เรื่องเด่น เปิดกรุพระดี.....สำหรับมีไว้บูชาอย่างแท้จริง

ยืนยันการรับจองพระผงพรายทั้งสององค์ไว้แล้วครับ ยินดีด้วยครับ
พระของท่านดีนัก ในกลุ่มเพื่อนสมาชิกที่ใช้บูชาแล้วไม่กี่วัน คงรู้ดี

 

ขอทราบราคาครับ

 

ชุดนี้ไม่เหลือแล้วครับ มีเจ้าของตัวจริงไปแล้วทั้งสิ้น ต้องขอโทษด้วยครับ
<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]-->

 

ขอบคุณครับคุณหนุ่มที่หาของดีๆมาให้บูชากัน

 

สวัสดียามดึกครับพี่หนุ่มเมืองแกลง เพื่อนๆสมาชิกทุกท่าน และผู้ที่เคารพและศรัทธาหลวงพ่อชาญณรงค์ อภิชิโต ทุกๆท่านครับผม

 

เรียน คุณหนุ่มครับ เมื่อวานผมได้รับพระเรียบร้อยแล้วนะครับ สวย เข้มขลัง ถูกใจมากๆครับ ขอบคุณอีกครั้งนะครับ

 

ขอบคุณมากครับ ยินดีด้วยนะครับ
ลองนำมาใช้ดูเถอะครับ รับรองว่าจะเจอเรื่องดีๆแบบประทับใจอย่างแน่นอน ยังเป็นของดีของแท้จากเกจิยุคเก่าแบบพระโบราณที่ท่านเรียนวิชาอาคมมาจริงและทำเองจริงๆ ไม่ใช่พระเครื่องจากโรงงานที่ใช้ปูนหรือดินสอพองมากดสร้างแบบที่จะเหมือนๆกันทุกองค์ ซึ่งพระผงชุดนี้จะไม่เหมือนกันสักองค์ เพียงมีพิมพ์ทรงเดียวกัน เพราะธรรมชาติการเก็บรักษาต่างๆกันจากชาวบ้านและเป็นพระกดด้วยมือ ยังเป็นของดีที่คนพื้นที่เก็บเงียบ ยังไม่มีปลอม ยังน่าหามาเก็บสักองค์เพราะต่อไปจะเป็นตำนานพระผงพรายเมืองแกลงอีกอย่างหนึ่ง

 

ขอบคุณครับ วันนี้ได้เริ่มแขวนเดี่ยวดูแล้วครับ

 

สมาชิกท่านใดมีประสบการณ์เขียนมาให้อ่านบ้างน้า

 

พระสมเด็จเจ็ดป่าช้า ของหลวงพ่อหันต์ วัดปากน้ำพังราด อ.แกลง จ.ระยอง
1 ใน 3 ของพระผงพรายเมืองแกลงที่มีน้อยที่สุด หายากที่สุด ดังมานานแล้ว
องค์นี้พิมพ์ใหญ่เนื้อผงผสมดินอาถรรพ์ ด้านหลังมีจารกำกับ เชื่อกันว่าแรงนัก

พระผงอาถรรพ์สมเด็จเจ็ดป่าช้าชุดนี้ จัดว่าเป็นพระผงที่เด่นดังมานานแล้วในทางคงกะพันและเมตตามหาเสน่ห์ขั้นสูง สร้างไว้จำนวนน้อยมาก น่าจะในช่วงประมาณปี2510 หรือกว่าอีกเล็กน้อย การจัดสร้างก็ยากกว่าปกติเช่นพระเครื่องทั่วๆไป ถือเป็นพระเครื่องที่ราคาสูงที่สุดของของหลวงพ่อหันต์ จัดเป็นลำดับหนึ่งในความนิยม 3 อย่างของท่าน คือสมเด็จเจ็ดป่าช้า ตะกรุดโทนและเหรียญกลมหมวกเหล็ก เหรียญหมวกเหล็กของท่านที่มีชื่อทางเหนียวจริงแบบประสบการณ์ล้วนๆในวงนักเลงเลือดน้ำเค็ม แต่ยังพอหาได้อีกไม่ยากนักเพราะทำไว้ไม่น้อย ตะกรุดโทนแม้จะหายากแต่ยังพบเจอได้ในคนแถบละแวกวัด แต่กับพระสมเด็จเจ็ดป่าช้านั้น แม้แต่คนในพื้นที่หรือคนใกล้วัดบางราย ยังไม่เคยเจอเลย เคยเพียงแต่ได้ยินชื่อเสียงว่าแจ๋วจริงทางคงกะพันและมหาเสน่ห์แรงยิ่งนัก เป็นพระเกจิยุคเดียวกับ ลพ.คง วัดวังสรรพรส จันทบุรี ที่พระผงเจ็ดป่าช้าของท่านองค์ละแสนกว่าบาทแล้ว

