พระดี พิธีใหญ่ รับประกันแท้ทุกรายการ!!! เชิญชม บูชา ในกระทู้ได้เลยครับ"

3209. สมเด็จปรกโพธิ์ 9 ใบ หลังพระแม่ธรณี ปี52 ปิดรายการครับ

​

 

.........

 

3210.พระดีที่น่าบูชา พระสมเด็จวัดลาด หลวงพ่อไซร เพชรบุรี หลวงปู่ทองสุข วัดโตนดหลวง ร่วมเสก ปิดรายการครับ

​

 

3211. เหรียญจตุรเทวา หลวงพ่อแม้น วัดหน้าต่างนอก รุ่นแรก ปี64 พิธีใหญ่เกจิมากมายปลุกเสก 4 วาระใหญ่ ปิดรายการครับ

​

ท้าวจตุรเทวา หรือ ท้าวมหาราช ทั้ง ๔ เป็นอธิปดีผู้ปกครองสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา หรือ สวรรค์ชั้นที่ ๑ โดยจะแบ่งเขตปกครองดังนี้
๑.ท้าวธตรฐ รักษาโลกด้านทิศตะวันออก และทำหน้าที่ปกครองคนธรรพ์
๒.ท้าววิรุฬหก รักษาโลกด้านทิศใต้ และทำหน้าที่ปกครองกุมภัณฑ์
๓.ท้าววิรูปักษ์ รักษาโลกด้านทิศตะวันตก และทำหน้าที่ปกครองพญานาค
๔.ท้าวกุเวร รักษาโลกด้านทิศเหนือ และทำหน้าที่ปกครองยักษ์ ท้าวกุเว มีชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า ท้าวเวสวัณ หรือ ท้าวเวสสุวรรณ

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๑ เมื่อวันเสาร์ ที่ ๒๐ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๖๔ เวลา ๑๔.๓๙ ณ วิหารพระพุทธรัตนพิชิตมาร วัดหน้าต่างนอก
โดย หลวงพ่อแม้น อาจารสมฺปนฺโน ประธานนั่งปรกอธิษฐานจิต
พร้อมด้วยพระเกจิคณาจารย์ทั่วประเทศ
๑.ครูบาอินทร วัดสันป่ายางหลวง จ.ลำพูน
๒.ครูบาอูปแก้ว วัดป่าลาน จ.ลำพูน
๓.ครูบาชวลิตร วัดช่างฆ้อง จ.เชียงใหม่
๔.ครูบาญาวิชัย สำนักสงฆ์ห้วยม่วงใหม่ จ.เชียงใหม่
๕.พระมหาป่าญาณวิไชยภิกขุ พุทธสถานถ้ำเชตวัน จ.น่าน
๖.ครูบาไพจิตร วัดป่ายาง จ.ลำพูน
๗.หลวงพ่อเอื้อน วัดวังแดงใต้ จ.พระนครศรีอยุธยา
๘.หลวงพ่ออวยพร วัดดอนยายหอม จ.นครปฐม
๙.หลวงพ่อขวัญ วัดบางคูวัดนอก จ.ปทุมธานี
๑๐.หลวงพ่อชำนาญ วัดชินวรารามวรวิหาร จ.ปทุมธานี
๑๑.หลวงพ่อวินัย วัดเวฬุวัน จ.ปทุมธานี
๑๒.หลวงพ่อแก่ วัดใหม่กบเจา จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๓.พระอาจารย์ต้อม วัดโพธิ์เผือก จ.พระนครศรีอยุธยา
พระมหานาค ๔ รูป วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ราชวรมหาวิหาร เจริญพุทธมนต์ คาถามหาพุทธาภิเษก

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๒ เมื่อวันศุกร์ ที่ ๒๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๖๔ เวลา ๑๔.๐๙ น.
โดย หลวงพ่อแม้น อาจารสมฺปนฺโน ประธานนั่งปรกอธิษฐานจิต
๑.หลวงพ่อทองดี วัดกระแชง เจ้าคณะอำเภอบางไทร
๒.หลวงพ่อเพย วัดบึง จ.พระนครศรีอยุธยา
๓.หลวงพ่ออนันต์ วัดบางพลีน้อย จสมุทรปราการ
๔.หลวงพ่อชม วัดโปรดสัตว์ จ.พระนครศรีอยุธยา
๕.หลวงพ่อบุญเสริม วัดศิริสุขาราม จ.พระนครศรีอยุธยา
๗.หลวงพ่อชัย วัดบ้านแดง จ.พระนครศรีอยุธยา
7.หลวงพ่อชัย วัดบ้านแดง จ.พระนครศรีอยุธยา
๘.หลวงปู่ธูป วัดลาดน้ำขาว จ.สุพรรณบุรี
๙.พระอาจารย์สำราญ วัดสง่างาม จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๐.ฤาษีเณรธาตุพุทธคุณ จ.พระนครศรีอยุธยา
พระมหานาค ๔ รูป วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ราชวรมหาวิหาร เจริญพุทธมนต์ มหาสมัยสูตรสมโภชน์

พิธีเทวาภิเษก อธิษฐานจิต วาระที่ ๓ เมื่อวันศุกร์ ที่ ๑๒ มีนาคม พ.ศ.๒๕๖๔ เวลา ๑๔.๐๐ น.
โดย ๑.หลวงพ่อแม้น วัดหน้าต่างนอก ประธานนั่งปรก
๒.หลวงพ่อเกาะ วัดท่าสมอ จ.ชัยนาท
๓.หลวงพ่อบุญเสริม วัดศิริสุขาราม
๔.พระครูปืน วัดลาดชะโด จ.พระนครศรีอยุธยา
๕.พระอาจารย์สุริยันต์ วัดป่าฉัพพรรณรังสี จ.ชัยภูมิ

พิธีเทวาภิเษก อธิษฐานจิต วาระที่ ๔ เมื่อวันเสาร์ ที่ ๑๓ มีนาคม พ.ศ.๒๕๖๔ เวลา ๑๔.๐๐ น.
โดย ๑.หลวงพ่อแม้น วัดหน้าต่างนอก ประธานนั่งปรก
๒.หลวงพ่อเอื้อน วัดวังแดงใต้ จ.พระนครศรีอยุธยา
๓.หลวงพ่อขวัญ วัดบางคูวัดนอก จ.ปทุมธานี
๔.พระอาจารย์อุดม วัดบางแขยง จ.พระนครศรีอยุธยา
๕.หลวงพ่ออนันต์ วัดบางพลีน้อย จ.สมุทรปราการ
๖.หลวงพ่อวินัย วัดเวฬุวัน จ.ปทุมธานี
๗.หลวงพ่อบุญเสริม วัดศิริสุขาราม จ.พระนครศรีอยุธยา
๘.พระอาจารย์สำราญ วัดสง่างาม จ.พระนครศรีอยุธยา
๙.พระอาจารย์ปืน วัดลาดชะโด จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๐.พระอาจารย์บุญเลิศ วัดอนุกุญชร จ.พระนครศรีอยุธยา

 

​

 

*****ให้บูชา 300 บาท (ได้รับพระ 2 รายการ)

 

สวัสดียามเช้า

 

3212. พระสมเด็จมหามงคล รุ่นแรก แก้ว 9 ประการ หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป เนื้อผงพุทธคุณฝังพลอยกิมบ่เซียงฝังตะกรุดเงิน จัดสร้างปี 2540 ปิดรายการครับ

​

พระสมเด็จพุทโธมหามงคล พิธีมหาพุทธาภิเษกใหญ่ โดยพระสายวิปัสนากรรมฐาน จำนวน 199 พระคณาจารย์
เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม ปี 2540
รายนามพระเถระจารย์ที่ร่วมพิธี ได้แก่

1.หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป นั่งปรกประจำทิศเหนือ
2.หลวงปู่พรหมมา นั่งปรกประจำทิศใต้
3.หลวงปู่ลี วัดถ้ำเหวลึก จ.สกลนคร
นั่งปรกประจำทิศตะวันออก
4.หลวงปู่พวง วัดป่าปูลูฯ อุดรธานี
นั่งปรกประจำทิศตะวันตก
พระเถนชระผู้จุดเทียนชัย ได้แก่

หลวงปู่พรหมา วัดป่าผานางคอย จ.อุบลราชธานี
หลวงปู่กิ ธัมมัคคโม วัดป่าสนามชัย จ.อบลฯ ประพรมน้ำมนต์วัตถุมงคล และดับเทียนชัย

นอกจากนี้ยังมีพระเถระจารย์อธิษฐานจิตเดี่ยว ได้แก่
1.หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป
2.หลวงปู่คำบุ วัดกุดชมพู จ.อุบลฯ
3.หลวงปู่สอ วัดป่าบ้านหนองแสง ยโสธร
4.หลวงปู่เนย วัดป่าโนนแสงคำ สกลนคร
5.หลวงปู่ประสาร วัดคามวาสี สกลนคร
6.หลวงปู่เคน วัดหนองว่าน สกลนคร
7.หลวงปู่สมัย วัดป่าโนนแสงทอง สกลนคร
8.หลวงปู่บุญพิน วัดผาเทพนิมิต สกลนคร
9.หลวงปู่บุญมี วัดป่าประชานิยม สกลนคร
10.หลวงปู่แตงอ่อน วัดโชคไพศาล สกลนคร
11.หลวงปู่ทองสิน วัดวีรธรรม สกลนคร
12.หลวงปู่กอ วัดท่าเรือ หนองคาย
13.หลวงปู่คำพันธ์ วัดศรีวิชัย นครพนม
14.หลวงปู่บุญหนา วัดป่าโสตถิผล สกลนคร
15.หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ
วัดอรัญบรรพต หนองคาย
16.หลวงปู่พรหมา วัดป่าผานางคอย อุบลราชธานี

จำนวนการสร้าง พระสมเด็จรุ่นแรก แก้ว ๙ ประการ
1.พระสมเด็จพุทโธ พิเศษ 1 ตะกรุดทองคำ 5 ดอก บรรจุเม็ดพระธาตุ พลอยกิมบ่เซียง เส้นเกศา
2.พระสมเด็จพุทโธ พิเศษ 2 ตะกรุดทองคำ 1 ดอก บรรจุเม็ดพระธาตุ พลอยกิมบ่เซียง เส้นเกศาทุกองค์
ด้านหลังฝังจีวร
3.พระสมเด็จพุทโธฝังตะกรุดเงิน 1 ดอก บรรจุพลอยกิมบ่เซียง 200 องค์
4.พระสมเด็จพุทโธ บรรจุพลอยกิมบ่เซียง สร้าง 500 องค์

