:-:คนสนใจธรรมะเชยหรือเปล่า?:-:

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD bgColor=#cccccc height=1></TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 border=0><TBODY><TR><TD class=body vAlign=baseline align=left>โดย ผู้จัดการออนไลน์</TD><TD class=date vAlign=baseline align=left> </TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=center align=middle></TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=body vAlign=top align=middle><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=body vAlign=baseline align=left> ปุจฉา
หงุดหงิดเวลาอ่านหนังสือ

กราบหลวงปู่ เวลาที่รู้สึกหงุดหงิดในเวลาที่อ่านหนังสือ บางครั้งก็ควบคุมตัวเองไม่ได้ อยากถามว่ามีอะไรที่จะระงับพวกนี้ได้บ้างครับ

วิสัชนา

วางหนังสือนั้นลง แล้วไปหยิบไม้กวาดมากวาดพื้น จะเป็นที่โบสถ์ หรือที่ศาลา แม้จะในกุฏิก็ได้ กวาดเสร็จแล้วฉันน้ำเย็นๆ สัก 1 แก้ว แล้วค่อยหยิบหนังสือขึ้นมาอ่านใหม่ ด้วยใจรัก

ปุจฉา
คนมีโทสจริตใช้แบบไหนดี

กราบนมัสการหลวงปู่เจ้าคะ อยากทราบว่าการนั่งสมาธิสำหรับคน ที่มีโทสจริตต้องใช้คำบริกรรม หรือว่าควรจะกำหนดลมหายใจแบบอานาปานสติดีเจ้าคะ

วิสัชนา

ใช้การกำหนดรู้ลมหายใจ เพราะเป็นกรรมฐานกลาง ไม่ว่าคนจริตอะไรก็ใช้ได้

ปุจฉา
ตนเป็นที่พึ่งแห่งตนได้อย่างไร

อัตตาหิ อัตตโน นาโถ ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน แต่เมื่อเวลาเกิดเราก็เลี้ยงตนเองไม่ได้ต้องพึ่งพ่อแม่ เมื่อ เวลาตายเราหามตัวเองขึ้นเมรุไม่ได้ต้องให้ผู้อื่นหามขึ้นไป แล้วอย่างไรจึงจะเรียกว่า อัตตาหิ อัตตโน นาโถ ในทัศนะของหลวงปู่ครับ

วิสัชนา

พระพุทธพจน์ที่ว่า "ตนเป็นที่พึ่งของตน" นี้เป็นจริงโดยแท้ แม้อดีตชาติ ปัจจุบัน และอนาคตชาติ ตัวอย่างเช่น อดีตคุณทำกรรมเช่นไร ผลแห่งกรรมนั้นก็ส่งคุณมาให้ต้องเกิดแล้วรับผลกรรมนั้น แม้ว่าเมื่อเกิดมาใหม่ๆ ยังต้องอาศัยมารดา บิดา อุปการะเลี้ยงดู แต่ผู้ที่จะมาเป็น มารดาบิดาของคุณได้ก็ต้องเป็นผลจากการทำกรรมของคุณร่วมกับท่านมาจึงได้บังเกิดมาอุปถัมภ์บำรุงซึ่งกันและกัน ต่อเมื่อเจริญเติบโตปีกกล้าขาแข็ง คุณก็ต้องออกตระเวนทำกรรมต่างๆ ขึ้นมาใหม่ด้วยตนเอง แม้ที่สุดผลของกรรมนั้นก็ย้อนกลับเข้ามาส่งผลให้คุณอีกอยู่ดี ส่วนที่คุณตายแล้วใครต่อใครมาขึ้นเมรุ เรียกว่าเป็นกรรมเช่นเดียวกัน หากคุณทำแต่กรรมชั่ว ฉันว่าคงไม่มีใครพาคุณขึ้นเมรุหรอก

ปุจฉา
คนสนใจธรรมะเชยหรือเปล่า

ผมมีเรื่องสงสัยที่จะถามหลวงปู่ เพราะมีคนหลายคนมักคิดว่าคนที่สนใจธรรมะนั้นเชย งมงาย หรือไม่ก็ต้องประสบกับปัญหาในชีวิตจึงจะมาสนใจธรรมะ เป็นอย่างนั้นหรือเปล่าครับ ขอความกรุณาหลวงปู่ให้ความกระจ่างด้วยครับ

วิสัชนา

จริงๆ แล้วเขาเข้าใจผิดมากกว่า คนที่สนใจธรรมะ ปฏิบัติธรรม ไม่ได้เชย งมงาย ไม่ได้ไร้สาระ เพราะธรรมะเป็นเรื่องทันสมัยทุกกาลถ้ารู้จักใช้มันจริงๆ ที่บอกว่าธรรมะเชย เพราะไม่รู้จักธรรมะจริงๆ ต่างหาก ถ้ารู้จักธรรมะจริงๆ จะทำให้ชีวิตเราสดใส และใหม่อยู่เสมอ ชีวิตเราจะมีอิสระและเสรีภาพในการดำรงอยู่ โดยที่ไม่ต้องหวั่นเกรง หวาดผวา สะดุ้งกลัวต่อตาเห็นรูป หูฟังเสียง จมูกได้กลิ่น ลิ้นรับรส และกายสัมผัสใดๆ เพราะฉะนั้นธรรมะเมื่ออยู่กับใครคนนั้นจะทันสมัยและใหม่เสมอ
๋
</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>