"ทองเลน" สุดยอดพลังจิตเปลี่ยนพลังจักรวาลด้านลบเป็นบวก!

ทองเลน เป็นการทำสมาธิขั้นสูง ที่เปี่ยมด้วยจิตมหากรุณา
ทองเลน แปลว่า "การให้และรับ" กล่าวคือ สมดุลของระบบ
จะต้องมีการให้และรับ สำหรับผู้มีโพธิจิตแล้ว จะพึงรับแต่สิ่งชั่วร้ายเข้ามา
เพื่อเปลี่ยนกลับให้กลายเป็นสิ่งดีงาม แล้วถ่ายออกสู่มวลสรรพสัตว์


ทองเลน เป็นสมาธิขั้นสูงที่ฝึกสำเร็จได้น้อย ในประเทศทิเบต

 

สำหรับผู้ฝึกพลังจักรวาลขั้นสูงสำเร็จในประเทศไทยมีน้อยมาก
เช่น พระอาจารย์รัตน์ รัตยาโน ท่านทราบได้ว่าในบรรยากาศ
มีพลังปราณลบเยอะมาก ท่านจึงเลิกที่จะดึงพลังจักรวาล


แต่สำหรับผู้ฝึก "ทองเลน" แล้ว กลับเป็นโอกาสดียิ่ง
ที่จะดึงพลังจักรวาลด้านลบ เข้าตัวเองเพื่อเปลี่ยนกลับเป็นบวก


ดังนี้ วิชชาทองเลน จึงนับว่า เหนือชั้นสำหรับการโปรดสัตว์เลยทีเดียว

 

ประการณ์ฝึกทองเลนของข้าพเจ้า


วันหนึ่ง น้องสาวของข้าพเจ้ามาพร้อมแฟน เพื่อสู่ขอแต่งงาน
กับพ่อและแม่ของข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้ารู้สึกแปลกใจมานาน
ว่าน้องสาวปกติ ไม่ยอมชายใดง่ายๆ ทำไม กับคนผู้นี้
จึงดูเหมือนโง่ไปเลย น้องสาวได้ส่งเงินให้แม่ ก้อนหนึ่ง
เพราะต้องการมาปรับปรุงบ้านและจัดงานแต่งงานที่บ้าน
ผลบุญนั้น ทำให้ข้าพเจ้า เอะใจ แล้วเข้าไปพูดคุยกับแฟนของน้อง
แฟนของน้องยอมรับว่าเล่นของ ข้าพเจ้าจึงขอสัมผัส แล้วจึงใช้
วิชชานี้ ดึงของออกมา ทำให้ข้าพเจ้าร้อนรนมาก
แล้วออกจากบ้านไปบำเพ็ญในที่เงียบๆ ในเช้าวันต่อมาทันที


ผลปรากฏว่า น้องสาวในคืนนั้น อยู่ๆ ก็รู้สึกตัวเองว่า
จะแต่งงานไปทำไมนะ ทำไมต้องแต่ง ทั้งๆ ที่ก่อนนี้ไม่เคยพูด


ฝ่ายแฟนของน้อง เมื่อกลับบ้านไป ก็ป่วยทันที
ข้าพเจ้า ออกจากบ้านไป ต้องใช้พลังเปลี่ยนคุณไสย์เป็นพลังบวก
ทำให้ปวดร่างกายไปซีกหนึ่ง (ซีกซ้าย)
แม้ว่าโทรให้อาจารญืช่วยก็ช่วยได้เล็กน้อย จนเมื่อใช้วิชชาทองเลน
จึงหายดีปกติ


แฟนได้สารภาพหลังจากข้าพเจ้าดึงคุณไสยออกมาว่า
เขาเล่น "คงกระพันแคล้วคลาด" และ "เมตตามหานิยม"


พลังของเขา มีบางส่วนเย็นมากขึ้นมาที่มือของข้าพเจ้า
และบางส่วนแข็งเหมือนเหล็ก เหมือนเกราะรอบกายข้าพเจ้า
ซึ่งไม่เข้ากับพลังไทเก๊ก
ทำให้ข้าพเจ้าต้องรับเปลี่ยนพลังอยู่นาน

