ขอเพียงคนที่มีศีล5ครบ ปฏิบัติธรรม มาเป็นอาจารย์ผมที

ช่วยฉันด้วยบอกทางฉันที อยากเป็นคนดีอยากขึ้นสวรรค์

 

ผมเป็นคนที่มีความโลภมาก ดื่มสุราเป็นประจำ ผมจึงไม่เจริญ
ผมอยากปฏิบัติธรรม แต่ไม่มีใครชี้แนะได้ ผมมันยังบัวใต้คอนกรีต
ชีวิตนี้ผมจะทำอย่างไรดี

ผมเกิดมาพร้อมกับของดี ตอนประถมแม่ผมทำพานครูให้ผมได้ไหว้ครู จากอะไรต่างๆทุกอย่างที่ผมเคยมีกลับมาหมดผมเป็นเด็กที่ปฏิบัติธรรม แต่พอผ่านชีวิตวัยรุ่นก็มีเพื่อนก็เริ่มออกนอกทาง พอมาถึงปัจจุบัน
อบายมุข มันฝังรากลงแน่น ผมไม่รู้จะแก้ยังไงดีใจผมไม่มีปัญญาพอ

 

มูลเหตุเกิดจากการเสวนากันถึงเรื่อง "การปฏิบัติธรรม แบบง่าย" ต่างก็มีความคิดเห็นกันไปต่างๆนานา ข้าพเจ้าจึงจำเป็นต้องแปลภาษาไทย เป็นภาษาไทย เพื่อท่านที่สนใจได้ทำความเข้าใจกันอีกครั้งว่า
"การปฏิบัติธรรมแบบง่าย" ที่ข้าพเจ้าได้สอนไปมีความมุ่งหมายที่ต้องการจะให้ท่านทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นผู้ที่เริ่มจะปฏิบัติธรรม หรือเป็นผู้ที่ปฏิบัติธรรมมานาน ได้ปฏิบัติเพื่อสามารถที่จะขจัดอาสวะได้ อาจจะสามารถขจัดอาสวะได้ในระดับหนึ่ง จนไปถึง อาจบรรลุถึงชั้นโสดาบัน ซึ่งก็ขึ้นอยู่กับ ปัจจัยและเหตุ(สองคำนี้ไม่ฝึกทำความเข้าใจว่าอะไรหรือปัจจัย อะไรคือเหตุ จะได้รู้แจ้ง) ของตัวบุคคลนั้นๆ
การปฏิบัติธรรมที่แสดงเป็นพฤติกรรมภายนอกต่อสังคมนั้น เช่นการ ทาน การบริจาค หรือพฤติกรรมอื่นๆในทางที่เป็นกุศล แม้จะเป็นการปฏิบัติธรรม แต่ก็เป็นเพียงผลทึ่เกิดจากการปฏิบัติธรรมเพื่อขจัดอาสวะ นั่นก็หมายความว่า "การปฏิบัติธรรมแบบง่าย"ที่ข้าพเจ้าได้สอนไปนั้น เป็นการปฏิบัติธรรมแบบ "วิปัสสนา กรรมฐาน"รูปแบบหนึ่ง
การปฏิบัติธรรมแบบ วิปัสสนา กัมมัฎฐาน นั้น ผู้ปฏิบัติ จะต้องมี ๑.สมาธิ ๒.สติ ๓.สัทธา(ศรัทธา) ๔.วิริยะ ๕.ปัญญา นั่นก็หมายความว่า บุคคลที่จะปฏิบัติ วิปัสสนา จักต้อง มีการปฏิบัติ สมาธิ หรือ ฝึก "สมถะ กัมมัฎฐาน"มาตามกำลังอยู่บ้างแล้ว เมื่อฝึก สมาธิ มาดีพอใช้ได้แล้ว สติ คือ ความระลึกได้ หรือความนึกได้ ฯ พร้อมสัมปชัญญะก็ย่อมเกิดมีเพิ่มพูนขึ้นกว่าปกติอันเป็นธรรมชาติของแต่ละบุคคลอยู่แล้ว
เมื่อบุคคล มี สมาธิ มี สติ พร้อมมูล ความ สัทธา คือ ความเชื่อ ฯ อันเกิดเนื่องจาก การได้เรียนรู้ จดจำ ได้ยินได้ฟัง ได้ประพฤติปฏิบัติสืบต่อกันมา ก็ย่อมบังเกิดขึ้นในจิตใจ ซึ่งจักเป็นตัวนำหรือเป็นแรงจูงใจให้เกิด วิริยะ คือ ความขยันหมั่นเพียร ในอันที่จะ ศึกษา ค้นคว้า คิด พิจารณา หรือ ปฏิบัติ ตามความรู้ หรือ ปัญญา เมื่อบุคคลนั้นๆ ได้ ศึกษา ค้นคว้า คิด พิจารณา หรือ ปฏิบัติ ตามความรู้ หรือปัญญา อันจำต้องใช้สมาธิ สติ สัทธา และวิริยะ ก็จักเกิด ปัญญาเพิ่มพูนขึ้น มีความเข้าใจมากขึ้น รอบรู้มากขึ้น รู้แจ้งมากขึ้น
ความรู้ ซึ่งแท้จริง ก็คือ ปัญญาที่เกิดขึ้นในตัวท่านทั้งหลายเมื่อได้อ่าน ได้เล่าเรียน ได้ศึกษา เป็นปัญญาชั้นพื้นฐาน ตามตำรา หรือเป็นปัญญาแรกสุดที่เกิดขึ้นในตัวท่านทั้งหลาย ต่อเมื่อท่านทั้งหลายได้คิด ได้พิจารณา ได้ทำความเข้าใจจนเกิดความเข้าใจในความรู้หรือปัญญาชั้นพื้นฐานทั้งหลายได้กว้างขวาง แตกฉาน แยกแยะรายละเอียด จนเกิดความเข้าใจอย่างชัดเจน นั่นแสดงว่า ปัญญา ได้เกิดขึ้นในตัวท่านทั้งหลายอีกระดับหนึ่ง ซึ่งก็ย่อมขึ้นอยู่กับ ปัจจัยและเหตุ ของแต่ละบุคคล
