สวัสดีปีใหม่ 2569!!! พระเครื่องราคาพิเศษ เชิญชม บูชาได้เลยครับ

จองบูชาครับ

 

.........

 

5058.1 ใน 39 เหรียญ หรียญพิมพ์พิเศษเสื้อเกราะหนุมานหมื่นยันต์ รุ่น 9 แชะ พ่อท่านอิ่ม วัดทุ่งนาใหม่ จ.นครศรีธรรมราช เนื้อตะปูสังขวานร หลังลงอักขระลายมือยันต์หนุมานชนะศึก หมายเลข 2 ให้บูชา 750 บาท

​

เหรียญเสื้อเกราะหนุมานหมื่นยันต์ของพ่อท่านอิ่มนี้เป็นพิมพ์พิเศษอีกพิมพ์ที่หายาก เพราะมีน้อย (หายากกว่าเสื้อเกราะพิมพ์หลวงปู่ทวด โดยมีการวางอักขระเลขยันต์ทั่วเหรียญและที่สำคัญคือมีการดัดแปลงของในมือให้เข้ากับยุคสมัย ส่วนด้านหลังเป็นยันต์หนุมานชนะศึกลายมือตำรับโบราณ โดยเนื้อนี้เป็นเนื้อตะปูสังขวานร ที่สร้างน้อยมากเพียงแค่ 39 เหรียญเท่านั้น
สำหรับตะปูสังขวานร คือ ตะปูโบราณ (มักทำจากสำริด) ที่ใช้ตอกยึดเสนาสนะสำคัญในวัด เช่น โบสถ์ วิหาร และซึมซับพลังพุทธคุณจากการสวดมนต์ทำวัตรเช้า-เย็น มานานนับร้อยปี มีพุทธคุณโดดเด่นด้าน ป้องกันภูตผีปีศาจ คุณไสย สิ่งอัปมงคล, แก้ดวงตก, ข่มอาถรรพ์ และ เสริมดวง

 

5059.รุ่นในตำนานลงมนต์จินดามณีวังหลวง! สร้างน้อยแค่ 300 เหรียญ เหรียญยักษ์สุพรรณ ทวิราชาเวสยักษ์เทพมหาโภคทรัพย์ หลวงปู่นิ่ม วัดพุทธมงคล เนื้ออัลปาลงยา ให้บูชา 650 บาท บูชา 1 ได้ถึง 2 ยักษ์ หลวงพ่อลงมนต์จินดามณีวังหลวง

​

อีกหนึ่งเหรียญท้าวเวสสุวรรณที่ดีที่สุดในยุคปัจจุบันครับกับเหรียญท้าวเวสสุวรรณรุ่นนี้โดยเหรียญรุ่นนี้หลวงปู่นิ่ม วัดพุทธมงคล เกจิดังแห่งสุพรรณบุรี จัดสร้างขึ้นโดยคุณลักษณะพิเศษของท้าวเวสสุวรรณรุ่นนี้คือด้านหนึ่งทำเป็นหน้ายักษ์ เป็นอำนาจ ขับไล่ภูติผีปีศาจ อัปมงคล ทั้งหลายทั้งปวง ส่วนอีกด้านทำเป็น "หน้าเทพ" หรือธนบดี ดีเด่นเรื่องการเงิน โชคลาภ โภคทรัพย์และเป็นครั้งแรกและครั้งเดียวที่ประทับบนปูหนีบทรัพย์เพื่อหวังผลทางโชคลาภที่เพิ่มมากขึ้น
สำหรับเนื้อที่นำมาให้บริการนี้คือเนื้ออัลปาก้าลงยานำเสกด้วยนะจินดามณีวังหลวงวิชาเอกของหลวงปู่นิ่มที่ปัจจุบันนี้ไม่มีผู้สืบทอดวิชาแล้ว

 

