ฌานที่แท้จริง

พูดถึงเรื่องข้าวของแพง เดี๋ยวนี้ผมก็ไม่อยากไปไหนเหมือนกันครับ
นับแต่นี้ต่อไปคนเราต้องใช้เงินมากขึ้นไปเรื่อยๆ แต่รายได้เท่าเดิม
อยู่บ้านเฉยๆ ใช้แรงน้อยๆ ลดข้าวจากวันละ 3 มื้อเหลือวันละ 2มื้อ

ท่าจะเข้าที

 

วันนี้ผู้ใช้แรงงานได้เฮกันทั่วหน้า เพราะเขาปรับค่าแรงขั้นต่ำให้แล้ว
ที่เชียงราย ได้เพิ่มอีก 11 บาท คงพอหายใจได้คล่องขึ้น

คงขายของได้เยอะเหมือนเดิมแล้วละคุณ

 

ลูกจ้างเฮได้ก็เฮไป เจ้าของกิจการ ปิดกิจการแล้วจะหนาวนะท่าน

เมื่อไม่มีที่ทำงาน แล้วใครจะมาจ่ายเงินเดือน บ้ากันไปหมดแล้ว
:boo:

 

อะฮ้า คุณเห็นมาแล้วหรือที่ว่าปิดกิจการ ไม่จริงดอกนะคุณ
มีแต่พวกปั๊มน้ำมัน ขนาดเล็ก หรือที่มีเงินทุนน้อย กับพวกเดินรถ ไม่มากนัก จำต้องเปลี่ยนอาชีพหรือหยุดกิจการชั่วคราว
ที่คุณได้ยินได้ฟังมานั้น มันเป็นจิตวิทยา เป็นการสร้างเรื่องเพื่อหวังในสิ่งที่พวกเขาต้องการนะคุณ
ร้านค้าตามตลาด ทุกแห่งในเชียงราย เท่าที่ข้าพเจ้าเห็น ก็มีอยู่เหมือนเดิมทุกร้าน ไม่มีปิดกิจการเลยสักร้าน เดียวนะคุณ

 

ใบไม้ กับ เทวดา มาจับมือกันดีกว่า..คริ..คริ....ช่วยโลก

 

คุณใบไม้นอกกำมือ คุณรู้ตัวไหมว่า คุณกำลัง เป็นโรคจิตชนิด มีความคิดเบี่ยงเบนจากความเป็นจริง
มนุษย์ที่ไหน ไม่ใช่สมองคิด ไม่ใช้ระบบหัวใจ และระบบประสาท รวมไปถึงระบบสมอง สร้าง อารมณ์ ความรู้สึก และอื่นๆ
สติเฟื่องแล้วละคุณ
ข้าพเจ้าจะต้องมากล่าวหรือเถียงคุณเพียงเพื่อต้องการรู้ว่า คุณบรรลุธรรม จริงหรือไม่จริง หรือข้าพเจ้าบรรลุธรรมจริงหรือไม่จริง
เอาอย่างนี้
ข้าพเจ้าจะโปรดสัตว์โลก อย่างคุณเอาไว้ ถึงวิธีดูว่าบุคคลใดบรรลุธรรมหรือไม่
ถ้าบุคคลใดบรรลุธรรมจริง ตั้งแต่ชั้นโสดาบันเป็นต้นไป บุคคลผู้นั้น จะมีฉัพพรรณรังสี ปรากฏให้เห็น
เพราะฉัพพรรณรังสี คือ บรรดาคลื่น อารมณ์ ความรู้สึก ความคิด และสภาพสภาวะจิตใจ ที่ไม่พึงประสงค์ของร่างกาย หรือจะเรียกว่า เป็นแสงแห่งการขจัดกิเลสก็ว่าได้

ถ้าคุณมีฉัพพรรณรังสี ก็แสดงว่า คุณบรรลุธรรมจริง
แต่ถ้าคุณไม่มีฉัพพรรณรังสี แสดง สิ่งที่คุณเขียนมา ก็แค่ราคาคุย อวดอุตริฯ นะคุณ

 

เริ่มถกกันแล้ว....