 

3213.เหรียญพระแก้วช่วยไทยเนื้อปอกลูกปืนผสมชนวน ดีพร้อมด้วยการเสกเป่าอธิษฐานพร 28 รูป แค่ชนวนมวลสารก็คุ้มแล้ว ให้บูชา 599 บาท

​

1/ ชนวนพญานาค 2 แผ่นดินทั้งโลหะและผงที่อุดด้านหลัง (คลิกอ่านรายละเอียดมวลสารพญานาค 2 แผ่นดิน : http://www.ampoljane.com/2020/03/03/naga2nation/

2/ ชนวนเนื้อโลหะเพิ่มเติม :
แผ่นจารหลวงปู่สุธัมม์ ธัมมปาโล
แผ่นจารตะกรุด ๑๐๘ ของอาจารย์ปู่ซาสุด โซทิกาน ดอนสำโฮง สปป.ลาว
แผ่นฮู้จารพระถังซัมจั๋ง,พระอาจารย์ตั๊กม้อ และปฐมภิกษุณีจิงเจียนแห่งแผ่นดินจีน
แผ่นจารมือหลวงปู่อ่อน วัดลุมพินี
ตะกรุดหลวงปู่ทองสุข สุทธิจิตโต
เศษทองหล่อหลวงพ่อโสธร
เศษทองหล่อพระพุทโธคลัง วัดโคกหม้อ
ชนวนนวะโลหะ หลวงปู่พิศดู ธัมมจารี
ชนวนเหรียญพระกีสนาคอุปคุต พ่อท่านผอม
ตะกรุดพระครูอุทัย อุทโย วัดวิหารสูง
ตะกรุดหลวงพ่อหวล วัดพิกุล
ตะกรุดนวภาสิทธิ ครูบาข่าย ญาณเมธี วัดหมูนิ้ง
ตะกรุดหลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ
ตะกรุดหลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม
ตะกรุดหลวงพ่อแช่ม วัดดอนยายหอม
ตะกรุดสาริกาอาจารย์ประสูติ
ตะกรุดหลวงปู่หมุน วัดบ้านจาน
ตะกรุดหลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ
เหรียญรุ่นแรกหลวงปู่หงษ์ พรหมปัญโญ
เหรียญหลวงพ่อยิด วัดหนองจอก
เหรียญหลวงพ่อรวย วัดท่าเรือ
เหรียญพระครูทัน นะพามีฟอง สปป.ลาว
เหรียญหลวงปู่บุนมี กิดติธัมมาวโน วัดลาวพุดทะวง สปป.ลาว
เหรียญหลวงปู่เปลี้น วัดชอนสารเดช
เหรียญหลวงพ่อสมชาย วัดเขาสุกิม
เหรียญหลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง
เหรียญหลวงพ่อฤษีลิงดำ วัดท่าซุง
เหรียญกษาปน์อินโดจีน
เงินฮางโบราณ
พระโคนสมอห้อยพระบาท ( ชินเงิน )

3/ ผงพระวัดพุทธมงคล นครสวรรค์ ปี 2510 ผ่านการอธิษฐานจิตและปลุกเสกโดยคณาจารย์สายหลวงปู่มั่นดังนี้ :
หลวงปู่ฝั้น อาจาโร
หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ
พระอาจารย์วัน อุตตโม
หลวงปู่สิม พุทธาจาโร
หลวงปู่บุญมา ฐิตเปโม
หลวงปู่เจี๊ยะ จุนฺโท
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
หลวงปู่โชติ คุณสมฺปนฺโน
หลวงปู่ขาว อนาลโย
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ( สวดลักขี )

4/ ผงหลวงปู่จันทร์ เขมิโย วัดศรีเทพฯ (ผงโสฬสมหาพรหม ของพระครูสีทัตต์ สุวรรณมาโจ ชุดที่นำมาสร้างพระนางพญาหลวงปู่จันทร์)

5/ ผงพระสองสมเด็จ ปี 2538 ประกอบด้วยใบลานลงอักขระ 999 แผ่น โดยคณาจารย์ทั่วประเทศ ณ ห้วงเวลานั้น
รวมทั้งมวลสารวิเศษอีคกหลายชนิด เช่น :
ว่าน 108
ข้าวก้นบาตร หลวงปู่เทสก์ วัดหินหมากเป้ง
ก้นยาหลวงปู่ดูลย์ วัดบูรพาราม
ก้นยาและยาเส้นหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่
ข้าวสารเทวดาครูบาธรรมชัย
เส้นเกษาหลวงปู่สิม
แป้งเสกหลวงปู่บุดดา
น้ำมันงาและผงวิเศษครูบาสุรินทร์ วัดศรีเตี้ย
ฯลฯ
ผงพระสองสมเด็จทั้งหมดนี้ได้รับการอธิษฐานจิตและปลุกเสกโดยพระอาจารย์องค์สำคัญแห่งยุคปี ๓๐ เช่น :
ครูบาเจ้า เกษม เขมโก
หลวงปู่คร่ำ ยโสธรา
หลวงปู่แพ เขมังกโร
หลวงพ่ออุตตมะ อุตตโม
หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ
สมเด็จพระมหาธีราจารย์
พ่อท่านนอง ธัมภูโต วัดทรายขาว
หลวงปู่หยอด ชินวังโส
หลวงพ่อเปิ่น ฐิตคุโณ
หลวงปู่คำพันธ์ โฆษปัญโญ
หลวงปู่คำ วัดหนองแก
หลวงปู่ทองเบิ้ม วัดวังยาว
หลวงพ่อยิด วัดหนองจอก
หลวงปู่เกตุ วัดเกาะหลัก
หลวงพ่อคล้อย วัดถ้ำเขาเงิน
หลวงพ่อเก๋ วัดแม่น้ำ
หลวงพ่อลำไย วัดทุ่งลาดหญ้า
หลวงปู่ร่วง วัดศาลาโพธิ์
หลวงพ่อฮวด วัดดอนโพธิ์ทอง
หลวงปู่เมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา
หลวงพ่อศรีเงิน วัดดอนศาลา
หลวงพ่อกลั่น วัดเขาอ้อ
พ่อท่านแดง วัดควนนางพิมพ์
หลวงพ่อคล้อยวัดภูเขาทอง
หลวงปู่ดี วัดพระรูป
ฯลฯ

6/ ผงพระสมเด็จรุ่นแรกวัดแก่งตอย ได้รับการอธิษฐานจิตและปลุกเสกโดย :
หลวงปู่คำพันธ์ โฆษปัญโญ วัดธาตุมหาชัย
หลวงปู่กิ ธัมมุตฺตโม วัดป่าสนามชัย
ญาท่านสวน ฉันทโร วัดนาอุดม
ฯลฯ

7/ ผงวิเศษผ่านการอธิษฐานจิตปลุกเสกโดยคณาจารย์ยุคปี ๑๐ เช่น :
หลวงปู่ชา วัดหนองป่าพง
หลวงปู่ดูลย์ วัดบูรพาราม
หลวงปู่สาม วัดไตรวิเวก
หลวงปู่ฝั้น วัดป่าอุดมสมพร
หลวงปู่สิม วัดถ้ำผาปล่อง
หลวงปู่บาง วัดหนองพลับ
หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง
หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง
หลวงพ่อผาง วัดอุดมคงคาคีรีเขตต์
หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม
หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา
หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม
พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลา
หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่
หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลย์
หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม
หลวงพ่อคง วัดบ้านสวน
หลวงพ่อหมุน วัดเขาแดง
หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค
หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม
หลวงพ่อหอม วัดซากหมาก
หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส
หลวงพ่อทบ วัดชนแดน
หลวงพ่อโอด วัดจันเสน
หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง
หลวงพ่อเอีย วัดบ้านด่าน
หลวงพ่อพริ้ง วัดโบสถ์โก่งธนู
หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ
หลวงพ่อแจ่ม วัดวังแดงเหนือ
หลวงพ่อฑูรย์ วัดโพธิ์นิมิตร
หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง
หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราช
ครูบาวัง วัดบ้านเด่น
หลวงพ่อปี้ วัดลานหอย
หลวงพ่อตาบ วัดมะขามเรียง
หลวงพ่อเมือง วัดท่าแหน
หลวงพ่อผัน วัดราษฏร์เจริญ
หลวงพ่อเชน วัดสิงห์
หลวงพ่อ คร้าม วัดกุ่มหัก
ฯลฯ

8/ ธุลีดินอิฐศิลาอโรคยาศาลา
พระธาตุเชิงชุม
ปราสาทตาเมือน
ปราสาทจอมพระ
ปราสาทโต๊ะโม๊ะ (จำปาสัก ลาว)
ปราสาทธาตุนางพญา
ปราสาทสระกำแพงน้อย
ปราสาทบ้านช่างปี่
ปราสาทบ้านเบญจ์
ปราสาทปรางค์กู่
ปราสาททองหลาง
ปราสาทตาเมือนธม
ปราสาทสมอ(ทามจาน)

9/ ผงหลายร้อยอาจารย์มากมหาอนันตังทั้งรุ่นเก่าใหม่ ซึ่ง อำพล เจน สะสมไว้นานปี จารนัยไม่ไหว

