ใครไปพระนิพพานกันได้บ้า้ง

ท่านที่บำเพ็ญกุศลทุกคน ให้มั่นใจในความดีของทุกคนที่ทำแล้วนะ บรรดาท่านพุทธบริษัทที่มาบำเพ็ญกุศลที่นี่ส่วนใหญ่หวัง นิพพาน การหวังนิพพานมันมี 2 เขต บางท่านมีสิทธิ์ไปนิพพานได้ในชาตินี้ บางท่านก็มีสิทธิ์ไปนิพพานได้ในขณะที่เป็นเทวดาหรือพรหม นั่นหมายความว่า ถ้าบุคคลใดบำเพ็ญบารมีได้พระอนาคามี ตายจากความเป็นคน ยังไปนิพพานไม่ได้ ยังเป็นเทวดาหรือพรหม ก็บำเพ็ญบารมีที่นั่นต่อเป็นพระอรหันต์

ท่านบอกว่าเริ่มตั้งแต่ พ.ศ. 2515 เป็นต้นไป ถึง พ.ศ. 2534 ในกุล่มคนที่ต้องการจริงเรื่อง นิพพาน ในจำนวนนั้นจะไปนิพพานได้ในชาตินี้ 175,300 คนไปเลยนะ คำว่าไปเลยไม่ได้หมายความว่าเขามีอายุแค่ พ.ศ. 2534 ไปไม่ใช่นะ เขามีสิทธิ์อยู่ในเกณฑ์นี้ ตั้งแต่ พ.ศ. 2515-2534 คนที่อยู่ในเขตนี้ที่ปรารถนาพระนิพพานจริงๆ จะมีสิทธิ์ไปนิพพานได้ในขณะที่ตายในชาตินี้

ในขณะที่ท่านเล่าให้ฟังคือไปหาท่าน ก็นั่งคุยกับท่าน ก็ปรากฏเป็นภาพคนนั่งเต็มพรึ๋บ ไอ้คนที่นั่งไมใช่เทวดานะ แต่งตัวอย่างนี้สวยลงกว่านี้บ้าง สวยลงเป็นยังไง แบบขะมอมขะแมมจริงๆ นะ เป็นชาวไร่ชาวนามอมแมมเยอะจริงๆ แก่มากก็มีแก่น้อยก็มี สาวมากก็มีสาวน้อยก็มี นั่งพรึ่บ เราก็สงสัย ท่านบอกว่าคนพวกนี้มีสิทธิ์ไปนิพพาน ในสมัยที่เขาตายตอนนี้นะในช่วง 2515-2534 นี่ที่เขาบำเพ็ญในเขตนี้เขาอาจจะตายเลยนี้ก็ได้ แต่ในเขตนี้มีสิทธิ์และก็ถามท่านบอกว่าคนพวกนี้ เวลานี้เขายังไม่เป็นพระอรหันต์ เขาจะไปได้ยังไง ท่านบอกมันเรื่องไม่ยาก สำหรับคนที่จะไปจริงๆ เพราะเวลาใกล้จะตายทุกขเวทนามันหนัก ตอนนั้นจิตปลอดจากการเกาะร่างกายเกาะทรัพย์สินเพราะจิตเขาเฟื่อง เขาชินในนิพพานที่เรียกว่า อุปสมานุสสติกรรมฐาน เขาไปแน่ แล้วท่านก็เล่าต่อไป

ท่านบอกว่าตั้งแต่พ.ศ. 2535 เป็นต้นไป จนกว่าจะสิ้นศาสนา กลุ่มคนกลุ่มหนึ่งพวกนี้จะได้อนาคามี เพียงแค่ 36 คน ก่อน 2534 มีเกณฑ์พระอรหันต์อยู่เยอะ พอถึง 2535 นี่ลดแล้วเหลือแค่อนาคามี แต่ว่าตอนนั้นจะมีพระสกิทาคามี มี 147 คน พระโสดาบัน จะมีถึง 3,470 คน ไม่น้อยนะ ทีนี้ท่านบอกว่าพวกที่รอไปนิพพาน พวกนี้เขามีสิทธิ์ไปนิพพานหมด ถ้าเข้าตายเป็นเทวดาหรือพรหม เขาต่อเลย พวกที่ว่าทั้งหมดตั้งแต่พระอนาคามี ถึงพระโสดาบันนี่นะ

