การปรารถนาพุทธภูมิ

“พระพุทธเทวปฏิมากร” พระประธานในพระอุโบสถ

 

คราทีนั้น สมเด็จพระภควันตทีปังกรสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อเสด็จมาถึง จึงเสด็จสถิตอยู่ ณ เบื้องเศียรเกล้าแห่งสุเมธฤาษีนั้น ครั้นทรงพิจารณาดูด้วยพระสัพพัญญตญาณแล้ว ก็พลันมีพุทธฎีกาตรัสแก่ชาวประชาพุทธบริษัททั้งหลายในที่นั่นว่า

“ถ้า ท่านทั้งหลาย แคล้วคลาดจากอมตธรรมไม่ได้บรรลุมรรคผลธรรมวิเศษในศาสนาของเรานี้แล้ว และยังต้องท่องเที่ยวอยู่ในภพสงสาร นานไปในอนาคตกาลเบื้องหน้าก็จงปรารถนาให้ได้บรรลุในศาสนาของดาบสนี้เถิด ต่อไป ดาบสผู้นี้จักอุบัติตรัสเป็นพระพุทธเจ้าองค์หนึ่งในโลกทรงนามว่า สมเด็จพระศรีศากยมุนีโคดม ในระยะเวลาอีก 4 อสงไขยกับหนึ่งแสนมหากัป นับตั้งแต่กัปนี้เป็นต้นไป ในกรณีย่อมเปรียบเหมือนบุรุษที่ว่ายข้ามมหานทีถึงจะคลาดเคลื่อนจากท่าเหนือ นี้ข้ามขึ้นไม่ได้แล้วไซร้ ก็คงจะข้ามขึ้นจากท้องนทีได้ ณ ท่าน้ำต่ำลงไปอีกเป็นแน่แท้ฉันใดเมื่อท่านทั้งหลายแม้คลาดจากศาสนาของเรานี้ แล้วหากมีวาสนาก็คงจะได้สำเร็จในศาสนาของพระพุทธังกูรเจ้าดาบสนี้ ในอนาคตกาลฉะนั้น”

 

เมื่อองค์พระภควันตทีปังกรพุทธเจ้าตรัสพยากรณ์ฉะนี้แล้ว ก็ทรงสงเคราะห์ยกทักขิณบาทเบื้องขวาขึ้นจรดกายสุเมธดาบสนั้นก่อนแล้วก็เสด็จ บทจรพาพระขีณาสวสงฆ์เหยียบกายสะพานนั้นไป ฝ่ายเทพ นิกร นาค ครุฑ มนุษย์ คนธรรพ์เมื่อได้สดับพระพุทธฎีกาดังนั้น ต่างก็น้อมหัตถ์นมัสการพระพุทธังกูรสุเมธดาบสเจ้า แล้วก็เลยหลีกจรดลโดยเสด็จพระพุทธดำเนินต่อไป ครั้นล่วงทัศนวิสัยสมเด็จพระพุทธองค์สงฆ์บริษัทแล้ว สุเมธดาบสมหาบุรุษก็อุฏฐาการลุกขึ้นจากนั้น หากแต่มีมนัสเต็มไปด้วยความสุขสันต์ปรีดาปราโมทย์ จึงมิได้เคลื่อนกายไปไหน กลับทำบัลลังก์นั่งสมาธิคำนึงด้วยปิติว่า

“เรามีฌานชำนาญ เป็นอันดี หมู่ฤาษีทั้งหลายในหมื่นโลกธาตุจะได้มีอิทธิวิธีธรรมสามารถเสมอด้วยเรานั้น หามิได้ เพราะเราได้อาศัยสมาบัติธรรมมากอยู่ในสันดาน จึงได้เสวยความสุขสิ้นกายวิการเห็นปานนี้”

 

กาลเมื่อสุเมธฤาษีนั่งบัลลังก์สมาธิอยู่นั้น บรรดาเทพยเจ้าทุกราศีสถานในโลกจักรวาล ต่างก็มาประสานศัพท์นฤนาทก้องแซ่ซ้องสาธุการถวายพรว่า

“ท่าน จักได้ตรัสเป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นเที่ยงแท้ มิได้แปรปรวนวิปริต ขอองค์ท่านจงสถิตถือมั่นผูกพันความพยายามไว้อย่าทำให้ความเพียรมั่นนั่นกลับ ถอยน้อยลงไป จงทำวิริยะบารมีให้ยิ่งใหญ่ เพื่อได้พบพระปรมาภิเษกสัมโพธิญาณต่อไปเถิด”

