนิตยโพธิสัตว์มีบอกไว้ว่าหากมีมิจฉาทิฎฐิแล้วจะไม่ได้เป็นตลอดชาติแต่จะกลับเป็นสัมมาทิฎฐิเพื่อเร่งสร้างบารมีในชาตินั้นไม่เสียเปล่า ดังเช่น พระพุทธเจ้าเมื่อครั้งเสวยพระชาติเป็นโชติปาลมาณพในสมัยพระพุทธเจ้ากัสสปะในภัทรกัปป์นี้ หรือพญามาราธิราช เป็นต้น

 

*** ร่วมถวายสัจจะสิ่งที่ดี ****

ขอเชิญชาวไทยทุกคน ถวายสัจจะต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในสากลโลก...
"ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด มีกำหนด ๓ วัน ตั้งแต่วันที่ ๑๔ ถึง ๑๖ พฤศจิกายน นี้"
เพื่อ... สมเด็จพระพี่นาง....

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

เกิดมาต้องตายทุกคนทุกคนเป็นคนดีถ้าใครคิดวส่าตนไม่มีดีใช้ไม่ได้

 

*** แก่นสารในศาสนาพุทธ ****​

<CENTER><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0><TBODY><TR><TD><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" bgColor=#222244 border=0><TBODY><TR><TD>

​

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD vAlign=top bgColor=#000000 rowSpan=2><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" bgColor=#222244 border=0><TBODY><TR><TD width=10></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD align=left bgColor=#000000 colSpan=2><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 bgColor=#222244 border=0><TBODY><TR><TD width=10></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER><!-- google_ad_section_end -->

สัจจะ ... เป็นแก่นสาร
นอกนั้นไม่เป็นแก่นสาร​

- " หนุมาน ผู้นำสาร "​

 

*** ณ ใต้ต้นโพธิ์ ****

เพราะ สัจจะ ที่กล่าวไว้
เพราะ กายวาจาใจ ทำได้ตามสัจจะ
ปัญญาเกิดเพราะนั่งพิจารณา
ความรู้แจ้งปรากฏขึ้น จึงเข้าถึงสัจจะธรรม
เพราะการกระทำสร้างตัวตนที่มีผลตอบแทน
เป็นตัวกระทำที่ไม่ตาย ติดตัวไปตลอดนานแสนนาน

ใบโพธิ์เต็มต้น แต่ก็มีวันร่วงหล่นจนหมดไปได้
นิสัยสันดานเต็มจิตวิญญาณ ก็ต้องมีวันหมดไปได้
ใบไม้ร่วงหล่นเต็มลาน ถ้าเราไม่เก็บกวาด แล้วใครที่ไหนในป่าจะมาเก็บกวาดให้เรา
นิสัยสันดานตัวเรา ถ้าเราไม่ตัดไม่ลดเอง แล้วใครจะมาตัดมาลดละนิสัยให้เราได้
ใบไม้ที่เกลื่อนเต็มลาน ค่อยๆหยิบออกทีละใบ ลานก็ย่อมโล่งสะอาดได้
นิสัยสันดานที่มีอยู่ในตัวเรา ถ้าตั้งใจตัดลด ทุกๆวัน สักวันนิสัยสันดานก็ย่อมหมดไปได้

ความตั้งใจจริงที่สุดของมนุษย์นั้น คืออะไร
ความตั้งใจที่ทำให้เราพบสัจจะธรรม คือสัจจะ
เพราะสัจจะทำ คือ ความตั้งใจจริงด้วยกายวาจาใจ
ความสำเร็จบรรลุได้ ด้วยสัจจะนี่เอง