ทีนี้มีพวกหนึ่ง พวกที่รอไปนิพพานที่ค้างที่เทวดาหรือพรหมอีกเป็นนับแสน หมายความว่าในชาตินี้ไม่สามารถปฏิบัติตนเป็นพระอริยเจ้าได้ แต่ว่าตั้งใจหวังจริงๆ เพื่อนิพพาน ตายแล้วไปเป็นเทวดาหรือพรหม เพราะว่ากัปนี้จะมีพระพุทธเจ้าอีก 6 องค์ โดยมีพระศรีอาริย์เป็นองค์สุดท้ายของชุดแรก และงวดที่ 2 จะมีพระรามเป็นองค์ที่ 1 ตอนนี้ท่านบอกว่าจะมีคนไปนิพพานได้อีก คือเป็นเทวดาหรือพรหมแล้วไปนิพพานต่อได้เกินกว่า 1 แสนคน แต่ว่าไม่เกิน 7 แสนคน ไม่น้อยนะ นี่พูดถึงคนกลุ่มเดียวนะ กลุ่มอื่นต่างหากที่ว่าได้ไม่ใช่เรียนตรงโดยเฉพาะเรียนต่อกันเขาต่อๆ กันไปจะมีสิทธิ์ตามนี้ ที่พูดมานี่ก็เพื่อให้บรรดาท่านพุทธบริษัท ถ้าหวังเรื่องบุญกุศลจริงๆ ถ้าหวังนิพพานเราได้แน่นะ เราหวังได้ 2 กาลคือ กาลแรกหวังชาตินี้ แต่ผู้ที่หวังชาตินี้จริงๆ " ต้องมีอายุระหว่าง 2515 ถึง พ.ศ. 2534 " หวังชาตินี้ได้จริง " แต่ไม่ใช่ตายระยะนั้นนะไม่จำเป็นนะ แต่คนที่ฝึกในระหว่าง พ.ศ. ที่ว่านี้มีหวังอรหันต์ในชาติปัจจุบัน


(จากหนังสือ " พระราชพรหมยาน " หน้า 261)


http://palungjit.org/threads/%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B9%80%E0%B8%A3%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%95%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%84%E0%B9%8C%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%8A%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%AB%E0%B8%A1%E0%B8%A2%E0%B8%B2%E0%B8%99.310631/page-36

 

http://palungjit.org/threads/นานาเรื่องราวต่อองค์หลวงพ่อพระราชพรหมยาน.310631/page-160

 

http://palungjit.org/threads/รวมหลวงพ่อตอบปัญหา-จากคำบอกเล่า.349901/page-11#post6700793

 

ขอโทษนะครับคือ ผมเกิดในช่วงปลายปี 34 แต่ว่าสงสัยอยู่ว่า
คนที่ฝึกในระหว่าง พ.ศ. ที่ว่านี้มีหวังอรหันต์ในชาติปัจจุบัน
คือผมไม่ได้อยู่ในเกณฑ์ หรือป่าวอ่าครับ
ขอบคุณครับ ^^

 

กระผมคิดว่า หมายถึง คนที่เริ่มฝึกเจริญพระกรรมฐานตามคำสอนหลวงพ่อวัดท่าซุง ช่วง พศ 2515 - 2534 ครับ ที่มีโอกาสไปพระนิพพานชาตินี้ 175,300 คน

ส่วนคนที่เริ่มหลัง พศ 2534 ก็ไม่อยู่ในเกณฑ์
(เช่นผมเกิด 2528 คือ ทัน 2534 จริง แต่เริ่มเจริญพระกรรมฐาน พศ 2554 แบบนี้แม้จะเกิดทันก่อน 2534 แต่คงไม่นับอยู่ในเกณฑ์ครับ)
แหม เสียดายอยู่เหมือนกัน
แต่ไปต่อเอาข้างบนก็ได้มั้งครับ ต่อข้างบนตั้ง 1 แสนถึงไม่เกิน 7 แสนแน่ะ (เฉพาะกลุ่มหลวงพ่อ ยังไม่นับของสายท่านอื่นๆ)
ต่อข้างบนก็ดี สุดท้ายก็ไปนิพพานอยู่กับหลวงพ่อเหมือนกัน ดีกว่าต่อข้างล่างหรือไม่ต่ออีกเลย แหะๆ

ผมเข้าใจถูกหรือเปล่าหนอ

 

คุณ diamondtee จะเข้าอยู่ในเกณฑ์ไปนิพพานได้ที่หลวงพ่อพูดไว้คือ 2 กลุ่มข้างล่างครับ....