 

สุเมธดาบสบรมโพธิสัตว์ผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อได้สดับพระพุทธพยากรณ์ทำนายและเทพยดาเจ้าทั้งหลายถวายพระพรดังนั้น ก็ยิ่งมีกมลมั่นคำนึงพินิจฉัยในพระพุทธพยากรณ์ว่า

“อัน ธรรมดาพระพุทธยกถาขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลายนี้ย่อมเป็น สุภาษิตจะได้วิปริตผิดพจนะกระแสแปรไปเป็นสอง หรือเปล่าสูญเสียมิเป็นจริงนั้นย่อมเป็นไปมิได้ พระองค์ดำรัสอรรถคดีสิ่งใด สิ่งนั้นย่อมมีเป็นแน่แท้สมกระแสพระพุทธบรรหาร พระโพธิญาณของเราเห็นจะไม่สูญคงจะสำเร็จสมประสงค์เป็นมั่นคง เราคงได้ตรัสเป็นพระสัพพัญญูพุทธเจ้าเที่ยงแท้แน่นอน”

ครั้น คิดพินิจฉัยดังนี้แล้ว สุเมธมหาฤาษีจึงพิจารณาพระทศบารมีธรรมทั้งสิบสืบไป ด้วยอำนาจอภิญญาสมาบัติอันตนชำนาญด้วยดีเป็นวสีภาพ จึงได้ทราบว่าโพธิปริปาจนธรรมสำหรับบ่มพุทธภูมินั้น ตนได้สั่งสมมามากมายชั่วระยะเวลานานนักหนาแล้ว ก็แลด้วยเดชะมหานุภาพที่พระดาบสนั่งพิจารณาบารมีที่เคยสร้างไว้มากมายนับไม่ ถ้วนอยู่ในขณะนั้น พอจบลงก็พลันบันดาลเกิดโกลาหล ทั่วพิภพจบสกลพสุธาดลพื้นปฐพี ก็มีอันก้องกึกพิลึกลั่นสนั่นหวั่นไหว ประหนึ่งว่าจะแหลกทำลายลงก็ปานกัน

 

ครานั้น มหาชนต่างก็ล้มสยบหวาดเสียวอยู่มิได้ล่วงรู้ร้ายดีประการใด พากันตกใจกลัวแต่เหตุการณ์ข้างที่ร้ายนั่นแหละเป็นกำลัง จึงรีบพากันไปเฝ้าสมเด็จพระทีปังกรสัมพุทธเจ้าแล้วกราบทูลว่า

“ข้า แต่พระองค์ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ มหาโกลาหลนี้ จักเป็นด้วยมหาศักดานุภาพของทวยเทพ อินทร์ พรหม ยมยักษ์ ฤาษีสิทธิศักดิ์ อสูร มานพ นาค ครุฑ ตนใด ข้าพระบาททั้งหลายจักได้ทราบนั้นหามิได้ จักเป็นมหาวินาสภัยมาบีฑาโลกธาตุ หรือจักเป็นด้วยอำนาจอุปัทวะการบาปกรรมสิ่งใดประดามี หรือว่าจะมีสวัสดีมงคลเป็นประการใด ขอพระองค์จงแสดงเหตุให้ทราบเกล้าแก่เหล่าข้าพระบาททั้งปวงด้วยเถิด พระเจ้าข้า”

 

พระพุทธรูปเก่าแก่ที่พระระเบียงคดรอบพระอุโบสวัดโพธิ

 

สมเด็จพระทีปังกรสัมพุทธเจ้า จึงทรงมีพระพุทธฏีกาสำแดงเหตุมหาโกลาหลแก่มหาชนเหล่านั้นว่า

“ท่าน ทั้งหลาย อย่ามีความสะดุ้งหวาดเสียวต่อภัยสิ่งใดเลยเหตุที่เมทนี คือ แผ่นดินเกิดกึกก้องโกลาหลกำเริบขึ้นนี้ ก็เพราะเราตถาคตได้พยากรณ์สุเมธฤาษีว่า เธอจะได้ตรัสเป็นพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในอนาคตกาล บัดนี้ สุเมธดาบสนั้นพินิจฉัยคำนึงในบารมีธรรมของตนด้วยเหตุนั้น มหาโกลาหลจึงบังเกิดขึ้น ด้วยเดชะอำนาจคุณบารมีของพระโพธิสัตว์นั้นเป็นเหตุ”