ในเมื่อข้าพเจ้าเขียนหัวข้อเอาไว้ว่า "การปฏิบัติธรรม แบบง่าย" ข้าพเจ้าก็ต้องมีหลักการที่จะทำให้เกิดความง่ายกว่าการปฏิบัติแบบปกติ ทั่วไป ด้วยเหตุนี้เอง ข้าพเจ้าจึงได้อรรถาธิบาย เอาไว้ว่า
เมื่อบุคคลมีมรรค หรือมีปัจจัย ครบถ้วนแล้ว ก็จะบังเกิดผล คือข้อปฏิบัติที่ควรศึกษา หรือ ไตรสิกขา ศีล,สมาธิ,ปัญญา
การปฏิบัติธรรมนั้น ในทางที่เป็นจริงแล้ว จะปฏิบัติตามข้อธรรมะใดใดหรือธรรมะในหมวดใดใดก็ได้ทั้งนั้น หรือจะถือตาม ไตรสิกขาก็ได้ เพราะในไตรสิกขาข้อ ศีล นั้น แท้จริงแล้ว เป็น ผลและเหตุที่ทำให้เกิดธรรมะหรือเกิดจากธรรมะ เนื่องจากเกี่ยวข้องกับวิถีการดำรงชีวิตของแต่ละบุคคล ศีล เป็นผลและเหตุ จากธรรมะหลายหมวดหลายข้อ เช่น "พรหมวิหาร๔","สัปปุริสธรรม",อิทธิบาท ๔" และอื่นๆอีกมากมาย
ศาสนาต่างๆ ล้วนมีข้อปฏิบัติ และข้อห้าม เหมือนกันทุกศาสนา เพราะข้อปฏิบัติ และข้อห้ามทั้งหลายเหล่านั้น จะสร้างสภาพสภาวะจิตใจ ที่เรียกว่า อดทน,ซื่อตรง,กตัญญู,กตเวที,ความละอาย,เกรงกลัวต่อบาป, ฯลฯ
และในศาสนาต่างๆ ก็จะมีหลักธรรม หรือ หลักความจริงที่มีอยู่ในจิตใจมนุษย์
พุทธศาสนา มีหลักธรรมมากมาย มีวิธีการปฏิบัติ วิธีการฝึก วิธีการคิดพิจารณา อย่างครบถ้วน ละเอียด ตั้งแต่ภายในไปจนถึงภายนอก
ดังนั้น การปฏิบัติธรรม ในทาง พุทธศาสนา จึงมักถูกบิดเบือน ไปตามความรู้ ความเข้าใจของบุคคลที่ได้เล่าเรียน ได้จดจำ ได้ศึกษา จากตำราต่างๆ
การปฏิบัติธรรม ในแต่ละบุคคลตามการครองเรือน หรือตามบทบาทหน้าที่ของแต่กลุ่มบุคคล จึงแตกต่างกันไป เช่น
ฆราวาส จะถือศีล ปฏิบัติตามข้อศีลก็ได้ หรือจะ ปฏิบัติตามหลักธรรมข้อใดข้อหนึ่ง หมวดใดหมวดหนึ่งก็ได้ ขึ้นอยู่กับความสะดวก ความง่าย เวลา และสมองสติปัญญา
เมื่อท่านทั้งหลายได้อ่านได้ศึกษาสิ่งที่ข้าพเจ้าได้เขียนไปแล้วข้างต้น คงพอจะอนุมานได้ว่า การปฏิบัติธรรม นั้น ไม่จำเป็นต้องผูกติดกับหลักการมากนัก แต่ก็ต้องยึดถือหลักการเอาไว้บ้าง เพราะหลักการปฏิบัติธรรมนั้น มีเพียงรูปแบบเดียว หรือวิธีเดียวที่ถูกต้อง เช่น
การฝึกกัมมัฏฐาน ซึ่งท่านทั้งหลายจะรู้กันในนามของการปฏิบัติสมาธินั่นแหละ
กัมมัฎฐาน แบ่งออกเป็น ๒ ชนิด คือ สมถกัมมัฏฐาน ๑.(อุบายทำให้ใจสงบ) ,วิปัสสนากัมมัฏฐาน๑.(อุบายเรืองปัญญาหรือทำให้เกิดปัญญา)
อุบายทำให้ใจสงบ(สมถะกัมมัฏฐาน) ได้แก่ "กสิณ ๑๐ ,อสุภะ๑๐,อนุสติ ๑๐ ,พรหมวิหาร๔, อรูป๔,อาหารเรปฏฺิกูลสัญญา๑,จตุธาตุววัตถาน ๑,อรูป๔ (จากพจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับพระธรรมปิฎกฯ)
อุบายเรืองปัญญาหรือทำให้เกิดปัญญา ได้แก่ "กสิณ ๑๐ ,อสุภะ๑๐,อนุสติ ๑๐ ,พรหมวิหาร๔, อรูป๔,อาหารเรปฏฺิกูลสัญญา๑,จตุธาตุววัตถาน ๑,อรูป๔ (จากพจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับพระธรรมปิฎกฯ)

กัมมัฏฐาน ทั้ง ๔๐ กอง สามารถใช้เป็นเครื่องมือทำ อุบายให้ใจสงบก็ได้,หรือจะเป็นเครื่องมือทำ อุบายเรืองปัญญาหรือทำให้เกิดปัญญาก็ได้เช่นกัน
และยังมีหมวดธรรมะ เช่น โพธิปักขิยธรรม อันหมายถึง ธรรมอันเป็นฝักฝ่ายแห่งความตรัสรู้, ธรรมที่เกื้อหนุนแก่อริยมรรค มี ๓๗ ประการคือ สติปัฏฐาน ๔ สัมมัปปธาน ๔ อิทธิบาท ๔ อินทรีย์ ๕ พละ ๕ โพชฌงค์ ๗ มรรคมีองค์ ๘(พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับพระธรรมปิฎกฯ)
เพื่อบุคคลที่ต้องการจะศึกษา หรือปฏิบัติธรรมให้สู่จุดสูงสุดในทางพุทธศาสนา คือ นิพพาน อย่างนี้เป็นต้น
ที่ข้าพเจ้าได้กล่าวอธิบายไปทั้งหมดข้างต้น ดูเหมือนจะเป็นการยากที่จะเล่าเรียนหรือปฏิบัติได้หมด ท่านทั้งหลาย ก็ลองอ่านบทความเรื่อง "ไตรลักษณ์ ทางลัดของผู้ที่ไม่ต้องการคิดมาก" ก็จะปฏิบัติได้ง่ายขึ้น ขอรับ