ต่อไปนี้ เราจะต้องตัดลดนิสัยที่ยังหลงเหลือด้วย สัจจะ
สัจจะนั้นไม่มีข้อตายตัว เราต้องพิจารณาคลี่คลายนิสัยของตนเอง
แล้วนำสัจจะมากำหนดเป็นข้อปฏิบัติตัดลดนิสัยในแต่ละวัน
ใบโพธิ์หนึ่งใบ เสมือนสัจจะทำหนึ่งข้อ
สัจจะที่เราทำได้หนึ่งข้อ ก็สามารถนำไปโปรดสอนเป็นตัวอย่าง ให้ผู้คนได้นำไปปฏิบัติตาม
นิสัยสันดานมนุษย์มีเป็นร้อยเป็นพันเป็นหมื่น หลากหลายไม่เหมือนกัน
เสมือนใบไม้ในป่าที่นับไม่ถ้วน
แต่ต้นไม้แต่ละต้น ย่อมรู้จักใบของตัวเองได้ดี
ถ้ามนุษย์เรารู้จักพิจารณาการกระทำของตัวเอง ก็จะรู้จักนิสัยสันดานของตัวเองได้เช่นกัน
แต่เพราะสัจจะหนึ่งข้อ ทำให้เราได้พิจารณาตัวเอง จึงพบนิสัยอื่นได้อีก
ถ้าเรานำสัจจะไปตัดลดนิสัยที่พบอีก สักวันนิสัยสันดานของเรา ก็ย่อมหมดลงได้จริง

...ใบโพธิ์ เสมือนสัจจะที่ทำได้....

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

คุณหนุมานผู้นำสาร ตกอยู่ในอวิชชาแล้วหนอ พระพุทธเจ้ายังไมได้พูดอะไรเลย

 

ในเหตุการณ์ขณะนี้ของ ๓ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ที่ต้องทุกข์และทรมาน บางครั้งมันดูเหมือนว่าผู้รับเคราะห์กรรมไม่มีส่วนรู้เห็นกับเรื่องราวความขัดแย้งนั้นเลยแต่ เมื่อมีกรรมก็ต้องชดใช้ไปบรรเทาได้แค่ทำให้มันเกิดช้าลง แต่ยังไงมันก็ต้องเกิด เหมือนคนเราเกิดมาแล้วก็ต้องตายทุกคน ต่างกันที่ จะตายช้าหรือว่าตายเร็วเท่านั้น มารมันสิงใจคนอยู่มากพลังด้านมืดแถวนั้นมีเยอะกว่าพลังด้านดี แต่ยังดีที่แผ่มาไม่ถึงเขตอื่นสุดแค่เขตนั้น ปัญหามันอยู่ที่ ถ้าทุกคนถือว่า ชาติตน ศาสนาตน พระมหากษัตริย์ตน สำคัญและมีศรัทธาต่อสถาบันอย่างสูงยิ่งก็จะพ้นจากภัยนั้นได้แน่นอน ก่อนที่ภัยอันเป็นมหันตภัยใหญ่จะมาถึงเพราะเขาจะไม่เลือกว่าใครชั่วใครดี เขาเอาหมดแล้วค่อยคัดแยกอีกทีในภายหลัง ขอเหล่าโพธิสัตว์และผู้มีอภิญญาบารมี โปรดช่วยกันแผ่เมตตาจิตให้ทุกสรรพสิ่ง และอธิษฐานจิต เสริมบารมีให้เทพเทวดาฝ่ายดีที่ปกปักษ์รักษาบริเวณเขตนั้น ให้จงมีฤทธิ์เดชเอาชนะหมู่มารและปกป้องบ้านเมืองให้จงได้เทอญ

 

หนุมาน นี่เป็นใครอยากเห็นหน้าจริง เค้าท่องเที่ยวทุกกระทู้เลย - -

 

เขาเป็นผู้นำสารไงครับ ^^

 

ผมขออนุโมทนา คุณหนุมาน ผู้นำสาร



ผมขออนุโมทนา คุณหนุมาน ผู้นำสาร

ผมได้อ่านกระทู้ของท่านในวันนี้แล้ว


ขอท่านจงสำเร็จในสิ่งที่ปรารถนาเถิด

สาธุ สาธุ สาธุ

 

ภูริทัต แปลว่า....