 

หมู่มหาชน ครั้นได้สดับพระพุทธฎีกาดังนั้น ต่างก็มีกลมโสมนัสปสันการในพระสุเมธโพธิสัตว์ จึงพากันรีบจัดประทีปธูปเทียนบุปผาสุมาลัย ออกไปประชุมกันกระทำสักการบูชา ต่างคนก็มีมุรอัตถวาทีถวายพรด้วยคำมงคลเป็นต้นว่า

“ขอให้ท่านดาบส ได้ตรัสเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตกาลเบื้องหน้า สมจริงเถิด”

แม้ ทวยเทพในสกลสถานทั่วหมื่นโลกธาตุ ก็พากันมาประชุมสักการะบูชา ด้วยทิพยสุคนธมาลัยงามเลิศต่างๆ โปรยปรายลงมาราวกะห่าฝน ที่พื้นปฐพีดลดารดาษทั่วทิศ บันลือศัพท์สาธุการเพรียกพร้องร้องถวายเทพพรมงคลว่า

“ข้า แต่พระสุเมธดาบสผู้เจริญ วันนี้ท่านมาทำปณิธานอันยิ่งใหญ่ได้แล้วซึ่งคำพยากรณ์จากสำนักแห่งสมเด็จพระ ทีปังกรทศพลญาณ ขอสมความปรารถนาของท่าน จงสำเร็จสมประสงค์ ขอท่านจงได้ตรัสเป็นองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า สำเร็จพระปรมาภิเษกสัมโพธิญาณเหมือนเช่นพรรณพฤกษชาติย่อมทรงช่อต่อผลอุบัติ โดยฤดูกาล

อนึ่ง สมเด็จพระบรมศาสดาจารย์พระองค์ที่ล่วงแล้วๆ แล้วแต่ได้ทรงบำเพ็ญพระบารมีถึงที่สุด ก็ได้ตรัสรู้พระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณสถิตเหนือ อปราชิตบัลลังก์และได้ทรงแสดงพระธรรมจักรเทศนาอันเป็นพระพุทธประเพณีสืบมา ฉันใด ขอท่านดาบสจงบำเพ็ญบารมีให้ถึงที่สุด แล้วสถิตเหนืออปราชิตบัลลังก์แสดงธรรมจักรเทศนา เหมือนกับสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเหล่านั้นเถิด อนึ่ง นทีแม่น้ำน้อยใหญ่ใดๆ ย่อมมีกระแสชลอันไหลหลั่งมาสู่มหาสมุทรทั้งหมดนี้ฉันใด ขอท่านจงได้ตรัสรู้พระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณเป็นองค์สมเด็จพระบรมโลกุ ตมาจารย์จอมโลก เป็นที่ไหลหลั่งมาแห่งสรรพสัตว์ทั่วโลกธาตุประชุมเป็นสโมสรสันนิบาตกัน ณ สำนักแห่งพระองค์ ดังมหาสมุทรใหญ่เป็นที่รวมแห่งกระแลชลฉะนั้น”

 

“พระพุทธชินศรีมุนีนาถ อุรคอาสนบัลลังก์ อุทธังทิศภาคนาคปรกดิลกภพบพิตร”
พระพุทธรูปปางนาคปรก ประดิษฐาน ณ พระวิหารทิศ ทางด้านตะวันตก

 

เมื่อสุเมธฤาษีผู้มีฤทธิ์ใหญ่ ได้เห็นหมู่เทพยดาและมนุษยนิกรมาสโมสรประชุมกันกระทำสักการะบูชา และอำนวยศุภพรด้วยประการเป็นอันมากเช่นนี้ก็มีความปรีดาว่า กาลยังอีก 4 อสงไขยกับเศษอีกแสนมหากัปเท่านั้น เราก็จะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าเที่ยงแท้ เมื่อแน่แก่ใจตนเช่นนั้น ก็มีความอิ่มใจยิ่งนัก จึงอธิษฐานมั่นด้วยวิริยะบารมีหน่วงพระพุทธานุสสติเป็นอารมณ์ น้อมกายบ่ายพักตร์นมัสการเฉพาะทิศ ซึ่งเป็นที่สถิตอยู่แห่งองค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคทีปังกรแล้ว ก็เหาะไปสู่ประเทศป่าใหญ่อันเป็นที่อยู่ของตนโดยนภากาศอยู่เจริญอภิญญา สมบัติมิให้เสื่อม สิ้นชนมายุแล้วก็ไปอุบัติเกิดในพรหมโลก ด้วยประการฉะนี้