10/ ผงของครูบาอาจารย์ทั่วไปทั้งที่รวบรวมเองและผู้มีจิตศรัทธามอบให้
ผงหลวงพ่อชา สุภัทโธ
ผงหลวงปู่บุญมา ฐิตเปโม
ผงหลวงพ่ออุตตมะ
ผงฤษีไม้จันทร์หอม (อ.อนันต์ มอบให้)
ผงอิทธิเจเขียนลบ ๘๔๐๐๐ ครั้งของหลวงปู่พรหมา เขมจาโร
ก้นยาสูบ อ.ปู่ซาสุด
ชานหมากหลวงปู่ทูล ขิปปปัญโญ
ชานหมากหลวงปู่หงษ์ พรหมปัญโญ
ชานหมากหลวงปู่บุญเพ็ง วัดถ้ำกลองเพล
ชานหมากหลวงปู่ทิม วัดพระขาว
ปูนเสกคุณแม่ชีบุญเรือน โตงบุญเติม
ทรายทองคุณแม่ชีบุญเรือน โตงบุญเติม
ผงพระ ๓ อริยสงฆ์ (มีส่วนผสม ๑๓๘ อย่าง เช่น สรีระหลวงปู่สี วัดถ้ำเขาบุนนาก)
ผงพระนางพญาทิพย์สุวรรณรุ่นแรก
ผงพุทธคุณหลวงปู่ดู่วัดสะแก
ข้าวก้นบาตรหลวงปู่สุภา กันตสีโล
ข้าวก้นบาตรหลวงปู่หล้า เขมปัตโต
ข้าวก้นบาตรหลวงปู่เปลี้ย วัดชอนสารเดช
ไม้กุฏิหลวงพ่อกบ วัดเขาสาลิกา
ดินจากสถานที่เข้าฌานของพระกกุสันโท,พระกัสสปะและพระพุทธเจ้า
ผงไม้จันท์หอมพระเมรุมาศพระเจ้าอยู่หัว ร.๙
ผงขุยนาคราชพระสายหลวงปู่มั่นแถบริมน้ำโขงมอบให้ (ผ่านการตรวจโดยหลวงพ่อชื่น วัดตาอี กับ หลวงปู่หงษ์ วัดเพชรบุรี ได้ความตรงกัน)
ผงหลวงปู่ชื่น วัดตาอี ๑พันยันต์
ผงหลวงพ่ออุ้น วัดตาลกง
ผงสายเสด็จปู่ท้าวมหาพรหมาธาดา
ผงปถมัง อ.ชุม ไชยคีรี
ผงหลวงพ่อสละ วัดประดู่
ผงญาท่านสวน วัดนาอุดม
ผงตะไปพระกริ่งวัดสุทัศน์
ผงเจ้าน้ำเงินพ่อท่านเอียด วัดเขาอ้อ
ผงตะไบตะปูสังขะวานรวัดพระแก้ว และ วัดสุทัศน์
ผงยอดบายศรีหลวงปู่หงษ์ วัดเพชรบุรี
ผงชันเพชร (อ.อนันต์ มอบให้)
ผงธูปโบสถ์พรามหณ์ เสาชิงช้า
ผงไก่ฟ้าพญาเลี้ยง หลวงปู่สรวง วรสุทโธ
ผงตะไบชนวนหล่อพระประธานของ ดร.ไมตรี บุญสูง
ผงตะไบพระกศปมหาฤษีรุ่นแรก หลวงปู่ทองสา
แป้งเสกหลวงปู่บุดดา ถาวโร วัดกลางชูศรีเจริญสุข
ผงพระธาตุพนม
ทรายเสกหลวงพ่อแช่ม วัดดอนยายหอม
ทรายเสกหลวงปู่เปลี้ย วัดชอนสารเดช
ทรายเสกหลวงปู่ทิม วัดพระขาว
พระว่านจำปาสักแตกหัก
ผงแร่เกาะล้านของหลวงปู่อ่อน วัดลุมพินี
ผงแร่บางไผ่สายวัดโมลี (จำผู้ที่มอบให้มาไม่ได้)
ดินกากยายักษ์
ผงไม่จันท์หอมหลวงพ่ออุตตมะ
ผงนิลกาฬหลวงพ่ออุตตมะ
ผงพระสมเด็จรุ่นแรกหลวงปู่พรหมา ปี ๒๕๓๔
ผงพระฤษีรุ่น ๒ (ฤษีเล็ก)หลวงปู่พรหมา ปี ๒๕๓๕
ผงพระฤษีรุ่น ๓ (ฤษีกลาง)หลวงปู่พรหมา ปี ๒๕๓๕ (มีเกษาหลวงปู่ผสมอยู่ด้วยค่อนข้างเยอะ)
ผงชานหมากหลวงปู่หงษ์วัดเพชรบุรี (มีเกษาผสมอยู่ด้วย)
ผงเจ้าคุณอุบาลีสิริจันโทวัดบรมนิวาส
ผงหลวงปู่แหวนชุดที่นำมาสร้างรูปเหมือนนหน้าตัก ๒ นิ้ว ถวายสมเด็จพระสังฆราชเจริญ
ผงปถมัง หลวงปู่ชอบ ฐานสโม
ผงพระชำรุดแตกหักหลวงปู่คำพันธ์
ผงว่านหลวงปู่แพงตา เขมิโย
ปฐวีธาตุหลวงปู่แสง ญาณวโร
ผงพระพุทธนิรามัย กระทรวงสาธารณสุข ปี ๒๕๔๓
ผงพระแก้วมรกต พิธี ๒๕ ศตวรรษ (พศ.๒๕๐๐)
ผงสาลิกาทิพย์สุวรรณ
ผงหลวงปู่ทอง วัดสามปลื้ม
ลูกอมมหากัณห์ หลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม
ฯลฯ

รายละเอียดการอธิษฐานจิตปลุกเสก โดยคณาจารย์ผู้ทรงคุณ ๒๘ รูป
1/ หลวงปู่อำคา อินทสาโร
2/ หลวงปู่ประเสริฐ สิริคุตโต
3/ หลวงปู่สมบูรณ์ ขันติโก
4/ หลวงตาขึม วรธัมโม
5/ หลวงปู่ห้วย (จรัส เขมจารี)
6/ หลวงปู่หา สุภโร
7/ หลวงปู่หนูอินทร์ กิตติสาโร
8/ หลวงปู่หลอ นาถกโร
9/ หลวงปู่ชนะ อุตตมลาโภ
10/ คุณยายชีลา พรหมสุขันธ์
11/ หลวงปู่สุธัมม์ ธัมมปาโล
12/ พระอาจารย์ธรรมนูญ ฐิตวฑฺฒโน (อาจารย์ติ๋ว )
13/ หลวงพ่อจักษ์ จัตตมโล
14/ หลวงพ่อโสภณ โอภาโส
15/ หลวงพ่ออำนวย ภูริสุนทโร
16/ หลวงพ่อใจ ฐิตาจาโร
17/ พ่อท่านทอง _พระครูชลาธรธำรง (สุวรรณ ฐิติวณฺโณ)
18/ พ่อท่านนวน _พระครูโอภาสธรรมวิมล (นวน ชุตินฺธโร)
19/ พ่อท่านผ่อง ฐานุตฺตโม
20/ พ่อท่านจรูญ อัคควัณโณ
21/ พ่อท่านเอียด ครุธมฺโม
22/ พ่อท่านดำ_ พระครูประภัศร์ธรรมโสภณ
23/ หลวงปู่มงคล สัจจาสโภ
24/ หลวงปู่บุญตา ถาวโร
25/ หลวงปู่เจิม ธมฺมโชโต
26/ หลวงปู่จันทร์ เตชวโร
27/ หลวงปู่พุทธา พุทฺธจิตฺโต
28/ หลวงปู่แสง ญาณวโร

 

สวัสดียามเช้า

 

3214.ขุนแผน รุ่นแรก หลวงพ่อไสว วัดปรีดาราม จ.นครปฐม ให้บูชา 699 บาท เทพเจ้าแห่งคลองจินดา ด้านหลังเป็นยันต์นะหน้านาง อันเป็นยันต์ครูของหลวงพ่อ

​

หลวงพ่อไสว วัดปรีดาราม ถือกำเนิดเมื่อ ๑๘ มกราคม พ.ศ.๒๔๖๔ ตรงกับพุธ แรม ๖ ค่ำ เดือนยี่ ปีระกา ณ บ้าน ราชคราม อ.บางไทร จ.พระนครศรีอยุทยา บิดาชื่อ “เสือ” มาราชื่อ “ยิ้ม” นามสกุล
“พุทธศร” โดยโยมบิดาเป็นผู้ใหญ่บ้านจอมขมังเวทย์ เป็นคนใจดี แต่สนใจเรื่องวิชาอาคมต่างๆ เวลาดื่มเหล้าชอบเคี้ยวแก้วเล่นประจำ แสดงให้ชาวบ้านเห็นว่าวิชาคงกระพันชาตรีของโบราณเป็นของแท้มีจริง แถมยังมีพุทธาคมดับพิษไฟได้ถึงขนาดพ่นไฟ อมไฟเล่นให้ชาวบ้านเห็นเสมอๆ และเป็นการจุดประกายขึ้นภายในจิตใจของ ด.ช. ไสว พุธทศร ให้ชอบและเชื่อในเรื่องของอำนาจเวท์มนต์คาถาอาคมขมัง และพุทธานุภาพของพุทธมนต์ต่างๆ ตั้งแต่ยังอยู่ในวัยเยาว์ ต่อมาบิดาเสียชีวิตแล้ว ท่านก็ได้ร่อนเร่พเนจร ไปอยู่ที่ต่างๆ หลายแห่งกระทั่งผลบุญนำมาเป็นเด็กวัดยายส้มหรือวัดปรีดารามในปัจจุบัน ได้ศึกษาเล่าเรียนจนจบชั้นประถมศึกษาที่โรงเรียนวัดปรีดารามเมื่อ พ.ศ.๒๔๘๑ จึงบรรพชาเป็นสามเณรที่วัดปรีดาราม โดยหลวงปู่ใจ วัดเชิงเลนเป็นพระอุปัชฌาย์สามเณรไสว พุทธศร ได้ศึกษาพระธรรมวินัยอยู่ที่วัดปรีดารามเป็นเวลา ๔ ปี ครั้นที่วันที่ ๔ กรกฎาคม พ.ศ.๒๔๘๔ เวลา ๑๔.๐๐ น.จึงได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ พัทธสีมา วัดปรีดาราม โดยหลวงพ่อใย วัดบางช้างใต้ เป็นอุปัชฌาย์ พระอาจารย์เจิมวิสุทธิญา โณ เจ้าอาวาสวัดยายส้ม (วัดปรีดาราม) เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอาจารย์เปลื้อง ยติมณี วัดจินดาราม เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า “ฐิตวณฺโณ” จำพรรษาอยู่ที่วัดปรีดาราม ศึกษาเล่าเรียนพระปริยัติธรรมสอบ ได้นักธรรมชั้นเอก พร้อมทั้งศึกษาด้านวิปัสสนากรรมฐาน และร่ำเรียนอย่างอุกฤษฏ์ด้านวิทยาคม ไสวเวทย์ วิชาอาถรรพณ์ เร้นลับ พุทธคมต่างๆ มีความรู้ลึกซึ่งเป็นพหูสูตมาตั้งต้น และนำมาช่วยญาติโยมเห็นผมเป็นที่ประจักษ์ บูรพาจารย์ที่ถ่ายทอดวิทยาคม ให้หลวงพ่อมีทั้งฆารวาสและบรรพชิต โดยท่านเป็นผู้คงแก่เรียนเมื่อทราบว่ามีครูบาอาจารย์ดีเก่งกล้าอยู่ที่ทิศใด ท่านก็จะดั้นด้นไปหา ขอศึกษาหาความรู้จนแตกฉาน เรียกว่า ปรนนิบัติอาจารย์เป็นเลิศ อาจารย์ก็เมตตาเห็นว่าตั้งใจจริง จึงถ่ายทอดวิชาให้ ชนิดแบบหมดไส้หมดพุง ถึงลูกถึงคนถึงพริกถึงขิง คือทดลอง ให้เห็นกันจะจะเลยทีเดียว ศิษย์ทำได้ถือว่าสำเร็จ แม้บางครั้งเสี่ยงต่อชีวิตแต่หลวงพ่อก็ไม่ย้อท้อ ขอเพียงให้ได้วิชาหรือศาสตร์อันลึกล้ำพิสดารนั้นมาท่านก็พอใจแล้วครูบาอาจารย์ของหลวงพ่อไสว เท่าที่พอจะประมวลได้พอสังเขปมีดังนี้