5060.พระผงพิมพ์พระสีวลี หลวงปู่หลอด ปโมทิโต วัดใหม่เสนานิคม ปิดรายการครับ

​

​

พระสิวลี รุ่นนี้ ลป.หลอด บอกให้ หยุดแจกก่อน เพื่อเอาไว้ให้ สำหรับคนเดินทางไปต่างประเทศ เท่านั้น เพราะคนที่ไปต่างประเทศ จะได้นำเงินเข้าประเทศไทย เยอะๆ เกิดความคล่องตัว มา บำรุงประเทศ ชาติ พระศาสนา เป็นจริง ทุกประการ ตามที่ หลวงปู่หลอด ได้ กล่าวไว้ ในยุคประเทศไทยตอนเศรษฐกิจล่ม ฝืดเคือง จากการบันทึกของ คุณสุรินทร์ ตั้งสันติภาพ มวลสารที่นำมาจัดสร้างได้รับความเมตตาจากหลวงพี่เขียว พระอุปัฏฐากรับใช้หลวงปู่หลอด และมวลสารสำคัญส่วนหนึ่งที่คุณสุรินทร์ เก็บรักษาไว้ ดังนี้
๑.พระอังคุลีธาตุ (ข้อนิ้ว) ของพระพุทธเจ้า
๒.ดินจากสี่สังเวชนียสถาน ประสูติ ตรัสรู้ ปฐมเทศนา และปรินิพพาน
๓.ดินจากมูลคันธกุฏี ที่ประทับของพระพุทธเจ้า
๔.ดินจากสถานที่พระพุทธเจ้าแสดงยมกปาฏิหาริย์
๕.ดินจากสถานที่บ้านอนาถบิณฑิกเศรษฐี
๖.ใบโพธิ์จากต้นพระศรีมหาโพธิ์ สถานที่ตรัสรู้
(มวลสารทั้ง ๖ นี้ ลป.หลอด มอบให้มาเป็นส่วนผสมหลักของพระสิวลี)
๗.ผ้าจีวร เกศาธาตุ โลมาธาตุ ชานหมาก ผงที่เหลือจากการสร้างวัตถุมงคล ปี ๓๙-๔๐
๘.ผงที่เหลือจากการสร้างพระสมเด็จปรกโพธิ์ รุ่นแรก
๙.ผงพรายกุมาร หลวงทิม อิสริโก วัดระหารไร่ ระยอง
๑๐.ผงพระสมเด็จ พระขุนแผน ลป.ปรง สาสโน วัดธรรมเจดีย์ สิงห์บุรี
๑๑.แร่กายสิทธิ์ต่างๆ พลอย-หินขวานฟ้า
๑๒.ว่าน ๑๐๘ ของหลวงปู่เสรี พระวิปัสสนาจารย์สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
๑๓.ผงพระแตกหักชำรุดต่างๆ เช่น พระวัดสามปลื้ม พระนาดูน พระบางขุนพรหม พระวัดประสาท ฯลฯ
๑๔.ธนบัตรเก่าที่ชำรุด
๑๕.ผงยาจินดามณี ตำรับวัดกลางบางแก้ว หลวงปู่เจือ ปิยสีโล ฯลฯ

นอกจากนี้ยังมีว่านสำคัญเป็นมวลสาร เช่น ว่านพระสิวลี,ว่านบังเกิดทรัพย์,ว่านกวักเศรษฐี ว่านมหาลาภใหญ่,ว่านเงิน,ว่านทอง,ว่านทางเมตตามหานิยม เสน่ห์จันทร์
พระสิวลี ชุดนี้กดพิมพ์ ภายในวัดใหม่เสนา ทุกขั้นตอน ในการกดพิมพ์พระ ลป.หลอด เป็นองค์ปฐมฤกษ์ขณะผสมมวลสารพึงภาวนาว่า
"นะมะพะทะ นะชาลิติ" เมื่อปั้นเป็นก้อนกลมภาวนา "นะชาลิติ" เมื่อกดปั้มเป็นองค์พระภาวนา "นะชาลิเต สังฆะชาลิเต" เมื่อหยิบองค์พระออกจากบล็อกแม่พิมพ์ ภาวนา "อิติปิโสภควา สิวลี จมหาเถโร เมตตา มหาลาโภ นะชาลิติ"
เมื่อกดพิมพ์สำเร็จแล้วนำองค์พระไปผึ่งลมจนแห้งได้ที่ ก่อนนำไปเข้าพิธีปลุกเสกอีกครั้ง โดยมีฆราวาสผู้สำรวมอินทรีย์จิตภาวนาเป็นผู้นำไปเก็บรักษา และเจริญพระคาถาหัวใจพระไตรปิฏก ได้แก่ "อาปามะจูปะฯ ทีมะสังอังธุฯ สังวิธาปุกะยะปะฯ" ข้าพเจ้าขอตั้งสัจจะอธิษฐาน ขอรูปพิมพ์พระสิวลีนี้ จงมีความขลังความศักดิ์สิทธิ์ เป็นพระที่มีประสบการณ์ด้านโชคลาภ ถือได้ว่าเป็นพระสิวะลีรุ่นแรกของ ลป.หลอด
หากท่านสวดพระคาถาและรำลึกถึงพระสิวะลีด้วยความเลื่อมใสศรัทธา ลาภสักการะก็จะหลั่งไหลมาสู่ท่าน ความสมบูรณ์มั่งคั่งจะ บังเกิดแก่ ผู้บูชาพระสิวะลี
"สิวะลีจะ มะหาเถโร ชัยยะสิทโธ
มะหิทธิโก เถรัสสะ นุภาเวนะ"
(อธิษฐาน )
อุกาสะ อุกาสะ อุกาสะ ข้าพเจ้าขออาราธนาคุณพระสิวลีเจ้า จงมาบังเกิด ในจักษุทวาร ในโสตะทวาร ในฆานะทวาร ในชิวหาทวาร ในกายทวาร ในมโนทวาร ของข้าพเจ้า ณ.บัดนี้
อะหัง ลาโภจะลาภานัง ลาภะสักกาโร จะปูชิโต
ขอเดชะบารมี ที่ข้าพเจ้าได้สร้างมาอดีตชาติ นสันชาติ สังขยะชาติ ชาติใดใดก็ดี จนมาชาตินี้ สิวลีปุญเญนะ ขอให้เหมือนบุญพระสิวลีเถรเจ้า
นะ ชา ลี ติ
ขออานุภาพบารมีของ พระสิวลี
จงดลบันดาลให้ท่านทั้งหลาย
จงเป็นผู้มีโภคทรัพย์ อุดมไปด้วยลาภ
“กินไม่หมด จนไม่เป็น”ร่ำรวย
ด้วยพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ ด้วยอำนาจ พระอรหันต์เจ้า สิวลีเถระเจ้า
เมื่อเก็บรักษาองค์พระ เรียบร้อยแล้ว หลวงปู่หลอด ปโมทิโต จะอธิษฐานจิตภาวนาเบิกพระเนตรให้เสร็จเป็นองค์พระในทีเดียวก่อนบริกรรมพระคาถาเฉพาะ... นอกจากองค์หลวงปู่หลอดเมตตาจิตเดี่ยวตลอดพรรษา ยังได้รับความเมตตาอธิษฐานจิตจากหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน หลวงปู่ศรี มหาวีโร เป็นกรณีพิเศษอีกด้วย