 

2. สมเด็จพระโกณฑัญญะอุบัติ

เมื่อสมเด็จพระทีปังกร สัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานล่วงไปแล้ว ศาสนาของพระองค์ก็ยังเจริญถาวรอยู่ในโลกนี้สืบต่อมาอีกหนึ่งแสนปี เมื่อครบกำหนดหนึ่งแสนปีแล้วศาสนาของพระองค์ก็สิ้นอายุลง เพราะว่า พระอริยสงฆ์สาวกผู้ได้ดื่มอมตธรรมวิเศษสำเร็จเป็นพระอรหันต์ต่างก็ดับขันธ์ นิพพานไปหมดสิ้น ทั้งเหล่าพุทธศาสนิกชนคนนับถือพระพุทธศาสนาต่างก็ทำกาลกิริยาตายไปๆ ศาสนธรรมก็เสื่อมถอยน้อยลงจนหาผู้ทรงจำคำสอนขององค์สมเด็จพระบรมศาสดามิได้ ด้วยอำนาจแห่งโลภะ โทสะ โมหะ เข้าครอบงำอยู่ในดวงจิตของสัตว์ทั้งหลายนักหนา ปวงประชาจึงไม่สนใจใยดีในพระสัทธรรม มิหนำซ้ำพากันประพฤติย่ำยี บรรพชิตนักบวชก็เป็นอลัชชีหลงใหลในอามิสสักการะ ไม่นำพาที่จะทรงไว้ซึ่งศาสนธรรมคำสอนของพระองค์ ด้วยการประพฤติปฏิบัติชอบในพระธรรมวินัย จะป่วยกล่าวไปใย ถึงฝ่ายคฤหัสถ์ชาวบ้านที่ยังครองเรือน เมื่อเจ้ากูทั้งหลายไม่สนใจทรงจำคำสอนในพระศาสนาแล้ว ก็จักทรงศาสนาไว้ได้อย่างไร เมื่อเป็นเช่นนี้ ศาสนาขององค์สมเด็จพระชินสีห์ทีปังกรสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เสื่อมสูญลงสิ้น จะได้ยินแม้แต่เพียงบทว่า นโม ตสฺส ดังนี้จากปากของผู้ใดผู้หนึ่งย่อมไม่มี จึงนับได้ว่า บัดนี้ศาสนาของพระองค์ได้สิ้นสุดลงแล้ว

กาล เวลาค่อยล่วงเลยไปเรื่อยๆ นานนักหนา เป็นเวลาถึงอสงไขยหนึ่ง ซึ่งเรียกว่า สุญกัป เพราะไม่มีสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้าและสมเด็จพระบรมจักรพรรดิเสด็จมาอุบัติในโลกเรานี้เลย ครั้นต่อมาจึงมีสารกัปเกิดขึ้น คำว่าสารกัปนี้ ท่านทั้งหลายยังพอจำกันได้หรือไม่ว่าความหมายว่าอย่างไร ใช่แน่แล้ว กาลเวลาที่เรียกว่า สารกัปนี้หมายถึงกัปที่มีสมเด็จพระพุทธเจ้ามาตรัสในโลกหนึ่งพระองค์ ทรงมีพระนามว่าสมเด็จพระมิ่งมงกุฎโกณฑัญญะ สัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงเป็นพระบรมโลกนายก ทรงพระเดชพระยศหาที่สุดมิได้ ประกาศศาสนธรรมให้เหล่าสัตว์ผู้เลื่อมใสได้ดื่มอมตธรรม นำตนให้พ้นจากภัยในวัฏสงสารเป็นอันมาก

 