 

ปรามาจารย์ทองเลน ใช้พลังทองเลนรักษาโรคที่รักษาไม่หาย


ปรามาจารย์เกะเช ผู้รับการถ่ายทอดทองเลนและได้นำมาเผยแพร่ต่อ
ได้เล่าว่า ช่วงแรกของการเผยแพร่ถูกต่อต้านมาก
ท่านจึงเลือกสอนผู้ป่วยโรคเรื้อนแทน ปรากฏว่า
ผู้ป่วยที่หมอรักษาไม่หายแล้ว กลับหายเป็นปกติ เพราะฝึกทองเลน


จากนั้นมา วิชชาของท่านจึงแพร่หลาย เป็นวิชชาสุดยอดอย่างหนึ่งของลามะทิเบต
นอกจากนี้ ท่านอาจารย์ยังปรารถนาเสมอที่จะลงนรก เพื่อช่วยสรรพสัตว์ นับเป็นมหากรุณาโดยแท้

 

ใช่ครับ


แต่กว่าจะได้อย่างนี้ ต้องเตรียมร่างกายและจิตให้พร้อมก่อน
หากจิตและร่างกายไม่พร้อม การดึงพลังลบเข้ามา ก็เท่ากับ
ฆ่าตัวตาย บางท่าน ไม่เคยขจัดจิตอสูร เมื่อดึงพลังอสูรเข้ามา
กลับกลายเป็นอสูรเสียเองก็มีครับ


จึงต้องฝึกให้สำเร็จจริงๆ จึงจะทำได้

 

การฝึกทองเลน 4 ขั้น


1. ขั้นเตรียมตัวเอง

ให้หายใจเข้า ดึงพลังด้านบวกเข้ามา สะสมไว้ที่ใดที่ตนถนัดก็ได้
เช่น แกนสันหลังกลางกาย สำหรับผู้ฝึกกุณฑาริณี และท้องน้อย (จักระที่สอง)
สำหรับผู้ถนัดรวมจิตแบบยุบพอง และหน้าอก สำหรับผู้ถนัดรวมจิต
ที่จักระที่สี่ หรือ ตาที่สาม สำหรับผู้ถนัดรวมจิตที่จักระที่หก หรือกลุ่มผู้เพ่งกสิณ

ให้ฝึกร่วมกับอานาปานสติ กล่าวคือ
หายใจเข้าดึงพลังบวกเข้ามารวมไว้
หายใจออกแผ่พลังบวกออกไปไพศาล
ฝึกให้ชำนาญ พลังบวกในร่างกายจะมาก

 

2. ขั้นชำระตนเอง


ให้ฝึกชำระพลังด้านลบที่มีอยู่ในตัวเองก่อน ด้วยการจินตนาการ
ว่ามีตัวเราอีกตัว ที่มีแต่ความทุกข์ทรมาน ในอดีตที่สะสมไว้ในก้นบึ้งลึกๆ
ให้ดึงเขาคนนั้นออกมา แล้วให้ตัวเราอีกตัวที่มีพลังทองเลน
เป็นตัวใหญ่ โอบอุ้มตัวที่มีพลังด้านลบไว้ แล้วดึงเข้ามา
ประสานเป็นหนึ่งเดียวกัน จนความทุกข์ ความรู้สึกบอบช้ำ
ความเป็นลบหายไป แผ่ออกไปเหลือแต่พลังบวก


ในการดึงพลังลบและบวกนี้ สามารถ
กำหนดจิตได้หลายวิธีตามถนัด เช่น

1. แบบรูปฌาน กำหนดเป็นรูป หมอกควันดำ สำหรับพลังลบ
และกำหนดเป็นแสงสีทองสว่าง สำหรับพลังบวก

2. แบบอรูปฌาน กำหนดเป็นการระลึก ความรู้สึกของ
ตนเองที่บอบช้ำ แล้วทำให้สลายกลายเป็นบวก

3. ใช้คำบริกรรม เช่น เคยอกหัก ก็บริกรรม หายใจเข้าว่า
"ทุกข์เพราะรักหนอ" หายใจออกบริกรรม "ทุกข์สลายไปหนอ"
พร้อมถอนหายใจออกยาวๆ จนโล่งอก


