ถามเรื่องพระเทวทัตครับ

เท่าที่ทราบมา ผู้ที่กระทำอนันตริยกรรม จะไม่สามารถบรรลุมรรคผล นิพพาน ได้ถูกต้องไหมครับ ซึ่งพระเทวทัต ได้กระทำถึง2ข้อ คือ ทำร้ายพระพุทธเจ้าให้ห้อเลือด และ ยุยงสงฆ์ ให้แตกกัน แต่ทำไมใน บางตำรายังกล่าวว่า พระเทวทัตปัจจุบันรับกรรมอยู่ที่ อเวจีนรก แต่ในอนาคตอันไกลดพ้นข้างหน้า พระเทวทัต จะมาตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า นามว่า............. ทำไมเป็นเช่นนั้นครับ

 

เมื่อก่อนผมก็คิดแบบนี้ ว่าทำอนันตริยกรรมแล้วไม่ได้ไปนิพพาน แต่ความจริงแล้ว คือในชาตินั้นที่ทำกรรมหนักนี้จะไม่บรรลุมรรคผลแน่นอนเพราะจะล่วงลงสู่นรกเพื่อรับกรรมทันที ไม่มีทางไปที่อื่น แต่หลังจากออกจากนรกแล้วก็มาเริ่มต้นกันต่อ

 

สาธุ ถูกแล้วครับ ปาราชิก ๔ กับอนันตริยกรรม ๕ จะห้ามสวรรค์ ห้ามมรรคผลในชาตินั้นๆครับ
ชาติต่อๆไปก็มีสิทธิ์เป็นปกติ แต่คงจะไม่ใช่ง่ายๆ เพราะคงอยู่ในนรกอยู่นานมากๆ
สำหรับพระเทวทัต อนาคตท่านจะเป็นพระปัจเจกสัมพุทธเจ้าครับ ไม่ใช่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

 

เรื่องบางเรื่องไม่ควรสงสัย เพราะคำตอบนั้นเป็นอนันต์ ดังเช่น เรื่องวาระแห่งกรรม เรียกว่าเป็น อจิณไตย

 

ก่อนธรณีสูบ พระเทวทัตสำนึกผิด (สำนึกจริง ๆ ไม่ใช่แกล้งสำนึก) จึงขอน้อมถวายคางที่เหลืออยู่ ที่ยังไม่ได้กลืนลงไปในธรณี เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาแด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อานิสงค์นี้มีมากมายเหลือประมาณ พระพุทธองค์ได้ตรัสทำนายไว้ว่าในอนาคตกาลอีกนับประมาณไม่ได้เลย หลังจากกรรมต่าง ๆ ได้ส่งผลแล้ว พระเทวทัตจะได้ตั้งความปรารถนาเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า และได้บรรลุสมความปรารถนา จำพระนามไม่ได้ครับ แต่มีลักษณะเฉพาะประจำพระองค์คือ มีกลิ่นปากเหม็น ซึ่งเป็นเศษกรรมที่ตามส่งผลครับ

 

วัฏฏะสงสารเป็นเรื่องของความไม่เที่ยง พลิกไปพลิกมาน่าปวดหัว

 

อนันตริยกรรม แปลเอาตรงๆ ง่ายๆ บ้านๆ ก็คือ กรรมที่หนักมากโคตรของโคตรของโคตร ซึ่งที่กล่าวว่าห้ามบรรลุมรรคผลนิพพานนั้นก็ถูกอยู่ส่วน เพราะมีกรรมอยู่มากโขจึงนิพพานไม่ได้ แต่ก็ไม่ใช่ว่าจะนิพพานไม่ได้เสียทีเดียว เพราะเมื่อใช้กรรมจนเบาบางลงแล้วจิตใจน้อมสู่ความดีอีกครั้งก็มีสิทธิ์บรรลุได้ แต่เมื่อไหร่จะใช้กรรมที่ว่านั้นหมดอย่างนั้นเหรอนู่น พระพุทธเจ้าตรัสรู้กันเป็นว่าเล่นยี่สิบสามสิบพระองค์ เข้าสู้ยุคเว้นว่างแห่งพระศาสนาอีกเป็นสองสามร้อยครั้ง หรือมากกว่านั้น หรือพระพุทธเจ้าตรัสรู้กันเกือบหมดโควต้ากรรมที่ว่าก็อาจลดไปได้เพียงครึ่ง มันจึงประมาณเป็นตัวเลขที่เติมศูนย์ไม่ได้เลย มากจนเป็นอินฟินิตี้นั่งคิดกันหัวบานเขาเลยเรียกว่าเป็น อนันตริยกรรม ประมาณว่านานมากจนช่างมันเถอะ แต่ก็ไม่ใช่ว่าจะไม่มีวันหมด เพราะฉะนั้นก็เป็นกำลังใจให้พระเทวทัตกันต่อไป ส่วนเรื่องพระเทวทัตจะตรัสรู้ยังไงนั้น แน่นอนว่าท่านจะเกิดในช่วงเว้นว่างพระศาสนาและตรัสรู้เองเป็นปัจเจกพุทธเจ้าจึงโชคดีไปอย่างที่เมื่อใช้กรรมจนได้ที่แล้วไม่ต้องรอใครมาโปรด

 

ถูกต้องเลยครับ..

 

ถูกต้องเลยครับ..

 

ขอบคุณทุกๆคำตอบ นะครับ

 

พระอัฏฐิสระปัจเจกพุทธเจ้า...คือพระนามของท่านเมื่อตอนที่ท่านได้ตรัสรู้เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าแล้ว...ตามที่ปรากฏในพระไตรปิกฎ...