๑.หลวงปู่พูน เกสโร อดีตเจ้าอาวาสวัดใหม่ปิ่นเกลียว เป็นยอดพระเกจิฯ ร่นเดียวกับหลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง นครปฐม หลวงพ่อวงษ์ วัดทุ่งผัดกูด และสหธรรมิกรุ่นพี่ของ หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม ซึ่งหลวงพ่อเงินท่านนับถือหลวงปู่พูน ในฐานะเป็นพระเกจิฯ รุ่นอาวุโสและเคยนิมนต์ให้มาปลุกเสกวัตถุมงคลรุ่นแรกๆ ของท่านหลวงปู่พูนท่านเป็นเจ้าตำรับวิชาคงกระพันชาตรี ขนาดใช้ฝ่ามือผ่าไม้รวกได้ วัตถุมงคลหลวงปู่พูน เซียนพระรุ่นเก่าๆรู้จักกันดี เช่นพระสังกัจจายน์ เนื้อผงใบลาน นางกวัก เนื้อผงดินเผา ปลัดขิก เหรียญรุ่น ๑ พ.ศ.๒๔๙๐ ผ้ายันต์-ผ้าประเจียด-ตะกรุดโทนปัจจุบันโด่งดังแต่หายากมาก หลวงพ่อไสว ได้รับการถ่ายทอดวิชา การลงอักขระเลขยันต์คงกระพันชาตรี วิชามหาอุด วิชาเมตตามหานิยม และอาถรรพ์เวทย์หลายด้านครบถ้วนจากหลวงปู่พูน ชนิดที่เรียกว่าครอบจักรวาลทีเดียว ที่หลวงพ่อไสวโด่งดังมากคือ ตะกรุดโทน ตำรับหลวงปู่พูน
หลวงปู่พูน มรณะภาพ เมื่อ พ.ศ.๒๕๑๑ ปัจจุบันมีรูปเหมือนขนาดเท่าองศ์จริงประดิษฐานอยู่ที่ ณ วัดใหม่ปิ่นเกลียว เป็นที่เคารพนับถือของคนนครปฐมมาก ทุกครั้งที่ทางวัดมีงานสำคัญ จะนิมนต์หลวงพ่อไสว ไปร่วมงานในฐานนะศิษย์เอกหลวงปู่พูน วัดใหม่ปิ่นเกลียว อันเป็นที่ อมตะในตำรับผ้ายันต์-ตะกรุดโทน

๒.หลวงพ่อเงิน วัดยายส้ม (วัดปรีดาราม) ท่านบวชที่ วัดใหม่ปิ่นเกลียว เป็นศิษย์รับใช้ใกล้ชิดหลวงปู่พูน ลำได้รับการถ่ายทอดพุทธวิทยาคมไปจากหลวงปู่พูน หลวงพ่อไสว ได้รับการฝึกฝนสมาธิจิตพื้นฐาน จากหลวงพ่อเงิน วัดยายส้ม เมื่อได้เคล็ดวิชาเบื้องต้นแล้ว หลวงพ่อเงิน วัดยายส้ม จึงได้นำหลวงพ่อไสวไปฝากตัวเป็นศิษย์หลวงปู่พูน ซึ่งเป็นปรมาจารย์จึงได้รับการถ่ายทอดสรรพวิทยาคาทั้งหมดฯลฯ ในปัจจุบันมีรูปเหมือนเท่าจริงหลวงพ่อเงิน ประดิษฐานอยู่หน้าอุโบสถหลังเก่าวัดปรีดาราม

๓.อาจารย์ยัง เพชรบุรี เป็นครูสักยันต์ชื่อดังระดับประเทศ เคยบวชเรียนและศึกษาพุทธาคมจากหลวงปู่พูน วัดใหม่ปิ่นเกลียว อาจารย์ยัง ท่านเก่งทางวิชาหาสะเดาะ สะเดาะลูกกุญแจหรือกลอนประตูดุจ ขุนแผน กลับชาติมาเกิด หลวงพ่อเงิน วัดยายส้ม นำหลวงพ่อไสว ไปเรียนวิชาบางประการ อันเป็นเอตทัคคะของอาจารย์ยัง อาจารย์ยังเกรงใจหลวงพ่อเงิน จึงถ่ายทอดวิชาพิเศษให้
หลวงพ่อไสว อาทิเช่น การทำมหายันต์กำเนิดนารายณ์ อันมีฤทธานุภาพยิ่งต่อมาผ้ายันต์กำเนิดนารายณ์ของหลวงพ่อไสว ก็โด่งดังลือลั่นมีศิษย์หลวงพ่อคนหนึ่งเผชิญมหาภัย ใช้ผ้ายันต์อธิษฐาน
ทำให้ฝ่ายตรงข้ามมองมาเห็นตัว กลับเห็นคนโพกผ้าแดงเต็มไปหมด จึงหนีรอดจากปวงภัยไปได้ด้วยปาฏิหาริย์ผ้ายันต์นั้น นอกจากนี้ป้องกันภูตผีปีศาจ ด๗รผู้ร้ายไม่อาจทำอันตรายได้ นิยมติดผ้ายันต์นี้ไว้เหนือประตูบ้าน มีความศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนัก มีผู้นักพบประสบการณ์มากมาย

๔.เสือย้อยชูรอด เป็นเสือร้ายจำใจในอดีต เป็นคนหมู่บ้านถนนขาด แถวเกาะวังไทร นครปฐม ตอนหลังกลับใจเป็นคนดีเป็นจอมขมังเวทย์ฤทธิ์เวทย์ขมังขลังนักเป็นที่เลื่องลือหลวงพ่อไสว ได้ขอเรียนวิชา “ยันต์หน้าพระ” หรือนะหน้าคนจากเสือย้อย ซึ่งได้รับการประสิทธิ์ประสาทให้ด้วยความเต็มใจชนิดครอบครูยกตำรับตำราให้เลย หลวงพ่อไสวฝึกฝนสูตรสนธิแม่นยำ และประทับใจในยันต์หน้าพระมาก หลวงพ่อไสวจึงใช้ยันต์เป็นสัญลักษณ์ประจำตัวท่าน โดนใช้ยันต์นี้ประทับอยู่ด้านหลังเหรียญของท่านแทบทุกรุ่น ได้รับปรากฏอิทธานุภาพเป็นที่รำลือเช่นกัน ตำรับยันต์หน้าพระเสือย้อยได้มอบแก่ “พระอาจารย์สำราญ” วัดเขาตะเครา และพระราชสุธรรมเมธี (หลวงพ่อ-เทพ) เจ้าอาวาสวัดพระปฐมเจดีย์ราชวิหาร อีกด้วย หลวงพ่อไสวจะเขียวยันต์นี้เจิมบ้าน เจิมรถ ลงกระหม่อมให้ลูกศิษย์ โดยบริกรรมภาวานาเรียกสูตรเรื่อยไปตากตำรับ ห้ามยกดินสอ กระทั่งเขียวเสร็จ

๕.หลวงพ่อขาว วัดสวนส้ม อ.บ้านแพ้ว จ.สมุทรสาครเป็นผู้ประสิทธิ์ประสาทวิชา “ปิดทองเข้าหน้าผาก” หรือลงนะหน้าทองตำรับพิสดารให้แก่หลวงพ่อไสว เป็นสิ่งมหัศจรรย์ยิ่ง ต้องใช้พลังจิตชั้นสูงบริกรรมภาวานา โดยปิดทองคำเปลวที่หน้าผาก โดยใช้ ๓ แผ่นบ้าง ๙แผ่นบ้าง โดยไม่ต้องแกะกระดาษปิดออก หลวงพ่อเสกบริกรรม แล้วตบเบาๆ เปรี้ยงเดียวแผ่นทองคำก็หายไปในหน้าผากทั้งหมด มีอาณุภาพทางเมตตามหานิยม คุ้มภัยนานา

๖.อาจารย์ปิ่น รอดคลองตัน สมุทรสาคร เก่งในเรื่อง “ปลัดขิก” เพราะเป็นศิษย์หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ จ.ชลบุรี เป็นศิษย์หลวงพ่อเหลือ วัดสาวชะโงก จ.ฉะเชิงเทรา เป็นศิษย์หลวงปู่พูน
วัดใหม่ปิ่นเกลียว ปลัดขิกของหลวงพ่อไสวมีผู้อาราธนาฟาดสายรุ้ง ขาดออกจากกัน และเมื่อปลุกเสกในบาตรน้ำมนต์ วิ่งพล่านดุจมีชีวิต และกระโดดออกจากบาตรได้ ปัจจุบันหลวงพ่อไสว เป็นศูนย์รวมหนึ่งเดียวของการปลุกเสกปลัดขิกมีอาณุภาพอัศจรรย์ปรากฏชื่อเกียรติคุณอยู่ในขณะนี้

๗.อาจารย์แช่ม ตะโกสูง จ.นครปฐม เป็นศิษย์หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง หลวงพ่อแช่มนั้นเป็นศิษย์ของหลวงพ่อทา วัดพะเนียงแตก ซึ่งมีอิทธิฤทธิ์หลายประการรวมทั้งย่นระยะทางได้ อาจารย์แช่มเป็นผู้ถ่ายทอดวิชาแพทย์แผ่นโบราณตำรับพุทธมนต์โอสถแก่หลวงพ่อไสว ซึ่งหลวงพ่อไสว เคยรักษาโรคร้ายแรง ที่โรงพยาบาลไม่รับ หายมาแล้วมากมาย ฯลฯ