ภูริทัต
แปลว่า "ผู้ให้ปัญญา ผู้แจกจ่ายความฉลาด"

-:- "หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต" บูรพาจารย์แห่งอีสาน....

 

ขออนุญาตนำบทกลอนของท่านมาลงให้เพื่อนๆ ได้ศึกษา

วันจันทร์ที่ 11 มกราคม พ.ศ.2553

ผมวัตสุธรรม ต้องขออนุญาต ท่านหนุมาน เป็นอย่างสูง
ขออนุญาตนำบทกลอนของท่านมาลงให้เพื่อนๆ ได้ศึกษา

Wicha for surviving part1 - Scratchpad Wiki Labs - Free wikis from Wikia

หนุมาน ผู้นำสาร 19-07-2006, 09:07 AM


<CENTER><HR></CENTER>ชะตาฟ้าลิขิต
“ครึ่งทาง”
ยามสิบหกครึ่งสามสิบสอง ถึงครรลองกึ่งพุทธกาล ธรรมเที่ยงหมอกบดบัง จำมีผู้สืบทอดต่อไป
โลกนี้แสนน่าอนาทร คำสอนท่านกลับสูญหาย ต่างหลงต่างงมงาย ทำจนตายบ่ได้ธรรม
โลกุตตระมาปรากฏ พระไตรปิฎกมาสอนธรรม หาผู้อ้างอิงธรรม เป็นหลักฐานสู่จักรวาล
“การมา”
ปรากฏเป็นหญิงจน แสนรันทดหมดไทยมา ต้อนรับสิ่งล้ำค่า เมี้ยนดั่งว่าขี้ริ้วห่อทอง
ผู้รู้ละถิ่นฐาน ละสังขารสู่เมืองทอง เกิดเป็นหลาน ชายเนื้อน้อง สอนธรรมเที่ยงแต่นั้นมา
ภาระพระไตรปิฎก อุ้มชูรกหลานน้อยมา เจริญจันทร์สุดเลิศหล้า หมั่นพิจารณาสัจจะธรรม
“การไป”
โอ้ชะตาฟ้าลิขิต จุดวิกฤติที่ผู้นำ หากเชื่อสัจจะธรรม นำชนก้าวเหนือโลกา
เวรหนอกรรมคนไทย ไร้น้ำใจไร้ปัญญา ของดีมิรู้ค่า ไสส่งไพรไกลธุดงค์
การกระทำผองชาวไทย ค้าขายพระหน้าตาเฉย ศาสดาท่านกล่าวเคย เลยทำลายศาสนาตน
เวลาผ่านเลยล่วง ชนทั้งปวงติดบ่วงมาร หามีชั้นผู้นำชน สนใจสิ่งเที่ยงแท้เอย
แม่พระธรณีชวนหญิง หาคนใดสนใจท่าน ถึงกาลที่ควรกลับ ละสังขารจากหลายชาย
“บ้านเมือง”
รวยล้ำค้ำเหลิงอำนาจ ดูดทรัพย์ราษฎร์ท้องแผ่นดิน กอบโกยขูดหมดสิ้น ผลักหนี้สินท่วมประชา
หลากหลายในสังคม บ่ชื่นชมเหนือหัวข้า ขัดแย้งรุนแรงกล้า ก้าวร้าวทั่วมั่วลายงา
เหล่าทหารเสียหน้าก่อการ ทรยศสัตย์ปฏิญาณให้ไว้ บ้านเมืองลุกโหมเป็นไฟ จากคิดใหญ่พวกอยากนำ
สุดสับสนสุดอลม่าน วิ่งหนีพาลหลบเลี่ยงภัย วงศาไม่อาจไป จำกล้ำกลืนแต่น้ำตา
ปากดีประสงค์ร้าย ทำลายขาดราชพลัง ทุกข์ตรมสุดสิ้นหวัง เหมือนเปรียบดังเทพนิยาย
เกิดสู้อย่างไร้สมอง ทหารแลมองอ่อนกำลัง ข้างบ้านวาจาดัง ทลายรั้วทวงที่ดิน
ขวานทองดั่งมะพร้าว ชนกลุ่มพาลแบ่งแยกกิน ด้ามขวานสูญเสียสิ้น จากนั้นกินรอบทิศทาง
คนนำคือคนร้าย แอบทำลายเมืองโสภา มหันต์ภัยไสสู่ฟ้า ข้ามแพงมาลงกลางใจ
เมืองอมรหลอมละลาย สมดั่งใจท่านประธาน ลวงคนทั่วแดนหล้า ให้หลงตามความคิดตน
“คำเตือน”
เคยนิมิตนั่งเรือน้อย ใบผุคล้อยลอยกลางทะเล จิตใจแสนว้าเหว่ แลเห็นฝั่งคงรอดตาย
ผู้เจริญทำได้นัก บอกเตือนทักอย่าเข้าฝั่ง กล่าวขึ้นถึงสามครั้ง ยังดื้อมั่นในใจตน
พาเรือน้อยเทียบขึ้นฝั่ง ไม่นานนักพักบ่คลาย บ่หายเหนื่อยทันไร อินทรีย์ไกลโฉบจับลับตา
ชะตาฟ้ากำหนด เดินทางคดรอดเลี้ยวยาก ประชาหลงมนต์ยักษ์ น้อยคนนักรู้แจ้งธรรม
“โลก”
ดินฟ้าเป็นพยาน ศาสดากล่าวขานไว้ ครบห้าพันปีไซร้ จึงสิ้นสุดพุทธกาล
แม่พระปฐพีผืนดิน ทำลายสิ้นแหล่งเคยพาล เปลือกโลกขยับพล่าน จมบาดาลเกินคำทำนาย
แม่พระดูแลน้ำ ร่วมสมเข้าพระแม่ลม ก่อคลื่นกวาดถลาโถม พัดใส่เจ้ามิรู้กรรม
มนุษย์คิดครองโลก โศกมหันต์วิ่งหนีกรรม กว่ารู้สัจจะธรรม กรรมเกลื่อนกลบภพทรพี