กระทู้นี้ท่าจะยาว

 

อะฮ้า ข้าพเจ้าชื่นชม คุณเทวดา เสมอ คุณใบไม้ เลยนะคุณ

 

ใบไม้นอกกำมือเขียนว่า...
มีพระอรหันต์ท่านหนึ่งเทศน์ว่า คนในโรคยังเป็นโรคอวิชชา เขาคิดว่าพระอรหันต์ผู้หายจากโรคอวิชชาแล้ว เป็นโรคจิต คิดเบี่ยงเบนจากความจริง
........สมองเป็นสิ่งที่ถูกสร้างเป็นบ่าว เป็นอายตนะ(เครื่องมือ)ที่จิตใช้ แต่การค้นความจริงที่เป็นสัจธรรม ต้องหยุดความคิดไปที่จุดเดียว พอจิตรู้แล้ว จึงค่อยใช่บ่าวไปทำงาน ไม่ใช่ใช้สมอง(บ่าว)ไปคิด ถ้าใช้บ่าวคิดย่อมหาไม่พบตัวนาย(จิต)

ฉัพพรรณรังสียากที่จะเห็น แต่บรรดาคลื่น อารมณ์ ความรู้สึก ความคิด และสภาพสภาวะจิตใจ จะแสดงออกมาจากสิ่งที่เรากระทำ เช่น พูด เขียน แต่สิ่งที่ดี แต่ถ้าเขาด่าว่าเรา เราก็ด่าว่า เขากลับด้วยความโกรธ ก็ใช้ไม่ได้ แต่ถ้าไม่โกรธ ถือว่าใช้ได้
แต่ที่สำคัญคนธรรมดาเขายังควบคุมอารมณ์ ความรู้สึก ความคิด และสภาพสภาวะจิตใจไม่ได้ เราก็ควรพยายามไม่ไปยั่วอารมณ์เขาเป็นดีที่สุด

Telwada ตอบ...
ฮ่า ฮ่า ฮ่า พระอรหันต์เทศน์ หรือคุณ อยู่ไหนละ หรือว่าเป็นพระอรหันต์ที่คุณตั้งขึ้น เพราะถ้าเป็นพระอรหันต์จริง คุณคงไม่เขียนขัอความด้านล่าง ว่า ฉัพพรรณรังสี ยากที่จะเห็น ฮ่า ฮ่า ฮ่า
ที่จังหวัดเชียงราย เห็นฉัพพรรณรังสีกับเกือบจะทั่วเมืองแล้วคุณ มิน่า คุณได้คุยโอ้อวดนักหนา ว่าเถียงใครก็ชนะ ที่แท้ ก็โรคจิตเภท เขียนเองรู้เรื่องเองละซิท่า
แถมรู้น้อยแล้วอวดฉลาด คิดไปว่า สภาพสภาวะจิตใจอย่างไร ก็แสดงออกอย่างนั้น ถ้าคิดอย่างคุณนะ คงไม่มีดารานักแสดงให้เราได้ดูหนังดูละครกันดอกนะคุณ
แล้วสิ่งที่คุณกล่าวมา ว่า สภาพสภาวะจิตใจนั้น มันคืออะไรกันละ ฮ่า ฮ่า ฮ่า
อนึ่ง ข้าพเจ้าจะเตือนคุณเรื่อง จิตวิทยา ไว้ว่า บางเรื่องบางอย่าง ที่ฝรั่งเขาคิดค้นไว้นั้น บางเรื่องบางอย่าง ก็ไม่สามารถใช้ได้กับมนุษย์ทั่วทุกภูมิภาคของโลกดอกนะ อย่าง อิด อีโก้ ซุปเปอร์อีโก้
การสร้างเงื่อนไข อะไรทำนองนี้
ไปพิจารณาให้ถ่องแท้นะคุณใบไม้เหี่ยวๆเอ้า ใบไม้นอกกำมือ

 

ถังแตกนั่นเอง(eek) (eek) (eek)

 

ใบไม้นอกกำมือ เขียนว่า.......
ประเด็นอื่นๆที่จะนำไปสู่การทะเลาะวิวาท ผมคงไม่ตอบโต้ ผมเข้ามาในกระทู้นี้ เพราะว่าคุณกำลังสอนผิด เพราะยังรู้ไม่ลึกซึ้งพอ แต่คุณคิดว่าคุณรู้