 

5061.สมเด็จคะแนน หลวงพ่อ ปี่ วัดโคกท่าเจริญ จ.ชลบุรี ให้บูชา 650 บาท

​

หลวงพ่อปี่วัดโคกท่าเจริญแห่งจ.ชลบุรีท่านเป็นเกจิเชื้อสายรามัญหรือมอญอีกองค์หนึ่งที่มีความศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เคารพของชาวอำเภอพานทองและพื้นที่ใกล้เคียงเป็นอย่างสูง พระเครื่องเนื้อผงดำของท่านสามารถสยบพิษของเขี้ยวงาของสัตว์มีพิษได้ชงัดแม้แต่ยาสั่งที่ว่าแรงยังบรรเทาได้ด้วยพระผงเนื้อดำของท่าน

ก่อนที่ท่านจะออกบวชนั้นเคยเป็นครูมาก่อนบวชเมื่อบวชเรียนจึงสนใจศึกษาพระเวทวิทยาคมจากหลวงพ่อเปิ้นแห่งวัดบ้านเก่าเกจิเชื้อสายมอญผู้เป็นอาจารย์ของหลวงพ่อดิ่งแห่งวัดบางวัวอย่างสนใจและชอบออกธุดงส์เพื่อฝึกจิตอย่างเต็มที่