“แก้หนึ่งเดียว”
อาทิตย์เริ่มปรากฏ สุดรันทดคนไร้ธรรม ความดีผู้เคยทำ มีผลนำสิ่งตอบแทน
เหล่าประธานบ่ดีสิ้นท่า ไร้ใบหน้าไร้ดินถม ประชาด่าระงม เยี่ยงซากถมข้างหนทาง
ทางแก้คือธรรมะ พึ่งโลกุตตระและสัจจะธรรม เมืองชาติจักพ้นกรรม จากไททำเมื่อวันวาน
“ฟ้าใหม่”
เหมือนกบในถ้ำมืด เห็นแสงนวลคิดจันทรา หลงไหว้หลายเพลา กว่าจะรู้รูกระบอกแสงลอดกะลา
หลุดสู่โลกความจริง สลัดทิ้งสิ่งสั่งสม มองเห็นกลดธุดงค์ ทำได้จริงดั่งวาจา
ผู้นำคือความเที่ยง พาก้าวเลี่ยงสิ่งเคยพาล ก้าวทั่วถิ่นแดนราช ก้าวพ้นผ่านพันธะกรรม
สัจจะ ตัวกระทำปรากฏ แสงจันทร์จรดปวงดวงประชา คิดดั่งเดิมเจริญแจ่มหล้า น้อมรับพาสู่บัลลังก์
“พยายาม”
หนุมานก่อกำเนิด เกิดจากลมลูกพระพาย ปฏิญาณว่าจงรัก จะพิทักษ์กษัตรา
พระพายเคยสอนข้า เจ้าจงรักชายนามใน หลวงมีพระคุณยิ่ง มอบทุกสิ่งจริงเป็นตน
หนึ่งสลึงมีคุณค่า ที่บนลานใบหน้าคน เจ้าจงเดินตามตน คอยขจัดหนามแผ่นดิน
รู้เห็นความย่อยยับ จักคืบคลานสู่มหินทรา เห็นกาลไม่คอยท่า คิดแก้กรรมในบัดดล
อนาคตเหนือความเชื่อ ดุลดั่งเกลือลิ้มรสหวาน บอกคนเมื่อวันวาน กลับหัวเราะเยาะความจริง
ร่างเล็กแสนลำบาก ยากฝ่าถึงพระยายาม สักวันคงได้ตาม ถามหาถึงหนุมาน