ชั้นตอนนี้ บางท่านอาจต้องฝึกถึง 6 ปี

 

ผู้จะฝึกวิชชานี้สำเร็จ ต้องยอมเสียสละตน
รับแต่สิ่งเลวร้าย และถ่ายให้สรรพสัตว์แต่ความดี


ไม่ปรารถนารับสิ่งดีงามเลย
ปรารถนาเพียงให้สิ่งดีงามเท่านั้น

 

3. ทำจิตให้บริสุทธิ์


ขั้นนี้ เทียบเท่ากับ "วิปัสสนากรรมฐาน" กล่าวคือ
เมื่อฝึกจนสมถะมีกำลังสูงมากแล้ว ก็ให้ยกจิตขึ้น
ล้วงดึงเอาสังโยชน์หรือกิเลสที่หมักหมมอยู่ก้นบึ้ง
ลึกๆ ในใจตนออกมา อย่าซ่อนไว้ เพื่อเปลี่ยนสลายให้เป็นบวก


ใช้วิธีเดิม แต่เปลี่ยนเป็นการพิจารณากิเลสหรือสังโยชน์แทน จนจิตบริสุทธิ์

 

4. ขั้นโปรดสัตว์


เมื่อจิตตนเองบริสุทธิ์ได้แล้ว การดึงพลังทางลบเข้ามา
จะไม่เป็นอันตรายมาก พราะสามารถขจัดได้หมด ทั้ง
ของดำ ไสยศาสตร์ และกิเลส การดึงแต่ละครั้ง จะได้
แต่สิ่งที่ไม่ดี ทำให้ระดับจิตลดลง จำต้องฝึกปรือสมาธิ
ขจัดจิตให้บริสุทธิ์ตลอดเวลา แม้ว่าจิตจะบริสุทธิ์ไปแล้วก็ตาม


เพราะพลังด้านลบที่เข้ามาตลอดนี่เอง


เราสามารถเอาภาพคนที่กำลังก่อการร้าย มาเพ่ง
สมมุติว่าเราเป็นเขา แล้วดึงความชั่วร้ายของเขาออกมา
พลังอสูรในร่างของเขาจะลดลง เขาจะลดความโหดร้ายลง
แต่เราจะต้องเอาพลังอสูรไปขจัดออก ไม่เช่นนั้น เราจะเป็นเอง


ในขั้นนี้ เราดึงพลังส่วนที่เป็นปราณไม่ดีของเขาออกมาได้ แต่ขจัดกิเลสแทนเขาไม่ได้

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=1 width="100%"><TBODY><TR><TD bgColor=#ffffff>บทภาวนาสำหรับช่วยเหลือทางจิตวิญญาณสำหรับผู้ใกล้ตาย

การทำทองเลนเพื่อเกื้อกูลผู้อื่น
จากประตูสู่สภาวะใหม่ ของ โซเกียล รินโปเช ​

</TD></TR></TBODY></TABLE>

จิตนาการถึงคนที่คุณรู้สึกใกล้ชิดอย่างยิ่ง โดยเฉพาะคนที่กำลังทุกข์ร้อนและเจ็บปวด ขณะที่หายใจเข้าให้นึกว่าคุณได้รับเอาความทุกข์ร้อนและความเจ็บปวดทั้งหมดของเขาด้วยจิตกรุณา ขณะที่หายใจออก ให้แผ่ความอบอุ่น การเยียวยา บำบัด ความรัก ปีติ และความสุขหลั่งไหลไปหาเขา




๑. ก่อนที่จะเริ่มการปฏิบัติดังกล่าว ให้นั่งสงบ น้อมนำกรุณาเป็นอารมณ์ อัญเชิญพระพุทธเจ้า พระโพธิสัตว์ และพระอรหันต์ทุกพระองค์ให้มาปรากฏ เพื่อทรงบัลดาลให้กรุณาบังเกิดขึ้นในใจคุณ