1. ท่านบอกว่าตั้งแต่พ.ศ. 2535 เป็นต้นไป จนกว่าจะสิ้นศาสนา กลุ่มคนกลุ่มหนึ่งพวกนี้จะได้อนาคามี เพียงแค่ 36 คน ก่อน 2534 มีเกณฑ์พระอรหันต์อยู่เยอะ พอถึง 2535 นี่ลดแล้วเหลือแค่อนาคามี แต่ ว่าตอนนั้นจะมีพระสกิทาคามี มี 147 คน พระโสดาบัน จะมีถึง 3,470 คน ไม่น้อยนะ ทีนี้ท่านบอกว่าพวกที่รอไปนิพพาน พวกนี้เขามีสิทธิ์ไปนิพพานหมด ถ้าเข้าตายเป็นเทวดาหรือพรหม เขาต่อเลย พวกที่ว่าทั้งหมดตั้งแต่พระอนาคามี ถึงพระโสดาบันนี่นะ

2. ทีนี้มีพวกหนึ่ง พวกที่รอไปนิพพานที่ค้างที่เทวดาหรือพรหมอีกเป็นนับแสน หมายความว่าในชาตินี้ไม่สามารถปฏิบัติตนเป็นพระอริยเจ้าได้ แต่ว่าตั้งใจหวังจริงๆ เพื่อนิพพาน ตายแล้วไปเป็นเทวดาหรือพรหม เพราะว่ากัปนี้จะมีพระพุทธเจ้าอีก 6 องค์ โดยมีพระศรีอาริย์เป็นองค์สุดท้ายของชุดแรก และงวดที่ 2 จะมีพระรามเป็นองค์ที่ 1 ตอนนี้ท่านบอกว่าจะมีคนไปนิพพานได้อีก คือเป็นเทวดาหรือพรหมแล้วไปนิพพานต่อได้เกินกว่า 1 แสนคน แต่ว่าไม่เกิน 7 แสนคน

เข้าใจถูกครับ คือ หลวงพ่อไม่ได้นับปีว่าต้องเกิดพ.ศ.ช่วงนั้นแต่นับการเจริญพระกรรมฐานและตั้งใจหวังพระนิพพานช่วงพ.ศ.นั้น

 

อดเลยพึ่งเกิด

 

ไม่หรอกครับคุณเมธาวี1 ถ้าหวังตั้งใจพระนิพพานก็เข้าเกณฑ์ที่หลวงพ่อบอกไว้ 2 กลุ่มนี้นะครับ ถือว่าไม่ช้าหรอกครับ



1. ท่านบอกว่าตั้งแต่พ.ศ. 2535 เป็นต้นไป จนกว่าจะสิ้นศาสนา กลุ่มคนกลุ่มหนึ่งพวกนี้จะได้อนาคามี เพียงแค่ 36 คน ก่อน 2534 มีเกณฑ์พระอรหันต์อยู่เยอะ พอถึง 2535 นี่ลดแล้วเหลือแค่อนาคามี แต่ ว่าตอนนั้นจะมีพระสกิทาคามี มี 147 คน พระโสดาบัน จะมีถึง 3,470 คน ไม่น้อยนะ ทีนี้ท่านบอกว่าพวกที่รอไปนิพพาน พวกนี้เขามีสิทธิ์ไปนิพพานหมด ถ้าเข้าตายเป็นเทวดาหรือพรหม เขาต่อเลย พวกที่ว่าทั้งหมดตั้งแต่พระอนาคามี ถึงพระโสดาบันนี่นะ

2. ทีนี้มีพวกหนึ่ง พวกที่รอไปนิพพานที่ค้างที่เทวดาหรือพรหมอีกเป็นนับแสน หมายความว่าในชาตินี้ไม่สามารถปฏิบัติตนเป็นพระอริยเจ้าได้ แต่ว่าตั้งใจหวังจริงๆ เพื่อนิพพาน ตายแล้วไปเป็นเทวดาหรือพรหม เพราะว่ากัปนี้จะมีพระพุทธเจ้าอีก 6 องค์ โดยมีพระศรีอาริย์เป็นองค์สุดท้ายของชุดแรก และงวดที่ 2 จะมีพระรามเป็นองค์ที่ 1 ตอนนี้ท่านบอกว่าจะมีคนไปนิพพานได้อีก คือเป็นเทวดาหรือพรหมแล้วไปนิพพานต่อได้เกินกว่า 1 แสนคน แต่ว่าไม่เกิน 7 แสนคน

 

ขอชาตินี้เลยไม่ได้หรอ :'(

 