ถึงอย่างไรก็ตาม การปฏิบัติธรรมแบบง่าย ก็ย่อมสามารถที่จะปฏิบัติ ตามหลัก กัมมัฎฐาน ๔๐ กอง ซึ่ง ก็ถือว่าไม่ยากนักสำหรับผู้ที่มีเวลา หรือรู้จักแบ่งเวลา
แต่ถ้าหากเวลามีไม่มาก หรือมีเวลาไม่พอ หรือไม่รู้จักแบ่งเวลา ก็ใช้หลัก ไตรลักษณ์ ทางลัดของผู้ที่ไม่ต้องการคิดมาก เป็นหลักการในการปฏิบัติธรรม แบบง่าย ก็ย่อมได้ คือ คิดพิจารณาไม่มากนัก สั้นๆก็สามารถขจัดอาสวะได้เช่นกัน แต่จะขจัดอาสวะได้ในระดับใด ก็ขึ้นอยู่กับ ปัจจัยและเหตุ ของบุคคลนั้นๆ

จ่าสิบตรี เทวฤทธิ์ ทูลพันธ์
๑๔ มีนาคม ๒๕๕๕
ผู้เขียน

 

ผมอยู่กรุงเทพครับ

 

ลุงเทวดา กราบขอขมาที่เมื่อหลายปีก่อนเคยไปด่าลุงไว้ ผมเคยโทรไปคุยกับลุงนะครับ แต่ทำเบอร์ลุงหายไปแล้ว รบกวนขออีกรอบได้ไหมครับ

 

สวรรค์เขาว่าไปไม่ยาก รักษาศีล5ข้อ แล้วหมั่นทำบุญ ทำทาน ก็ไปได้แล้ว

 

อยากไปสวรรค์ง่ายๆครับ มีหิริโอตัปปะ

ศีล5นี่ ดีนะครับ เป็นพระโสดาบัน มีศีลบริสุทธิ์ และก็คิดว่าตัวเองยังไงก็ต้องตายสักวัน แล้วเคารพพระรัตนตรัย

พี่รู้ว่าดื่มสุราแล้วไม่เจริญจะดื่มไหมอ่าครับ ผมก็ไม่รู้หรอกว่าถ้าดื่มแล้วถ้าจะเลิก แล้ว ก็จะไม่ดื่มอีกเลยยากมาก แต่จริงๆผมก็เป็น ผมไม่ดื่มนะครับ ติดกิเลศ ด้านราคะ นี่งามๆสวยๆ ติดพยายามใช้ปัญญามองไปว่า อีก50ปีข้างหน้า สาวที่สวยๆอีกไม่นานก็แก่หนังเหี่ยวไม่อยากมองซักนิด

 

ผมก็เคยเป็นคนเกเรมาก่อน เคยกินเหล้า เคยติดยาเสพติด เคยสูบบุหรี่

เคยเป็นเสือผู้หญิง เคยเป็นคนที่คอยใช้เงินของผู้หญิง เคยเล่นการพนัน

สิ่งที่ว่าไม่ดีผมทำมาหมดแล้ว และ ฝังรากลงไปลึก จนผมมาพบกับการปฎิบัติ

การปฎิบัติธรรมภาวนา ได้ทำให้ผมเลิกในสิ่งที่ผมกล่าวมาทั้งหมด

ด้วยความเบื่อหน่ายจากสิ่งเหล่านั้น เพราะเห็นโทษของสิ่งเหล่านั้น

เพื่อนๆของผมได้ตายกันไปมากมาย ด้วยสิ่งเหล่านั้น ทั้งคนที่ดี และ ไม่ดี

ทุกวันนี้ นอกจากที่ผมจะเลิกในสิ่งที่ผมกล่าวแล้ว ผมยังมีความเข้าใจในการงานได้ง่าย

อย่างงานที่ผมทำอยู่ ก็มาจากการเห็นเพียงครั้งเดียว ไม่ต้องเรียนรู้มาก

อย่างการขายโจ๊ก ขายก๋วยเตี๋ยว การทำเครื่อง ทั้งเครื่องในหมู ทั้งหมูบด

และ น้ำซุป พ่อของผมทำให้ดูเพียงครั้งเดียวครับ ผมขายมา16-17ปีแล้วครับ

ซ่อมคอมพิวเตอร์ ก็เห็นเพียงครั้งเดียว เพราะคอมที่บ้านถูกไวรัสเข้า

จึงให้ช่างมาซ่อมที่บ้าน พอเห็นก็เข้าใจ และ ทำได้เลยครับ ทุกวันนี้ผมเป็นช่างซ่อมคอมครับทั้งที่ผมไม่เคยใช้คอมเลยครับ