อีกหนึ่งของดีท่าน ธงห้ามฟ้าไล่ฝนอันเป็นตำนานเรื่องเล่ามาจนถึงปัจจุบัน สมัยนั้นพานทองหลวงพ่อปี่ชาวบ้านนับถือมากขณะที่พนัสนิคมไม่มีใครไม่รู้จักหลวงพ่อโด่ศิษย์สองสำนักนี้มักอวดอ้างสรรพคุณเกทับกันอยู่เสมอจนเมื่อทั้งสองวัดมีงานผูกพัทธสีมาขึ้นเมื่อปี2497ศิษย์หลวงพ่อโด่จึงท้าพนันกับศิษย์หลวงพ่อปี่ว่าอาจารย์ของใครเป็นที่นับถือของคนมากกว่ากันให้นับจำนวนคนที่มางานผูกพัทธสีมาที่วัดใครมากกว่าคนนั้นชนะศิษย์หลวงพ่อปี่ก็กล้ารับคำท้าหารู้ไม่ว่าโดนเหลี่ยมของศิษย์หลวงพ่อโด่ซะแล้วเพราะสมัยนั้นหลวงพ่อโด่ดังกว่าหลวงพ่อปี่ครับยิ่งคนต่างจังหวัดอย่างคนกรุงเทพนั้นไม่รู้จักหรือเคยได้ยินชื่อหลวงพ่อปี่เลยแม้กระทั้งปัจจุบันก็ยังไม่รุ้จักยังไงก็ชนะตั้งแต่แรกอยู่แล้ว เมื่อใกล้วันงานหลวงพ่อปี่ท่านรู้ว่าจะมีพายุเข้าเรื่องดินฟ้าอากาศปีไหนน้ำแล้งปีไหนน้ำท่วมหลวงพ่อปี่ท่านรู้ดีครับชาวบ้านที่จะทำนาจึงมักมาถามท่านเสมอนอกจากนั้นท่านยังเรียกฝนให้มาตกหรือไล่ฝนให้ไม่ตกได้ด้วยอย่างธงไล่ฝนท่านนั้นขึ้นชื่อมากพวกคณะลิเกคณะนักร้องพวกที่มีอาชีพจัดโต๊ะจีนจึงมักมาขอให้ท่านทำธงห้ามฟ้าไล่ฝนอยู่เสมอ เมื่อถึงวันงานผูกพัทธสีมาท่านจึงทำธงไล่ฝนให้ลูกศิษย์ชักขึ้นไปบนยอดไม้หน้าวัดปรากฎว่ามีพายุเข้าจริงๆครับแต่ที่วัดโคกท่าเจริญไม่ตกแต่ไปตกที่วัดนามะตูมสามวันสามคืนจนน้ำท่วมศิษย์หลวงพ่อโด่จึงต้องยอมรับความพ่ายแพ้แต่โดยดี

ในปีสุดท้ายก่อนที่ท่านจะละสังขารลงนั้นเกิดภัยแล้งขึ้นน้ำท่าขาดแคลนก่อนที่ท่านจะสิ้นลมท่านได้ใช้อำนาจแห่งจิตเรียกพายุฝนให้มาตกที่พานทองวันหนึ่งเต็มๆก่อนที่ท่านจะจากไปพร้อมกับฝนหยาดสุดท้ายช่วยให้ชาวบ้านมีน้ำกินน้ำใช้นาข้าวในแปลงไม่เสียหาย ในทุกๆปีทางวัดจะจัดงานครบรอบที่ท่านมรณะภาพซึ่งจะเป็นช่วงฤดูหนาวก่อนวันงานทุกปีจะต้องมีฝนตกปร่อยๆก่อนทุกครั้งซึ่งชาวบ้านแถวนั้นเชื่อกันว่าเป็นน้ำมนต์ของหลวงพ่อปี่ที่ท่านปะพรมลงมากลางฤดูหนาวเพื่อให้พรแก่บรรดาศิษย์ที่ศรัทธาในตัวหลวงพ่อ

 

พระดีที่น่าบูชา : พระผง หลวงพ่อครึ้ม วัดคลองสวน พ.ศ.2498 พิมพ์หลวงพ่อโสธร

​

วัตถุมงคลประเภทพระเนื้อผง หลวงพ่อครึ้ม วัดคลองสวน พ.ศ. 2498
หลวงพ่อครึ้มได้จัดสร้าง วัตถุมงคลประเภทพระเนื้อผง เมื่อปี พ.ศ. ๒๔๙๘ พระเนื้อผงพิมพ์ต่างๆ ของหลวงพ่อครึ้ม จะมีเอกลักษณ์เนื้อองค์พระเฉพาะตัว ในด้านเนื้อหาและมวลสาร หลวงพ่อครึ้มได้ผสมผงของหลวงพ่อดิ่งลงไปในการจัดสร้างพระชุดนี้ด้วย สีของเนื้อองค์พระที่พบเห็นมีด้วยกัน 3 สี ได้แก่ เนื้อสีขาว เนื้อสีชมพู และเนื้อสีเทา ( หรือน้ำตาล ) พระเนื้อผงของหลวงพ่อครึ้ม มีหลายพิมพ์ ส่วนด้านหลังเรียบ พิมพ์ที่พบได้แก่
1. พิมพ์พระสมเด็จ
2. พิมพ์สมเด็จ หลวงพ่อวัดไร่ขิง
3. พิมพ์หลวงพ่อทอง วัดเขาตะเครา
4. พิมพ์หลวงพ่อโสธร
5. พิมพ์พระพุทธชินราช
6. พิมพ์หลวงพ่อโต วัดบางพลี
7. พิมพระโมคคัลลาน์ สารีบุตร
8. พิมพ์ขุนแผน
9. พิมพ์พระรอด
10. พิมพ์สมเด็จนางพญา พิมพ์ใหญ่
11. พิมพ์สมเด็จนางพญา พิมพ์กลาง
12. พิมพ์สมเด็จนางพญา พิมพ์เล็ก