กาลครั้งนั้น พระบรมโพธิสัตว์เข้าของพวกเราได้อุบัติเกิดเป็นสมเด็จพระเจ้าจักรพรรดิราช ทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้าวิชิตาวีบรมจักรพรรดิ พระองค์ทรงตั้งอยู่ในจักรพรรดิธรรม มีน้ำพระทัยเต็มเปี่ยมไปด้วยพระเมตตาการุญภาพในสรรพสัตว์ทุกถ้วนหน้าทั้ง มนุษย์และนก โดยมิได้อาชญาและศาสตราเครื่องประหารสัตว์ ทรงบำรุงประชาชนและบำเพ็ญราชกิจในรัชสีมามณฑลโดยธรรมสม่ำเสมอเป็นนิตย์

ครั้ง หนึ่ง สมเด็จพระโกณฑัญญะศาสดาจารย์เจ้าทรงมีพระอริยสงฆ์สาวกแวดล้อมเป็นบริวาร เสด็จจารกไปโดยลำดับจนถึงพระนครของพระเจ้าวิชิตารีราชบรมจักรพรรดิ พระองค์จึงเสด็จออกไปทรงกระทำการต้อนรับด้วยความเคารพเลื่อมใสแล้วได้ทรง บำเพ็ญมหาทานแก่พระภิกษุสงฆ์ ซึ่งมีองค์สมเด็จพระสัพพัญญูพุทธเจ้าเป็นประธานเป็นเวลานาตลอดไตรมาสมิได้ ขาดเลย สมเด็จพระโกณฑัญญะสัพพัญญูเจ้าไดทรงกระทำพุทธทำนายไว้ในคราวนั้นว่า

“พระ บรมขัตติยาธิบดีวิชิตาวีจักรพรรดิพระองค์นี้ คือ หน่อพระชินสีห์โพธิสัตว์ สืบไปเมื่อหน้าในอนาคตกาล พระองค์จะได้ตรัสเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์หนึ่ง ทรงพระนามว่าสมเด็จพระศากยมุนีโคดมบรมครูเจ้าเป็นแม่มมั่น”

สมเด็จ พระโกณฑัญญะสัพพัญญูเจ้าดำรัสพยากรณ์ทำนายพระบรมโพธิสัตว์โดยนัยนี้แล้ว ก็ทรงแสดงพระสัทธรรมเทศนาสมเด็จพระบรมจักรพรรดิราชทรงปสาทะเลื่อมใส จึงทรงสละมไหศูรย์สมบัติให้แก่ข้าราชการบริพารผู้ใหญ่คนหนึ่งแล้วก็ทรง บรรพชาในสำนักพระบรมศาสดาเพื่อบำเพ็ญเนกขัมมบารมีในพระบวรพุทธศาสนาทรงศึกษา เล่าเรียนในคันถธุระพระปริยัติธรรมไตรปิฏก และทรงบำเพ็ญสมถกรรมฐาน ในที่สุดก็ได้สำเร็จฌานอภิญญามิได้เสื่อมถอย ครั้นกาลเวลาเคลื่อนคล้อยล่วงไป ถึงคราวที่พระภิกษุวิชิตาวีบรมโพธิสัตว์ผู้มีพุทธบารมีถึงแก่ชีพิตักษัยแล้ว ก็ไปอุบัติเกิดเป็นพระพรหมในพรหมโลกเสวยพรหมสมบัติเป็นสุขสืบไป

 

พอดีวันนี้มีน้องท่านหนึ่งเมล์มาขอเชิญ ส่งบุญช่วยประเทศชาติร่วมกับคณะของเขา โดยให้เขียนรำลึกถึงบุญกุศลบารมีที่เคยทำ(เท่าที่นึกได้ตอนนี้ครับ) ผมเลยถือ โอกาสนำมาบันทึก บอกบุญเชิญร่วมอนุโมทนาไว้ในที่นี้ด้วยครับ

บุญกุศลบารมีที่บำเพ็ญถวายเป็นรัตนตรัยบูชาชาติศาสนาพระมหากษัตริย์
บำเพ็ญบุญกุศลบารมีปรารถนาพุทธภูมิมาตั้งแต่ปีประมาณ2528ถึงปัจจุบัน(ไม่นับตอนเด็กๆและชาติก่อนๆ)

ปฏิบัติอบรมกรรมฐานที่หลักสูตรอบรมกรรมฐานที่พุทธมณฑลเป็นประจำหลายปี
(พุทโธ สัมมาอะระหัง ยุบหนอพองหนอ สติปัฏฐาน4 โพชฌงค์ คิรีมานนทสูตร พระโพธิปักขิยธรรม บารมี30ทัศน์พระพุทธการกธรรม ฯลฯ)