ยังมีอีกมาก แต่ผมยกแค่สองตัวอย่างพอครับ ที่ผมกำลังจะบอก คือ

การปฎิบัติธรรมภาวนา มีอำนาจทำให้มนุษย์เปลี่ยนจากคนไม่ดีเป็นคนดี

ผมปฎิบัติเพียงคนเดียวอยู่กับบ้าน ไม่ได้ไปปฎิบัติที่ไหนครับ คุณก็ควรที่จะปฎิบัติด้วยตัวคุณเองครับ

เมื่อไม่เข้าใจก็ใช้การถามครับ ในนี้ก็มีหลายคนที่เข้าใจในธรรม ตัวอย่างคือ

พี่ธรรมภูต ครับ ถามพี่ธรรมภูตได้ครับ คุณภานุเดชก็ได้ครับ อย่าได้กลัวครับ

การปฎิบัติไม่ได้เป็นเรื่องยากครับ เพียงแต่ต้องทำบ่อยๆครับ จนเป็นนิสัยครับ

สาธุครับ

 

ไปที่วัด สังฆทาน จังหวัด นนทบุรี อยู่เชิงสะพานพระราม 5 ถ้าอย่างเป็นคนดีจริง ๆ เชิญ

ครับ คุณได้เป็นคนดีได้แน่ แต่คุณต้องเป็นคนขยัน อดทน ทางวัดจะสอนให้ครับ

 

ผมก็แว้นซ์มาก่อน สมัยโน้น 2จังหวะรอบจัดกว่าสมัยนี้มาก (ฮา)
พอคิดไปคิดมา เราเสียเปรียบพวกช่างแต่งรถมากมาย
เห็นผิดเป็นถูก เห็นถูกเป็นผิด เห็นขาวเป็นดำ เห็นดำเป็นขาว
เหมือนเดรัจฉานที่บริโภคจำพวกคูถ ของเหม็นเน่ากลับคิดว่าหอมกรูใส่แย่งชิงกินกันอย่างเอร็ดอร่อย ฉันใดก็ฉันนั้น
รถเสียงดังผิดกฏหมายยังไม่พอ ยังไปเบียดเบียนชาวบ้านอีก
ตอนนั้นมันไม่ได้คิดอะไรหรอก แต่เมื่อใดจะเริ่มหันหน้าหาธรรมะ
ปฏิบัติอย่างจริงๆจังๆเข้าซักครั้งในชีวิต เมื่อจิตเข้าสู่ภวังค์แล้วกรรมเก่าๆจะทยอยแสดงตัวออกมาให้เห็นทั้งดีและชั่ว ใจลึกๆข้างในเราจะรู้สึกเสียดายเมื่อพลาดโอกาสที่เผลอกระทำชั่วไปแต่ที่แย่กว่านั้นคือกลับไปลบล้างไม่ได้นี่สิ มันน่าสังเวชยิ่งแท้

ถ้าจะเอาแค่สวรรค์ ศีล๕ ประคองให้ได้จนตายแบบชนิดไม่พร่องเลยแม้แต่น้อย รับรองดีเกินมนุษย์ ฉนั้นควรจะได้อยู่สูงกว่าภูมิมนุษย์อย่างแน่นอน

 

ไม่ต้องหาอาจารย์อื่นไกลหรอกครับ เพียงปรับจิตใจของเราให้ได้
คือไม่ละเมิดศีล 5 ครบด้วยตนเอง คือ มีวิธีรักษาได้ 3 ทาง คือ
1.สัมปัตตวิรัติ คือตั้งสติไว้ทุกอิริยาบถ เมื่อจะทำผิดก็รู้ตัว ไม่ทำบาป ด้วยกาย วาจา ใจ เองด้วย ไม่สั่งให้คนอื่นทำแทนเราด้วย ก็เป็นสัมปัตตะวิรัติ
2.สมาทานวิรัติ ไปรับศีลจากพระ ด้วยใจอยากมีศีล อยากรักษาศีล 5 - 8 ก็ได้ แล้วพยายามรักษาให้ครบ ด้วยตัวเราเอง
3.สมุจเฉทวิรัติ คือตั้งจิตอธิษฐานงดทำบาปทุกประการ เด็ดขาด ตลอดกาลทุกเมื่อ