หลวงพ่อหันต์ วัดปากน้ำพังราด ระยอง มรณภาพเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ.2521
หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส จันทบุรี มรณภาพเมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ.2532

(pinyosin จองบูชาแล้ว)

 

พระมงคลมหาลาภ ปี 2499 ลงกรุห้องพระของวัดสารนารถฯ อ.แกลง จ.ระยอง
พิมพ์เล็กเนื้อแกร่ง พระแท้ถูกวัดถูกปี ไม่ต้องกังวลว่าจะเป็นของวัดอื่นทำคราบกรุ
พระเครื่องในพิธีประชุมอรหันต์ครั้งนี้ น่าบูชาทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นพิมพ์อะไรก็ตาม

(j999 จองบูชาแล้ว)

 

พระสมเด็จวัดบ้านแลง จ.ระยอง รุ่นแรก สร้างปี 2496

(g-paragon จองบูชาแล้ว)

พระชุดนี้หลวงพ่อวัดปากน้ำได้มอบผงวิเศษ ซึ่งท่านได้ใช้ผสมพระของขวัญให้แก่หลวงพ่อเย็น และท่านยังให้คำรับรองว่าในวันทำพิธีปลุกเสก ท่านจะมาร่วมพิธีอีกด้วย ในระยะที่ทุกคนกำลังรอฤกษ์พิธีที่หลวงพ่อจะกำหนดขึ้นนั้น ท่านได้ให้บรรดาศิษยานุศิษย์และผู้ที่ใกล้ชิดถือศีล นุ่งขาวห่มขาว กระทำพิธีกดและพิมพ์พระในโบสน์ ซึ่งพระเครื่องที่สร้างในครั้งนี้เป็นพระเครื่องระดับชาวบ้านที่ช่วยกันพิมพ์ขึ้นมา ใครมีฝีมือทางช่างก็แกะแม่พิมพ์ โดยมีหลวงพ่อควบคุมอย่างใกล้ชิด ซึ่งแม่พิมพ์ที่แกะขึ้นมา มีทั้งหมด 3พิมพ์ คือ พิมพ์สมเด็จ พิมพ์นางพญา พิมพ์นางกวัก ได้กระทำพิมพ์พระ ถึง 7 วันจึงแล้วเสร็จ หลังจากนั้นแม่พิมพ์ทั้ง 3 พิมพ์ หลวงพ่อก็ให้ช่างทำลายทิ้ง พระผงทั้ง 3 พิมพ์นี้มีลักษณะคล้าย พระผงหลวงพ่อวัดปากน้ำมาก คือ มีความร่วน และยุ่ย เมื่อถูกน้ำ และไม่ค่อยสวยชาวบ้านถึงกับถามหลวงพ่อว่า "พระไม่ค่อยสวยนะครับหลวงพ่อ" ท่านก็ตอบว่า "ไม่สวยหรอก แต่พระของฉันมันแรงดีน่ะ"

พิธีปลุกเสกจัดขึ้นเมื่อวันที่ 26ก.พ.2496 ที่วัดบ้านแลง โดยพระเกจิอาจารย์ที่ร่วมปลุกเสกในครั้งนี้ ประกอบด้วย

1.หลวงพ่อสดวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ จ.ธนบุรี เป็นองค์ประธานพิธี
2.หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง จ.นนทบุรี
3.หลวงพ่อคล้าย วัดจันดี อ.ฉวาง จ.นครศรีธรรมราช
4.หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม จ.นครปฐม
5.หลวงพ่อบุญธรรม วัดพระปฐมเจดีย์ จ.นครปฐม
6.หลวงพ่อเผือก วัดกิ่งแก้ว จ.สมุทรปราการ
7.หลวงพ่อทิม วัดละหารไร่ อ.บ้านค่าย ระยอง
8.หลวงพ่อโต วัดเขากระโดน จ.ระยอง
9.หลวงพ่อเย็น วัดบ้านแลง จ.ระยอง

ในขณะนั่งปรกปลุกเสก หลวงพ่อบุญธรรม ได้เกิดสั่นทั้งตัวพร้อมทั้งกระโดดอย่างแรง ทั้งๆที่ท่านนั่งอยู่ และได้คว้าเหล็กจารที่วางอยู่ใกล้ตัว แทงไปที่เพดานปากของท่านเองอย่างแรง ปรากฏเลือดได้ไหลลงมาอย่างมากมาย และเดินไปที่พระผงต่างๆที่ใส่ในลังไว้พร้อมกับเอาเลือดป้ายลงบนพระผงเหล่านั้นและใช้มือคลุกเคล้าไปมาจนทั่วในการนี้มีผู้รู้บางท่านกล่าวไว้ว่า ที่หลวงพ่อท่านทำเช่นนั้นก็เพราะเป็นการถวายเลือดเป็นพุทธบูชา และเพื่อเพิ่มพลังอิทธิฤทธิ์ให้แก่พระผงชุดนี้