๘.พระปลัดตู่ วัดหนองเสือ มีวิชาเร้นลับสำคัญอยู่ เรียกว่า วิชาตกวิญญาณ สำหรับใช้เรียกวิญญาณคนตกน้ำตายเพื่อนำวิญญาณไปอยู่ในที่อันควร พระปลัดตู่ได้ถ่ายทอดวิชาตกวิญญาณ
ให้หลวงพ่อไสวอย่างสมบูรณ์แบบได้ผลอัศจรรย์ยิ่งพิธีสังเขปคือ เมื่อเรียกวิญญาณปลุกเสกหุ่นเสร็จ ตั้งเครื่องเสียกบาลต่างๆ แล้วใส่กระทงกากล้วย ทำบัตรพลี ใช้เบ็ดตกปลาเกี่ยวดินอาคมหย่อนลงไปในน้ำที่มีคนตกไปตาย บริกรรมคาถาเรียกวิญญาณ ผู้ที่มาเห็นปรากฏการณ์ประหลาดมีคลื่นวิ่งเป็นทางยาว สายเบ็ดกระตุกดุจมีปลาใหญ่มากินเหยื่อ จนคันเบ็ดโค้งโก่งไปโก่งมา ต้องกันดึงขึ้นมา ฯลฯ เรื่องนี้ชาวบ้านคลองจินดาต่างประจักษ์กันดี การตายโหงทุกรูปแบบหลวงพ่อก็ไปทำพิธีมาหมดแล้วแม้แต่มีผีเจ้าของสิงที่ไหนท่านก็เคยปรากมาหมดแล้ว โดยมากพาคน โดนผีเข้าที่อาการหนัก มารดน้ำมนต์หลวงพ่อ ผีดิ้นพราด ร้องโหยหวนวังเวง ก่อนจะออก

๙.หลวงพ่อประพันธ์ คำสิงห์ อยู่ในถ้ำดงพญาไฟ ได้ถ่ายทอดวิชาสร้างพระปรอท-ธาตุกายสิทธิ์ให้ศิษย์คนหนึ่งที่รับสัจจะเลิกเป็นโจรสลัด ต่อมาศิษย์คนนั้น ได้ถ่ายทอดวิชาให้แก่หลวงพ่อไสว หลวงพ่อได้สร้างพระปรอทแจกทหารเมื่อครั้งสงครามโลกครั้งที่ ๒ ทหารหาญผ่านสมรภูมิอย่างโชกโชน ถูกยิงไม่เข้า แคล้วคลาดจากระเบิด ปราศจากโรคภัยรอดมาได้ฯลฯนอกจากนี้หลวงพ่อไสวยังได้ไปเรียนวิชาอาคมเป็นเกร็ดเล็กน้อย จากพระเกจิอาจารย์อีกหลายรูป อาทิ หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ หลวงพ่อน้อย วัดศีรษะทอง เจ้าแห่งการสร้างพระราหูดันเลื่องลือ เป็นต้น เหตุที่หลวงพ่อไสวมีจิตตานุภาพสูง ก็เพราะท่านได้บำเพ็ญธุดงค์วัตรฝึกสมาธิจิตหลังจากสอบได้นักธรรมเอก โดยอธิฐานออกธุดงค์ในพรรษาที่ ๓ มุ่งหน้าสู่ภาคอีสานไปมนัสการ พระธาตุพนม พรรษที่ ๗ ธุดงค์จาริกไปทางเขาวงพระจันทร์ ดินแดนถ้ำผาท้าวกกขนาก จ.ลพบุรี สู่ จ.อุตรดิตถ์ ฯลฯ สมัยนั้นเป็นป่ารกทึบ เต็มไปด้วยสัตว์ร้ายนานาชนิด และคลาคล่ำด้วยภูตผีปีศาจโขมดดง ผีก็องกอย ไข้ป่า และกฎอันศักดิ์สิทธิ์ของการสมาทานธุดงค์ เช่นครั้งท่านปักกลดลงไปแล้วครอบเอารังมดเข้าถอนกลดก็ไม่ได้จึงสมาธิแผ่เมตตาว่าคาถากันหมด ซึ่งได้มาจากหลวงพ่อพระครูสาครคุณาธาร เจ้าอาวาส วัดเดชาฯ จ.นครปฐม เกิดปรากกฎการณ์อัศจรรย์ มดฝูงใหญ่รวมกันอยู่ภายในกลดไม่มาไต่ท่านเลย เรื่องราวปาฏิหาริย์ของหลวงพ่อไสว วัดปรีดาราม ยังอีกมาก เท่าที่เสนอมานี้เป็นเพียงสังเขปเท่านั้น เพื่อเป็นเครื่องยืนยันว่า การที่หลวงพ่อกว่าจะก้าวขึ้นมาสู่การเป็นยอดพระเกจิอาจารย์ระดับแนวหน้าของเมืองไทยอีกรูปหนึ่งนั้น ยังมีหนทางอีกยาวไกล ผ่านมามิใช่น้อย

 

3215. เหรียญเจริญพร หลวงปู่นน เทพเจ้าแห่งเขาพรานธูป อ.หัวหิน จ.ประจวบ ให้บูชา 550 บาท "ปลุกปลัดมีชีวิต สร้างวัดด้วยปลัดขิก"