อิอิ ผมว่าคนเกิดไม่ทัน อ่านแล้วอาจใจหายแวบไปชั่วขณะ
แต่หากมองอีกมุม การไปต่อข้างบน ก็ดีเหมือนกันไปอีกแบบนะครับ
เพราะข้างบนไม่มีขันธ์5 ดังนั้นช่วงอยู่ช้างบน ทุกข์จากขันธ์5 ไม่ได้มีเหมือนตอนเป็นมนุษย์
ถ้าตอนเป็นมนุษย์ไม่ประมาท รักพระนิพพาน พอขึ้นไปเป็นเทวดาหรือพรหมก็เป็นเทวดาหรือพรหมที่ไม่ประมาท รักพระนิพพานเช่นกัน
ไม่นานเดี๋ยวก็โดนสะกิดไปนิพพานเองล่ะครับ

 

เห็นด้วยอย่างยิ่งครับ

 

พิธีพุทธาภิเษกวันเสาร์ที่ 22 กันยายน 2555




วันเสาร์ที่จะถึงนี้วันที่ 22 กันยายน 2555 จะมีพิธีพุทธาภิเษก(ไม่ได้ประกาศเป็นทางการ)วัตถุมงคลที่จะแจกในงานทำบุญครบ รอบ 20 ปีแห่งการมรณภาพของหลวงพ่อในวันที่ 29-30 กันยายนนี้ และ งานทำบุญวันที่ระลึกคล้ายวันเกิดหลวงพ่อวันอาทิตย์ที่ 7 ตุลาคม ที่บ้านซอยสายลม

พิธีพุทธาภิเษกที่พระอุโบสถ วัดท่าซุง เวลา 6 โมงเย็น เหมือนปรกติครับ ขอเชิญชวนนะครับ ถ้าใครว่างและสนใจไปร่วมพิธีในวันเสาร์ที่จะถึงนี้

 

ขอบคุณมากครับ ^^
เกิด 34 แต่เพิ่งมาเริ่มปฏิบัติได้ไม่นาน แฮะๆ

 

ทำต่อข้างบนแล้วเข้าพระนิพพานเลย ไม่นานหรอกครับ


http://palungjit.org/threads/นานาเรื่องราวต่อองค์หลวงพ่อพระราชพรหมยาน.310631/page-189#post6727294

 

อ้างอิง:
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-RIGHT: 1px inset" class=alt2>ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ PCO_
โมทนาสาธุอย่างยิ่งครับ

ตั้ง นะโม ๓ จบ
สัมปะจิตฉามิ (คาถาสนองกลับ)
นาสังสิโม พรหมา จะ มหาเทวา สัพเพยักขา ปะรายันติ (คาถาปัดอุปสรรค)
พรหมา จะ มหาเทวา อภิลาภา ภะวันตุ เม (คาถาเงินแสน)
มหาปุญโญ มหาลาโภ ภะวันตุ เม (คาถาลาภไม่ขาดสาย)
มิเตพาหุหะติ (คาถาเงินล้าน)
พุทธะมะอะอุ นะโมพุทธายะ วิระทะโย วิระโคนายัง
วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย พุทธัสสะ
มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม (คาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า)
สัมปะติจฉามิ (คาถาเร่งลาภให้ได้เร็วขึ้น)
เพ็ง เพ็ง พา พา หา หา ฤา ฤา




(บูชา 3,7,9 จบ ตัวคาถาต้องว่าทั้งหมด)
พระคาถาของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน
วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี ​

<!-- google_ad_section_end -->
</TD></TR></TBODY></TABLE>
ขอต่อยอดอีกครับ เวลาสวด 3-5-7-9-จบผลยังไม่ค่อยเกิด มันน้อยมากครับ แต้งใส่บารตด้วยทุกวัน และพระคาถา อย่างว่า ถ้าไม่มีเวลาใส่บาตร ก็ให้เอา เงินใส่บาตรวิระทะโย หรือภาชนะใดก็ได้ ว่าพระคาถา ที่ว่ามา ถึงเวลา ๑ เดือนหรือ เท่าไหร่ก็ได้ ไปถวายพระบอกว่า ให้เป็นค่าอาหารพระครับ ใส่ ๑ บาทหรือกำลังทรัพย์ของเราคือเราไม่เดือดร้อนน่ะครับ แถ้ทำอย่างว่า ผลมันก็เป็นแค่เป็นเบี้ยต่อไส้ ยังมีกินน้อยอยู่ แต่ไม่ค่อยขัดสน ผมทำมาน่าจะเกิน ๒๐ ปี