มิจฉาทิฏฐิ กับ สัมมาทิฏฐิ มันดูกันยาก

ตอบ...
คุณใบไม้นอกกำมือ ข้าพเจ้าเคยบอกคุณแล้วว่า คุณนั้นอ่านตำราศึกษาตำรา นำเอาสิ่งที่มีอยู่ในตำรามาเขียนมาคุย แต่คุณไม่ได้พิจารณาให้เป็นไปตามหลักธรรมชาติ ให้เป็นไปตามหลักความจริง
ข้าพเจ้าถามคุณหลายอย่าง แต่คุณไม่ตอบ ก็คือ ตอบไม่ได้ แล้วจะมาคุยหาอะไรกันละคุณ
เอ้า ถามอีกที
ไหน คุณลองตอบมาซิว่า ไอ้คำว่า "สัมมาทิฏฐิ กับ มิจฉาทิฏฐิ" มันเกิดจากอะไร และเกิดจากส่วนไหน ของร่างกาย
ลองตอบมาซิ คุณ

 

เรื่องเดิมๆ เรื่องเดิมๆ ม่ายรู้ ทำไมไม่เบื่อกันหนอ

 

สิ่งใดที่ยังไม่รู้แจ้ง อย่าเพิ่งเบื่อ เพราะความเบื่อจะทำให้ท่านเกิดความหลง ในทางที่ไม่ถูกต้อง ฉะนี้

 

ฮ่า ฮ่า ฮ่า
คุณเอ๊ย ความเบื่อ คืออะไรล่ะ คุณ

 

ความเบื่อ ก็คือ ความหลง อันเกิดจากความคิด ที่ไม่ชอบ หรือ ความคิดที่ไม่ได้สิ่งใดสิ่งหนึ่ง ตามที่ตัวเองต้องการ จึงทำให้เกิดสภาพสภาวะจิตใจรูปแบบหนึ่ง เรียกว่า ความเบื่อก็ได้ ความท้อแท้ก็ได้ หรือไม่อดทนก็ได้ ฉะนี้

 

อะฮ้า ความเบื่อ ก็เป็นของไม่เที่ยงล่ะสิคุณ
แล้วจะละความเบื่อได้อย่างไรล่ะ ขอรับ

 

ความคิดอย่างคุณนั้น ก็เป็นความคิดที่สืบทอดกันต่อๆมา โดยความไม่รู้จริง
ความเบื่อนั้น เป็นสิ่งเที่ยงแท้แน่นอน ถ้าเขาผู้นั้น เกิดความหลง เกิดความคิด เมื่อไม่ได้สิ่งที่ตัวเองต้องการ ไม่สมหวังดังที่ตัวเองหวัง จะเรียกว่า ผิดหวังในชีวิตก็ว่าได้
หมายความว่า สภาพสภาวะจิตใจ ที่เรียกว่า ความเบื่อ จะเกิดขึ้น เป็นสิ่งเที่ยงแท้แน่นอน ถ้าเขามีความหลงตามที่ได้กล่าวไป
และคำตอบที่คุณต้องการ ก็อยู่ด้านบนนี้แล้วนะ
พิจารณาดู ก็จะรู้เอง ฝึกพิจารณา ก็จะแจ้ง ในแง่การขจัดความเบื่อในระดับปุถุชน

 

ท่านทั้งหลาย......ธมฺมสฺวนกาโล อยมฺภ ทนฺตา......

เราจักสดับฟัง Saint Telwada.....ปาฐกธรรม

เพื่อให้เกิดปัญญา ใยพวกท่าน..มิลองฟังให้จบก่อนค่อย วิจารณ์ พระพุทธเจ้าได้ยินพระแสดงธรรม พระองค์ท่านยังรอ....ไม่เข้าไปในที่กำลังแสดงธรรม...จนเสร็จแล้วจึงเสด็จเข้าไป ด้วยเหตุผลที่ว่า...เป็นการเคารพธรรม.

 

แล้วท่านพูดจบหรือยัง

 

อ๊าก..