หลวงพ่อครึ้ม สุลโภ หรือพระเดชพระคุณพระครูสมุทรโกศล อดีตเจ้าอาวาสวัดคลองสวน ตำบลบ้านคลองสวน อำเภอพระสมุทรเจดีย์ จังหวัดสมุทรปราการ
เป็นพระสุปฏิปันโน ผู้เปี่ยมด้วยเมตตา สืบทอดพุทธาคมจากพระเกจิที่โด่งดังหลายรูป...เช่น

หลวงพ่อดิ่ง วัดบางวัว (ซึ่งเป็นพระอุปัชฌาย์และยังเป็นหลานของ หลวงพ่อดิ่ง อีกด้วย) ท่านเป็นพระที่ค่อยอยู่รับใช้ หลวงพ่อดิ่ง แม้กระทั่งการแจกเหรียญของ หลวงพ่อดิ่ง รุ่นแรก ที่โด่งดังคับฟ้า นั้น ก็ผ่านมือของ หลวงพ่อครึ้มทั้งนั้นครับ ท่านจะนั่งอยู่ข้าง ๆ หลวงพ่อดิ่ง ในมาถวายของ หลวงพ่อดิ่ง จะแจกเหรียญ ก็ให้ไปรับที่ พระครึ้ม ทั้งยัง ได้รับมอบหมายให้ จารอักขระ หามวลสารทำลูกอม อีกด้วย จากการที่ผมได้เคยไป สอบถาม จากหลวงพ่อฟู วัดบางสมัครนั้น ทราบว่า ท่านเป็นสหธรรมิกกันมาก่อนเคยอยู่ที่วัดบางวัว มาด้วยกัน
แต่ว่า หลวงพ่อฟู ย้ายมาที่บางสมัครเสียก่อน ส่วนหลวงพ่อครึ้ม นั้น หลวงพ่อฟู ท่านว่า (ขออนุญาติใช้คำพูดของท่านครับ) "ฉันอยู่ที่นั้น ไม่นานเท่าไหร่ก็มาอยู่ที่นี่แล้ว (บางสมัคร) แต่คนนั้นน่ะ(หลวงพ่อครึ้ม) เค้าอยู่กันจนตาย
หลวงพ่อดิ่ง ท่านรักของท่าน คนนั้นเค้าได้ไปเกือบทุกอย่าง" หากใครเคยไปกราบ หลวงพ่อฟู ลองถามท่านดูได้ครับ ผมเคยไปนั่งคุยกับท่านเรื่อง หลวงพ่อครึ้ม อยู่เป็นชั่วโมง เมื่อประมาณปี 45 ได้รับการยืนยันจากท่านว่าอย่างงั้นนะครับ
หลวงพ่อจอม วัดบางสมัคร ซึ่งเป็นพระอนุสาวนาจารย์
หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ อาจารย์ของท่าน ท่านนี้นั้นสำคัญมาก ๆ
เพราะเป็นอาจารย์ที่สอนท่านทำปลัดขิก อันมากประสบการณ์ และ รูปลักษณ์ที่คล้ายกัน ตอนท่านไปขอเรียน ปลัดขิก จาก หลวงพ่อฟัก นั้น ท่านได้ไปกัน 3 รูป นอกจาก หลวงพ่อครึ้ม แล้ว 1 ใน 3 นั้นก็มี หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร อยู่ได้ด้วยลองไปถามท่านดูนะครับ
เมื่อไปถึงได้ กราบ หลวงพ่อฟัก เพื่อขอเรียนวิชา หลวงพ่อฟัก ไม่สอนให้ใครเลยแม้แต่คนเดียว แต่ได้บอกกับหลวงพ่อครึ้ม ว่า ท่านอยากได้ กะลาตาเดียว ที่เป็นสมบัติ และของสะสม ของ หลวงพ่อโม (อดีตเจ้าอาวาส วัดคลองสวน ก่อนหลวงพ่อครึ้ม น่ะครับ และ หลวงพ่อโม นี้ยังเป็นพี่ชายแท้ ๆ ของ หลวงพ่อฟัก อีกด้วย) ให้ได้หรือป่าว ถ้าได้ก็จะยอมสอนวิชาให้
ตกลง หลวงพ่อครึ้ม ท่านยอมถวายให้ จึงได้ฝากตัวเป็นศิษย์ หลวงพ่อฟัก เพียงแค่รูปเดียว ส่วนหลวงพ่อฟู นั้นท่านว่า ท่านรักและเคารพ หลวงพ่อคง วัดวังสรรพสร มาก ๆ จึงหันไปเรียนจาก หลวงพ่อคง แทน
หลวงพ่อผล วัดพันท้ายนรสิงห์ จังหวัดสมุทรสาคร ท่านได้ศึกษาวิชาอาคมจากท่านอาจารย์ทั้งหลายจนหมดสิ้น
หลวงพ่อครึ้มเมื่อสมัยเป็นเด็ก ได้ช่วยโยมบิดามารดา ตามประสาเด็กบ้านนอก สมัยนั้นชาวบางวัวมีอาชีพทำนา ซึ่งเป็นอาชีพหลักและเมื่อว่างจากช่วยบิดามารดาแล้ว หลวงพ่อคิดใฝ่หาความรู้เพิ่มเติม จึงข้ามฝั่งมาวัดบางวัว เพื่อศึกษาหาความรู้กับหลวงพ่อดิ่ง ซึ่งอยู่ห่างประมาณ 100 เมตร
จึงมีความผูกพันธุ์กับวัดและหลวงพ่อดิ่งมาก ท่านขออนุญาตบิดาและมารดาบวชเณร บิดามารดาก็อนุญาตให้บวช อยู่กับหลวงพ่อดิ่งที่วัดบางวัวได้ศึกษาวิชาอาคมกับหลวงพ่อดิ่งเรื่อยมา
จนอายุครบบวชพระ จึงได้อุปสมบท เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ.2485 ณ วัดบางวัว โดยมี
พระครูพิบูลย์คณารักษ์ (หลวงพ่อดิ่ง ) วัดอสุภาราม (วัดบางวัว) อำเภอบางประกง จังหวัดฉะเชิงเทรา เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูธรรมกิจจานุรักษ์
(หลวงพ่อชื้อ) วัดทองนพคุณ คลองสาน กรุงเทพฯ เป็นพระกรรรมวาจาจารย์ และพระมหาจอม โฆสโก ตอนหลังได้รับสมณศักดิ์ เป็นพระครูเมธีธรรม วัดบางสมัคร เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายา “สุลโภ”