๒. จิตนาการให้เห็นอย่างเด่นชัดว่าคนที่คุณใส่ใจอยู่นั้นกำลังทุกข์ยากต่อหน้าคุณ พยายามจิตนาการว่าความทุกข์ยากทั้งมวลของเขาผนึกรวมกัน เป็นกลุ่มควันดำคล้ำ สกปรก และร้อนผ่าว


๓. ทีนี้ให้คุณหายใจเข้า สร้างภาพในใจว่าพร้อมๆ กับที่ลมหายใจเข้า กลุ่มควันดำนี้ได้จางหายเข้าสู่แก่นแกนตัวตนจนไม่เหลือซาก เท่ากับเป็นการชำระล้างอกุศลกรรมทุกอย่างของคุณให้บริสุทธิ์


๔. คราวนี้ให้จิตนาการว่าความหลงไหลในตัวตนได้ถูกทำลาย และโพธิจิตของคุณได้เปิดเผยอย่างสมบูรณ์ ขณะที่คุณหายใจเข้าจินตนาการว่าคุณได้เปล่งรัศมีนวลใสแห่งสันติ ปีติ และความสุข รวมทั้งความผาสุกอย่างยิ่งแก่เพื่อนของคุณที่กำลังเจ็บปวด และจิตนาการว่ารัศมีดังกล่าวกำลังชำระอกุศลกรรมทั้งหลายของเขาให้บริสุทธิ์ ขณะที่หายใจเป็นปรกติ เข้าและออก ให้ทำอย่างนี้ไปเรื่อยๆ

http://www.budnet.info/notedead/notedead17.htm​

 

คนที่ใกล้ตายนั้น จะจุติที่ใดก็ได้ การช่วยคนใกล้ตาย จะเป็นมหากุศลใหญ่ยิ่ง
ที่จะน้อมนำจิตเขาให้พ้นจากความทุกข์ที่สุดในชีวิต และนำทางสู่สุขคติภูมิได้

 

ผู้แปลและทายาทธรรม ผู้ถ่ายทอดวิถีทองเลนในประทศไทย


พระไพศาล วิสาโล เกิดปี พ.ศ. 2500 เดิมชื่อ ไพศาล วงศ์วรวิสิทธิ์ จบการศึกษาระดับประถม-มัธยมที่อัสสัมชัญ บางรัก เริ่มทำกิจกรรมค่ายและเขียนหนังสือตั้งแต่ยังเป็นนักเรียน จากนั้นเข้าเรียนที่คณะศิลปศาสตร์(ประวัติศาสตร์) มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์เป็นสาราณียกรหนังสือ ปาจารยสาร ด้วยความที่เป็นนักกิจกรรม จึงถูกมองว่าเป็นฝ่ายซ้าย ขณะเดียวกันความสนใจในพระพุทธศาสนา ก็ทำให้นักศึกษาด้วยกันมองว่าเป็นพวกขวา
บทบาทในเหตุการณ์ 6 ตุลา 2519 ทำงานกับชุมนุมศึกษาพุทธศาสตร์และประเพณี ม.ธรรมศาสตร์ โดยชุมนุมอย่างสงบ ในที่ทำการชุมนุมพุทธฯ แยกการชุมนุมกับนักศึกษา แต่ร่วมกับเพื่อนกลุ่มอหิงสาอดอาหารเรียกร้องคณะสงฆ์ทบทวนบทบาทในกรณีที่เปิดโอกาสให้จอมพลถนอมบวชเป็น "สามเณรและพระถนอม" ไม่เชื่อในแนวทางมาร์กซิส แต่ก็ถูกจับในขณะที่ตำรวจและฝ่ายขวาบุกเข้ามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
ต่อมาบวชในปี 2526 ณ วัดทองนพคุณ ได้ชื่อว่าเป็นพระนักกิจกรรมหัวก้าวหน้า เชื่อมโยงพุทธศาสนากับสังคม เป็นนักคิด นักวิชาการ มีงานเขียนสม่ำเสมอ ปัจจุบันเป็นเจ้าอาวาสวัดป่าสุคะโต แต่มักจะเลือกจำพรรษาอยู่ที่ วัดป่ามหาวัน เพื่อรักษาป่าร่วมกับชุมชน และประธานเครือข่ายพุทธิกา (www.budnet.info)