 

คุณหนุมานบอกได้ดีที่เดียว (คักอีหลีน้อลูก ขอบใจเด้อ) ผู้ส้รางและผู้ทำลายเป็นสิ่งเดียวกัน ถึงจะเป็นผู้สร้างกฏแห่งกรรมขึ้น ก็ต้องรอให้ถึงที่สุดก่อนจึงจะเปลี่ยนอย่างสุดขั้วได้ และต้องรอเวลากับกำลังพลที่ยังทำตามสัจจะ แต่ถ้ากำลังพลไม่มาถึงเวลายังไงก็ต้องเกิด

 

ที่วา คักอีหลีนะครับ ! ประโยคไดครับ?

 

ธรรมะนะเป็นของดีเราขอชื่นชมในความเพียรและความดีของท่าน

 

คิดถึงสัจจะธรรม

 

สัจจะธรรม...อยู่ที่ตัวทุกคน
อยู่ที่ทำได้จริง....
ทำการกระทำ กายวาจาใจให้เที่ยง...ตามคำสัญญาที่กล่าวออกมา

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

*** ต้องพิจารณาเหตผลด้วยตนเอง ****

เพราะ มีความจริงบางอย่าง...ที่ไม่ตรงกับตำราที่เขียนกันขึ้นมา

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

คักอีหลีน้อเป็นภาษาอีสาน แปลว่ามะล่ำมะเหลือหรือถึงใจกินใจ หมายถึงข้อความบางตอนในสารหนุมานน่ะจ๊ะ

 

เขา และ เธอ...ที่มีความศรัทธา น่าสรรเสริญยิ่ง
คงยังไม่รู้ว่า...ใจกลางแท่งหินศักดิ์สิทธิ์...กลางนครเมกกะ...มีสิ่งใดอยู่ภายใน !!!!!!!
ถ้า....เขาและเธอ รู้ว่าภายในแท่งหินใหญ่...ที่เขาและเธอกราบไหว้
มีพระพุทธรูปใหญ่ ปรางค์สมาธิ...นั่งอยู่ภายใน
เขา และ เธอทั่วทั้งโลก....จะทำอย่างไรต่อไป หนอ !!!!!!!
เมื่อไหร่นะ ? ....... ความลับ ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้
จะถูกเปิดเผยสักที....พี่น้อง มุสลิม...พี่น้อง พุทธ....จะได้รวมเป็นหนึ่ง
ขอพระธรรมคำสั่งสอนของ โลกุตตระ ...ช่วยเมตตามนุษย์ที่มีศรัทธายิ่ง
ขอ ดินฟ้าอากาศ...ช่วยจัดสรร ให้ความลับในแท่งหินแห่งนี้ เปิดเผยออกมาต่อชาวโลก....ด้วย
เพื่อให้เกิดความสงบสุขบนโลกมนุษย์ และให้โอกาสดวงวิญญาณที่มาเกิดต่อไป
และพบ "หลักสัจจะธรรม" หลักคำสอนของ โลกุตตระต่อไป

- " หนุมาน ผู้นำสาร "<!-- google_ad_section_end -->



..............มีสิ่งใดมายืนยันว่าใจกลาง คือ พระผู้พิชิตมาร