(แต่ก่อนพระพุทธองค์ ทรงมีใครเป็นอาจารย์ ? ไม่มี )
รักษาเอง เป็นอาจารย์เองเลย
เป็นอาจารย์ให้ผมด้วยนะ
ผมก็ต้องการอาจารย์เหมือนกัน
คงหาได้ยาก ถ้าเราไม่ทำเอง ครับผม ฯ
พระพุทธองค์ ตรัสไว้ในพระไตรปิฎกว่า คนมีศีล 5 (ครบ) น้อยกว่าคนไม่มีศีล
(เล่มที่ 19 ฉบับมหาจุฬา ฯ พิมพ์ปี พ.ศ. 2539 นะครับ)

 

ขอบคุณทุกท่านมากครับ ผมก็ดื่มทุกระดับตั้งแต่เหล้าขาวยันของดีๆ วันไหนรู้สึกไม่อยากกินก็ลากตัวเองไปกินจนเมาแทบทุกวัน 2-3วันมานี้ไม่ได้ดื่มครับเลยเป็นผู้เป็นคน เพราะงานยุ่ง
ผมอยากออกจากสุราเพราะว่า เงินที่ผมมี 70 เปอร์เซ็นต์ลงขวดครับ พอเช้ามาก็มานั่งเสียใจเสียดายและไม่อยากกินอีก พอตกดึกเหมือนมารเข้า แสวงหาเหล้าเป็นแบบนี้ทุกวัน

พอตอนนี้ไม่กินผมก็เบื่อ.....เศร้าใจมากครับ จะพยายามครับ ^^

 

ดีแล้ว เด็กแว้นซ์ ว่าแต่คืนนี้ วันศุกร์ ไม่ออกกวนเมืองล่ะ ถนนว่าง

มาแว้นซ์หน้าเวบพอ ว่าแต่สมัยนี้เห็นเค้าฮิต Ksr กันนี่

หนูโว..! แยกวงไปนานแล้ว

 

เด็กแวนซ์ ต้อง นูโวลูกโซ มีโอวิ่งตาม

ใส่ลีวาย เสื้อลาย เทวิน อย่าลืมผมทองด้วยนะ แวนซ์ๆๆๆๆๆ

 

โอ้ วิญญาณผีแว้นซ์เข้าสิงเลยแหะ คงจะของจริง

ไม่รู้ว่าเคยไปแว้นซ์รอบเมรุ วันเผาเพื่อนหรือป่าว

เห็นในยูทูบ แว้นๆ หน้าเมรุ แทนที่จะหาสาระอะไรที่ดีๆกว่านี้ ก็ยังมีอีกเยอะน่า

อย่างเช่น คุณพลิกกลับ มาแว้นซ์เพิ่มสปีด เปลี่ยนท่อ ผ่าเครื่อง

ให้เร้าใจ กับการเรียนรู้ปฏิบัติธรรม นั่นล่ะดีแล้ว

ศีล5 นั่นแหละ คือก้านสูบเลย

 

จริงๆแล้วผมไม่ใช่เด็กแวนซ์ครับ แต่ในคลิปนั้นเป็นวัดคลองเตยนอกแถวๆที่ทำงานผมครับ ^^ และก็ไม่เคยแวนซ์เลยนะครับ

 

แค่เพียง รูปรถมอไซค์ ที่เอามาแทนตัว และ สำเนียง และ ชื่อก็พอให้พวกท่านปรุงแต่งได้อรรถรสแล้วครับ

เชื่อไหมหลายยูสเซอร์ผมเล่นเป็นผู้หญิงนะครับ ^^

 

แต่ไปๆมา ชักเบื่อไปต่อปากต่อคำ ในห้องวิทยาศาสาตร์ทางจิตก็เลย สมัครใหม่มาหาความสงบแหละครับ มันเบื่อจริงๆนะ

แวนซ์ๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ

 

ผมถือศีล 5 กรรมบถ 10 นานๆ ที จะขาดสักที ส่วนใหญ่รักษาได้ตลอด และก็ปฏิบัติด้วย
แต่ผมถือว่า ตัวเองไม่ดีพอ ไม่มีความรู้พอจะเป็นอาจารย์สอนใครได้ครับ

ถ้าจะพอช่วยได้ ผมคงจะพอช่วยแนะนำพระอาจารย์ แนะนำแนวทางปฏิบัติในชั้นต้นได้ ให้ท่านปฏิบัติต่อเองจนเห็นผลเท่านั้นเองครับ

 

อยากเป็นคนดี ต้องละความชั่ว......