​

หลวงปู่นน จนุวิโร
วัดเขาพรานธูป อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ พระเกจิอาจารย์ที่ขึ้นชื่ว่า "ปลุกปลัดมีชีวิต สร้างวัดด้วยปลัดขิก"
ลูกศิษย์จึงตั้งสมญานามว่า "เทพเจ้าแห่งเขาพรานธูป"
ในอดีต “หลวงพ่อยิด เสกปลัดขิกดิ้นได้ บินได้”
เป็นเรื่องเล่าของคนที่เกิดทันและได้เห็นบารมีของ หลวงพ่อยิด จันทสุวัณโน หรือ พระครูนิยุตธรรมสุนทร แห่งวัดหนองจอก ต.ดอนยายหนู อ.กุยบุรี จ.ประจวบคีรีขันธ์
หลวงพ่อยิด เป็นพระอีกท่านหนึ่งในบรรดาพระเกจิอาจารย์ผู้เปี่ยมอภิญญาอาคมขลัง ท่านถวายตัวเป็นศิษย์ตถาคตสืบทอดและเผยแผ่พุทธศาสนาตามแนวทางของพระศาสดาอย่างแท้จริง
หลวงพ่อยิดเป็นผู้สร้างวัดหนองจอกด้วยตัวท่านเอง จากเคยเป็นที่รกร้างเต็มไปด้วยป่าไผ่และดงหนาม จนสำเร็จเป็นวัดที่เจริญและงดงามในปัจจุบัน
วัตถุมงคลของหลวงพ่อยิดที่ขึ้นชื่อคือ ปลัดขิก ที่สร้างปาฏิหาริย์บินได้ เป็นที่นิยมกว้างขวางในหมู่ทหารและตำรวจ เพราะเชื่อกันว่าใครมีปลัดขิกของหลวงพ่อยิดติดตัวแล้วจะดีเด่นในด้านเมตตามหานิยมและแคล้วคลาดจากอันตรายทั้งปวง
อีกทั้งมีผู้ประสบเหตุการณ์ต่างๆ ทั้งแคล้วคลาดและโชคลาภจากการบูชาวัตถุมงคลของหลวงพ่อติดตัว ชื่อเสียงของหลวงพ่อจึงโด่งดังมากในยุคนั้น ปัจจุบันแม้หลวงพ่อท่านละสังขารไปแล้ว แต่วัตถุมงคลของหลวงพ่อก็ยังคงความศักดิ์สิทธิ์ดีเด่นในด้านเมตตาแคล้วคลาด เล่นหาบูชากันในวงกว้าง
ทุกวันนี้ “หลวงพ่อยิดเสกปลัดขิกดิ้นได้” ยังเป็นเรื่องเล่าในวงการพระเครื่องอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แม้ท่านจะมรณภาพมาเกือบ ๓๐ ปี (๓๑ กรกฎาคม ๒๕๓๘) แล้ว
แต่เคล็ดวิชาเสกปลัดขิกดิ้นได้ยังคงอยู่ ที่สำคัญ คือ มีเรื่องเล่าที่เป็นเรื่องจริงสามารถพิสูจน์ได้ทุกเมื่อ คือ หลวงปู่นน แห่งสำนักสงฆ์เขาพรานธูป ต.ทับใต้ อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ สามารถเสกปลัดขิกดิ้นได้เช่นเดียวกับหลวงพ่อยิด
ด้วยกิตติศัพท์อันเลื่องลือ “หลวงปู่นนสามารถเสกปลัดขิกดิ้นได้เช่นเดียวกับหลวงพ่อยิด” ทำให้ท่านได้รับกิจนิมนต์ร่วมปลุกเสกวัตถุมงคลข้ามปี และที่ขาดไม่ได้คืองานปลุกเสกวัตถุมงคลของวัดไตรมิตรวิทยาราม กทม. ทุกรุ่น
นอกจากนี้ยังมีลูกศิษย์มากมาย มีผู้คนเข้าไปกราบท่านไม่ขาดสาย ผู้คนต่างได้รับประสบการณ์ดีๆ ที่เกิดจากท่าน พระเครื่องของท่านมากมาย และเครื่องรางของท่านเป็นที่นิยมอย่างแผ่กว้างไปเรื่อยๆ ถึงต่างประเทศ
หลวงปู่นน เป็นน้องชายแท้ๆ ของหลวงพ่อยิด แห่งวัดหนองจอก อ.กุยบุรี จ.ประจวบฯ ผู้ปลุกเสกปลัดขิกอันลือลั่น ในการปลุกเสกปลัดขิกและวัตถุมงคล
มีผู้เคยถามหลวงปู่นนว่า “ปลุกเสกปลัดขิกต้องมีคาถาหรือไม่”
หลวงปู่นนบอกว่ามี คาถาเป็นบาลีตัวเดียวกันกับคาถาของหลวงพ่อยิดวัดหนองจอก โดยใช้เพียงสามตัวเท่านั้น ได้แก่ “กันหะเนหะ, นะมะพะธะ, จะพะกะสะ”
หลวงปู่นนยังบอกด้วยว่า คาถาซึ่งเป็นหัวใจเพียงสามตัวนี้ก็คือหัวใจล้วนๆ ทุกคนปลุกได้เพียงแค่ลงหัวใจเสียก่อน แล้วจึงไล่ธาตุ แต่ก็ไม่เห็นมีใครทำได้ หลวงปู่บอกซ้ำอีกว่า ที่สำคัญของการทำไม่ได้คือวิชามีแล้วแต่การปฏิบัติและการเพียรภาวนาให้ได้ถึงเท่านั้นเอง
อย่างไรก็ตาม เมื่อวันที่ ๒๓ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๘ พระราชภัทรญานฯ มอบตราตั้งฐานานุกรมและพัดยศเป็น “พระครูสังฆรักษ์” ให้แก่หลวงปู่นน จนฺทวิโร เจ้าสำนักสงฆ์เขาพรานธูป ให้เป็น “พระครูสังฆรักษ์นน จนฺทวิโร” โดยมีพิธีมอบขึ้นภายในอุโบสถของสำนักสงฆ์เขาพรานธูป
หลวงปู่นนเล่าให้ฟังว่า เมื่อครั้งที่อยู่กับหลวงพ่อยิดนั้น ได้ช่วยเขียนยันต์ลงตะกรุด โดยยันหลักที่ขาดไม่ได้คือ คาถาหัวใจธาตุ ๔ ที่ว่า “นะ มะ พะ ทะ” มาจาก “น้ำ ดิน ไฟ ลม” ซึ่งเป็นหัวใจของธาตุสิ่งมีชีวิต หากขาดตัวใดตัวหนึ่งชีวิตจะอยู่ไม่ได้
ปกติแล้วเรามักจะคุ้นกับคำว่า “ดิน น้ำ ลม ไฟ” คาถาบทนี้จะลงทุกครั้งที่มีการเขียนรูปสิ่งมีชีวิต ทั้งนี้ระหว่างการวาดภาพสัตว์ คน เทวดา เทพ รวงทั้งสงฆ์ การเขียนยันต์คาถาหัวใจธาตุ ๔ จะเรียกสูตร หรือบริกรรมว่า
นะ กาโรโหติสัมพโว จงมาบังเกิดเป็นตัว นะ
มะ กาโรโหติสัมพโว จงมาบังเกิดเป็นตัว มะ
พะ กาโรโหติสัมพโว จงมาบังเกิดเป็นตัว พะ
ทะ กาโรโหติสัมพโว จงมาบังเกิดเป็นตัว ทะ
มีอุปเท่ห์ในการเขียนยันต์ว่า ระหว่างการวาดภาพ สัตว์ คน เทวดา เทพ รวมทั้งสงฆ์ เพื่อให้รูปสมมุตินั้น เกิดมีชีวิตชีวาเพื่อความขลังตามอุปเท่ห์นั้นๆ ต้องบริกรรมคาถาอาการ ๓๒ ที่ว่า
“อัฏฐิ อิมัสสะมิง กาเย เกษา โลมา นะขา ทันตา ตะโจ มังสัง นะหารู อัฏฐิ อัฏฐิมิญชัง วักกัง หะทะยัง ยะกะนัง กิโลมะกัง ปิหะกัง
บับผาสัง อันตัง อันตะคุณัง อุทะริยัง กะรีสัง ปิดตัง เสมหัง ปุพโพ โลหิตัง เสโท เมโท อัสสุ วะสา เขโฬ สิงฆานิกา ละสิกา มุตตัง มัตถะเก มัตถะลุงคัน คันติ”
ส่วนจะเป็นไม้อะไรหรือวัสดุใดทำปลัดขิกนั้น หลวงปู่นนบอกว่า
ฎเรื่องของไม้มงคลนั้นเป็นเรื่องมาที่หลัง จริงๆ แล้วไม้อะไรก็แกะเป็นปลัดขิก
รวมทั้งจะใช้โลหะอะไรก็ได้หล่อหลอมเป็นปลัด สุดท้ายแล้วเสกด้วยค่าถาบทเดียวกันหมด
แต่ด้วยว่าโลหะบางอย่างทำน้อย ไม้บางอย่างหากยาก จึงมีราคาแพง แต่ถ้าพูดถึงเรื่องคุณวิเศษแล้วใช้ดีดีไม่แตกต่างกันฎ
สำนักสงฆ์เขาพรานธูป เดิมที่มีพื้นที่ประมาณ ๑๐ ไร่ โดยเมื่อ ๓๐-๔๐ ปีก่อนชาวบ้านที่มาทำไร่มีพลังศรัทธาในพุทธศาสนาถวายเพื่อสร้างที่พักสงฆ์ และเมื่อสร้างเป็นวัดพื้นที่เล็กเกินไปจึงทยอยซื้อปัจจุบันมีพื้นที่ ๓๕ ไร่ ขณะนี้กำลังดำเนินการยื่นเรื่องขอตั้งเป็นวัด
หลวงปู่นนเล่าให้ฟังว่า ตอนที่มาอยู่นั้น สำนักสงฆ์แห่งนี้ปลูกเป็นเพิงหมาแหงน พอหลบแดดหลบฝนได้เท่านั้น เหมือนกระท่อมชาวบ้านที่มาทำสวนทำไร่ ส่วนเครื่องใช้อื่นๆ ไม่ต้องพูดถึง มีเหมือนไม่มี คือ ใช้ได้ไม่สมบูรณ์แต่ก็ต้องใช้
ตอนที่มาอยู่สำนักสงฆ์แห่งนี้ มีเพียงแค่ย่ามกับบาตรเท่านั้น ครั้งแรกตั้งใจมาพักภาวนาไม่กี่วันก็จะไป
แต่ระหว่างภาวนานั้นเกิดนิมิตว่า มีโบสถ์ มีศาลา มีกุฏิอยู่อย่างสมบูรณ์ จึงตั้งใจอยู่ต่อเพื่อสร้างเป็นวัด เริ่มจากพิมพ์ซองบอกบุญ ๑,๐๐๐ ใบ แจกชาวบ้านแจกไปเรื่อยๆ ไม่ได้ออกวัตถุมงคลใดๆ
เมื่อลูกศิษย์รู้ข่าวก็มาช่วยกันคนละเล็กคนละน้อยตามกำลังศรัทธา มีน้อยสร้างน้อย มีมากสร้างมาก สร้างไปสร้างมาสุดท้ายเกือบจะสมบูรณ์กลายเป็นวัดในระยะเวลา ๖ ปี
ส่วนที่มาของชื่อเขาพรานธูป ซึ่งเป็นชื่อเดียวกับสำนักสงฆ์นั้น ในอดีตพื้นที่นี้เป็นอุดมสมบูรณ์เต็มไปด้วยสัตว์ป่านานาชนิด มีนายพรานมาหาสัตว์ป่าจำนวนมาก
เมื่อได้แล้วก็จะบรรทุกเกวียนออกไป แต่ด้วยเหตุใดไม่ทราบเมื่อผ่านช่วงเขาบริเวณนี้ ธูปซึ่งเป็นส่วนประกอบของเกวียน จะต้องหลุดต้องหัก พรานต้องขึ้นไปตัดไม้มาทำธูปเกือบทุกครั้ง บ่อยครั้งเข้าจึงเรียกว่า “เขาพรานธูป” ไม่ได้เกี่ยวกับธูปเทียนที่บูชาพระแต่อย่างใด
วัตถุมงคล ยอดนิยม หลวงปู่นน วัดเขาพรานธูป พระเกจิมาแรง แห่ง ปี 2562 ตำนานปลุกปลัดมีชีวิต ตำนานปลัดขิกสร้างวัด เทพเจ้าแห่งเขาพรานธูป หลวงปู่นน จนุวิโร วัดเขาพรานธูป อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์

 

3216.พระพุทธเมตตาหลังยันต์ตรีนิสิงเห หลวงปู่วิเวียร วัดดวงแข ปี 36 ให้บูชา 699 บาท

​

หลวงปู่วิเวียร วัดดวงแข
(พระอภิญญาผู้ชำนาญกสิณน้ำ)

พระปิดตาทรงไก่รุ่นแรกของหลวงปู่นั้นมีประสบการณ์โด่งดังมาก เพราะมีชายคนหนึ่งแห่งหัวลำโพง ขูดผงพระปิดตาไปให้ผู้หญิงกิน ผลก็คือได้เมียนับสิบ จนเรื่องรู้ถึงหูหลวงปู่ ท่านเลยสั่งให้เอาพระปิดตาขี่ไก่รุ่นแรกไปบรรจุกรุ ไม่ยอมมอบให้ใครอีก

จนลูกศิษย์ต้องไปขอร้องว่า คนที่นำไปใช้ทางที่ดีก็มี จึงขอความเมตตาจัดสร้างพระปิดตาขี่ไก่รุ่นสองขึ้นมา เมื่อมีคนนำไปใช้แล้ว เรื่องเมตตามหานิยมและเสน่ห์ในตนนั้น มีความแรงสุด ๆ แบบชี้นกเป็นนก ชี้ไม้เป็นไม้ ทั้งเรื่องราวความรัก ทั้งเรื่องโชคลาภและการค้า เพราะว่าไก่เป็นสัญลักษณ์แห่งการทำมาหากิน

หลวงปู่ท่านว่า "รุ่นแรกฉันยังไม่เก่ง รุ่นหลังๆ นี่ฉันเก่งแล้วนะ"

หลวงปู่ปลุกเสกเดี่ยวเป็นเวลา 3 เดือน ก่อนนำเข้าพิธีพุทธาภิเษกใหญ่อีกครั้งในพระอุโบสถวัดดวงแข ทิ้งสมบัติอันล้ำค่าให้แก่ลูกศิษย์ ชนิดมีประสบการณ์ล้นหลาม

พิธีพุทธาภิเษกใหญ่ในพระอุโบสถวัดดวงแข วันที่ 23 ตุลาคม 2536 เวลา 13.39 น. ถึงเวลา 18.59 น. มีครูบาอาจารย์ร่วมปลุกเสก ดังนี้
๑. หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง จุดเทียนพระฤกษ์
๒. หลวงพ่อมี วัดมารวิชัย จุดเทียนชัย
๓. หลวงปู่ผล วัดเชิงหวาย
๔. หลวงพ่อดี วัดพระรูป
๕. หลวงปู่วิเวียร วัดดวงแข จุดเทียนนวหรคุณ
๖. หลวงพ่อยิด วัดหนองจอก ดับเทียนชัย
๗. หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ
๘. หลวงปู่โง่น วัดพระบาทเขาลูกช้าง
๙. หลวงพ่อเมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา
๑๐. หลวงปู่ทิม วัดพระขาว
๑๑. หลวงพ่อผล วัดดักคะนน
๑๒. หลวงพ่อสำราญ วัดปากคลองมะขามเฒ่า
๑๓. พระครูนนทสิทธิการ(หลวงพ่อวัดไทรน้อย)นนทบุรี
๑๔. หลวงพ่อเก๋ วัดแม่น้ำ
๑๕. หลวงพ่อเฮ็น วัดดอนทอง
๑๖. หลวงปู่ทอง วัดสามปลื้ม
๑๗. หลวงพ่อทองใบ วัดสายไหม
๑๘. หลวงพ่อเจือ วัดกลางบางแก้ว
๑๙. หลวงพ่อเกษม วัดท้องไทร
๒๐. หลวงพ่อสุทิน วัดเกยชัยใต้