 

ขอจองตามpmครับ

 

ยืนยันการรับจองพระสมเด็จเจ็ดป่าช้า วัดปากน้ำพังราดไว้แล้วครับ ขอบคุณครับ
พระของท่านชุดนี้เจอน้อยมาก ผมสะสมพระมาเกินสามสิบปี เจอแค่8องค์เท่านั้น

 

จองจาม pm ครับ

 

ยืนยันการรับจองพระสมเด็จวัดบ้านแลงไว้แล้วครับ ขอบคุณครับ

 

ขอจองครับ

 

ยืนยันการรับจองพระมงคลมหาลาภปี99 ของวัดสารนารถฯไว้แล้วครับ ขอบคุณครับ

 

ข้อสังเกตุเล็กๆน้อยๆ ที่สามารถนำไปใช้มองหาพระเนื้อผงยุคเก่า ที่เป็นของแท้ตามยุคสมัย
ใช้พิจารณาพระผงที่กดด้วยแม่พิมพ์หินมีดโกน หรือพระเนื้อผงยุคเก่า ที่กดมือแบบโบราณ

-หากพระผงชุดใดที่มีบันทึกการสร้างไว้ว่า กดเป็นองค์พระจากแม่พิมพ์หินมีดโกน แม่พิมพ์ดินเหนียว หรือเป็นการกดมือแบบโบราณ ให้สังเกตดูสิ่งแรกในทันทีที่เห็นพระองค์นั้นๆ คือขอบรอบองค์พระที่ด้านหน้าทั้งหมด จะต้องไม่มีครีบที่เห็นเป็นเนื้อล้นเกินมาจากเบ้าแม่พิมพ์เด็ดขาด (ยกเว้นเนื้อเกินจากการตัดขอบด้วยมือหลังกดเป็นองค์พระแล้ว) เพราะพระกดพิมพ์ออกมาจากแม่พิมพ์หินมีดโกน ที่ช่างแกะจะต้องขุดลึกจมลงไปในเนื้อหินเป็นรูปทรงองค์พระทั้งองค์ ไม่ได้เป็นแม่พิมพ์แบบถอดประกอบสามชิ้นแบบแม่พิมพ์ที่กดด้วยเครื่องในยุคปัจจุบันนี้ ในแม่พิมพ์หินมีดโกนหรือแม่พิมพ์จากดินเหนียวนั้น ทั้งส่วนนูน ลวดลายต่างๆของพระทั้งหมดที่ด้านหน้า และขอบโดยรอบด้านหน้าขององค์พระ จึงเป็นรูปแบบที่แกะลึกลงไปในเนื้อหินหรือดินเหนียว

-หากคนกด ใช้แม่พิมพ์ตัวหลังกดอัดทับเนื้อพระที่ยังไม่แห้งลงไปในเบ้าหินมีดโกน-ดินเหนียว ครีบของเนื้อจะปลิ้นล้นตามขอบแม่พิมพ์อันที่กดทับ องค์พระจึงจะมีครีบเนื้อล้นเกินออกมาได้เฉพาะจากขอบด้านหลังเท่านั้น เพราะด้านหน้าจะตันจากในแม่พิมพ์แล้ว หรืออาจจะไม่มีเนื้อล้นเกินหากใช้การปาดเนื้อให้ราบเรียบเสมอกับแผ่นของแม่พิมพ์ ตัวอย่างแม่พิมพ์ยุคก่อนที่เป็นหินมีดโกนและดินเหนียวเผา คงแทนคำอธิบายได้อย่างดี ใช้พิจารณาพระผงที่บอกว่ากดจากหินมีดโกนได้เป็นเบื้องต้น เช่นขุนแผนบล๊อคลองพิมพ์ของ ลป.ทิมจะต้องไม่มีครีบเนื้อล้นเกินที่ด้านหน้าองค์พระ หากมีครีบล้นเกินด้านหน้า คงไม่ได้กดจากบล๊อคหินมีดโกนแน่นอน หรือพระองค์ใดที่กดมือแบบโบราณก็ใช้หลักการนี้สังเกตุดูได้เช่นกัน (ครีบเนื้อล้นจะต่างจากเส้นขอบพิมพ์พระ) แล้วพระผงราคาแพงๆยุคเก่าที่สร้างเมื่อ 50-90ปีก่อน ที่ลงขายกันทุกวันนี้แพงๆ มีครีบล้นชัดทั้งหน้าและหลัง จะแท้หรือปลอมก็ลองพิจารณาดูกันเอาเอง

 

สวัสดียามดึกครับพี่หนุ่มเมืองแกลง เพื่อนๆสมาชิกทุกท่าน และผู้ที่เคารพและศรัทธาหลวงพ่อชาญณรงค์ อภิชิโต ทุกๆท่านครับผม