ด้านการศึกษาพุทธาคม หลวงพ่อท่านได้วิชาอาคมจากครูบาอาจารย์ที่ถ่ายทอดให้ดังนี้

1.หลวงพ่อดิ่ง วัดบางวัว จังหวัดฉะเชิงเทรา ซึ่งเป็นพระอุปัชฌาย์ของหลวงพ่อและพระเกจิที่มีชื่อเสียงโด่งดังเข้มขลังวิทยาคม สร้างวัตถุมงคลไว้มากมาย เช่น เหรียญ ตะกรุด เสือ เสื้อยันต์ ผ้ายันต์ ลูกอม และโดยเฉพาะสุดยอดเครื่องรางหนุมานแกะจากรากพุดซ้อน และยังได้ศึกษาวิชานะทรงแผ่นดิน กระทู้เจ็ดแบกและวิชาไล่ผีทุกครั้งที่หลวงพ่อดิ่งจะปลุกเสกวัตถุมงคล ท่านจะเอาอาวุธเช่นมีด ปืน หอก ระเบิดมือจากทหารเรือ ปืนทุกกระบอกขึ้นลำพร้อมที่จะใช้งาน เรียกวิชาข่มอาวุธทุกครั้งที่หลวงพ่อครึ้มปลุกเสกวัตถุมงคลจะระลึกถึงอาจารย์และใช้วิชาข่มอาวุธปลุกเสกของด้วยเสมอ

2.หลวงพ่อจอม วัดบางสมัคร จังหวัดฉะเชิงเทรา ซึ่งเป็นพระอนุสาวนาจารย์ ของหลวงพ่อครึ้มสอนวิชาสร้าง ”เสืออาคม” ตำหรับเดิมของหลวงพ่อปานวัดบาง *** จังหวัดสมุทรปราการ

3.หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ ท่านมีชื่อเสียงโด่งดังมากในวิชาทำปลัดขิก หลวงพ่อครึ้มท่านศึกษาวิชาทำปลัดขิกจากหลวงพ่อฟักจนสำเร็จ

