การทำรูปฌาน 4 อย่างละเอียด...

ขออนุโมทนาสาธุนะคะเฮียปอ ที่ได้กรุณานำประวัติของหลวงปู่มาให้สมาชิกทุกคนได้รู้จักกับท่านค่ะ

 

การเจริญกรรมฐานในสมัยนี้ที่จะถึงองค์ธรรมของฌานต่างๆนั้น ในสมัยนี้นั้นน้อยมาก หรือแทบจะไม่มีเลยส่วนใหญ่เป็นฌานเทียม เกิดจากการคิดนึดเอาเอง ตามตำรา
ผู้ที่จะสำเร็จฌานได้นั้น จะต้องฝึกอบรมจิตตน จากจิตหยาบไปสู่จิตละเอียดตามลำดับขั้นตอน และต้องรู้จักและเข้าถึงองค์ธรรมของ ฌานต่างๆ คือ วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคตา และอุเบกขา

คำว่าองค์รรมของ วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคคตา อุเบกขา นี้ก็คือ สภาวะธรรมที่เกิดขึ้นจริงๆกับจิต ต้องรู้ด้วยจิตจริงๆว่าอย่างนี้คือสภาวะธรรมของวิตก อย่างนี้คือวิจาร อย่างนี้ปิติ (สภาวะธรรมจริงๆนั้นแห่งปิติไม่ได้เกิดขึ้นที่กายอย่างเดียว ต้องดูที่จิตด้วยว่าเป็นอย่างไร) อย่างนี้สุข(ดูสภาวะธรรมที่เกิดกับกาย และกับใจด้วย) อย่างนี้เอกัคคตาจิต อย่างนี้ อุเบกขาจิต

และผู้ปฏิบัติต้องทราบด้วยว่า อะไรเป็นเสี้ยนหนามของฌานต่างๆ ที่จะเป็นอุปสรรคกีดกั้นไม่ให้เกิดฌาน
เสียงและนิวรธรรมทั้ง ๕ เป็นเสี้ยนหนามของรูปวจรปฐมฌาน วิตก วิจาร เป็นเสี้ยนหนามของ รูปาวจรทุติยฌาน ปิติเป็นเสี้ยนหนามของตติยฌาน สุขและลมหายใจเป็นเสี้ยนหนามของรูปาวจรจตุตถฌาน ลมหายใจนั้นเป็นที่ตั้งของสุขและทุกข์ โสมนัสและโทมนัสต่างๆ จตุตถฌานนั้นไม่มีสุข ไม่มีทุกข์ ไม่มีโสมนัสไม่มีโทมนัส มีแต่นามกายคือจิตอันเป็นอิสระมีสติเต็มที่ เป็นกลาง

ผู้ที่ไม่ได้ทำให้แจ้งอย่างแท้จริงและทำให้ชำนาญ (ชำนาญในการนึกหน่วงองค์ฌาน ชำนาญในการเข้าฌาน ชำนาญในการตั้งอยู่ในฌาน ชำนาญในการออกจากฌาน และชำนาญในการพิจาณาองค์รรมอันเกิดแต่ฌาน) แห่งรูปาจรปฐมฌานก็ไม่สามารถที่จะทำรูปาวจรทุติยฌานได้

การเจริญชาญที่จะให้ได้อภิญญาญานั้น ต้องเจริญปฐมฌานในอาการสามสิบสองได้คล่องแค่ลว เจริญฌานทั้งสี่ในกสิณทั้งสิบ (ปฐวีกสิณ อาโป เตโช วาโย นีลกสิณ ปิตกสิณ โลหิตกสิณ โอทาตกสิณ อาโลกกสิณ และวิญญาณกสิณ) โดยเจริญฌานทั้งสี่ตามลำดับกสิณ เจริญกสิณตามลำดับฌาน เจริญกสิณสลับองค์ฌาน เจริญองค์ฌานสลับกสิณ เช่น เจริญปฐวีกสิณเป็นบาทฐานปฐมฌาน จากนั้นแล้วเจริญอาโปกสิณเป็นบาทฐานทุติยฌาน เป็นต้น

ร้อยเที่ยว พันเที่ยว หมื่นเที่ยว จนจิตช่ำชองในฌานต่างๆ

 

โมทนาสาธุคะ ขอให้เจ้าของกระทู้จงเจริญในธรรม ขอกราบคารวะหลวงปู่สรวง ในธรรมะที่ท่านได้ทิ้งไว้เป็นมรดกธรรมอันมีค่าหาประมาณไม่ได้ กระจ่างแจ้งแก่ใจยิ่งนัก สาธุ สาธุ สาธุ

 

ฌาณ และ ญาณ ต่างกันอย่างไรครับ

 

(smile)สบายตอนเข้า ลำบากตอนออก
แหม่! ตอนเลิกทำนี่ลำบากจังนะครับ เดินกระเพลกเข้าห้องน้ำเชียว

ขยัน เข้าๆ ออกๆ บ่อยๆ
เหมือนกับเราอยู่ที่บ้าน เราอยู่จนคุ้นเคยแล้ว เราหลับตาเดินยังไม่ชนประตูเลยจะไปห้องหนายแค่นึกก็เดินไปถูกทางแล้ว ไม่ต้องคิดเลยว่าจะเลี้ยวซ้ายเลี้ยวก่อน พอนึกถึกจะไปห้องนั้นก็เดินดุ่มๆไปเลยเลยจิงมะครับ_heart+love_

 

ของหลวงปู่สรวงท่านก็ดีนะครับ ผมก็เคยว่ามั่วเหมือนกัน ตอนนั้นฝึก

ไม่เห็นเหมือนที่อื่นไม่ค่อยเชื่อ เเต่ตอนนี้ก็ยังไม่เเน่ใจว่าจะไป

ถึงฌาน4ได้รึเปล่า เพราะเคยทำ ทำได้เเค่อุปจารสมาธิ

มันเหมือนขาดสติไปอย่างนึง เเต่ผมยังทำไม่สุดเอง เพราะไม่ค่อยเชื่อ

ผมอาจจะยังไม่เข้าใจในวิธีการก็เป็นได้ เเต่วิธีนี้เข้าสมาธิได้เร็วดี