รุ่นสุดท้ายปี2536
พระผงรุ่นสุดท้ายนี้มีด้วยกัน6พิมพ์ ปีนี้หลวงปู่สั่งให้ปั้มออกมาให้มากที่สุด แต่ละพิมพ์ได้ประมาณพิมพ์ละ 15000 องค์ หลวงปู่สั่งบรรจุกรุที่วัดดวงแข และวัดบ้านแก่ง โดยให้แบ่งพระทุกพิมพ์ออกเป็น3ส่วน เพราะฉนั้นพระผงปีนี้แต่ละพิมพ์จะมีให้สะสมกันพิมพ์ละประมาณ5-6000องค์เท่านั้น นอกนั้นบรรจุกรุ ไว้ทั้งสองวัด
1.สมเด็จพุทธเมตตารัศมีฐานสิงห์
2.สมเด็จพุทธเมตตา2นะ
3.สมเด็จนาคปรกสัตตะนาเค
4.พระปิดตาพุทธเมตตาจัมโบ้ไก่เถื่อ
5.พระปิดตาพุทธเมตตาไก่2.
6.พระผงรูปเหมือนหลวงปู่เตารีด เสาร์๕

 

3217. เหรียญนรเศวรปราบหงสารุ่นชนะศึก ลพ.นพวรรณ วัดเสนานิมิต เนื้อทองแดงปี 48 ให้บูชา 699 บาท

​

​

"พระยันต์" นี้ได้บันทึกอยู่ในสมุดข่อยวัดประดู่ทรงธรรม อาตมาไม่ทราบว่าในชาติอดีตเกิดมากรุงศรีอยุธยา กรุงสยาม เพราะเป็นลูกที่นี่ อาจะมีเชื้อสายหรือจะไปเทกระโถนให้กับสมเด็จพระนพรัตน์อดีตชาติก็ไม่รู้ถึงจะต้องมาสร้างตรงนี้ขึ้น ทำไมจึงเรียกว่า "ยันต์ปราบหงสา" เพราะยันต์มีเป็นร้อยๆ แต่ทำไมมาเอาตรงนี้ สมเด็จพระนพรัตน์คิดว่าดีมันสมควรที่จะคู่ควรกับพระยามหากษัตริย์ถึงเอายันต์อันนี้ลง เกิดชนะศึกขึ้นมาชาวบ้านชาวเมืองจึงตั้งยันต์อันนี้ตามตำรับวัดประดูทรงธรรมว่ายันต์ปราบหงสา ยันต์มหาปราบ หรือปราบหงสาวดี ครั้งนั้นตำราอันนี้ก็เผยแพร่ออกไปคนก็มาเรียนกัน สมัยก่อนวัดประดู่ทรงธรรมเป็นเมืองกตักศิลาใครก็มาเรียนวิชาอาคม หลวงพ่อทวดวัดช้างให้ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า เป็นต้น ซึ่งตำรับตำราเก่าๆ อยู่ที่นี่ก็มีการเผยแพร่กันไป พระยันต์ที่ทำนี้เป็นพระยันต์ค่าคนเมืองมาก มันมีความเป็นมากับพระมหากษัตริย์กับการกู้ชาติบ้านเมือง มียันต์มากมาย ทำไมต้องเอายันต์นี้ลงมันมีความหมาย ซึ่งก็ได้อ่านดูแล้วเป็นยันต์ของสูง จึงนำยันต์ตรงนี้มาลงให้เจ้าฟ้ามหากษัตริย์ ยันต์นี้ก็เป็นยันต์ค่าคนเมือง มีความหมายว่า ค่าคนเมืองคือหาค่าไม่ได้ จะเอาอะไรมาแลกตรงนี้คงไม่ได้เพราะยันต์นี้เป็นมิ่งขวัญกำลังใจให้กับสมเด็จพระนเรศวรทรงชนะศึก ให้เหล่าแม่ทัพนายกองทั้งหลายที่คาดตะกรุดหรือมียันต์ เพื่อมีกำลังใจหึกเหิมแคล้วคลาดด้วยความศรัทธาเชื่อมั่น อุกฆะมโนนิธิเกิดขึ้น ก็เป็นยันต์ที่เจ้าฟ้ามหากษัตริย์เชื่อมั่น ถ้าไม่มีตรงนี้แล้วทหารก็อ่อนท้อเข้าไปก็ตายอย่างเดียว เมื่อมีตรงนี้ขึ้นมามันยิ่งกว่าเมือง จึงเขียนว่า "พระยันต์ค่าควรเมือง หรือชื่อว่าพระนเรศวรปราบหงสา" จึงมีความเป็นไปเป็นมาของพระยันต์ ซึ่งเป็นตำรับตำราของวัดประดู่ทรงธรรมเป็นกรุวิชาของกรุงศรีอยุธยา จึงได้ร่ำเรียนศึกษาจากครูบาอาจารย์และเก็บรักษาตำรานี้ไว้ เห็นว่าเป็นยันต์ค่าควรเมือง ถ้าปล่อยนิ่งเฉยก็คงจะสาบสูญหายไป และเทิดทูนคุณของสมเด็จพระนเรศวรเป็นค่าควรเมืองเป็นยันต์สำคัญอย่างยิ่ง มีความสำคัญไปมาจึงเอาพระยันต์อันนี้มาสร้างเป็นเหรียญขึ้นมา เพื่อให้ทุกคนเป็น อนุสสติ เป็นกฤษดานุภาพรำลึกถึงพระนเรศวรทรงกู้ชาติ และให้รำลึกถึงสมเด็จพระนพรัตน์ แห่งวัดป่าแก้ว ทุกคนที่ถูกลืม บางคนรู้จักสมเด็จพระนเรศวรแต่ไม่รู้จักสมเด็จพระนพรัตน์ สมเด็จพระนพรัตน์ มีส่วนสำคัญในการดูดวงฤกษ์ยามให้กับสมเด็จพระนเรศวรในการปราบข้าศึก ทำไมคนสมัยก่อนจึงเชื่อเรื่องเครื่องรางของขลังเพราะมีมาตั้งแต่สมัยขอม เรื่องอย่างนี้มีความเชื่อตั้งแต่สมัยพุทธกาลมาแล้ว แม้แต่กลองไพรีในสนามรบก็ต้องลงยันต์ ธงชัยเฉลิมพลก็ต้องลงยันต์ ตะกรุดคอช้าง คอม้า ก็ต้องมี คนที่จะเป็นแม่ทัพนายกองได้ต้องเรียนตำรับตำราพิชัยสงคราม

 

สวัสดียามเช้า

 

3218.ล็อกเก็ต รุ่น ๙๐ พรรษา ด้านหลังบรรจุมวลสาร มหามงคล และข้าวเปลือกบุญประทานข้าวเปลือก หลวงปู่ลี กุสลธโร วัดป่าภูผาแดง ให้บูชา 550 บาท

​

ท่านเป็นอีกหนึ่งพ่อแม่ครูอาจารย์สายกรรมฐานเป็นศิษย์รูปสำคัญขององค์หลวงตาพระมหาบัวญาณสัมปันโน
หลวงปู่ลีท่านได้อุปสมบท เมื่อครั้งงานเผาสรีระสังขารหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ท่านอุปสมบทที่วัดศรีโพนเมือง โดยมีพระธรรมเจดีย์เป็นพระอุปัชฌาย์
หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ หลวงปู่ฝั้น อาจาโร เป็นพระอนุสาวนาจารย์ หลวงปู่ลี ท่านนั้นติดสอยห้อยตามหลวงตามหาบัวตลอดมา แม้หลวงตาจะหนีออกวิเวกไปทางไหน หรือจะดุจะว่าจะไล่ให้หนีไปอย่างไรหลวงปู่ลีก็อดทนติดตามไปทุกหนทุกแห่งไม่เลิกไม่ราไม่ท้อถอย หวังให้ท่านช่วยอบรมสั่งสอนให้สุดท้ายหลวงตาก็ยอมรับเป็นศิษย์ ในสมัยที่หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท พักอาพาธที่วัดป่าภูริทัตตปฏิปทารามปทุมธานี หลวงปู่ลีมักจะมาเยี่ยมเยียนเสมอ และองค์หลวงปู่เจี๊ยะท่านก็ชื่นชมรักใคร่หลวงปู่ลีเป็นอย่างมากเช่นกัน หลวงปู่ลี ท่านสิ้นกิเลสพรรษาที่ ๑๑ ในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ เวลาตี2ที่วัดบ้านกกกอก อำเภอวังสะพุงท่านเล่าว่าคืนนั้นฝนตกทั้งคืน ท่านเพลิดเพลินในการภาวนา ธรรมหลั่งไหลเหมือนสายน้ำ จิตเต็มอิ่มในธรรม
เดินจงกรมคล้ายกับเท้าไม่ได้เหยียบดินทำสมาธิทั้งคืนไม่นอน ไม่พักผ่อน ในขณะที่พิจารณาเข้าด้ายเข้าเข็มธรรมขั้นสุดท้าย เสียงเทวดาไชโยโห่ร้องก้องทิวเขาพนา เสียงฆ้องทิพย์ดังกระหึ่มมาเป็นระยะๆ สลับกับเสียงเทวดาไชโยแว่วมาแต่ไกล เสียงสาธุการปานว่าโลกธาตุทั้งมวลหวั่นไหว น้ำตาร่วงอัศจรรย์เกินที่จำมาเล่าได้ คืนนั้นเสวยวิมุตติสุขสุดที่จะพรรณนา ต่อมาท่านได้นำเรื่องธรรมที่ได้รู้เห็นไปกราบเรียนหลวงตามหาบัว ผู้เป็นอาจารย์ทุกประการ องค์หลวงตาบัวท่านก็เคยได้เทศน์ประกาศให้ลูกศิษย์ได้รับรู้รับทราบกันกระจ่างครบถ้วนสมบูรณ์แล้ว ว่าหลวงปู่ลี ท่านถึงที่สุดแห่งธรรมนานแล้วนะ แต่ท่านอยู่ของท่านอย่างเงียบ ๆ รู้กันเฉพาะในวงกรรมฐานเท่านั้น

 

สวัสดียามเช้า

 

​

 

3219.พระสมเด็จเกศทะลุซุ้ม พ่อท่านพรหม วัดพลานุภาพ จ.ปัตตานี ปี 2553 รุ่น " พรหมประทานพร " ปิดรายการครับ