4.หลวงพ่อผล วัดพันท้ายนรสิงห์ จังหวัดสมุทรสาคร ศึกษาวิชาทำผ้ายันต์สิงห์

วัตถุมงคล

หลวงพ่อครึ้มท่านได้เริ่มสร้างวัตถุมงคลเป็นครั้งแรกในปี พ.ศ.2507 ได้สร้างเหรียญรูปเหมือนหลวงพ่อศิริชัย(พิมพ์พระประธาน) พระยอดธงหล่อโบราณ โดยมีพระที่มานั่งเสก จำนวน 18 รูป เช่น หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม, หลวงพ่อเต๋ คงทอง , หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ , หลวงปู่โสม ชลบุรี (องค์นี้หลวงพ่อครึ้ม ประทับใจในอภินิหารท่านมาก ๆ ) , หลวงพ่อแฉ่ง ฯ.....
และต่อมาท่านได้สร้างเหรียญรูปเหมือน ตะกรุดโทน ผ้ายันต์ หนุมาน ตะกรุด 7 ดอก พระปิดตา พระสมเด็จพิมพ์ต่างๆ และปลัดขิก
เมื่อหลวงพ่อครึ้มถูกนิมนต์มาเป็นเจ้าอาวาสวัดคลองสวนนั้น หลวงพ่อดิ่งได้มอบลูกอมของท่านให้มาแจกแก่ผู้ที่ชวยสร้างวัดประมาณ 4000 เม็ด โดยท่านเป็นคนหามวลสารเองตามที่ หลวงพ่อดิ่งสั่งไว้ แล้วทำถวายท่านเสก แต่ไปรับเอาตอนที่ หลวงพ่อดิ่ง เสียแล้ว
กล่าวกันว่าผู้ใดมีวัตถุมงคลของหลวงพ่อครึ้มไว้ติดตัวแล้ว จะแคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตรายใดๆทั้งปวง เรื่องประสบการณ์ต่าง ๆ นั้นลอง ๆ สอบถาม ตำรวจ สน.ทุ่งครุ ,ราษฏร์บูรณะ , พระประแดง ,สาขลา ดูได้ว่า ของ ๆ ท่านเป็นอย่างไร ไม่เป็นรองใครยังไง หลวงพ่อครึ้มท่านได้มรณภาพลงด้วยอาการสงบ เมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ.2540

ชาววัดคลองสวน ชาวพระสมุทรเจดีย์ และบรรดาศิษยานุศิษย์ ต่างอาลัยต่อการจากไปของท่านเป็นยิ่งนัก ชาวบ้านและลูกศิษย์ต่างมีความเห็นกันว่าไม่ให้ฉีดยาและเก็บร่างท่านไว้
ประมาณ 2 ปี ต่อมาทางวัดคลองสวนจะนำร่างของท่านม่ดำเนินการตามประเพณี บรรดาลูกศิษย์ได้เห็นว่าร่างของท่านไม่เน่าเปื่อย และยังคงสภาพเดิมไม่มีอะไรบุบสลายหรือ ขาดหายไป แต่ตัวท่านลอยอยู่ในน้ำภายในโลง ซึ่งน้ำดังกล่าวคาดว่าเป็นน้ำที่เคยท่วมวัดใของท่าน จึงพร้อมใจกันนำร่างของท่านเก็บไว้ในโรงแก้ว เพื่อให้ผู้เคารพนับถือกราบไหว้บูชา

บางรายเป็นนักเลงหวยก็มาเขย่าติ้วไม้ไผ่ของโชคลาภ บางรายเป็นนักเรียน จะสอบเข้าทำงาน หรือเรียนต่อก็จะมาบนบานกับท่าน ก็ประสบผลสำเร็จสมความมุ่งหมาย ทำให้ชาวบ้านแถบคลองสวนและพื้นที่ใกล้เคียงนับถือท่านมาตลอดจนทุกวันนี้

ส่วนอภินิหารและประสบการณ์ในวัตถุมงคงของท่านนั้น มีมากมายเกินจะเอ่ยได้หมด

แม้แต่หมูที่ท่านเลี้ยงไว้ เป็นหมูป่าผสมหมูบ้าน) ที่วัดเรียกกันว่า *** อู๊ด ยังเหนียว สุด ๆ