(อันนี้รับรองผล) แต่ถ้าท่านทำ เป็นสมาธิบางคราว หรือนึกได้ทำ นั่งรถ ไปไหนมาไหน พอได้ทำบ้าง และเวลาสวดมนต์ ใช้ลูกประคำ นับสวด ๑๐๘ จบเดียวบ้าง ๒ จบบ้าง ๓ จบบ้าง ผมยืนยัน ได้ผลแน่นอน ท่านจะมีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น หน้ามือเป็นหลังมือ จะเป็นลูกจ้าง ชาวนา ชาวไร่ มันจะมีผลบังเกิดตามถานะ เคยทำนาได้ ๕ เกวียว เมือทำอย่างนี้ อาจจะได้ ๙-๑๐ เกวียว แล้วแต่จิตสอาด สอาดมากได้มากสอาดน้อยได้น้อย

ตัวอย่างผม ถ้าขี้เกียจ สวดมนต์ไหว้พระ สวดพระคาถาวิระทะโย ลาภจะไม่เกิด สังเกตุดูครั้งละหลายๆวัน ลาภก็ไม่ได้ หนำซ้ำเงินก็หด รายได้ก็ลด ถ้าขยันทำขึ้นมาอีก ทำติดกัน ๒-๓ วัน ทำให้หนัก สวดวันละ ๒-๓ คาบ ๑๐๘จบนะ ลาภเกิดทันที สวดอย่าอยากได้ จิตสกปรก ไม่สอาด ลาภไม่เกิด ต้องสวด ให้จิต สอาด ตามกำลังของเรา บางครั้ง ต้องการเงิน ๔-๕ ห้าหมื่น ก็ได้ แต่อย่าอยาก ทำให้จิตสะอาด มีผลแน่นอน บางครั้งต้องการ สักแสน ก็ได้แต่ก็ก็อยู่ที่กำลังเราด้วยนะ บางครั้งอยากได้ สักแสน แต่กำลังไม่ถึง ก็ได้ครึ่งเดียว มันต้องทำเองครับแล้วสังเกตุดู พูดเป็นวันก็ไม่จบ

แต่ยังไม่เคยทำถึงฌาณ มีท่านทำถึง ท่านบอก ลาภใหญ่เกิดแน่นอน ทำเป็นกรรมฐานเลยครับ ใครทำได้บอกด้วยครับ ถ้าทำจริงเวลาหุงข้าว ถ้าใช้ ข้าวจะเพิ่ม กินได้นานแต่ผม ไม่ได้หุง เมื่อก่อนเคยลองครับ ท่านที่ มีความขัดสน ทำเป็นกรรมฐานเลยยิ่งดีครับ ตัวผมเองมาจาก ศูนย์ครับ<!-- google_ad_section_end -->

 

ภาพส่วนล่างของรูปบนนี้ ถ่ายโดยพระโยธิน สำนักสงฆ์ถ้ำเบื้องแบบ อ. คีรีรัฐนิคม จ.สุราษฏร์ธานี ท่านเดินทางมางานทอดกฐินที่วัดท่าซุง เมื่อ 22 ตุลาคม 2533 โดยมาร่วมกับพระวิชัย จิรธมฺโม ก่อนจะกลับท่านได้ถ่ายรูปหอพระไตรปิฏก (เก่า) ที่อยู่กลางสระน้ำ ด้านวัดเก่าริมแม่น้ำสะแกกรัง ขณะถ่ายรูปไม่มีผู้ใดยืนอยู่บริวเวณหอไตรเลย (ดูภาพส่วนด้านบนเปรียบเทียบ) เมื่ออัดรูปออกมาก็ปรากฏภาพถ่ายดังที่เห็นนี้

ต่อมาเมื่อ 27 ธันวาคม 2533 พระวิชัย จิรธมฺโม ได้นำรูปนี้มาถวายหลวงพ่อพระราชพรหมยาน

เมื่อหลวงพ่อเห็นภาพนี้ หลวงพ่อก็ได้ยกมือสาธุ พร้อมกับบอกว่า " เทวดา นางฟ้า มาโมทนากฐิน ท่านแสดงภาพให้ปรากฏอย่างนี้ "



(จากภาพสีปกด้านใน ของหนังสือลูกศิษย์บันทึก เล่ม 2)

 

ที่เห็นเป็นคน คือ เทวดา เหรอครับ อืม เหมือนภาพซ้อนกัน กำลังลอย

 

http://palungjit.org/threads/นานาเรื่องราวต่อองค์หลวงพ่อพระราชพรหมยาน.310631/page-160