​

เนื้อผงมหาลาภ ใช้ผงมหาลาภมาจัดสร้างพระรุ่นนี้
ทั้งกลับดวงชะตา พลิกวิกฤติให้เป็นโอกาส ค้าขายดี เป็นเมตตามหาเสน่ห์

นอกจากเสกด้วยวิชา "เพชรกลับ" แล้ว ยังได้อิทธิคุณของพระยันต์พญาไก่เถื่อนด้วย เป็นเมตตาแก่คนทั้งหลาย เกิดความศรัทธาในตัวเรา (ไก่ร้อง เสียงฟังได้ไกล)เอายันต์นี้ ไปกับตัวค้าขายดีนัก เกิดลาภสักการะ มากกว่าคนทั้งหลาย เหมือนไก่ป่า ขยันหากินให้เขียนยันต์ปราสาทไก่เถื่อน ไว้กับเรือน อธิษฐานเอาตามแต่ปรารถนา กันโจรภัยอันตรายทั้งหลายมีชัยแก่ศัตรู ลงเป็นธงปักในนา กันแมลง มาเบียดเบียน เสกน้ำมันงาใส่แผล แลกระดูกหัก เสกข้าวปลูกงอกงามดี เสกน้ำมนต์พรมของกัมนัลพระยารักเราแล เสกเมตตาก็ได้ ถ้าต้องคุณโพยภัยใดๆ ให้เสกส้มป่อยสระหัวหายแล ใช้สารพัดตามแต่จะอธิษฐานเถิดฯ

อานุภ่พแห่งยันต์พญาไก่เถื่อน
๑. พระคาถาไก่เถื่อนนี้ผู้ใดภาวนาได้ 3 เดือน ทุกๆวันอย่าได้ขาด ผู้นั้นจะมีปัญญาดังพระพุทธโฆษาจารย์
๒. แม้สวดเทศนาร้องหรือพูดจาสิ่งใดให้สวดเสีย สามที่ มีตบะเดชะนัก
๓. แม้สวดได้ถึงเจ็ดเดือนอาจสามารถรู้ใจคน
๔. ถ้าสวดได้ครบ 1 ปี มีตบะเดชะนัก ทรงธรรมรู้ยิ่งกว่าคนทั้งหลาย
๕. แม้จะเดินทางไกลให้สวด 8 ทีเป็นสวัสดีแก่คนทั้งหลาย
๖. ให้เสกหินเสกแร่ไว้สี่มุมเรือน โจรผู้ร้ายเข้าปล้นสะดมมิได้ ผีร้ายมิกล้าเข้ามาในเขตบ้าน คร้ามกลัวยิ่งนัก คนเดินไปถูกเข้าก็ล้มลงแล แพ้อำนาจแก่เรา
๗.ให้เขียนอักขระนี้ลงเป็นยันต์ประสาท ลงด้วยเงินก็ดี ทองก็ดี เอาพระคาถานี้เสก 3 คาบไปเทศนาดีนักเป็นเมตตาแก่คนทั้งหลายให้เขียนยันต์ประสาทนี้ไว้กันเรือน กันโจรภัย อันตรายทั้งหลาย
๘. เสกปูน ใส่บาดแผลและฝีดีนัก
๙. เสกน้ำมันงาใส่กระดูกหัก
๑๐. เสกเมล็ดข้าวปลูกงอกงามดีนัก
๑๑. เสกน้ำมนต์พรมของกำนัลไปให้ขุนนางท้าวพระยา รักเราแล
๑๒. เสกหมาก เมี่ยงทางเมตตา
๑๓. ต้องยาแฝด ต้องภัยอันตรายต่างๆก็ดี ให้เสกส้มป่อยหายสิ้นแล
๑๔. พระคาถานี้ผู้ใดทรงไว้มีปัญญามาก
จากหนังสือพระประวัติ สมเด็จพระสังฆราช สุก ไก่เถื่อน
วัดราชสิทธาราม(พลับ)

วัตถุมงคลอีกรุ่นที่ไม่ได้มีดีแค่ทางแคล้วคลาด-โชคลาภ แต่ยังมีดีในเรื่องของกลับดวง พลิกชะตา พ่อท่านพรหมปลุกเสกด้วยวิชาเพชรกลับคือ จะกลับร้ายกลายเป็นดี และ ดีแล้วดีขึ้นไปอีก รุ่นนี้ยังเสกเน้นไปในทางโชคลาภเป็นการจำเพาะอีกด้วยครับ ถ้าถามถึงประสบการณ์นักนิยมสะสมพระ เครื่องในยุคปี 2550-2560 น้อยคนนักที่จะไม่รู้จักท่าน ด้วยท่านเป็นพระเกจิขลังที่มีชื่อเสียงเป็นอันดับต้นๆของเมืองใต้ จนถึงกับมีการขนานามว่า
"เทพเจ้าฝ่ายบุ๋น" แห่งลังกาสุกะ ที่คู่กันมากับพ่อท่านเขียว วัดห้วยเงาะ "เทพเจ้าฝ่ายบู๊ลังกาสุกะ" จนเป็นที่ทราบกันดีว่าหากมีพิธีพุทธาภิเษกที่ไหน
เมื่อมีพ่อท่านเขียว วัดห้วยเงาะแล้ว ต้องมีพ่อท่านพรหม วัดพลานุภาพไปด้วยจึงจะเรียกได้ว่าพิธีนั้นครบถ้วนสมบูรณ์ วัตถุมงคลรุ่นนั้นมีดีทั้งบู๊และบุ๋นในรุ่นเดียว
วิชาเพชรกลับคืออะไร
วิชาเพชรกลับ พระเกจิน้อยองค์นักที่จะสำเร็จ เกจิในเมืองไทยมีอยู่ไม่กี่ท่านเท่านั้น 1 ในนั้นคือหลวงพ่อพรหม วัดพลานุภาพ ว่ากันว่า ผู้สำเร็จวิชาเพชรกลับย่อมเป็นผู้ที่มีสมาธิกล้าแข็ง ไม่วอกแวก พ่อท่านจะใช้พระคาถาเพชรกลับนี้เป็นหลักในการอธิฐานจิตปลุกเสกวัตถุมงคล
พระคาถา เพชรกลับคือการว่าด้วย อิติปิโส เดินหน้า 108 จบ ถอยหลังอีก 108 จบ โดยไม่ผิดเลย....
วิชาเพชรกลับถือเป็นสุดยอดวิชาเอก ของพ่อท่านพรหม คือสุดยอดแห่งการแคล้วคลาดและเหนียว จากร้ายให้กลายเป็นดี จากดีให้ดีเพิ่มทวีคูณยิ่งๆขึ้นไป เกจิผู้ใช้วิชานี้ได้ต้องถือว่าสุดยอดแล้ว ลำพังปลุกเสกวัตถุมงคลให้ขลังนั้นยากยิ่ง ปลุกเสกด้วยวิชาเพชรกลับนั้นยากยิ่งเสียกว่า วัตถุมงคลที่ปลุกเสกด้วยวิชาเพชรกลับ ของพ่อท่านนั้นจึงถือได้ว่าเข้มขลังยิ่งนัก

 

3220. พระปิดตาวาสนา หลวงปู่ชวน วัดเขาแก้ว ทำจากผงยาจินดามณีแท้ๆ ใต้ฐานฝังตะกรุด ๑ ดอก ให้บูชา 550 บาท

​

หลวงปู่ชวนบดว่านยาจินดามณีสร้างพระปิดตาวาสนา
.... ใครอยากเสริมวาสนา ลืมตาอ้าปากได้ ทำมาหากินเจริญ จะหยิบจับค้าขายก็ค้าขายดี มีกำไร
หรือจะเจริญก้าวหน้าในอาชีพการงาน แนะนำให้หาว่านยาวาสนาจินดามณี มาบูชา
ใครมีอยู่แล้วก็บูชาให้ดีจะเสริมวาสนา เสริมดวง เสริมความเฮง ความปัง
ปิดตาวาสนา หลวงปู่รุ่นนี้ทำมาจากผงยาวาสนาจินดามณีแท้ๆ โดยผสมเชื้อชนวนยาจาก หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้วที่ได้สร้างจากสูตรหลวงปู่บุญ อันเป็นต้นกำเนิดความโด่งดังของยาวิเศษตำหรับนี้
*** มีคุณสมบัติบำบัดรักษาโรคร้ายนานาชนิดรวมทั้งโรคที่เกิดจากเคราะห์กรรม ขนาดคนใกล้ตาย หากกินยานี้เข้าไปแล้ว ยาจินดามณี หรือ ยาวาสนา โด่งดังเข้มขลังและศักดิ์สิทธิ์ เป็นตำรับเก่าแก่ของ สมเด็จพระพนรัตน์ วัดป่าแก้ว แห่งกรุงศรีอยุธยา จารึกไว้ในสมุดข่อยโบราณ ได้พรรณนาถึงกรรมวิธีสุดพิสดารและพุทธานุภาพที่สุดอัศจรรย์ยิ่ง
ยาจินดามณี มีคุณสมบัติบำบัดรักษาโรคร้ายนานาชนิดรวมทั้งโรคที่เกิดจากเคราะห์กรรม ขนาดคนใกล้ตาย หากกินยานี้เข้าไปแล้ว สามารถยืดอายุให้ยืนยาวมีโอกาสสั่งเสียบุตรหลานได้ และบันดาลให้อุดมอำนาจวาสนาบารมี หาใครเสมอเหมือนมิได้เลย
...กรรมวิธีทำประกอบด้วยพิธีกรรมและเครื่องยา แยกเป็นสองส่วน เครื่องยานั้นตามตำรับโบราณพรรณนาเอาไว้มากมาย เช่น ดอกคราด ดอกจันทน์ เกสรบุษบัน เปราะหอมกำยาน โกศสอ ชะมด น้ำผึ้ง กฤษณา น้ำมะนาว น้ำมะเขือขื่นคั้น อำพันทอง ผงนอแรดเป็นต้น และผู้ใดได้กิน จะสวัสดิ์โสภิณกว่าคนทั้งหลาย พัสดุ เงินทอง จักพูนกูลนอง กว่าโลกหญิงชายนำมาบูชาอหิวาต์ก็วิวาย ระงับอันตราย ทั้งสี่กิริยา โทษหนักเท่าหนัก มาตรแม้นประจักษ์ถึงกาลมรณา ถ้าแม้นใครกินซึ่งยาวาสนากลับน้อยถอยคลาเคลื่อนคลายหายเอย

​