 

<TABLE cellSpacing=20 cellPadding=0 width=900 border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top align=left>วัดป่าสุคะโต สถาบันสติปัฏฐาน ตั้งอยู่ที่ บ้านใหม่ไทยเจริญ ตำบลท่ามะไฟหวาน อำเภอแก้งคร้อ จังหวัดชัยภูมิ เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมตามแนวคำสอนของหลวงพ่อ เทียน จิตฺตสุโภ ที่ใช้วิธีการสร้างจังหวะ ให้รู้สึกตัว มีสติกำหนดรู้ ดูกายเคลื่อนไหว ดูใจนึกคิด
</TD></TR><TR><TD vAlign=top align=middle>วิธีการสร้างจังหวะนั้น นั่งพับเพียบก็ได้ นั่งขัดสมาธิก็ได้ นั่งเก้าอี้ก็ได้ นอนก็ได้ ยืนก็ได้ ทำตามความรู้สึกตัว แต่ไม่ต้องหลับตา</TD></TR><TR><TD vAlign=top align=middle>เอามือวางไว้ที่ขาทั้งสองข้าง

 

พุทธะไม่ทำลายอะไร ทำลายกิเลสในตัวตนเป็นหลัก เมื่อหมดกิเลส จิตสว่าง มีเมตตา เพียงรู้ว่า ใครทำอะไร การรักษาผู้อื่นจากภายนอก ช่วยได้เพียงชั่วคราว ถ้าช่วยให้เขาหมดกิเลส คือการช่วยให้เขา พ้น จาก สิ่งไม่ดีทั้งหลายตลอดกาล เป็นพุทธะ ดีที่สุด กิเลสน้อ ย่อมเป็นเชื้อไฟน้อยๆ กิเลสมาก ย่อมเป็นเชื้อไฟมาก รักษาตัวเองให้ได้ แล้วจะช่วยสัตว์ได้อีกมาก

 

ทองเลน ฝึกแล้ว หลุดพ้นจากสงสารวัฎไหมครับ

 

3. ทำจิตให้บริสุทธิ์


ขั้นนี้ เทียบเท่ากับ "วิปัสสนากรรมฐาน" กล่าวคือ
เมื่อฝึกจนสมถะมีกำลังสูงมากแล้ว ก็ให้ยกจิตขึ้น
ล้วงดึงเอาสังโยชน์หรือกิเลสที่หมักหมมอยู่ก้นบึ้ง
ลึกๆ ในใจตนออกมา อย่าซ่อนไว้ เพื่อเปลี่ยนสลายให้เป็นบวก


ใช้วิธีเดิม แต่เปลี่ยนเป็นการพิจารณากิเลสหรือสังโยชน์แทน จนจิตบริสุทธิ์


..............................................................................


การฝึกทองเลน ต้องผ่านขั้นที่สามนี้ให้ได้ จึงไปช่วยคนอื่นได้
ขั้นที่สามนี้ คือ จิตไร้กิเลส หากยังขจัดกิเลสไม่เป็น ไปช่วยคนอื่น
ดึงของไม่ดีเข้ามา ตัวเองจะจมปลักลงในกองกิเลสได้


จึงต้องช่วยตัวเองก่อน ขอให้ลองพิจารณาขั้นตอนการฝึกดีๆ ครับ


1. เตรียมพร้อมตนเอง
2. ชำระตนเอง
3. ขจัดจิตให้บริสุทธิ์
4.


ถึงค่อยไปช่วยคนอื่นในขั้นที่สี่

 

ไม่พ้น

 

แล้วไทเก๊กนี่แนวพลังเป็นของศาสานอะไรเหรอคับ

 

ทุกสิ่งล้วนมีสองด้านในตนเอง ในดีก็มีไม่ดี ในมืดก็มีสว่าง ในกิเลสก็มีธรรมะ ผู้ที่สามารถยกจิตอยู่เหนือสมมติทั้งหลายย่อมเป็นผู้ฉลาดในการวางใจ ผมคิดว่านี่คือหลักสำคัญของหลักการนี้น่ะครับ