เริ่มต้นเดิมที่มันไม่ดุ ไม่ทำร้ายใคร แต่มันมีเมียอยู่เป็นคู่กัน แต่พอหลังจากตัวเมียตาย *** อู๊ด ก็ดูเศร้า ๆ ไป จนถึงวันสงกรานต์ปีหนึ่ง ได้มีคนเอาน้ำ เอาแป้ง ไปสาดใส่ ไปแกล้งมัน ทำให้มันหงุดหงิด และทำร้ายเอา หลังจากนั้น *** อู๊ด ก็มีนิสัย ดุร้ายเรื่อยมา
วีรกรรมที่มันทำร้ายคนหรือพระในวัดนั้น ใคร ๆ ก็รู้ดี ไม่มีใครเข้าหน้ามันติดซักคนเดียว ถึงขนาด หลวงตา ก. ยังเคยย้ายวัดหนีมันมาแล้วจะมีก็แต่ หลวงพ่อครึ้ม คนเดียวเท่านั้นที่ *** อู๊ด มันนอบน้อม เชื่องเหมือนลูกสุนัขเลย และมีเรื่องที่น่าแปลก ไม่ว่า *** อู๊ด จะอยู่ไกล แค่ไหน ก็ตาม เพียงหลวงพ่อครึ้ม ท่านเอ่ย เรียกชื่อมันเบา ๆ เท่านั้น มันก็จะรีบวิ่งมาหาท่านทันทีหรือเวลาที่ *** อู๊ด ไปเที่ยวนอกวัด แล้วเที่ยวไปพังศาลเพียงตา ตามวังกุ้งข้างวัดแล้วโดนเจ้าของ ยิงมาหลวงพ่อท่านยังรู้ได้เลย พอคนที่ยิงมาวัดเจอหน้าหลวงพ่อ ก็จะโดนหลวงพ่อเอ็ดเอาที่ตัว *** อู้ดนั้น หลวงพ่อครึ้ม ไม่เคยห้อย ตะกรุดหรือ ของขลังใด ๆ ให้มันเลย มีเพียงอย่างเดียวเท่านั้นครับที่ท่านทำให้มันคือ บ้วนน้ำหมากลงบนหัวของมัน เท่านั้นครับ โดนรุม ยิงด้วยปืน สองกระบอก ออกบ้างไม่ออกบ้าง แต่สุดท้ายมันกลับมาวัด วิ่งไปหา หลวงพ่อ มีตะกั่ว บี้ติดอยู่ที่หน้าผากของมันครับ พระมันไปขวิดเค้าไส้ไหล ไปนอน ที่ รพ.บางประกอก 3 เลยที่เดียว ใครจะตี จะยิง จะทำอะไรมัน ก็ทำมันไมได้แต่สุดท้าย *** อู๊ด จนน้ำตาย ครับ หลวงพ่อ ยังให้ตัดเขี้ยวของมันมาดู แล้วพูดว่า “แหมเสียดาย ที่ไม่ตัน” เขี้ยวนั้นปัจจุบันเก็บไว้อยู่ที่ กุฏิรองเจ้าอาวาส (พระมนู)

ส่วนประสบการณ์ที่เกิดกับคนนั้นมีมากมายเกินจะเล่าได้หมด ขอเล่า เพียงส่วนน้อยเท่านั้นนะครับ

-เคยมีเด็กวัยรุ่นคนหนึ่งขับรถมอเตอร์ไซด์ด้วยความเร็วสูงตามประสาวัยรุ่น มาตามถนนสายหนึ่ง ใน กทม บังเอิญขณะนั้นมี รถบรรทุก สิบล้อ คันหนึ่งจอดพักรถอยู่ริมถนน เด็กคนนั้นมองไม่เห็นเพราะเป็นเวลากลางคืนจึงขี่ลอดเข้าไปใต้ท้องรถ ปรากฏว่า รถยับเยิน ซ่อมไม่ได้ แต่เด็กวัยรุ่นนั้น ไม่เป็นอะไรเลย มีเพียง รอยช้ำ เล็กน้อยเท่านั้น ภายหลังจะทราบว่า ห้อยวัตถุมงคล ของ หลวงพ่อครึ้ม เพียงองค์เดียวเท่านั้น

-อีกรายเป็นเด็ก นักเรียนเทคนิคกรุงเทพ บ้านอยู่แถวคลองสวน มีวันหนึ่งขณะเดินทางไปเรียน ก็เจอนักเรียนต่างวิทยาลัยที่เป็นอริกัน มาคอยดักทำร้ายอยู่ ได้ยิ่งเด็กคนนี้แต่ยิงไม่ออก เนื่องจาก ตัวเด็กคนนี้มีตะกรุดโทนของท่านติดตัวอยู่เท่านั้น

-อีกราย เป็นตำรวจ เคยได้รับเหรียญของท่าน รุ่นแรก ติดตัวไว้ตลอด ครั้งหนึ่งขณะที่กำลังขี่รถ ตรวจพื้นที่อยู่ ได้ถูกคนร้าย ใช้ปืนลูกซอง ยิงเข้าเต็มหน้าอก จนรถล้มลง คนร้ายนึกว่า ตำรวจรายนี้ตายแล้วจึงหนีไป ส่วนตำรวจที่ถูกยิงนั้น พอลุกขึ้นได้ก็สำรวจตัวเองว่าเป็นอะไรบ้าง ปรากฏว่า เสื้อขาดเป็นรอยรูกระสุน แต่ผิวหนังมีเพียงจุด แดง ๆ เท่านั้น

 

สวัสดียามเช้า