ร่วมไถ่ชีวิตโคกระบือโครงการธนาคารโคกระบือในพระราชดำริ ร่วมกับมูลนิธิศิษย์เก่าวัดปากน้ำ เกือบ3หมื่นตัวแล้ว(ดำเนินการในโครงการนี้เองไม่ต่ำกว่า100ตัว)

ดำเนินการสร้่างพระประธานขนาดใหญ่ไม่ต่ำกว่า14องค์ครอบคลุมประเทศคุ้มครอง ชาติศาสน์กษัตริย์ พระแก้วมรกต(ไม่ต่ำกว่า4) พระพุทธสิหิงค์(ไม่ต่ำกว่า2) พระพุทธชินสีห์ พระพุทธโสธร(ไม่ต่ำกว่า4) พระพุทธศิลานาคปรก พระกริ่งแม่สอนลูก(ไม่ต่ำกว่า2) พระชัยพ่อสอนลูก

ร่วมสร้างพระพุทธรูปประธานประมาณไม่ต่ำกว่า300องค์(น่าจะมากกว่านั้น)

สร้างพระพุทธรูปมาไม่ต่ำกว่าล้านองค์

ถวายหนังสือธรรมะ บทเจริญพระพุทธมนตร์ แจกจ่ายบทความธรรมะต่างๆ นับประมาณไม่ได้

ร่วมตักบาตรถวายสังฆทานหรือทำบุญพระกรรมฐานหมู่ มาหลายปีไม่ต่ำกว่า100ครั้ง

เป็นประธานดำเนินการชักนำผู้คนตักบาตรถวายสังฆทานรักษาศีลเจริญภาวนาและวิปัสสนากรรมฐานมาไม่ต่ำกว่า3ปี ไม่น่าต่ำกว่า60ครั้ง

เป็นประธานและทอดถวายผ้ากฐินเองมาไม่ต่ำกว่า 10ครั้ง (ประมาณตั้งแต่ปี2545-ปัจจุบัน)

เป็นประธานกองกฐินและผ้าป่ามาไม่ต่ำกว่า30กอง

ร่วมงานกฐินผ้าป่ามาไม่ต่ำกว่าแสนกอง(รวมถึงทานสร้างอุโบสถเจดีย์วิหารกำแพง หอไตรพระไตรปิฎกเสาร์ไฟฟ้ากองทุนอาหารการศึกษาพาหนะปัจจัย4ที่ดินพระพุทธรูป เจดีย์ ฯลฯ)

ร่วมเป็นเจ้าภาพลูกนิมิตและเป็นเจ้าภาพช่อฟ้ารองที่วัดปากเหมืองเชียงใหม่

เคยเป็นผู้แทนพระองค์ทอดกฐินพระราชทาน ณ วัดพระบรมธาตุ กำแพงเพชร (แหล่งกำเนิดพระเครื่องตระกูลเบญจภาคีจำนวนมาก)

นั่งกรรมฐานรำลึกถึงพระพุทธการกธรรมบารมี30ทัศน์นับจำนวนครั้งไม่ได้

บวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนามาไม่ต่ำกว่า3ครั้งในชาตินี้

ได้ขึ้นแสดงพระธรรมเทศนา ไม่ต่ำกว่า5ครั้ง น่าจะมากกว่านั้นจำไม่ได้ครั้งหนึ่งในนั้นเป็นการเทศน์2ธรรมาสน์ (ปี2539และปี2550)

ได้เป็นรองประธานรุ่นบริหารจัดการพระภิกษุนวกะบวชใหม่เพื่ออุทิศถวายพระราชกุศล เนื่องในโอกาสเฉลิมพระชนม์80พรรษาปี2550 ณวัดปากน้ำภาษีเจริญพระอารามหลวง

ได้รับนิมนต์ขึ้นปรกกรรมฐาน(เดี่ยวและหมู่โดยไม่รู้ตัว)ในพิธีพุทธาภิเษก ใหญ่ที่พระอารามหลวงแห่งหนึ่งทั้งที่เป็นพระภิกษุบวชใหม่3เดือนปี2550

เป็นประธานดำเนินการจัดสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุและจัดนิทรรศการพระบรมสารีริกธาตุ ที่ทีโอทีเป็นครั้งแรก

ได้สร้างเจดีย์และอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุไปทั่วประเทศจำจำนวนไม่ได้

เป็นประธานดำเนินการจัดพิธีอัญเชิญพระไตรปิฎกสยามเฉลิมพระเกียรติร.5ที่ทีโอทีเป็นครั้งแรก

เป็นประธานดำเนินการจัดผ้่าป่าช่วยชาติหลวงตามหาบัว1ครั้งครั้งที่1ทีโอทีเป็นครั้งแรก

เป็นประธานตัดลูกนิมิตเป็นเจ้าภาพลูกนิมิตเอกวัดกันทรารมย์ ศรีสะเกษ

ชักชวนเป็นเจ้าภาพลูกนิมิตเอกวัดเกาะแก้วธุดงคสถาน บุรีรัมย์

เป็นประธานเจ้าภาพจัดงานพิธีพุทธาภิเษกไม่ต่ำกว่า1งาน

เป็นประธานดำเนินการออกนิทรรศการงานส่งเสริมพระพุทธศาสนาวันวิสาขบูชามณฑลพิธีท้องสนามหลวงไม่ต่ำกว่า3ครั้ง

นั่งกรรมฐานแผ่เมตตาและอุทิศบุญกุศลให้แก่ชาติศาสนาพระมหากษัตริย์โลกจักรวาล สรรพชีวิต นับจำนวนไม่ได้

ร่วมอนุโมทนาให้ธรรมทานฟังธรรมถามตอบตั้งกระทู้ในเวบไซต์ด้านพระพุทธศาสนามาประมาณ3ปีจำนวนมาก

เป็นประธานดำเนินการสร้างพระไตรปิฎกประดิษฐานตามวัดและสถานที่ต่างๆ ไม่ต่ำกว่า4ครั้ง วัดเพลงกลางสวนกทม. ประเทศลาว หอพระนวกะวัดปากน้ำภาษีเจริญ ชมรมพุทธทีโอที (น่าจะมีอีกแต่จำสถานที่ไม่ได้ครับ)

อื่นๆอีกมากมาย ฯลฯ

ขอเิชิญอนุโมทนาร่วมกันครับ ตัวเลขเป็นตัวเลขที่นานมาแล้วจำจำนวนที่แน่ชัดไม่ได้จึงเป็นตัวเลขโดยประมาณ ครับ ผิดพลาดไปขออภัยขมาด้วยครับ

<!--emo&:09:--><!--endemo--> <!--emo&:09:--><!--endemo--> <!--emo&:09:-->

<!--endemo-->

 

ผมขออนุโมทนาบุญกุศลบารมีธรรมทั้งหมดที่กล่าวมาและไม่ได้กล่าวมาในชาตินี้ ข้างบน ครับ

และผมขอกราบอนุโมทนาสาธุทุกๆอณูของบุญกุศลบารมีธรรมทั้งหมดทั้งปวงที่คุณมุ่งเต็มใจสร้างสมอบรมบ่มบำเพ็ญมา ตั้งแต่อดีตเริ่มจิตแรกของการปรารถนาพุทธภูมิ ทุกภพทุกชาติ ทุกๆกิจกรรมบุญกุศลบารมี ตราบกระทั่งปัจจุบัน ทุกภพทุกชาติ ทุกๆกิจกรรมบุญกุศลบารมี ไปถึงอนาคตที่ได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ ครับ

ด้วยความยินดีอย่างยิ่ง

สาธุ สาธุ สาธุ ครับ

ผิดพลาด ล่วงเกิน ขออภัยขอขมา ครับ

 

ขอบใจจ้า ได้สาระมากๆ

ได้รู้เพิ่มเติมอะ

 

เชิญร่วมบุญกุศลกฐินวัดพระธาตุศรีสามรักษ์ เชียงใหม่ อาทิตย์ ๒๕ ตุลาคม ๕๒
http://palungjit.org/threads/%E0%...87.208887/

 

โมทนาด้วยครับ และฝากเพลงมาให้ด้วย Enya- Long Long Journey

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=5A01guT4HL4]YouTube - Enya- Long Long Journey[/ame]

 

เเล้วหวังว่าคงเจอกัน เดินทางไกลเช่นกัน เเต่ไม่ใช่พุทธภูมิ